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类型第3课 古代西亚非洲文化 ppt课件-(部)统编版《高中历史》选择性必修第三册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:5490248
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    1、第三课 古代西亚,非洲文化 教学目标了解古代西亚文化、古代埃及文化和阿拉伯文化等多姿多彩的地域文化,从“家国情怀”的角度理解世界文化的多样性。2归纳古代西亚文化、古代埃及文化和阿拉伯文化的代表成就,从“时空观念”和“史料实证”的角度理解西亚、北非地区对人类文化的发展作出的贡献。3运用教材中文献资料所提供的有效信息,引导学生认识地理环境、经济水平和宗教对不同区域文化的重大影响,培养有效解读材料、自主分析归纳知识的能力。第三课 古代西亚,非洲文化一 古代西亚文化1.范围:五海三洲之地2.文明:苏美尔文明古巴比伦文明亚述帝国波斯帝国3.地位:最早进入文明的地区之一4.表现:文字:楔形文字史诗:吉尔伽

    2、美什(洪水传说)建筑:泥偶雕像,专制王宫,人首飞牛法律:汉谟拉比法典刻有楔形文字的泥版时间范围原因公元前3000年两河流域苏美尔人木材稀少,石头缺乏,有冲积平原的泥土,有芦苇可用特点字形像楔子;写在泥板上,书写工具用芦苇制成的;楔形文字发展趋势是简化史诗吉尔伽美什产生源于苏美尔时代,定型于古巴比伦王国时期内容叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,中间穿插大量神话故事。包括洪水传说价值生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度体现了苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜之情具有较高的文学和史学价值吉尔伽美什捕获狮子 吉尔伽美什,你将漂向何方?你所追求的永生,永远无法得到,因为天神造人之际,就让死亡与人

    3、相伴。吉尔伽美什节选材料反映出两河流域居民怎样的观念?有什么价值?观念:重视今世生活,追求永生,恐惧死亡价值:是人类对生死谜题探索的一个缩影 是研究两河流域文明的二手史料。地位目前所知世界上最早的史诗建筑和艺术:泥偶雕像,专制王宫,人首飞牛地域成就古巴比伦泥偶雕像生动有趣,壁画的主题多种多样亚述帝国修建规模宏大的王宫,王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛波斯帝国王宫内装饰豪华,雕梁画栋,体现了专制帝国统治者的威严苏美尔人的泥偶雕像苏美尔人的王陵壁画大流士宫遗迹现状法律:汉谟拉比法典约前1776年汉莫拉比法典(1)内容:前言宣扬君权神授、炫耀国王的功德正文282条:详细规定臣民的义务及违法具体的惩罚

    4、措施,涉及个人道德、兵役和劳役,租赁、借贷、债务,以及奴隶地位等。结语:要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚(2)意义:是研究两河流域历史的重要资料。有助于稳定古巴比伦王国社会秩序对后世立法具有重大影响(3)实质:最早的奴隶制法典汉谟拉比法典包括三个部分:序言、282条法律条文和跋文。序言中有国王为全体臣民确立“正义与幸福”的华美辞句,但他所列举的事情是些国王对神庙的“善行”:粮食充积于神仓、宏大神庙的建立等等。跋文重复颂扬自己如何关心臣民的幸福,自称为“正义之王”,并号召大家一起诅咒那些胆敢损坏载有“神圣法律”的罪魁。法典内容包括:刑法、兵役法、亲属法、财产法、继承法及债务法等,也有

    5、关于公社成员的权利和义务及奴隶制度的条文,为法典所特别注意的是保护大奴隶主的利益。(1)概括汉谟拉比法典的基本特征?体系完整,内容涉及面广;宗教色彩和专制色彩明显;带有奴隶社会的阶级属性。第6条 如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也应处死刑。第23条 如果没有抓获拦路的强盗,遭抢劫者须以发誓的形式说明自己的损失,然后由发生抢劫案的地方或地区的市长或地方长官偿还损失。第196/197条 如果一个人伤了贵族的眼睛,还伤其眼。如果一个人折了贵族的手足,还折其手足。第203/205条 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳制刑。(2

    6、)根据所提供的法典条文,概括出该法典的主要特点保护私有财产保护平民利益同态复仇维护奴隶主贵族的利益5.西亚文明的基本特征政治:族群众多,盛行专制统治经济:农耕经济发达,商品经济活跃文化:文化多元,异彩纷呈二、古代埃及文化1.地理位置处于北非的尼罗河流域2.文明历程公元前3100年美尼斯初步统一埃及时期时间发展历程文明起始公元前5000年-公元前3100年左右公元前5000年出现了最早的新石器文明,公元前3100年左右,古埃及统一古王国时期公元前2920年-公元前2152年修建金字塔、大型神庙,领土扩张至努比亚地区中王国时期公元前2065年-公元前1781年进行军事扩张,埃及各地出现很多地方性的

    7、墓葬群。新王国时期公元前1550年-公元前1075年底比斯成为全国的政治与宗教中心,修建了很多雄伟的纪念性建筑后埃及时代与异族统治公元前1075年-公元前394年埃及分裂,先后被波斯、马其顿、罗马征服,随着基督教的兴起公元4世纪埃及文明宣告终结3.文化成就文字:象形文字文学:神话故事,宗教诗,哲理故事,寓言建筑:受宗教影响大,神庙众多科技:太阳历,医学,数学发达文字:象形文字特征:文字古代埃及人使用象形文字,由表音符号、表意符号和限定符号组成。使用:象形文字约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。象形文字经历了多种变化。书写材料:莎草纸意义:文化载体,文明象征 影响腓尼基字母,重要一手史

    8、料牛象月山羊龟鱼鸟罗赛塔石碑古埃及象形文字埃及草书古希腊文文学:神话故事,宗教诗,哲理故事,寓言神话包括世界诞生和人类起源等内容;诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;散文故事包含寓言和传记等古代埃及人创作出的神话、古代埃及人创作出的神话、诗歌、哲理故事和散文故事诗歌、哲理故事和散文故事等都受到宗教影响。等都受到宗教影响。宗教是宗教是埃及人生活中不可或缺的组埃及人生活中不可或缺的组成部分,有非常多的与天体成部分,有非常多的与天体和自然力量联系在一起的神。和自然力量联系在一起的神。其中最著名的其中最著名的亡灵书亡灵书是是古埃及一部宗教性诗文集,古埃及一部宗教性诗文集

    9、,反映了古埃及人的宗教信仰、反映了古埃及人的宗教信仰、风俗习惯以及征服自然的愿风俗习惯以及征服自然的愿望望建筑艺术:神庙众多(1)特点:受到宗教较大影响(2)表现:神庙卡尔纳克神庙,表达对神的敬畏;金字塔证明埃及人在建筑和数学方面达到较高水平。(3)影响:体现了神权与王权结合,神化了王权神庙遗迹蕴含丰富的历史文化,是对历史史事的见证,具有重要的史料价值,属于史料研究的一手资料。科技:太阳历,医学,数学发达1.太阳历:特点:世界上最早的太阳历,地位:古代世界最精确的历法之一。影响:凯撒的儒略历吸收了埃及历法成就内容:古埃及的太阳历刻石一年分泛滥季、播种季和收获季,年末另加5天为节日,一年365天

    10、。2.数学医学:埃及人颇有建树波斯宫廷中的埃及医生波斯宫廷中的埃及医生 思考题思考题 埃及文明的类型与美索不达米亚文明的类型形成对照,是一种帝国文明而非城市文明。这一文明之所以颇为稳固且延续很长时间,主要得益于其地理环境。埃及是一个长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家。埃及与美索不达米亚不同,没有因不时的外族入侵而引起的万花筒似的帝国更换。埃及文明是稳定而保守的。此外,它还是一个自信而乐观的文明,这在一定程度上是因为与每年会爆发毁灭性的、不可预测的洪水的底格里斯河和幼发拉底河不同,尼罗河是一条温和的可预测的大河。虽然美索不达米亚人将他们的洪水之神视为冷酷无情的恶神,但埃及人却把他们的洪

    11、水之神看作是“它的到来会给每个人带来欢乐”的喜神。(1)古代埃及文明与古代西亚文明有何差异?古代西亚文明是一种城市文明,抗争悲观,注重现世,古代埃及文明是一种帝国文明,自信乐观,注重来世。(2)为什么会产生这种差异?地理环境、政治制度、宗教信仰的差异4.古代埃及文明的基本特征政治:宗教势力强大,盛行专制统治经济:农耕经济发达,商品经济活跃文化:自成一体,文化繁盛撒哈拉以南非洲的文化1986年,大津巴布韦遗址被列为世界文化遗产近代欧洲殖民者入侵之前,撒哈拉沙漠以南的非洲的文化呈现出明显的地区性特征;西非人在9世纪左右掌握了铁器和青铜的冶炼技术。东非出现过一系列城市国家,与阿拉伯地区和中国都有贸易

    12、往来。中部和南部非洲较多保留了黑人传统文化,大津巴布韦石头城遗址被列为世界文化遗产。区区域域国家国家时间时间特征特征北北非非埃及埃及东东非非阿克苏阿克苏姆姆公元前后兴起,公元前后兴起,4 4世纪鼎盛,世纪鼎盛,7 7世纪后衰败世纪后衰败信仰信仰基督教基督教;农牧业;农牧业发达;海外贸易发达;海外贸易桑给巴尔、蒙巴桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等萨和摩加迪沙等10-1510-15世纪世纪广泛使用奴隶;以种广泛使用奴隶;以种植瓜果蔬菜的园艺业植瓜果蔬菜的园艺业为主;对外贸易发达,为主;对外贸易发达,城市繁荣城市繁荣西西非非加纳、马里和桑加纳、马里和桑海海8-158-15世纪世纪城市繁荣;城市繁荣;中央

    13、集权中央集权;对外贸易发达;鼓励对外贸易发达;鼓励文化发展文化发展南南非非津巴布韦津巴布韦1414-15-15世纪世纪鼎鼎盛盛 石头石头城城三、阿拉伯文化1.地理位置阿拉伯半岛为中心2.阿拉伯帝国建立波斯帝国后西亚文明衰落7世纪阿拉伯帝国兴起8世纪征服从伊比利亚半岛 到印度北部地区文化继承与发展:把古代埃及、西亚、希腊、罗马及印度文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯风俗、语言和传统,创造阿拉伯文化3.文化成就文学:悬诗,天方夜谭科学:代数,萨比天文历表,医典,阿拉伯数字宗教:伊斯兰教文学:悬诗,天方夜谭(1)悬诗 形成:阿拉伯半岛统一之前,阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌

    14、用金水书写在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。意义:开创了阿拉伯诗歌的一个新阶段使长诗在内容上得以扩展,形式上得以完善,同时,丰富了阿拉伯诗歌中对沙漠、动物、植物以及云电等自然景物的描写,为后来者保留了一份丰富的遗产(2)天方夜谭又名:一千零一夜地位:阿拉伯影响最大的文学作品(故事集)内容:以王后给国王讲故事为线索,把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地,生动地反映了阿拉伯帝国的社会生活,以及阿拉伯文化对世界文化的继承和融合。代表作:阿里巴巴和四十大盗阿拉丁和神灯影响:天方夜谭在中国广泛流传;在西欧,但丁的神曲、莎士比亚的终成眷属等,都受其影响。科学成

    15、就(1)数学 伊本穆萨积分和方程计算法把代数学发展为独立学科。印度数字符号经阿拉伯传入欧洲称为阿拉伯数字伊本伊本穆萨的积分和方程计算法穆萨的积分和方程计算法,阐述了解一阐述了解一次和二次方程的基本方法及二次方根的计算公式,次和二次方程的基本方法及二次方根的计算公式,明确提出了代数、已知数、未知数、根、移项、明确提出了代数、已知数、未知数、根、移项、集项、无理数等一系列概念,包括集项、无理数等一系列概念,包括80800 0多个例题多个例题,是关于代数学的最早的著作是关于代数学的最早的著作,这部著作在这部著作在1212世纪被世纪被译成拉丁文译成拉丁文,成为欧洲各大学的主要教材成为欧洲各大学的主要教

    16、材,一直使一直使用到用到1616世纪。世纪。代数学发展成为一门与几何学相提代数学发展成为一门与几何学相提并论的独立学科。并论的独立学科。(2)天文白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性。白塔尼萨比天文历表对欧洲天文学产生很大影响,曾被哥白尼多次引用白塔尼白塔尼(约约850850-929)929)中世纪阿拉伯著名天文学家和数学家。中世纪阿拉伯著名天文学家和数学家。877877-918918年,他在阿年,他在阿拔斯王朝的腊卡天文台从事天文观测达拔斯王朝的腊卡天文台从事天文观测达4141年之久,积累了丰富的观测资料,并年之久,积累了丰富的观测资料,并进行了独创性的研究和理

    17、论综合,取得了辉煌成绩,著萨比天文历表进行了独创性的研究和理论综合,取得了辉煌成绩,著萨比天文历表(一译一译 恒星表恒星表)。他测定黄赤交角值,计算回归年长度值,记述恒星的位置,在天文。他测定黄赤交角值,计算回归年长度值,记述恒星的位置,在天文计算中,引入了三角学的正切和余切。白塔尼是阿拉伯天文学的奠基人,他的计算中,引入了三角学的正切和余切。白塔尼是阿拉伯天文学的奠基人,他的著作于著作于1212世纪传入欧洲后,在几百年内成为欧洲各大学、天文台的权威教科书。世纪传入欧洲后,在几百年内成为欧洲各大学、天文台的权威教科书。(3)医学:伊本.西那的医典性质:医学百科全书地位:传入欧洲后译成拉丁语,长

    18、期作为医学标准教科书作者:阿拉伯最著名的医生和哲学家伊本西那的医典是重要的世界文化遗产。1980年,联合国教科文组织为纪念伊本西那诞辰1000周年发行纪念币。4.阿拉伯文化的特点兼有东西方文化的特征,是东西方文化的综合与创新。具有多元性,开放性、包容性,对周边地区产生重大影响。具有沟通东西承上启下的历史作用。阿拉伯帝国在政治上经常分裂,但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯阿拉伯帝国在政治上经常分裂,但在文化上却建立了一个非常广阔的阿拉伯F F文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质文化区。这个文化区,既有古代东方文化的韵味,又有西方文化的气质,阿阿拉伯文化是东西文化的综

    19、合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、拉伯文化是东西文化的综合和创新。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。希腊诸地的文化,都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流。马克垚主编世界文明史马克垚主编世界文明史5.对世界历史的影响继承古代西亚、埃及、印度、希腊、罗马和中国的文化成就并加以发展出辉煌的阿拉伯文化欧洲文化衰落时期,阿拉伯文化非常繁荣。阿拉伯人吸收并发展了中国、印度和西方古典文化,并将它们传入欧洲,深刻影响了欧洲文学和科学的发展古代西亚非洲文化古代西亚文化小 结历法:太阳历文字:楔形文字文学:天方夜谭天文:萨比天文历法文学:吉尔

    20、伽美什建筑和艺术法律:汉莫拉比法典数学:积分和方程计算法文学:神话、诗歌等文字:象形文字古代埃及文化阿拉伯文化建筑艺术医学:医典 课堂小结1有学者认为:“在西方文明发展史上,公元810世纪的巴格达翻译运动具有特殊重要的意义,因它保存和发展了古希腊的哲学和科学,又将其再度传回欧洲。”据此可知巴格达翻译运动()A推动了阿拉伯文化在欧洲的传播B为文艺复兴在欧洲兴起创造条件C体现希腊化时代的文化交流碰撞D造就了拜占庭帝国文化繁荣局面B2图1、图2、图3可用来说明()A亚非文化的统一性B农牧文明的交融性C各国重视文化传承D世界文化的多样性D3.汉谟拉比法典第23条规定:“如果没有抓住拦路的强盗,遭抢劫者

    21、须以发誓的方式说明自己的损失,然后由发生抢劫案的地方或地方长官偿还损失”。这一规定()A形式主义色彩浓厚B蕴涵人人平等原则C体现贵族意志D强调政府责任D4.古代埃及人创造了象形文字,是世界上最古老的文字之一,如图是某学者整理的埃及象形文字与字母文字的演变对照表。据此可知,该学者认为()A希腊是东西方文明沟通的桥梁B埃及象形文字是字母文字的鼻祖C西方的字母文字起源于古罗马D埃及文化是对古希腊文化的借鉴B5.斯芬克斯最初源于古埃及神话。如表为不同地区文化中对斯芬克斯形象的描述,它反映出()地区斯芬克斯形象古埃及长有翅膀的怪物,通常为雄性,是“仁慈”“高贵”的象征亚述、波斯长有翅膀的公牛,长着人面、

    22、络腮胡子,戴有皇冠希腊離性的邪恶之物,代表着神的惩罚A古代世界文明多元一体的特征B地理环境决定文化特点C中东文明与埃及文明一脉相承D文化现象在交流中嬗变D6.据考古发现,约公元前1700年左右以苏美尔语书写的泥板历书(共109行)是目前所知历史上最早的一部农人历书。就其内容(从灌溉、耕耘到收获)而言,是一部小自耕农的农业手册。另据史书记载汉谟拉比时代还开凿了运河并有管理严格的灌溉网。这表明()A古代巴比伦是农业最发达的国家B古代苏美尔人是农业的创始人C楔形文字的形成与农业发展有关D古代巴比伦比较重视农业发展D7.古代阿拉伯人的天文学著作传到欧洲,被哥白尼等西方天文学家奉为权威著作。欧洲语言中有

    23、不少天文学术语、星座和星辰的名称都源自阿拉伯语、阿拉伯的物理学、光学、化学等也都对他方产生较大的影响据此可知,阿拉伯文化()A.推动了人文精神的复兴B.催生了欧洲自然科学的建立C.融合了东西方文明精华D.引领了世界文化发展的潮流B材料一 在汉谟拉比法典中,涉及土地制度的条例有十二条,内容为不同等级的人对于田园房屋买卖的问题。古巴比伦王国兴起之时,土地所有制关系演化为王室占有的土地、私人占有的土地和村庄残存的土地三种。土地所有权以法律条文形式予以明确并向公众公布,促使民众按照法律条文行事,限制了民众的行为,但同时对于国家等级制度的维护起到了一定的成效,对于不同等级的不同人员的田园房屋予以不同的处理方法。(1)材料一中汉谟拉比法典将土地所有制分为几类?划分等级占有制度的目的是什么?类别:王室占有土地、私人占有土地和村庄残存土地三类。目的:维护等级制度,维护奴隶制社会性质。材料二 亚历山大的征服战争,罗马帝国的扩张,阿拉伯帝国的征服无疑是古代史上突破相互孤立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往,联系太平洋西海岸、印度洋、地中海诸海航路的船只航行,对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。(2)根据材料二并结合所学知识,列举古代不同文明交往的方式不同文明交往的主要方式:暴力冲突(战争)和平交往等余干二中吴志成制作

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