第5课 南亚、东亚与美洲文化 ppt课件-(部)统编版《高中历史》选择性必修第三册.pptx
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1、以叶知秋,以衣识文是衣冠不整吗?印度教要求在修行时要尽可能少穿衣服,参加宗教活动时要穿“净衣”,即没有针线接缝的衣服,女装称纱丽,男装称托蒂。印度妇印度妇女在穿着纱丽时,大多会露出肚脐,因为在印女在穿着纱丽时,大多会露出肚脐,因为在印度教神话中,创造之神梵天是从毗湿奴肚脐中度教神话中,创造之神梵天是从毗湿奴肚脐中长出的莲花中出生的,所以在印度,肚脐被认长出的莲花中出生的,所以在印度,肚脐被认为是生命和创造力的来源。为是生命和创造力的来源。是否似曾相识?唐朝的汉服为和服和朝鲜服的形成奠定了基础。对鸟情有独钟?印第安人独特的羽冠,用最凶猛的鸟的尾部长羽做成,象征着勇敢、美貌与财富。同时,印第安人认
2、为鸟是灵魂的象征,通过羽毛,可与神灵对话。一、梵文佛音古印度文化二、风月同天古朝鲜、日本文化三、独特神秘古美洲文化选择性必修选择性必修3 3文化交流与传播文化交流与传播 第二单元第二单元 丰富多样的世界文化丰富多样的世界文化学习目标:1.1.能够能够列举典型的文化现象,说明古代印度、朝鲜、日本、印第安文化的特色;列举典型的文化现象,说明古代印度、朝鲜、日本、印第安文化的特色;2.2.说明说明古代印度、朝鲜、日本、印第安文化的形成原因;古代印度、朝鲜、日本、印第安文化的形成原因;3.3.理解古代世界文化的多样性。理解古代世界文化的多样性。1.地域 古代印度包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加
3、拉国等广大地区。2.成就(1)制度和宗教前1500年左右,雅利安人在建立国家过程中出现。种姓制度特点:贵贱分明;职业世袭;法律、宗教地位不平等;实行种姓内部通婚制种姓制度实质:等级制度婆罗门教主要经典:四吠陀核心教义:种姓制度三大纲领:吠陀天启 祭祀万能 婆罗门至上婆罗门教为种姓制度提供了理论与宗教基础。吠fi 陀共有四部种姓制度和婆罗门教:2.成就(1)制度和宗教佛教A.时间:公元前6世纪B.背景:印度社会矛盾尖锐;人们对种姓制度和婆罗门教不满C.内容:提出“众生平等”;消除欲望,忍耐顺从印度教婆罗门教佛教婆罗门至上众生平等婆罗门阶级刹帝利/吠舍维护种姓制度和婆罗门特权维护奴隶主特权,麻痹人
4、民4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,后来逐渐发展为印度的主要宗教。印度教的基本教义与婆罗门教类同,主要经典有吠陀奥义书往世书摩诃婆罗多摩罗衍那等。印度教恪守等级森严的种姓制度,同时吸收佛教的“轮回”“业报”的教义,鼓吹人生有轮回,善恶有因果。印度教的主神是相互关联而各具一相的“三相神”,即婆罗摩、毗湿奴和湿婆三大主神。印度教强化了种姓制度,印度教强化了种姓制度,打破了婆罗门的垄断特权,提高了首陀罗的地位,既减少了下层百姓的反抗,又迎合了上层的需要。打破了婆罗门的垄断特权,提高了首陀罗的地位,既减少了下层百姓的反抗,又迎合了上层的需要。今天依然有超今天依然有超过过8 80 0%的
5、民众信仰印度教,信众超过的民众信仰印度教,信众超过1111亿,是印度第一大宗教。亿,是印度第一大宗教。婆罗摩婆罗摩毗湿奴毗湿奴湿婆湿婆印章文字是印度早期文化的代表,象征着印度文化的历史悠久。印章文字、梵文2.成就(2)文字:印章文字:印度河流域的哈拉帕文化遗址中发现了2500多枚刻有文字的印章,上面的文字被称为“印章文字”。梵文:人们在雅利安人古老的语言梵语的基础上创制了梵文,梵文是古印度最有代表性的文字。梵文:古印度(2022秋全国高三专题练习)下图所示是20世纪初发现的古印度石刻印章,它的发现印证了古印度文明,同时也使印度产生了强烈的民族自豪感,并认为印度文明不亚于甚至超过宗主国文明。这一
6、发现在当时A推动了世界文明的多样化发展B印证了印度独立的合法性C提高了东方诸文明的世界地位D有利于推动民族解放运动【答案】D【详解】20世纪初,古印度石刻印章的发现印证了古印度文明,催生了印度人民的民族自豪感,有利于印度民族解放运动的开展,D项正确摩诃婆罗多和罗摩衍那,集中反映古印度人民的生活和文化成就。罗摩衍那叙述王子罗摩因受老王妃嫉妒被放逐,妻子悉多被掳,后得群猴帮助,夫妻团聚,恢复王位的故事。全书约有两万四千颂,共分七篇。以罗摩和悉多的悲欢离合为故事主线,描写印度古代宫廷内部和列国之间的战争。摩诃婆罗多 罗摩衍那成书于约前四世纪,这部史诗以印度列国纷争为背景,书名的意思是“伟大的婆罗多族
7、的故事”。印度学术界亦称摩诃婆罗多是古印度的一部百科全书。2.成就(3)史诗:古印度的艺术很多都与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的典型代表。阿旃陀石窟 桑奇大塔:是印度早期建筑的代表。始建于前3世纪,直径36.6米,高约16.5米,塔门上的浮雕多以佛教故事为题材。阿育王石柱:印度国徽。台基四周有四个守卫四方的守兽:东方是象、南方是马、西方是牛,北方是狮。雄狮下面中心处是具有古老印度教色彩的法轮;两边的守兽象征具有悠久历史的农业以及坚定不移的决心和毅力。2.成就(4)建筑:“0”的起源深受佛教大乘空宗的影响。其梵文名称为Sunya,汉语音译为“舜若”,意译为“空”。“0”的这一特殊符号就反
8、映了“一切皆空”这一命题所留下的痕迹。古代印度人发明了包括“0”在内的十个数字符号2.成就(5)数学:材料2 (公元前119年)骞因分遣副使。使身毒(古印度的别称)及诸旁国。摘编自史记3.影响史料实证:根据材料并结合教材,概述古印度文化对周边国家的影响。材料1 印度文化在世界文化中的地位是很突出的,它的影响很大中国的佛教就是从印度传来的,然后又通过朝鲜传到了日本,影响了日本文化。印度文化的影响向南,包括越南、柬埔寨、老挝。所有的东南亚,泰国、缅甸不言而喻,受影响的还有印度尼西亚。我说的影响,不仅是指宗教的影响,还包括印度文学、艺术和哲学。张光璘、李铮编季羡林论印度文化(1)对东南亚的影响:印度
9、的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生广泛影响;佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面;巴利文对东南亚国家的文字发展也产生重要影响。(2)对中国的影响:汉代佛教传入中国;宋朝,佛儒道相互渗透,形成理学,丰富了中国的传统哲学体系;一定程度上改变了人们的思维方式;丰富了中国人的日常生活。1.古代朝鲜文化(1)文化成就天文技术史学艺术文字和顺大谷里青铜器韩国庆州瞻星台三国史记阿里郎前5世纪前后,出现青铜器,稍后有了铁器7世纪,修建了观测天象的瞻星台12世纪完成的三国史记是朝鲜半岛现存最早的史书朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明15世纪在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字“谚文”
10、A.佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜。B.朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。(2)中朝文化交流1.古代朝鲜文化中国文化传到朝鲜:朝鲜文化传到中国:南北朝时期的中国宫廷已有朝鲜半岛的乐舞。世宗大王1446年创制训民正音又称“谚文”。其原理效仿中国汉字的音韵学,由子音字和母音字组成。朝鲜乐舞传入中国 唐朝时期,新罗频繁更换年号。根据考古学的发现,在庆州雁鸭池出土了刻有“调露二年”字样的砖铭,在月城附近的望星里瓦窑遗址发现了“仪凤四年皆土”的铭文板瓦,在庆尚南道蔚山郡的川前里“摩崖石刻”周围发现了“上元二年铭”和“上元四年铭”。这反映了()A新罗年号借鉴了唐朝年号 B唐新顶层关
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