第23课《马说》ppt课件（共22张PPT）-（部）统编版八年级下册《语文》.pptx

1、马说韩愈学学习习目目标标1.走进作者，了解文章创作的时代背景走进作者，了解文章创作的时代背景2.把握文章的主要内容把握文章的主要内容3.精读全文，剖析作者的写作特色精读全文，剖析作者的写作特色4.总结和归纳文章表现的思想内涵总结和归纳文章表现的思想内涵作者简介 韩愈，字退之韩愈，字退之，河南河阳（今河南孟，河南河阳（今河南孟州）人，一说怀州修武人州）人，一说怀州修武人 ，自称，自称“郡郡望昌黎望昌黎”，世称世称“韩昌黎韩昌黎”、“昌黎昌黎先生先生”。唐代中期官员，文学家、思唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家想家、哲学家、政治家、教育家 。韩愈是韩愈是唐代古文运动的倡导者唐代古

2、文运动的倡导者，被后，被后人尊为人尊为“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首，与柳宗，与柳宗元并称元并称“韩柳韩柳”，有，有“文章巨公文章巨公”和和“百代文宗百代文宗”之名。后人将其与柳宗之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四千古文章四大家大家”。他提出的。他提出的“文道合一文道合一”“”“气气盛言宜盛言宜”“”“务去陈言务去陈言”“”“文从字顺文从字顺”等散文的等散文的写作理论写作理论，对后人很有指导，对后人很有指导意义。有意义。有韩昌黎集韩昌黎集传世。传世。创作背景 马说大约作于唐德宗贞元十一年（795）至十六年（800）。当时韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书

3、宰相以求得提拔，却一直未被采纳。虽然没能得到重用，但他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后来的几年内，他相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封，也并未得到特别的赏识，所以常常郁郁寡欢，并有“伯乐不常有”之叹。他进京城应试以图做官，在京城上下奔走相告，待了十年之久，最终还是怀着无限怨愤离开了长安。韩愈的坎坷遭遇正是写作马说的思想基础，而此文的另一用意是委婉地表白心迹，并抒发自己怀才不遇的愤懑之情。世有世有伯乐伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，虽有名马，祗辱于奴隶人之手祗辱于奴隶人之手，骈死骈死于于槽枥槽枥之间，之间

4、，不以千里不以千里称称也。也。伯乐：相传古之善相马者。祗辱于奴隶人之手：只是在马夫、仆役一类人的手中受辱。祗，同“只”，只是。一作“只”。辱，受屈辱。于，表被动。奴隶人，本是地位低下受奴役之人，此指马夫、仆役一类人。骈死：并列而死。骈，本意为两马并驾，引申为并列。槽枥：马槽。槽，盛草类、豆类等饲料的器具。枥，马厩，马饮食和宿歇的处所。不以千里称：不把它称为千里马。称，称赞，称名。原文翻译世上先有伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有名马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。马之千里者马之千里者，一食或一食或尽粟一尽粟一石石。食食

5、马者不知其能千里而食也。马者不知其能千里而食也。是是马马也，虽有千里之能，也，虽有千里之能，食食不饱，力不足，不饱，力不足，才美不外见才美不外见，且欲与常马等且欲与常马等不可得不可得，安安求其能千里也？求其能千里也？马之千里者：能行千里的马。之，助词，定语后置的标志。一食：吃一顿。或：有时。尽：用作动词，吃尽。石：计算容量的单位，十斗为一石。食：同“饲”，喂养。以下除“食不饱”的“食”念sh，其余的“食”都念s。是：这，指示代词。才美不外见：出众的才能不能表现在外。才美，出众的才华。见，同“现”，显现。且欲与常马等不可得：想要与普通马一样奔跑尚且不可能办到。且，犹，尚且。欲，想要。等，等同。不

6、可得，不可能。安：疑问代词，怎么，哪里。原文翻译一匹日行千里的马，一顿有时能够吃尽一石粮食。喂马的人不知道千里马的食量而喂养它。这匹千里马，虽然有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它美好的才能也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？策策之不以其道，食之不能之不以其道，食之不能尽其材尽其材，鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意，执执策而临之策而临之，曰：，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼呜呼！其真无马邪其真无马邪？其其真真不知马也！不知马也！策：马鞭，这里用作动词，鞭打，驾驭。之，代词，指千里马。不以其道，不用正确的方法。尽其材：发挥它的全部才能。材，同“才”，指

7、日行千里的才能。鸣之而不能通其意：它嘶鸣的时候又不能通晓它的意思。执策而临之：拿着马鞭来到它的面前。临，面对，接近。呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。其真无马邪：难道真的没有千里马吗？其，表反问，可译为“难道”。邪：同“耶”，表反问，可译为“吗”。其：表推测，可译为“恐怕”。原文翻译鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，它嘶鸣的时候，又不能明白它的意思，反而拿着鞭子走到它面前时，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不认识千里马吧！全文结构（1）提出问题：世有伯乐，然后有千里马。(2)分析问题：千里马的命运：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，

8、不以千里称也。千里马的遭遇：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。(3)得出结论：其真不知马也。思想内涵 马说采用托物寓意的写法，通过叙述伯乐对千里马的决定性作用，描述了千里马的悲惨遭遇，刻画了食马者的浅薄、愚妄、无知，痛斥了当时的统治者不能识别和重用人才，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了对人才的同情和理解，希望人才能被发现和重用。以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。表达了作者的愤懑不平，并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺和控诉。艺术特色 马说是一篇说理文，但它似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，更没有把个人意见强加给读者。作者利用了古汉语中不可缺少的虚

9、词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。尽管读起来是一篇散文，但仔细品评，却俨然是一首发挥得淋漓尽致的抒情诗。全文围绕中心命题展开论述，有正面的说理，也有反讽。说理深析透辟，讽刺入木三分。因通篇采用比喻手法，只作马说，而意不在马，所以耐人寻思。合作探究“说”是什么体裁？本文表达了作者怎样的思想感情？“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。如我们学过的爱莲说也是这种文体。马说通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。合作探究 千里马常有，而伯乐不常有”有什么深层含义？这是全文的主旨句，提出论点，表明作者的见解，强调了伯乐能识马，千里马如果不被伯

10、乐识别，就会被埋没，从而说明了伯乐对千里马的决定作用。同时这句话也交代了世上众多千里马被埋没的根本原因。合作探究 描绘千里马悲惨遭遇的句子是什么？流露出作者怎样的感情？“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马的悲惨遭遇，表现了作者对封建统治阶级埋没人才、摧残人才的不满，字里行间充满了作者的痛惜之情。合作探究 作者认为“千里马”被埋没的原因是什么？“食马者不知其能千里而食也”是千里马被埋没的根本原因，“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见”是千里马被埋没的直接原因。合作探究 最后两句在全文中有什么作用？“其真无马邪”承上文“天下无马”，表示作者对执策者的反诘，同时为下句蓄势；“其真不

11、知马也”收束全文，更有力地表达了作者的愤慨之情。合作探究 作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”有什么深层含义？这样写有什么作用？本文寓深刻的思想于具体形象之中。“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻慧眼识人才者；“食马者”比喻愚妄无知的统治者。作者以千里马为喻，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对封建统治者不能识别人才、埋没人才的行为作了深刻揭露，表达了作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。这种托物寓意的写法，使文章不仅生动活泼，而且更富有感染力和说服力。合作探究 本文有何现实教育意义？作为一个人才，你认为应该怎样施展自己的才能？读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。一个人、尤其是自认为有才华和能力的人，就需要利用各种方式，为自己创造一个能够施展才华的平台和机会。感谢聆听感谢聆听