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类型第4课欧洲文化的形成 ppt课件-(部)统编版《高中历史》选择性必修第三册.pptx

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  • 文档编号:5490299
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    1、河南周口:孙家祥 课程标准:了解古代欧洲的区域文化,理解世界文化的多样性;认识欧洲对人类文化发展所做出的贡献。帕特农神庙帕特农神庙万神殿万神殿哥特式教堂哥特式教堂圣索非亚大教堂圣索非亚大教堂时空坐标文 明 滥 觞 古希腊罗马文化一、文明滥觞古希腊罗马文化(一)古希腊文化知识回顾:知识回顾:纲要下古希腊的政治、经济状况纲要下古希腊的政治、经济状况政治:政治:小国寡民的城邦政体小国寡民的城邦政体 经济:经济:工商业经济、海外贸易发达;工商业经济、海外贸易发达;社会:社会:平民阶层力量强大;平民阶层力量强大;地理:地理:多山地少平原,三面环海多优良港湾。多山地少平原,三面环海多优良港湾。1.1.概况

    2、概况:(1 1)地理位置:)地理位置:古代希腊的中心区域在巴尔干半岛南部。古代希腊的中心区域在巴尔干半岛南部。(2 2)发展阶段:发展阶段:公元前公元前5 5世纪至公元前世纪至公元前4 4世纪上半叶世纪上半叶被称作古代希腊历史上的被称作古代希腊历史上的“古典时代古典时代”,”,这是这是古代希腊文化古代希腊文化高度发展高度发展的时期。的时期。辉煌属于希腊,宏伟归于罗马辉煌属于希腊,宏伟归于罗马1.1.爱琴文明爱琴文明(约前(约前20002000年年-前前1212世纪)世纪)2.2.黑暗时代黑暗时代(荷马时代)(荷马时代)-沉寂、封闭、贫穷沉寂、封闭、贫穷(前(前1111世纪世纪-前前9 9世纪)

    3、世纪)3.3.古风时代古风时代古希腊城邦形成和发展古希腊城邦形成和发展(前(前8 8世纪至前世纪至前6 6世纪)世纪)克里特文明克里特文明迈锡尼文明迈锡尼文明4.古典时代古典时代古希腊奴隶制文明的鼎盛时期古希腊奴隶制文明的鼎盛时期(前(前5世纪前世纪上半叶)世纪前世纪上半叶)5.希腊化时代希腊化时代是希腊文明衰落时期,同时是希腊文明衰落时期,同时(前(前4C4C前前1C1C)也是希腊文化广泛也是希腊文化广泛 传播时期。传播时期。梭伦改革梭伦改革克利斯提尼改革克利斯提尼改革伯利克里改革伯利克里改革 希腊化时代是指亚历山大大帝东征后的三个世纪里,古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、美是指亚历山大大帝东征

    4、后的三个世纪里,古希腊文明和小亚细亚、叙利亚、美索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程。这一时期希腊文化广泛向外传播,索不达米亚、埃及以及印度的古老文明相融合的一种进程。这一时期希腊文化广泛向外传播,被称为希腊化时代。被称为希腊化时代。BC337希腊被马其顿征服BC27-1453罗马帝国古典文明古典文明知识拓展:古希腊的发展阶段2.成就(1)哲学背景:背景:A A、古希腊哲学产生于希腊人对、古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源宇宙起源和和人生意义人生意义等自然和社会问题的知识追求等自然和社会问题的知识追求,B B、古希腊哲学家力图用、古希腊哲学家力图用理性理性的思维方式认识世界和解释世

    5、界。的思维方式认识世界和解释世界。代表:代表:“三大哲人三大哲人”苏格拉底苏格拉底、柏拉图柏拉图和和亚里士多亚里士多德被后世称为德被后世称为“三大哲人三大哲人”。(一)古希腊文化神话世界观自然哲学观人和人类社会“神是万物的尺度”“众神之王”:宙斯科学和哲学之祖:泰勒斯“水是万物的本原”智者学派:普罗泰格拉“人是万物的尺度”“有思想力的人是万物的尺度”苏格拉底 苏格拉底苏格拉底柏拉图柏拉图理想国理想国亚里士多德亚里士多德有思想力的人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度美德即知识美德即知识认识你自己认识你自己吾爱吾师,但吾更爱真理吾爱吾师,但吾更爱真理哲学哲学 创建的创建的“学学园园”将哲学和数学

    6、将哲学和数学知识融会贯通,知识融会贯通,鼓励人们独立理性鼓励人们独立理性思考,为理性主义的发展奠定了基思考,为理性主义的发展奠定了基础。础。“三大哲人”使哲学成为一门独立的学科使哲学成为一门独立的学科。“百科全书式的学者百科全书式的学者”,其著作涉,其著作涉及哲学、政治学、文学、天文学、及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等领域,对欧洲科学知识系物理学等领域,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。统的形成产生了重要影响。不知道自己的无知,乃是双倍的无知不知道自己的无知,乃是双倍的无知“知识是精神的食粮知识是精神的食粮”哲学特点:哲学与自然科学结合;体现人文主义精神。对人性本身的研究,是人类精

    7、对人性本身的研究,是人类精神觉醒的重要表现,神觉醒的重要表现,使哲学真使哲学真正成为一门研究正成为一门研究“人人”的学问的学问。米洛斯的阿芙洛狄米洛斯的阿芙洛狄忒忒米隆米隆掷铁饼者掷铁饼者学习任务:学习任务:阅读教材,梳理古希腊阅读教材,梳理古希腊文学、雕文学、雕塑、建筑、史学领域塑、建筑、史学领域取得的代表性成就取得的代表性成就文学文学 雕塑雕塑建筑建筑史学史学早期代表荷马史诗早期代表荷马史诗后世西方文学创作的源泉后世西方文学创作的源泉 雅典城邦时期的戏剧(悲剧、喜剧)雅典城邦时期的戏剧(悲剧、喜剧)古典时代希腊文学的最高成就古典时代希腊文学的最高成就米隆掷铁饼者米隆掷铁饼者 人物雕塑的典范

    8、人物雕塑的典范雅典卫城的帕特农神庙雅典卫城的帕特农神庙 建筑艺术的代表建筑艺术的代表希罗多德历史希罗多德历史 开创了叙事体的撰史题材开创了叙事体的撰史题材修昔底德伯罗奔尼撒战争史修昔底德伯罗奔尼撒战争史 西方史学的经典之作西方史学的经典之作希罗多德陈述自己的写作希罗多德陈述自己的写作的目的的目的“是为了是为了保存人类保存人类的功业的功业,使之不致由于年,使之不致由于年深日久而被人们遗忘深日久而被人们遗忘特别是为了特别是为了把他们发生纷把他们发生纷争的原因给记载下来争的原因给记载下来。”2.成就能力提升古希腊在众多文化领域都取得了辉煌成就的原因及影响古希腊在众多文化领域都取得了辉煌成就的原因及影

    9、响 1、原因:(1)经济(根本):发达的奴隶制经济(工商业经济、海外贸易发达);(2)地理:多山地少平原,三面环海多优良港湾;(3)政治:民主制度和城邦制度的鼎盛;(4)外部:古希腊从周边国家汲取了许多优秀文化成果;(5)个人:许多名流学者定居雅典,促进了学术和思想的传播;2、影响:(1)古希腊文化是西欧文艺复兴和近代自然科学兴起的文化根源和要素之一。(2)古希腊雅典民主是近代西方民主政治制度的基础。(3)古希腊哲学的人文精神对后世影响深远。(4)古希腊在文学、史学、艺术、科学和体育上都创造了辉煌的成就,深刻影响了西方文化和世界文化。(二)古罗马文化罗马征服了希腊,但希腊文化征服了罗马。知识回

    10、顾:知识回顾:纲要下古代罗马帝国纲要下古代罗马帝国罗马王政时期罗马王政时期前前753753前前509509年年罗马共和国罗马共和国前前509509前前 27 27年年罗马帝国罗马帝国前前2727476476年年罗马帝国灭亡罗马帝国灭亡14531453年年【思考】古罗马文明形成的历史条件?(1 1)政治:)政治:君主专制大帝国君主专制大帝国(2 2)经济:)经济:工商业经济及海外贸易发达;工商业经济及海外贸易发达;奴隶制经济繁荣奴隶制经济繁荣(3 3)文化:)文化:基督教为国教,加强思想控制基督教为国教,加强思想控制(4 4)法律:)法律:以法律加强对帝国的管理与统治以法律加强对帝国的管理与统治

    11、1、地位“古罗马古罗马继承并发展继承并发展了古希腊文化,在法律、文学、史学、建筑和历法等领域了古希腊文化,在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树多有建树。”法律法律文学文学史学史学建筑建筑历法历法文化成就文化成就十二铜表法十二铜表法古罗马第一部成文法古罗马第一部成文法(二)古罗马文化十二铜表法古罗马第一部成文法时间:公元前5世纪中期 内容:包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面。第五表:凡以遗嘱处分自己的财产,或对其家族指定监护人的,具有法律上的效力。第六表:缔结(“现金借贷”或“要式买卖”)契约后又否认的,处以双倍于标的的罚金。第八表:如有人打断自由人的骨头,他必须偿付300

    12、阿司罚金;如被打断骨头的是奴隶,罚金可以减半。第九表:任何人非经审判,不得处死刑。十二铜表法十二铜表法内容庞杂,包括民法、刑法和诉讼程序,基本上是习惯法的汇编。它不仅是罗马法从习惯法演进为成文法的里程碑,也成为后世罗马法的渊源,对于中世纪和近代欧洲法学也有重要影响。摘自李红浅谈古代罗马法的形成与发展结合材料和所学,概括结合材料和所学,概括十二铜表法十二铜表法的特点,并分析其影响。的特点,并分析其影响。特点:内容广泛,条文明晰;注重程序,明文公示,审判、量刑皆有法可依;维护私有财产。影响:限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,也在一定程度上保障了平民利益;成为后来陆续颁布的一系列公民法的基础,

    13、适应了当时社会发展的需要,也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。但维护私有制度和奴隶主贵族的权益;禁止贵族与平民通婚,保存同态复仇。1.1.过程:过程:起源(从习惯法到成文法)起源(从习惯法到成文法)BC5BC5世纪(世纪(450450年左右)颁布的年左右)颁布的十二铜表法十二铜表法,是古罗马第一部成文法,重视对私,是古罗马第一部成文法,重视对私有财产的保护;但有习惯法的野蛮做法(同态复仇等),过于重视程序。有财产的保护;但有习惯法的野蛮做法(同态复仇等),过于重视程序。发展(从公民法到万民法)发展(从公民法到万民法)BC27 BC27年开始,罗马由共和国开始成为帝国,法律的适用范围也从公

    14、民扩展为自由民,年开始,罗马由共和国开始成为帝国,法律的适用范围也从公民扩展为自由民,开始由公民法变为万民法。(开始由公民法变为万民法。(212212年卡拉卡拉敕令的颁布标志万民法形成)年卡拉卡拉敕令的颁布标志万民法形成)体系完备体系完备 公元公元6 6世纪,查士丁尼民法大全标志罗马法体系最终完成。世纪,查士丁尼民法大全标志罗马法体系最终完成。2 2.核心精神:核心精神:自然法的精神(西塞罗)自然法的精神(西塞罗)法律面前人人平等。法律面前人人平等。3 3.遗产:遗产:律师制度、陪审制度、诉讼原则(不告不理,疑罪从无等)。律师制度、陪审制度、诉讼原则(不告不理,疑罪从无等)。知识拓展:罗马法的

    15、发展历程法律法律文学文学史学史学建筑建筑历法历法十二铜表法十二铜表法古罗马第一部成文法古罗马第一部成文法卢克莱修、西塞罗和维吉尔卢克莱修、西塞罗和维吉尔 罗马时期最杰出的文学家罗马时期最杰出的文学家李维罗马史、塔西佗编年史李维罗马史、塔西佗编年史 代表古罗马史学最高成就代表古罗马史学最高成就万神殿、大竞技场万神殿、大竞技场儒略历儒略历后经修订成为世界通用的公历后经修订成为世界通用的公历万神殿古罗马大竞技场 儒略历是由罗马共和国独裁官儒略儒略历是由罗马共和国独裁官儒略凯撒颁布的一种历法。一年被划分为凯撒颁布的一种历法。一年被划分为1212个月,大小月交替;个月,大小月交替;四年一闰,平年四年一闰

    16、,平年365365日,闰年日,闰年366366日,年平均长度为日,年平均长度为365.25365.25日。日。因为恺撒七月出生,故将此月改为恺撒的名字因为恺撒七月出生,故将此月改为恺撒的名字“儒略儒略”(JulyJuly)。)。因为屋大维生于八月,故将此月改为大月,并改名为他的称号因为屋大维生于八月,故将此月改为大月,并改名为他的称号“奥古斯都奥古斯都”(AugustAugust)。)。(二)古罗马文化1、文化成就能力提升为何说古典希腊罗马文化是欧洲文明的起源?1 1、民主法制传统:、民主法制传统:古希腊民主与古罗马法制为近代欧洲资本主义发展古希腊民主与古罗马法制为近代欧洲资本主义发展奠定基础

    17、,成为理论源头。奠定基础,成为理论源头。2 2、思想传统:、思想传统:希腊哲学思想在很多方面为现代科学与现代哲学铺设希腊哲学思想在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路。了道路。3 3、其它领域:、其它领域:现今欧洲建筑历法史学等各个方面均能从古希腊罗马中现今欧洲建筑历法史学等各个方面均能从古希腊罗马中找到源头。找到源头。4 4、文化发展:、文化发展:中古西欧文化不是单一的宗教文化,一方面具有浓厚的中古西欧文化不是单一的宗教文化,一方面具有浓厚的宗教色彩,另一方面又传承了古希腊、古罗马的人文主义精神和哲学思宗教色彩,另一方面又传承了古希腊、古罗马的人文主义精神和哲学思维方式,融合了西欧地区维方

    18、式,融合了西欧地区日日耳曼等民族的文化统。正是多元因素的组合,耳曼等民族的文化统。正是多元因素的组合,为后来的文艺为后来的文艺复兴复兴、宗教改革和科学革命奠定了坚实的基础、宗教改革和科学革命奠定了坚实的基础。万流归宗 基督教文化二、万流归宗基督教文化知识回顾:知识回顾:纲要下纲要下中古西欧政治经济中古西欧政治经济 概念:中古西欧(中古西欧(中世纪)公元中世纪)公元476476年年14531453年年 指从公元指从公元5 5世纪后期到公元世纪后期到公元1515世纪中期,是欧洲历史三世纪中期,是欧洲历史三大传统划分(古典时代、中世纪、近现代)的一个中间时大传统划分(古典时代、中世纪、近现代)的一个

    19、中间时期。期。始于公元始于公元476476年西罗马帝国的灭亡,终于公元年西罗马帝国的灭亡,终于公元14531453年东年东罗马帝国的灭亡,最终融入文艺复兴运动和大航海时代罗马帝国的灭亡,最终融入文艺复兴运动和大航海时代(地理大发现)中。术语(地理大发现)中。术语“黑暗时代黑暗时代”一般指中世纪早期。一般指中世纪早期。中古西欧政治经济的主要特征政治:封君封臣制度、世俗王权和基督教会的权力长期并立经济:庄园与农奴制度文化特征?在中古时期,西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。公元公元800800年的圣诞节,教皇年的圣诞节,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,在罗马为查理举行了加冕礼,称其为称其为“

    20、罗马人的皇帝罗马人的皇帝”。他统治时期的他统治时期的法兰克王国法兰克王国,史称史称“查理曼帝国查理曼帝国”。814 814年,查理曼去世后,帝国走年,查理曼去世后,帝国走向分裂。向分裂。843843年,查理曼帝国年,查理曼帝国一分为三,互不隶属。成为一分为三,互不隶属。成为以后以后德意志、法兰西德意志、法兰西和和意大意大利利三个国家的雏形。三个国家的雏形。卡诺莎之辱:卡诺莎之辱:神圣罗马帝国皇帝亨利四世向教皇悔罪神圣罗马帝国皇帝亨利四世向教皇悔罪西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下,建立法兰克王国等封建国家;建立法兰克王国等封建国家;496496年,年,法兰克法兰克国王

    21、克洛维皈依基督教,国王克洛维皈依基督教,赋予教会多项特权。赋予教会多项特权。756756年,年,丕平献土,教皇建立丕平献土,教皇建立“教皇国教皇国”,教会介入世俗权力。教会介入世俗权力。欧洲形成了王权与教权并立的二元政治格局,欧洲形成了王权与教权并立的二元政治格局,教权与王权互相利用,竞争共存。教权与王权互相利用,竞争共存。基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。它的光是向太阳借来的。教皇英诺森三世教皇英诺森三世二、中古西欧文化1、形成背景:二元政治格局形成2.成就:以

    22、基督教文化为特征1)基督教文化载体:阐述教义的圣经以及研究教义的神学目的:神学家用形式逻辑论证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治。影响:思维方式源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响特点:表现出明显的宗教特征,基督教会控制西欧的精神生活,西欧成为基督教文化的核心区域。如何理解如何理解“基督教会控制着西欧社会的精神生活基督教会控制着西欧社会的精神生活”?中世纪整个西欧社会的居民几乎中世纪整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒都是基督教徒,人们的生,人们的生老病死、婚丧嫁娶,基督教会都要介入,几乎所有的节日都与老病死、婚丧嫁娶,基督教会都要介入,几乎所有的节日都与基督教有关。基督

    23、教的伦理和教化强化了对人们的控制,深刻基督教有关。基督教的伦理和教化强化了对人们的控制,深刻影响影响人们的思想意识和日常行为人们的思想意识和日常行为。教会通过创办学校,主要以讲授教会通过创办学校,主要以讲授宗教内容宗教内容。对教义持不同。对教义持不同意见的人被斥为意见的人被斥为“异端异端”遭到迫害。神学家用遭到迫害。神学家用形式逻辑论形式逻辑论证基证基督教教义,维护基督教会和封建主的统治。督教教义,维护基督教会和封建主的统治。创造亚当创造亚当原罪逐出伊甸园原罪逐出伊甸园2)文学艺术创作素材:很多来自圣经的历史传说和神话。英国学者柏格斯曾经指出:英国学者柏格斯曾经指出:“莎士比亚汲取莎士比亚汲取

    24、圣经圣经的井泉如此之深,甚至可以的井泉如此之深,甚至可以说没有说没有圣经圣经便没有莎士比亚的作品。便没有莎士比亚的作品。然而然而圣经圣经的精华和精神,它的正义、的精华和精神,它的正义、宽容、仁爱、救赎等伟大的教训,以及其他许多宝贵的金言,仍得在莎士比亚的作品宽容、仁爱、救赎等伟大的教训,以及其他许多宝贵的金言,仍得在莎士比亚的作品中留存。中留存。”朱维之朱维之基督教与文学基督教与文学地位:骑士文学反映骑士阶层的道德和理想;市民文学叙述市民家庭的悲欢离合。二者在中古西欧文化占有重要地位,它们反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。3.中古西欧文化的影响消极:中古西欧文化受到教会控制,少有科学成就

    25、。积极:继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统,为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。正统教派 拜占庭、俄罗斯文化(一)拜占庭文化三、拜占庭、俄罗斯文化1、背景(1)政治基础:395年,罗马帝国分裂,东罗马帝国以君士坦丁堡为首都,以希腊语为官方语言,俗称“拜占庭帝国”。1054年,基督教正式分裂为以罗马为中心的天主教和以君士坦丁堡为中心的东正教。(2)文化基础:拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化。(3)地理位置:拜占庭地处欧、亚、非三洲交界处。法律法律文献文献建筑建筑和和雕塑艺术雕塑艺术查士丁尼法典查士丁尼法典法学汇纂法学汇纂法理

    26、概要法理概要新法典新法典罗罗马马民民法法大大全全圣索非亚大教堂圣索非亚大教堂穹顶穹顶拜占庭文化的拜占庭文化的标志性成就标志性成就为传承罗马法作为传承罗马法作出了贡献,对欧出了贡献,对欧洲的法学思想、洲的法学思想、法制影响深远法制影响深远罗马民法大全罗马民法大全保存了大量保存了大量希腊古典书籍希腊古典书籍圣索菲亚大教堂圣索菲亚大教堂为意大利文艺复为意大利文艺复兴提供了条件兴提供了条件继承了古希腊继承了古希腊罗马的遗产并罗马的遗产并有所发展有所发展2、成就:(一)拜占庭文化3、特点及原因拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先首先,它立足

    27、于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上,从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次其次,它又是典型的基督教文明它又是典型的基督教文明 最后最后,拜占庭文明还具有明显的罗马因素。拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面在许多方面,特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面,拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。摘编自徐家玲走进拜占庭文明摘编自徐家玲走进拜占庭文明在相当长的时间里

    28、,拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣,特别是在拜占庭帝国早期,皇帝在相当长的时间里,拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣,特别是在拜占庭帝国早期,皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置,使它不仅在经济们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置,使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利,而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业上独享东西南北商业汇集的便利,而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说,拜占庭文化的开放性也是其历史和频繁的

    29、军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说,拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。演化的必然结果。特点:包容性、开放性;宗教性与世俗性相结合;鲜明的传统特征;融汇东西方文化;原因:特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重视和努力。4、拜占庭文化的影响架起了东西方文明交往的桥梁;是古典文明和中世纪文明传承的纽带;促进了东西方文化的交流与融合;保存延续了古希腊罗马的古典文化;促进了近代文艺复兴运动的兴起。(二)俄罗斯文化知识回顾:知识回顾:纲要下俄罗斯的历史纲要下俄罗斯的历史9 9世纪世纪基辅罗斯基辅罗斯1313世纪世纪汗国臣属汗国臣属1616

    30、世纪初世纪初莫斯科公莫斯科公15471547年年伊凡四世伊凡四世1717世纪末世纪末地跨欧亚地跨欧亚俄罗斯发端于此,深受拜占庭帝国的影响被蒙古征服,成为金帐汗国的臣属逐步建立起以莫斯科为中心的统一国家,并向周围扩张加冕为沙皇,推行一系列措施,并继续扩张疆界推进到太平洋,成为地跨欧亚两洲庞大帝国1、特点:深受拜占庭文化的影响。具有典型的欧亚接合部文明的特征。拜占庭帝国纹章拜占庭帝国纹章俄罗斯国徽俄罗斯国徽(二)俄罗斯文化2、成就:宗教文学建筑1010世纪,进入基督教文化圈。世纪,进入基督教文化圈。拜占庭灭亡后,拜占庭灭亡后,东正教的中心东正教的中心转移到俄罗斯转移到俄罗斯,东正教逐渐成东正教逐渐

    31、成为专制君主统治国家的工具。为专制君主统治国家的工具。史诗史诗伊戈尔远征记伊戈尔远征记基辅罗斯时期最杰出的文学作品基辅罗斯时期最杰出的文学作品俄罗斯的俄罗斯的圆顶多塔风格圆顶多塔风格的教堂的教堂建筑,被视作东正教的象征。建筑,被视作东正教的象征。伊戈尔远征记,俄罗斯古代伊戈尔远征记,俄罗斯古代英雄史诗英雄史诗 。成书于。成书于1185118511871187年,年,著者不详。全诗由序诗、中心部著者不详。全诗由序诗、中心部分和结尾组成,以分和结尾组成,以1212世纪罗斯王世纪罗斯王公伊戈尔一次失败的远征为史实公伊戈尔一次失败的远征为史实依据。伊戈尔远征记是俄罗依据。伊戈尔远征记是俄罗斯古代文学史

    32、上一部宏伟著作斯古代文学史上一部宏伟著作 一部为我们阐明古代俄罗斯文一部为我们阐明古代俄罗斯文化和在古代罗斯发生的事件的作化和在古代罗斯发生的事件的作品,被誉为英雄主义史诗。品,被誉为英雄主义史诗。圣瓦西里大教堂圣瓦西里大教堂东景的高中历史课堂东景的高中历史课堂文化时间人物及成就特征古希腊古典时代前5-前4世纪三大哲人:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德欧洲史学源头:希罗多德历史、修昔底德伯罗奔尼撒战争史人本思想;以理性思维认识和解释世界;文学艺术追求庄重典雅,优美和谐古罗马文化前6-5世纪法律:十二铜表法历史:李维罗马史、塔西佗编年史文学家:卢克莱修、西塞罗、维吉尔建筑艺术:万神殿、大竞技场继承并发展了古希腊文化、在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树,追求务实。中古西欧文化4-15世纪宗教:基督教圣经;哲学:托马斯阿奎那经学哲学代表作神学大全;骑士文学和市民文学罗兰之歌列那狐的故事教会控制文化,基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号拜占庭文化5-15世纪法律:罗马民法大全建筑艺术:君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂深受拜占庭文化的影响;东正教对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、建筑风格等产生深远影响。俄罗斯文化10-11世纪文学艺术:史诗伊戈尔远征记建筑艺术:俄罗斯圆顶多塔分割的教堂建筑本课小结

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