第2课 中华文化的世界意义 ppt课件 (2)-(部)统编版《高中历史》选择性必修第三册.pptx
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1、 第2课 中华文化的世界意义一、导入新课一、导入新课 板书课题板书课题二、出示目标二、出示目标 明确任务明确任务学习目标:1、掌握佛教传入对中华文化的影响,认识中华文化在中外交流中发展升华。2、掌握西学东渐对中华传统文化的冲击,认识近代中华文化的发展。三、学生自学,独立思考三、学生自学,独立思考(4 4分钟分钟)(一读、二画、三找、四梳理、五结论)认真阅读课本P8-12页找出知识点、重难点、困惑疑难点。四、自学四、自学指导指导(一)(一)阅读课本第一目,思考并解决以下问题,5分钟1、佛教传入中国的历程及影响?2、西学东渐的表现有哪些?(明末清初、近代以来)3、学了以上知识有什么启示或收获?1、
2、佛教传入中国的历程及影响?五五、精讲点拨精讲点拨(1)发展历程 两汉之际:魏晋南北朝:隋唐时期:宋明时期:以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中国文化的一部分。佛教传入中国佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合。佛教出现不同宗派,禅宗成为主流,佛教完成本土化。宋明理学,是受到了佛教和道教的影响而建立的“道学”。是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教),又继承孔孟正宗(根本),并能治理国家(目的)的新儒学。(2)对中国的影响积极:对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。中国传统的诗词、书法和绘画,很多体现了佛
3、教的内容,同时吸收了佛教的理念,更加注重境界的表达。中国建筑艺术受佛教影响。云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。消极:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。2、西学东渐的表现有哪些?(明末清初、近代以来)意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识。徐光启等人主张以开放的胸怀会通中西文化,西方科学著作相继被译介到中国。清政府任命汤若望等人主持钦天监工作,并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。(1)明末清初(2)近代以来林则徐和魏源主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷 ”。a、设立京师同文馆,培养外交和翻译人才;b、
4、创办新式学堂,派遣留学生赴欧美学习;c、创办专门引进、翻译西方书籍的江南制造总局翻译馆。影响:近代西方的工程技术、科学理论以及社会改革等内容,展现在国人面前。推动中国人的救亡图存运动维新运动辛亥革命新文化运动,民主与科学五四运动,大大促进了马克思主义在中国的传播。清政府培养西学人才京师同文馆清政府派遣留学生江南制造总局翻译馆近代中国对西方的学习经历一个怎样的过程?一、中体西用师夷长技(19世纪6090年代;地主阶级洋务派)二、维新思想君主立宪(19世纪末;资产阶级改良派)三、革命思想君主共和(19世纪末20世纪初,资产阶级革命派)四、新文化运动民主科学(20世纪初,资产阶级激进的民主主义者)器
5、 物 政治制度 思想文化四、自学四、自学指导指导(二)(二)阅读课本第二目,思考并解决以下问题,3分钟1、中华文化对世界产生了什么影响?(对朝鲜、日本、东南亚;对欧洲、)2、学了以上知识有什么启示或收获?(1 1)汉字汉字:公元前:公元前4 4世纪世纪公元公元3 3世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本世纪,汉字已传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。后来,各国在汉字的基础上创造了本国文字,如列岛和东南亚地区。后来,各国在汉字的基础上创造了本国文字,如朝鲜的谚文、日本的假名、越南的喃字,推动了当地的文化交流和发朝鲜的谚文、日本的假名、越南的喃字,推动了当地的文化交流和发展。展。(2 2)儒学儒学:353
6、5世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。朝鲜谚文日本假名越南喃字1、中华文化对朝鲜、日本和东南亚的影响1、中华文化对世界产生了什么影响?(对朝鲜、日本、东南亚;对欧洲、)(3 3)佛教佛教:大约在:大约在4 4世纪以后,佛世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展。国佛教得到发展。8到10世纪,印度佛教开始衰微,13世纪回教入侵,印度佛教文化遭到毁灭。但中国恰在7、8世纪,佛教得
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