第3课 古代西亚、非洲文化 ppt课件(7)-(部)统编版《高中历史》选择性必修第三册.pptx
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1、爱在西元前爱在西元前 作词:方文山 作曲/演唱:周杰伦 古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典刻在黑色的玄武岩距今已经三千七百多年你在橱窗前凝视碑文的字眼我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸祭司 神殿 征战 弓箭是谁的从前喜欢在人潮中你只属于我的那画面经过苏美女神身边我以女神之名许愿思念像底格里斯河般的漫延 当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演【课标要求】了解世界文化的多样性;认识世界各国、各地区、各民
2、族人【课标要求】了解世界文化的多样性;认识世界各国、各地区、各民族人民对人类文化发展所作出的贡献。民对人类文化发展所作出的贡献。西亚:两河流域西亚:两河流域北非:尼罗河流域北非:尼罗河流域受受地理和历史条件影响,古代文明表现出明显的地理和历史条件影响,古代文明表现出明显的多元特征多元特征。西亚:阿拉伯文明西亚:阿拉伯文明1.1.地理和文明概况地理和文明概况一、文明的发源地古代西亚文化古代西亚包括两河流域、伊朗高原及其周边地区两河流域政权更替表两河流域政权更替表 苏美尔苏美尔王朝(前王朝(前2900-2900-前前23002300)城邦林立城邦林立阿卡德阿卡德王国时期(前王国时期(前2300-2
3、300-前前21912191)统一了巴比伦统一了巴比伦乌尔乌尔第三王朝(前第三王朝(前2113-2113-前前20062006)古巴比伦古巴比伦王国(前王国(前1894-1894-前前15951595)加喜特人时期(加喜特人时期(前前1616世纪世纪-前前1212世纪世纪)统治两河统治两河400400年年亚述亚述时期(前时期(前8 8世纪世纪-前前612612)新巴比伦王国(前新巴比伦王国(前626-626-前前539539)波斯波斯帝国时期(前帝国时期(前539539年年-前前330330年)年)马其顿马其顿-希腊时期希腊时期(前(前334-651334-651)文明中断文明中断两河流域水源
4、充沛,农耕发达,交通要塞,自然条件优越,容易遭受外族入侵,政权更迭频繁。出现时间出现时间 公元前公元前35003500年左右产生了最初的文明,约公元年左右产生了最初的文明,约公元29002900年,在年,在苏美尔地苏美尔地区区出现了一系列城市国家。出现了一系列城市国家。文明文明重要成果重要成果政治政治1.1.公元前公元前1818世纪,古巴比伦的汉谟拉比统一两河流域,建世纪,古巴比伦的汉谟拉比统一两河流域,建立立君主专制制度君主专制制度。2.2.制定了制定了汉谟拉比法典汉谟拉比法典,是世界上现存最早的较完整,是世界上现存最早的较完整的成文法典,它宣言君权神授,维护奴隶主的利益和权威。的成文法典,
5、它宣言君权神授,维护奴隶主的利益和权威。文化文化1.1.文字:世界上最古老的文字文字:世界上最古老的文字楔形文字楔形文字。2.2.传说:传说:洪水洪水和和方舟方舟传说。传说。3.3.数学:苏美尔人发明了数学:苏美尔人发明了6060进位制进位制。4.4.文学作品:目前所知最早的史诗文学作品:目前所知最早的史诗 吉尔伽美什吉尔伽美什。知识回顾知识回顾古巴比伦古巴比伦(纲要下第(纲要下第1 1课课P3-4P3-4)阅读教材P15-16,梳理古代西亚文化的相关成就。领域领域成就成就文字文字楔形文字苏美尔人创造的世界上最早的文字宗教信仰宗教信仰文学文学吉尔伽美什目前所知世界上最早的史诗建筑艺术建筑艺术苏
6、美尔人泥偶雕像和壁画、亚述王宫(人首飞牛石雕)、波斯雕刻、乌尔王陵竖琴嵌板画法律法律汉谟拉比法典是世界上现存最早的较为完整世界上现存最早的较为完整的的成文成文法典。法典。沙马什等神灵,宣扬君权神授科学技术科学技术苏美尔人发明了60进位制,测量土地、计算粮食产量和人工2.2.文化成就文化成就一、文明的发源地古代西亚文化书写工具书写工具芦苇芦苇秆秆2.2.文化成就文化成就思考:楔形文字与两河流域的环境有何关系?文字的产生有何价值?关系关系:与地理环境有关,两:与地理环境有关,两河河流域缺乏木材,但拥有充足的流域缺乏木材,但拥有充足的冲积平原泥土,有大量的冲积平原泥土,有大量的芦苇芦苇作为书写工具。
7、作为书写工具。文字是伴随私有财产的强烈意识而产生的一种副产品。文字又使人们能以书面形式记载宗教传统、社会风俗、口头上流传的神话和传说,使它们成为圣书、法典和古典著作而永久保存下来。全球通史意义:文字因社会活动需要而产意义:文字因社会活动需要而产生,是研究历史发展的重要史料。生,是研究历史发展的重要史料。(1 1)文字)文字:苏:苏美尔人的楔形文字美尔人的楔形文字在西亚流行在西亚流行数千年数千年,是迄今,是迄今所知世界上最早的文字所知世界上最早的文字。一、文明的发源地古代西亚文化刻有楔形文字的泥版刻有楔形文字的泥版2.2.文化成就文化成就(2 2)文学:吉尔伽美什中穿插了)文学:吉尔伽美什中穿插
8、了洪水故事洪水故事,反映了,反映了两河流域两河流域居民对生活和生命的态度居民对生活和生命的态度。吉尔伽美什吉尔伽美什态度:态度:重视现世重视现世,对来世抱有非常悲观的,对来世抱有非常悲观的态度。态度。原因:洪水不定期泛滥,战争频繁原因:洪水不定期泛滥,战争频繁,外族,外族入侵造成不安全感。入侵造成不安全感。思考:这首史诗反映了居民对生命和生活怎样的态度?思考:这首史诗反映了居民对生命和生活怎样的态度?这种态度出现的原因是什么?这种态度出现的原因是什么?你所追求的人生,永远无法得到,因为上天造人之际,就让死亡与人伴随。穿上新衣,沐浴首身去吧。凝望挽着你手的儿女,愉悦怀中娇妻。人应该关心的,唯有这
9、些事。猖獗的洪水啊,没人能和它对抗。它使苍天动摇,大地颤抖,将成熟的庄稼淹没。吉尔伽美什(苏美尔史诗)一、文明的发源地古代西亚文化2.2.文化成就文化成就(3 3)建筑艺术:苏美尔人泥偶雕像)建筑艺术:苏美尔人泥偶雕像生动生动有趣,壁画主题多样。有趣,壁画主题多样。猎狮图猎狮图描绘了亚述国王巴尼帕尔二描绘了亚述国王巴尼帕尔二世捕猎狮子的英勇形象。现藏于世捕猎狮子的英勇形象。现藏于大英博物馆。大英博物馆。一、文明的发源地古代西亚文化2.2.文化成就文化成就(3 3)建筑艺术)建筑艺术:人人首飞牛雕刻是首飞牛雕刻是王宫的守护神,也是国王权力的王宫的守护神,也是国王权力的象征。象征。人首飞人首飞牛石
10、雕(局部)牛石雕(局部)人首飞人首飞牛是亚述帝国王宫牛是亚述帝国王宫大门上常见的雕刻,由人的脑大门上常见的雕刻,由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成,袋、鹰的翅膀和牛的身体构成,代表着当地最强大物种的集合。代表着当地最强大物种的集合。它既是王宫的守护神,又是国它既是王宫的守护神,又是国王权力的象征。王权力的象征。一、文明的发源地古代西亚文化(4 4)法律:汉谟拉比法典是)法律:汉谟拉比法典是世界上现存最早的较为完整世界上现存最早的较为完整的的成文成文法典。法典。2.2.文化成就文化成就汉谟拉比法典君权神授,王权不可侵犯思考:为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法?思考:为什么汉谟拉比要宣称自己是
11、根据神意立法?借助神的权威,宣扬君权神授,巩固统治法典前言宣扬君权神授,炫耀国王的功德.以及奴隶地位等方面。法典的结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。教材P16思考:请归纳法典的目的(实质)和史学价值?思考:请归纳法典的目的(实质)和史学价值?价值:法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。目的:宣扬君权神授,维护奴隶主利益和权威。一、文明的发源地古代西亚文化关于汉谟拉比法典的特点史料:“若贵族使平民及奴隶的眼睛受损可以免于赔款,无需赔偿;平民之间使对方眼睛受损则需要让自己的眼睛受到同样的损伤;平民使得奴隶的眼睛受损只需要赔付一半的费用;奴隶
12、将贵族的眼睛损坏则要在耳内灌油灌铅。”“倘自由民在诉讼中出示假证、伪证又无法证实所述,倘此案有关人命,此自由民将处死。”“倘小商贩向大商人借钱作为做生意的资本,但无论到哪里,总做亏本生意,这样,他就得把所借的资本如数还给大商人。”【问题】根据汉谟拉比法典部分条文并结合教材知识,分析汉谟拉比法典的特点。问题探究奉行“同态复仇”原则;实行阶级歧视,维护奴隶主的利益和权威;保护私有财产;注重证据;内容较全面,宣扬君权神授 惩罚严厉。3.特点:4.4.性质性质:古巴比伦历史上一部古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益维护奴隶主阶级利益的法典。的法典。二、尼罗河的馈赠古代埃及文化1.1.地理和文明概况地理
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