人教部编版(广东)八年级语文上册:第五单元达标测试卷.doc
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1、第五单元达标测试卷时间:120分钟满分:120分一、基础(24分)1根据课文默写古诗文。(10分)(1)?心远地自偏。陶渊明饮酒(其五)(1分)(2)黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。,。(李贺雁门太守行)(2分)(3)朱敦儒相见欢中描写登楼所见,渲染萧条悲凉气氛的句子是:。(1分)(4),威武不能屈。此之谓大丈夫。(富贵不能淫)(2分)(5)请把晏殊的浣溪沙默写完整。(4分),。夕阳西下几时回?无可奈何花落去,。2根据拼音写出相应的词语。(4分)(1)他的游记里,十分tu chng(推崇)这座桥,说它“是世界上独一无二的”。(2)墙上mn yn(蔓延)着爬山虎或者蔷薇木香。(3)这些石刻狮子,
2、有的母子相抱,有的jio tu ji r(交头接耳)(4)疏林薄雾,农舍田畴,chn hn lio qio(春寒料峭)。3下列句子中加点词语使用不恰当的一项是(D)(3分)A红柳的枝桠遒劲地腾越在旷野之上,好似一幅镂空的恐龙骨架。B市场发展中出现的问题应依靠市场的力量解决,而不是靠政府权力的恣意介入。C重庆和湖北交界的长江两岸,重岩叠嶂,令人叫绝。D历史老师讲课时常常旁征博引,妙语连珠,简直令同学们目不暇接。【解析】目不暇接:是指好看的景色让人眼睛看不过来。这里是听老师讲课,不合语境。4下列对病句的修改不正确的一项是(C)(3分)A中学生之所以喜欢网络文学作品的原因,是因为这些作品不仅表现手法
3、自由活泼,而且思想感情丰富细腻。(应删去“的原因”)B有学者认为,央视“百家讲坛”栏目将国学经典通俗化,有利于更多人研究、了解传统文化。(把“研究”和“了解”调换位置)C近200年来,地球的森林已有三分之一左右被采伐和毁掉,尤其在近50年,部分地区森林减少了一倍。(把“采伐”和“毁掉”对调)D我们要养成爱读书,特别是读经典,读名著,让书香飘满我们的生活。(在“名著”后加上“的习惯”)【解析】“一倍”换成“二分之一”。5仿照画波浪线的句子,在横线上续写两句话,使之构成排比。(4分)墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了;井底的蛙,当你坐井观天时,世界便窄了;笼中的鸟,当你安于圈养时,自由便没了。二
4、、阅读(46分)(一)愚公移山(10分)列子太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又
5、生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。6解释下列加点的词语。(3分)(1)出入之迂也(曲折,绕远)(2)寒暑易节,始一反焉(更替)(3)曾不能毁山之一毛(草木)7用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,行吗?(2)汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。你的头脑真顽固,顽固得没法开窍,连寡妇和小孩都比不上。8对选文的
6、理解和分析不正确的一项是(C)(3分)A“惩山北之塞,出入之迂也”是愚公移山的原因。B文章有意在命名上加以颠倒,将大智大勇者命名为“愚公”,将鼠目寸光者命名为“智叟”,这样加重了对比的色彩,增强了讽刺的效果。C愚公饱受交通阻塞之苦,提出了移山的主张。这个主张得到了众人的热烈响应,却遭到了妻子的强烈反对和智叟的无情嘲笑。D愚公挖山不止,感动了天帝,天帝令人搬移了两座大山。这一富有神话色彩的结局,饱含了对愚公精神的肯定和颂扬。(二)(淄博中考)(9分)太宗尝谓中书令岑文本曰:“夫人虽禀性定,必须博学以成其道,A亦犹蜃性含水,待月光而水垂;木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美。是以苏秦刺股
7、,董生垂帷。不勤道艺,则其名不立。”文本对曰:“夫人性相近情则迁移必须以学饬情以成其性。B礼云:玉不琢不成器,人不学不知道。所以古人勤于学问,谓之懿德。”(节选自【唐】吴兢贞观政要)【注释】岑文本:唐太宗时宰相,文学家。蜃(shn):大蛤蜊,古人认为其性含水,月光出现时晶莹剔透。苏秦:战国纵横家。董生:即董仲舒,西汉政治家。讲学时以帷幕遮掩,以求专心。饬:整理。懿:美好。9下列各组句中加点词意义、用法相同的一项是(A)(3分)A夫人虽禀性定/故余虽愚,卒获有所闻B必须博学以成其道/以君之力C燧动而焰发/而山不加增 D待学成而为美/为人谋而不忠乎10请用“/”给文中画线句子断句。(3分)夫人性相
8、近/情则迁移/必须以学饬情/以成其性11太宗和岑文本围绕同个观点展开了对话,请分别写出A、B两个画线句子所运用的说理方法及其作用。(3分)他们共同的观点是:学习对人的重要性。A句运用类比从正面说理,通过“蜃待月光而水垂,木待燧动而焰发”化抽象于具体,化深奥于浅显,从正面生动形象地说明了学习的重要性;B句运用类比从反面说理,通过“玉不琢不成器,人不学不知道”将抽象的道理具体化,从反面生动形象地说明了学习对人的重要性。【参考译文】唐太宗曾对中书令岑文本说:“人虽然秉有一定的天性,但必须博学才能有所成就。就好比蜃的本性含有水,要见到月光才能吐水;木的本性含有火,但要燧石敲打才能发火;人的本性含有灵气
9、,可是要通过学习,才能美好完善。所以历史上有苏秦刺股读书,董仲舒放下帷帐讲学的美谈。不勤奋于道艺,功名是不会树立的。”岑文本回答说:“人的本性都很相近,情趣却有所差别,必须用学习来修养情趣,使本性完善。礼记说:玉石不经雕琢就不会成为器具,人不学习就不会懂得道理。所以古人以勤于学习为美德。”(三)(10分)石拱桥的桥洞成弧形,就像虹。古代神话里说,雨后彩虹是“人间天上的桥”,通过彩虹就能上天。我国的诗人爱把拱桥比作虹,说拱桥是“卧虹”“飞虹”,把水上拱桥形容为“长虹卧波”。石拱桥在世界桥梁史上出现得比较早。这种桥不但形式优美,而且结构坚固,能几十年几百年甚至上千年雄跨在江河之上,在交通方面发挥作
10、用。我国的石拱桥有悠久的历史。水经注里提到的“旅人桥”,大约建成于公元282年,可能是有记载的最早的石拱桥了。我国的石拱桥几乎到处都有。这些桥大小不一,形式多样,有许多是惊人的杰作。其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥,还有北京丰台区的卢沟桥。赵州桥横跨在洨河上,是世界著名的古代石拱桥,也是造成后一直使用到现在的最古的石桥。这座桥修建于公元605年左右,到现在已经1300多年了,还保持着原来的雄姿。到解放的时候,桥身有些残损了,在人民政府的领导下,经过彻底整修,这座古桥又恢复了青春。赵州桥非常雄伟,全长50.82米,两端宽9.6米,中部略窄,宽9米。桥的设计完全合乎科学原理,施工技术更是巧妙绝伦
11、。唐朝的张嘉贞说它“制造奇特,人不知其所以为”。这座桥的特点是:(一)全桥只有一个大拱,长达37.4米,在当时可算是世界上最长的石拱。桥洞不是普通半圆形,而是像一张弓,因而大拱上面的道路没有陡坡,便于车马上下。(二)大拱的两肩上,各有两个小拱。这个创造性的设计,不但节约了石料,减轻了桥身的重量,而且在河水暴涨的时候,还可以增加桥洞的过水量,减轻洪水对桥身的冲击。同时,拱上加拱,桥身也更美观。(三)大拱由28道拱圈拼成,就像这么多同样形状的弓合拢在一起,做成一个弧形的桥洞。每道拱圈都能独立支撑上面的重量,一道坏了,其他各道不致受到影响。(四)全桥结构匀称,和四周景色配合得十分和谐;桥上的石栏石板
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