第23课《马说》ppt课件（共49张ppt）-（部）统编版八年级下册《语文》.pptx

1、马马说说千里马常有而伯乐不常有八年级语文下册韩愈韩愈新课导入新课导入说说你知道的关于说说你知道的关于“马马”的成语、的成语、典故、古诗词、书画作品等。典故、古诗词、书画作品等。伯乐相马伯乐相马 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。第一课时1.1.了解并识记作者相关文

2、学常识。了解并识记作者相关文学常识。2.2.了解了解“说说”这种文体的相关知识。这种文体的相关知识。3.3.朗读课文，读准字音和停顿。朗读课文，读准字音和停顿。4 4.翻译并识记马说重点字词、句子翻译并识记马说重点字词、句子意思意思。壹壹学习目标学习目标 本文选自韩昌黎文集校注，作者是本文选自韩昌黎文集校注，作者是唐代唐代文学家、文学家、思想家、教育家思想家、教育家韩愈韩愈，他字，他字退之退之，自称，自称郡望昌黎郡望昌黎，世，世称称“韩昌黎韩昌黎”，谥号谥号“文文”，又称，又称韩文公韩文公，官至吏部，官至吏部侍郎，故又称侍郎，故又称韩吏部韩吏部。著有韩昌黎文集。著有韩昌黎文集。他的他的散文尤其

3、著名，有散文尤其著名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉，的美誉，有有“文章巨公文章巨公”和和“百代文宗百代文宗”之名。之名。与柳宗元与柳宗元同为同为“古文运动古文运动”倡导者，倡导者，并称并称“韩柳韩柳”，是，是“唐宋八大唐宋八大家家”之首之首。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家千古文章四大家”。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、欧阳修、王安唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙石、苏轼、苏洵、苏辙壹壹作者简介作者简介壹壹文体介绍文体介绍说“说说”，是古代的一种议论文体议论文体。爱莲说马说用以陈述作者对某些问题的看法

4、用以陈述作者对某些问题的看法。写法较灵活，跟现代的杂文大体相似。常常运用托物寓意托物寓意的手法，常借寓言故事、状写事物来说明事理。“说”，就是“谈谈谈谈”的意思。“马说”就是“说说千里马”或“说说千里马的问题”。古文常用的文体：说、铭、表、记、传、赠序1.1.马说选自马说选自 ，作者，作者 ，朝代，朝代 ，字，字 ，自称，自称 ，世称，世称 、。著有著有 。2.2.他的散文尤其著名，有他的散文尤其著名，有 、的的美誉。他与美誉。他与 同为同为“古文运动古文运动”倡导者，并称倡导者，并称“”，是，是唐宋八大家之唐宋八大家之 。唐宋八大家分别是。唐宋八大家分别是 ，其中他又和柳宗元、欧阳修和苏轼合

5、称其中他又和柳宗元、欧阳修和苏轼合称 。3.“3.“说说”是是 的意思，是古代的一种的意思，是古代的一种 ，是用来陈述作，是用来陈述作者者 ，常常运用，常常运用 的手法。的手法。壹壹课堂课堂小检测小检测韩昌黎文集校注韩昌黎文集校注韩愈韩愈唐朝唐朝退之退之郡望昌黎郡望昌黎韩昌黎韩昌黎 韩文公韩文公 韩吏部韩吏部韩昌黎文集韩昌黎文集 文起八代之衰文起八代之衰 文章巨公文章巨公 百代文宗百代文宗柳宗元柳宗元韩柳韩柳 首首韩愈、柳宗元、曾巩、欧阳修、韩愈、柳宗元、曾巩、欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙王安石、苏轼、苏洵、苏辙千古文章四大家千古文章四大家谈谈谈谈议论文体议论文体对某些问题的看法对某些问题

6、的看法托物寓意托物寓意贰贰读准读准字音、节奏字音、节奏 世世/有有伯乐伯乐(l)(l),然后然后/有有千里马千里马.千里马千里马/常有常有,而而伯乐伯乐/不不常有。故常有。故/虽虽有名马有名马,祗祗(zh(zh)/辱于辱于/奴隶人奴隶人/之之手手,骈骈(pin)(pin)死死于于/槽槽(co)(co)枥枥(l)(l)之间之间,不不以以/千里千里/称称(chng)(chng)也。也。马之千里者马之千里者,一一食食(sh(sh)/或或尽尽粟粟(s)(s)一一石石(dn(dn)。食食(s)(s)马者马者/不知不知/其其能千能千里里/而而食食(s)(s)也。是也。是马也马也,虽虽有有/千千里里之能之能

7、,食食(sh)(sh)不饱不饱,力不足力不足,才才美美/不外不外见见(xin(xin)，且，且/欲欲与常与常马马等等/不可不可得得,安求安求/其能其能/千千里也里也?策策之之/不不以其道以其道,食食(s)(s)之之/不能不能尽其材尽其材,鸣鸣之之/而而不能通其不能通其意意,执执策策/而而临之临之,曰：曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其呜呼！其/真真无马无马邪邪(y)(y)?其其/真真不知马也不知马也!叁叁读懂文意读懂文意 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而而伯乐不常有。伯乐不常有。故故 虽虽 有名马，有名马，祗祗 辱辱 于于 奴隶人奴隶人之手，之手，骈

8、骈 死死于于槽枥槽枥之间，不之间，不以以 千里千里称称 也。也。表转折，但是表转折，但是因此，所以因此，所以虽然虽然同同“衹衹（只），只，仅（只），只，仅辱没，受屈辱，形作动辱没，受屈辱，形作动在在并列并列凭借凭借著称著称奴仆奴仆马槽马槽 译：世上译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有伯乐却不经常有。因此因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在奴虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在奴仆的手下受到屈辱，和普通的马一起死在马槽里，不以千里马而著称。仆的手下受到屈辱，和普通的马一起死在马槽里，不以千里马而著称。

9、马马之之 千里者，千里者，一食一食 或或 尽尽 粟粟一一石石。食食 马者不知其马者不知其能能 千里千里 而而 食食也。也。是是 马也，马也，虽虽有千里之有千里之能能，食食不饱力不足才不饱力不足才美不美不外外 见见，且且 欲欲与与 常马常马 等等不可不可得，得，安安求其能千里也？求其能千里也？定语后置标志定语后置标志吃一次吃一次有时有时吃完，形作动吃完，形作动泛指谷类泛指谷类同同“饲饲”，喂，喂能够能够行千里，数量词作动词行千里，数量词作动词容量单位，十斗容量单位，十斗为一石为一石这样这样才能才能吃吃同同“现现”表现表现犹，尚且犹，尚且等同，一样等同，一样怎么怎么虽然虽然想要想要普通普通的马的马

10、 译：日行千里译：日行千里的马的马，一，一顿有时顿有时能吃下一能吃下一石石粮食粮食。喂马的人不。喂马的人不懂得要根据它日懂得要根据它日行千里的本领来行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的的能耐能耐，却吃，却吃不饱，不饱，力气不足力气不足，它的才能，它的才能和美好的素质也和美好的素质也就表现不出来就表现不出来。想要和普通的。想要和普通的马相等马相等尚且尚且办办不到，又怎么能要求它日行千里呢？不到，又怎么能要求它日行千里呢？能够能够 策策 之之不不 以以其其 道道，食食 之之不能不能尽尽其其 材材，鸣鸣之之 而而不能不能通通其其意，意，执执

11、 策策 而而 临临之，曰：之，曰：“天下无天下无马！马！”呜呼呜呼，其其真无马真无马 邪邪？其其真不知马也。真不知马也。用马鞭驱赶，名作动用马鞭驱赶，名作动代词，指代词，指千里马，后千里马，后文文“食之食之”的之同理。的之同理。按照按照正确方法正确方法同同“饲饲”，喂，喂使施展，竭尽，形容词的使动用法音节助词，不译音节助词，不译表转折，却表转折，却名词，马鞭名词，马鞭表修饰表修饰面对面对表示惊叹，唉表示惊叹，唉表示加强表示加强诘问语气诘问语气同同“耶耶”，吗，吗表推测，大概，恐怕表推测，大概，恐怕才能、才干才能、才干通晓通晓代词，它的代词，它的译：用马鞭赶译：用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）

12、正确方法；它，不按照（驱使千里马的）正确方法；喂它喂它，却不能让它竭尽才能，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不能通晓它；它鸣叫，却不能通晓它的意思。（反而）拿着的意思。（反而）拿着马鞭站在它跟前说马鞭站在它跟前说：“天下没天下没有千里马！有千里马！”唉！真的唉！真的没有千里马吗没有千里马吗？其实其实是是他们他们真真不不识得识得千里马啊！千里马啊！祗祗辱于奴隶人之手（辱于奴隶人之手（）食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食也（也（）才美不外才美不外见见（）“食食”同同“饲饲”，喂，喂“见见”同同“现现”，表现，表现叁叁文 言文 言 知 识 归 纳知 识 归 纳“祗祗”同同“衹衹（只只）”，只

13、、仅只、仅一、通 假 字一、通 假 字策策之不以其道（之不以其道（）执执策策而临之（而临之（）食食不饱，力不足（不饱，力不足（）食食之不能尽其材（之不能尽其材（）安求其安求其能能千里也（千里也（）虽有千里之虽有千里之能能（）其其真无马邪（真无马邪（）其其真不知马也（真不知马也（）叁叁文文 言言 知 识知 识 归 纳归 纳二二、一一词多义词多义（食食）（策策）（能能）（其其 ）动词，吃动词，吃动词，通动词，通“饲饲”，喂，喂动词，用马鞭驱赶动词，用马鞭驱赶名词，鞭子名词，鞭子动词，能够动词，能够名词，才能，能力名词，才能，能力 副词，表示加强诘问语气副词，表示加强诘问语气大概，表推测语气大概，表

14、推测语气安求安求其其能千里也（能千里也（）代词，代词，指指千里马，它千里马，它食之不能尽食之不能尽其其材（材（）代词，代词，指指千里马，它的千里马，它的而而伯乐不常有（伯乐不常有（）执策执策而而临之（临之（）不不以以千里称也（千里称也（）策之不策之不以以其道（其道（）奴隶人奴隶人之之手（手（）马马之之千里者（千里者（）策策之之不以其道（不以其道（）食食之之不能尽其材（不能尽其材（）叁叁文文 言言 知 识知 识 归 纳归 纳（以以）（而而）（之之）凭借按照表转折表修饰助词，的定语后置的标志代词，它代词，它鸣鸣之之而不能通其意（而不能通其意（）音节助词，不译叁叁三三、词类词类活用活用祗祗辱辱于奴隶

15、人之手（于奴隶人之手（）一食或一食或尽尽粟一石（粟一石（）策策之不以其道（之不以其道（）食马者不知其能食马者不知其能千里千里而食也（而食也（）食之不能食之不能尽尽其材（其材（）形容词做动词，受屈辱形容词做动词，受屈辱形容词做动词，吃尽形容词做动词，吃尽名词做动词，用马鞭驱赶名词做动词，用马鞭驱赶数量词做动词，行千里数量词做动词，行千里形容词的使动用法，使形容词的使动用法，使尽，竭尽尽，竭尽文文 言言 知 识知 识 归 纳归 纳叁叁Si四四、古今异、古今异义词义词古义：古义：有时有时 今义：今义：或者或者古义：古义：这，这样这，这样 今今义：义：对，正确（跟对，正确（跟“非非”相对）相对）古义：

16、古义：疑问代词。表示反问，相当于疑问代词。表示反问，相当于“怎么怎么”今义：今义：平安平安 ，安全，安全文文 言言 知 识知 识 归 纳归 纳一食一食或或尽粟一尽粟一石（石（）是是马马也（也（）安安求其能千里求其能千里也也 （）叁叁文文 言言 知 识知 识 归 纳归 纳五五、特殊句式、特殊句式马之千里者马之千里者（）尽粟尽粟一石一石（）祗辱于奴隶人之手（祗辱于奴隶人之手（）策之不以其道（策之不以其道（）定定语后语后置置，正正常语常语序序为为“千里之马者千里之马者”定定语后语后置置，正正常语常语序序为为“尽粟一石尽粟一石”状语后状语后置置，正正常语常语序序为为“衹衹于奴隶人之手辱于奴隶人之手辱”

17、省略句省略句，“策策”前省略主前省略主语语“食马者食马者”肆课文探究课文探究第二课时1 1.结合具体文句理解虚词在表情达意上的作用。2.领会作者的写作目的、观点和思想感情，体会托物寓意的写法。3.正确理解伯乐与千里马的关系，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。壹壹学习目标学习目标贰贰理清层次理清层次第第1 1段，写伯乐与千里马的关系段，写伯乐与千里马的关系，正面正面说明伯乐对千里马命说明伯乐对千里马命运的决定作用运的决定作用。第第2 2段，写食马者与千里马的关系段，写食马者与千里马的关系，从反面议论，从反面议论，揭示千里揭示千里马被埋没的根本原因马被埋没的根本原因。第第3 3段，写食马者与作

18、者的关系，表现作者对食马者摧残人段，写食马者与作者的关系，表现作者对食马者摧残人才的愤慨之情。才的愤慨之情。层层递进层层递进贰贰整体感知整体感知 阅读本文，在理解文章大意的基础阅读本文，在理解文章大意的基础上，思考下列上，思考下列问题（用原文填空）问题（用原文填空）(1)(1)本文本文的中心论点是什么的中心论点是什么？作者是如何层层作者是如何层层深入论证论点的深入论证论点的？(2)(2)作者作者最后得出了什么结论最后得出了什么结论？(3)(3)千里马的悲惨遭遇有哪些？千里马的悲惨遭遇有哪些？(4)(4)千里马被埋没的千里马被埋没的直接原因和根本原因各直接原因和根本原因各是什么是什么?（1 1）

19、中心）中心论点：论点：（2 2）结论：）结论：（3 3）如何论证？）如何论证？世有伯乐，然后有千里马。其真不知马也。第一段：论点：世有伯乐，然后有千里马。正面论证：千里马常有，而伯乐不常有。反面论证：故虽有名马不以千里称也。第二段：进一步从反面论证，指出千里马被埋没的原因是“食马者不知其能千里而食也”。第三段：痛斥执策者的愚蠢，勾画出执策者狂妄无知的形象。作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马也。指出千里马被埋没的指出千里马被埋没的原原因，根本原因为食因，根本原因为食马者马者“不知其不知其能千能千里而食也里而食也”提出论点提出论点：世有伯乐世有伯乐，然后有千里然后有千里马马正面论证正面论证千

20、里马常千里马常有，而伯有，而伯乐不常有乐不常有反面论证反面论证故虽有名故虽有名马马.不以千里不以千里称也。称也。进一步进一步从从反面反面论证论证：反面论证，得出结论反面论证，得出结论：其真不知马也（：其真不知马也（主旨主旨）思 维 导 图思 维 导 图第一段第一段第二段第二段第三段第三段痛惜谴责嘲讽托物寓意怀才不遇文章列举了文章列举了“千里马千里马”的哪些遭遇？的哪些遭遇？祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也；祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也；食不饱，力不足，才美不外见；食不饱，力不足，才美不外见；策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。策之不以其道，食之不能尽

21、其材，鸣之而不能通其意。评说评说“千里马千里马”的悲剧形象。的悲剧形象。一悲，千里马的命运掌握在他人手里一悲，千里马的命运掌握在他人手里二悲，千里马的才能遭到埋没二悲，千里马的才能遭到埋没三悲，千里马的人格惨遭羞辱三悲，千里马的人格惨遭羞辱四悲，千里马的结局悲惨至极四悲，千里马的结局悲惨至极用用原文内容回答千里马被埋没原文内容回答千里马被埋没的的直接直接原因原因和和根本原因根本原因各是什么各是什么?千里马被埋没的直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。千里马被埋没的根本原因：食马者不知其能千里而食也。用文中的句子说说用文中的句子说说“食马者食马者”的愚妄无知。的愚妄无知。策之不以其道，食之不能尽

22、其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”对对“食马者食马者”的愚妄无知，作者发出怎样的感慨？的愚妄无知，作者发出怎样的感慨？呜呼！其真无马邪？其真不知马也！叁叁合作探究合作探究1.读了本文后，说说本文主要用了什么表现手法？托物寓意（“说”常常借讲寓言故事来说明事理）2.文中“千里马”“伯乐”“食马者”各喻指什么人？有何寓意？背景知识背景知识 这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间（中唐时期）。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，有才能之士

23、不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。背景知识背景知识 2525岁中进士。岁中进士。位列位列“唐宋八大家唐宋八大家”之首，苏轼赞誉他之首，苏轼赞誉他“文起八代之衰文起八代之衰”。诗文作品不同流俗：马说师说进学解早春呈水部张十八员外诗文作品不同流俗：马说师说进学解早春呈水部张十八员外吐词造语精致工巧：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井吐词造语精致工巧：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉这些都是从他的文章中凝缩而来这些都是从他的文章中凝缩而来的成语。的成语。名言警句传诵不

24、绝：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。名言警句传诵不绝：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。业精于勤，荒于嬉；行业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。成于思，毁于随。韩愈有才华，是一匹韩愈有才华，是一匹“千里马千里马”。背景知识背景知识 公元公元787787年年789789年，三次参加科举考试，均落第。年，三次参加科举考试，均落第。公元公元793793年年795795年，三次参加吏部的博学鸿词科考试，均失败。年，三次参加吏部的博学鸿词科考试，均失败。曾几次上书当朝权相，希望得到重用，以展才智，但都被冷落。曾几次上书当朝权相，希望得到重用，以展才智，但都被冷落。后又两入幕府，后又两入幕府，3434岁才做

25、了个四门博士的小官，郁郁不得志。岁才做了个四门博士的小官，郁郁不得志。屡遭贬谪，公元屡遭贬谪，公元803803年，被贬为连州阳山县令；公元年，被贬为连州阳山县令；公元819819年，被贬年，被贬为潮州刺史。为潮州刺史。韩愈仕途坎坷，韩愈仕途坎坷，“千里马千里马”不遇不遇“伯乐伯乐”托物寓意托物寓意比喻：千里马比喻：千里马人才人才作者借作者借千里马，千里马，表达了表达了 的观点，的观点，抒发了作者对抒发了作者对 的讽刺和谴责，的讽刺和谴责，抒发了作者抒发了作者 的情感，的情感，和作者和作者 的愿望。的愿望。伯乐伯乐能识能识人才人才、用用人才的明君人才的明君食马者食马者愚妄浅薄愚妄浅薄、不识人才、

26、不识人才的统治者的统治者统治者埋没人才，摧残人才统治者埋没人才，摧残人才 怀才不遇、壮志难酬的愤懑怀才不遇、壮志难酬的愤懑有了伯乐才能发现人才，人才常有，但善于发现和选用人才的伯乐不常有有了伯乐才能发现人才，人才常有，但善于发现和选用人才的伯乐不常有希望统治者能识别和重用人才，使他们充分发挥才能希望统治者能识别和重用人才，使他们充分发挥才能千里马不遇伯乐千里马不遇伯乐贤才难遇明主贤才难遇明主2.作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实？反映了当时统治者埋没、摧残人才，使得有才之人受到不公正待反映了当时统治者埋没、摧残人才，使得有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的现实。遇和遭遇不幸的现

27、实。3.作者借千里马不遇伯乐的遭遇，表达了怎样的观点，寄寓了怎样的情感？作者借千里马表达了作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指的观点，并指出出“千里马常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现人，亦即人才常有，而善于发现人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。悲愤之情。表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。肆肆品品析语言析语言这篇短文仅这篇短文仅100100余字，多次提到余字，多次提到“千里马千里马”

28、，却不显得，却不显得啰啰嗦。嗦。作者提到作者提到“千里马千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？的方式有哪几种？各具有怎样的效果？直称。直称。如如“然后有千里马然后有千里马”“”“千里马常有千里马常有”，正面提及，表述严正。，正面提及，表述严正。暗称。暗称。如如“故虽有名马故虽有名马”“”“不以千里称也不以千里称也”“”“马之千里者马之千里者”，表述委，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。婉，虽不直呼其名，而意在其中。代称。代称。如如“不知其能千里而食也不知其能千里而食也”“”“是马也是马也”“”“安求其能千里安求其能千里也也”“”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临策

29、之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之之”，这些句子中，这些句子中“其其”“”“是是”“”“之之”等代词，都是指称千里马的，表等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。意简洁含蓄。1 1、“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”是什么句式？有是什么句式？有何何作用？作用？反问，加强语气，表达了对统治者埋没人才的不平之意及愤懑之情反问，加强语气，表达了对统治者埋没人才的不平之意及愤懑之情。2 2、“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马

30、！”请从修辞角度赏析？请从修辞角度赏析？排比，加强语气，体现食马者的无知和浅薄。排比，加强语气，体现食马者的无知和浅薄。3 3、“呜呼！其真无马邪？其真不知马也！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！”请从修辞角度赏析？请从修辞角度赏析？设问，自问自答，明确地揭示问题的实质是统治者的愚妄无知造成人设问，自问自答，明确地揭示问题的实质是统治者的愚妄无知造成人才被埋没，表达了人才被埋没的痛惜之情以及对食马者强烈的讽刺和鞭才被埋没，表达了人才被埋没的痛惜之情以及对食马者强烈的讽刺和鞭挞。挞。多种修辞多种修辞读准虚词读准虚词读好关键词语读好关键词语“不不”（1111个）个）马说妙在用了马说妙在用了 11 1

31、1 个个“不不”字。首段两个字。首段两个“不不”，“不不”中见命运；中见命运；第第二段二段 5 5个个“不不”，“不不”中见无知，见遭遇；第三段中见无知，见遭遇；第三段 4 4 个个“不不”，“不不”中中见平庸浅薄，见主旨见平庸浅薄，见主旨。这这1111个个“不不”字，字，如江河直下，如江河直下，表现了作者的表现了作者的不平不平，表，表现了千里马的遭遇，表现了作者的现了千里马的遭遇，表现了作者的愤慨愤慨。读读好好 助词助词“也也”（5 5个）个）首段末的首段末的“也也”流露出流露出惋惜、慨叹惋惜、慨叹的感情，第二段末的的感情，第二段末的“也也”表达了同情、表达了同情、激愤与不平激愤与不平，第三

32、段末的，第三段末的“也也”，凝聚着作者的凝聚着作者的愤慨与嘲讽愤慨与嘲讽。（以上三个。（以上三个“也也”字，都跟文章的全局有关，从某种意义上看，也可以说是全篇脉络的标志。）字，都跟文章的全局有关，从某种意义上看，也可以说是全篇脉络的标志。）“食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也”中的中的“也也”字，这是作者故作顿笔，字，这是作者故作顿笔，是是对对食马食马者的无知表示不满者的无知表示不满。“是马也是马也”中的中的“也也”字，则是提醒读者注意字，则是提醒读者注意“食马者食马者”的无知给千里马造成的难堪的后果。的无知给千里马造成的难堪的后果。壹壹读准虚词读准虚词连词连词“而而”。“千里马

33、常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有”中的中的“而而”字表示转折，一个字表示转折，一个“常有常有”，一个，一个“不常有不常有”，从这样一种，从这样一种数量对比关系数量对比关系可以得知：千里马被埋可以得知：千里马被埋没是不可避免的！所以没是不可避免的！所以“而而”字应该重读。字应该重读。副词副词“其其”。“其真无马耶其真无马耶”中的中的“其其”可以理解为可以理解为“难道难道”，整句要读出，整句要读出反反问问的语气。的语气。“其真不知马也其真不知马也”中的中的“其其”可以理解为可以理解为“大概大概”，整句要读出，整句要读出强强烈的愤慨之情烈的愤慨之情。叹词叹词“呜呼呜呼”。“呜呼！呜呼！”一

34、词既要停顿又要感叹，而且感叹号的使用加强了一词既要停顿又要感叹，而且感叹号的使用加强了语气，表达了语气，表达了难以言说的悲愤难以言说的悲愤。课堂小结课堂小结 本文采用本文采用托物寓意托物寓意的写法的写法，以千里马不遇伯，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。表明作者希望统治者能识乐，比喻贤才难遇明主。表明作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者并对统治者埋没、摧残人才埋没、摧残人才，进行了讽刺和控诉进行了讽刺和控诉，表达了作者表达了作者怀才不遇怀才不遇、壮

35、志难酬的愤懑心情、壮志难酬的愤懑心情。写作特色写作特色1.1.托物寓意，结构精巧。托物寓意，结构精巧。文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统文章以托物寓意的写法，借助伯乐和千里马的传说，将愚妄浅薄的统治者比作治者比作“食马者食马者”，将人才比作，将人才比作“千里马千里马”，集中阐述了人才被埋，集中阐述了人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。2.2.条理清晰，中心突出。条理清晰，中心突出。全文围绕着全文围绕着“不知马不知马”这一中心逐层展开论述。开始指出惟伯乐知马，这一中心逐层展开论述。开始指

36、出惟伯乐知马，而而“伯乐不常有伯乐不常有”，所以千里马，所以千里马“不以千里称也不以千里称也”；中间叙述千里马；中间叙述千里马的遭遇，连用的遭遇，连用“不不”字，说明字，说明“不知不知”所造成的恶果，揭示了问题的所造成的恶果，揭示了问题的实质；然后痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出全文的结句实质；然后痛斥食马者的浅薄愚妄，由此导出全文的结句“其真不知其真不知马也马也”，点明了中心。，点明了中心。马马 说说托物寓意托物寓意以马喻人以马喻人段：伯乐决定千里马的命运中心论点：世有伯乐，然后有千里马悲惨遭遇：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间（痛惜）（痛惜）段：千里马被埋没的原因 ：食马者不知其能千里而食也

37、根本原因 ：食不饱，力不足，才美不外见直接原因（批判、谴责、愤懑）（批判、谴责、愤懑）段：总结全文 ：其真无马邪？其真不知马也！主旨句（中心句）食马者愚昧无知浅薄（不知马）：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意（讽刺）（讽刺）拓拓展展延伸延伸 1.1.关于千里马与伯乐的关系，作者认为关于千里马与伯乐的关系，作者认为“先有伯乐，然后有千先有伯乐，然后有千里马里马”，你是怎么看的？请结合具体事例阐发自己的观点。，你是怎么看的？请结合具体事例阐发自己的观点。千里马千里马需要伯乐来识别，人才需要明主赏识。姜太公若无需要伯乐来识别，人才需要明主赏识。姜太公若无周文王赏识，可能会终老在周文王赏识

38、，可能会终老在磻磻溪河畔；百里奚若不是被秦穆公溪河畔；百里奚若不是被秦穆公赏识，用五张羊皮赎回，恐怕会在市井中潦倒余生。赏识，用五张羊皮赎回，恐怕会在市井中潦倒余生。千里马千里马不能消极等待伯乐的赏识，应该积极进取，努力寻不能消极等待伯乐的赏识，应该积极进取，努力寻找机会一展才华，开创出突出的业绩，那样自然会有用武之地。找机会一展才华，开创出突出的业绩，那样自然会有用武之地。如毛遂自荐，因此，是千里马，就要主动争取，把握机遇，要如毛遂自荐，因此，是千里马，就要主动争取，把握机遇，要相信金子总会发光的。相信金子总会发光的。拓拓展展延伸延伸 2.2.议一议，如果你是议一议，如果你是“千里马千里马”

39、，你想怎样获得他人的赏识。，你想怎样获得他人的赏识。方案一，等待伯乐方案一，等待伯乐（诸葛亮，本躬耕于南阳，得刘备赏识（诸葛亮，本躬耕于南阳，得刘备赏识且三顾茅庐力邀相助，后诸葛亮成为历史上杰出的政治家、且三顾茅庐力邀相助，后诸葛亮成为历史上杰出的政治家、军事家和书法家。）军事家和书法家。）方案二，推销自己方案二，推销自己（毛遂，在赵国平原君与楚王谈判僵持（毛遂，在赵国平原君与楚王谈判僵持之时，自赞自荐，以三寸不烂之舌，说服楚王定下盟约。）之时，自赞自荐，以三寸不烂之舌，说服楚王定下盟约。）拓拓展展延伸延伸 3.3.阅读下面的短文，结合课文，写一段文字，谈谈你对人才问阅读下面的短文，结合课文，

40、写一段文字，谈谈你对人才问题的看法。不少于题的看法。不少于300300字字。上上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今非不尽心，但于今未有奇才耳！未有奇才耳！”上曰：上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借君子用人如器，各取所长。古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退德彝惭而退。资治通鉴唐纪八资治通鉴唐纪八上：皇上，指唐太宗。上：皇上，指唐太宗。封德彝（封德彝（568627568627）：名伦，字德彝，）：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。唐代官员，官

41、至尚书右仆射。致治者：使国家达到大治的人。致治者：使国家达到大治的人。拓拓展展延伸延伸 译：译：唐太宗让封德彝推荐有才能的人唐太宗让封德彝推荐有才能的人，（可是）他过了好久，（可是）他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：太宗说：“用人跟用器物一用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不王，难道是向别的朝代去

42、借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”要重视人才，善于识别人才，爱护人才，能够用人所长，避其所短，不要让有识之士、有才之人报国无门，英雄无用武之地。拓拓展展延伸延伸 人才问题之我见人才问题之我见 从课文和课后所给的材料来看，每个人都应是从课文和课后所给的材料来看，每个人都应是“人才人才”，关键是使用者能否，关键是使用者能否用其所长。我赞同这个观点。社会是丰富多彩的，对人才的需求也是千差万别的。用其所长。我赞同这个观点。社会是丰富多彩的，对人才的需求也是千差万别的。只要能胜任其中某项工作并将其做好，这样的人就应该是人才。只要能

43、胜任其中某项工作并将其做好，这样的人就应该是人才。用人者应该找实用的对口人才用人者应该找实用的对口人才。一个人，在他的岗位上能创造出应有的价值，。一个人，在他的岗位上能创造出应有的价值，就是人才，因为现在企业的发展靠的是团队精神，所以某个人只要能胜任某个岗就是人才，因为现在企业的发展靠的是团队精神，所以某个人只要能胜任某个岗位就可以了。用人单位不能用过于挑剔的眼光去看某个人，说白了，没有人是十位就可以了。用人单位不能用过于挑剔的眼光去看某个人，说白了，没有人是十全十美的。全十美的。综上综上，我觉得人才不是绝对的，而是相对的。对用人公司来说，人才其实就，我觉得人才不是绝对的，而是相对的。对用人公

44、司来说，人才其实就在你身边，关键要看你怎么去用；对求职者来说，其实你就是人才，关键要看你在你身边，关键要看你怎么去用；对求职者来说，其实你就是人才，关键要看你怎么去找准自己的位置，实现价值。怎么去找准自己的位置，实现价值。老师寄语老师寄语 我们在学习生活中，不能马马虎虎、心猿意马、走马观花，更不能指鹿为马、溜须拍马，成为害群之马。路遥知马力，日久见人心。所以说话就要一言既出，驷马难追。有了缺点错误，赶快悬崖勒马，马上改正。从现在起，只要我们勤奋学习，发扬龙马精神，马不停蹄、快马加鞭，相信大家今后都能成为千里马，前途一马平川，事事马到成功！老师寄语老师寄语 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随 我来写一写：作者认为“伯乐”决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？请以假如我是千里马或我也是千里马为题,写出你心中的想法。