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类型第22课《礼记》二则ppt课件(共44张ppt)-(部)统编版八年级下册《语文》.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:5481380
  • 上传时间:2023-04-21
  • 格式:PPTX
  • 页数:44
  • 大小:36.90MB
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    关 键  词:
    礼记 语文 22 ppt 课件 44 统编 年级 下册 下载 _八年级下册_(统编)部编版_语文_初中
    资源描述:

    1、大道之行也3、我想入朝做官,您帮帮我吧。、我想入朝做官,您帮帮我吧。欲济无舟楫,端居耻圣明。一日不见,如三月兮。海内存知己,天涯若比邻。2、我想死你了!、我想死你了!1、就算分别了,咱俩人也好像还在、就算分别了,咱俩人也好像还在一块呢!一块呢!选贤与能 矜寡孤独 幼有所长 男有分 货恶其弃于地也 谋闭而不兴天下为公 不必为己jgunzhngfnwwiwixng 大道之行也,天下为公,选贤大道之行也,天下为公,选贤与与能,讲信能,讲信修睦修睦。故故/人人/不独亲其亲,不独子其子,不独亲其亲,不独子其子,使使/老有所终,壮有所用,幼有所长,老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、矜、寡、孤、独、废疾者皆

    2、有所养,男有分寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女,女有归。有归。货货/恶其弃于地也,不必藏于已;力恶其弃于地也,不必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为已。恶其不出于身也,不必为已。是故是故/谋闭而谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,外户而不闭,是谓大同。是谓大同。后来,我们的声音便低下去,静下去了,后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着:只有他还大声朗读着:“铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢;金叵铁如意,指挥倜傥,一坐皆惊呢;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬”我疑心这是极好的文章,因为读到这里,我疑心这是极好的文章,因为读

    3、到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后拗过去,拗过去。拗过去,拗过去。从百草园到三味书屋从百草园到三味书屋节选节选大道大道之行也之行也 选贤选贤与与能能故人不独故人不独亲亲其亲其亲 矜矜、寡、孤、独、寡、孤、独是是谓谓大同大同 古代指政治上的最高理想古代指政治上的最高理想 通通“举举”叫作,称为叫作,称为通通“鳏鳏”,老而无妻的人,老而无妻的人以以为亲为亲比较朗读文中的比较朗读文中的6“有有”、8“不不”想想想想“大道之行大道之行”后,所实现的后,所实现的“大同大同”社会具有什么特征?社会具有什么特征?明确:明确:1.人人都能得到适宜的关爱人人

    4、都能得到适宜的关爱 2.人人都能够安居乐业人人都能够安居乐业 3.货尽其用、人尽其力货尽其用、人尽其力 大道之行也,大道之行也,选,选 与与 ,讲讲 修修 。故。故人人 ,使使 ,矜矜、,废疾者皆有所养,废疾者皆有所养,男男 ,。货恶其弃于地。货恶其弃于地也,也,;力恶其不出于身也,;力恶其不出于身也,。是故是故 ,故,故 ,是谓大同。是谓大同。根据要求,用原文替换。根据要求,用原文替换。1 1、光明社区为弱势群体提供了基本生活及医疗方面、光明社区为弱势群体提供了基本生活及医疗方面的帮助,大家流下了幸福的眼泪,纷纷说:的帮助,大家流下了幸福的眼泪,纷纷说:在我们在我们这里,多困难的群众都可以生

    5、活的挺好这里,多困难的群众都可以生活的挺好 矜、寡、矜、寡、孤、孤、独独 、废疾者皆有所养。、废疾者皆有所养。2、春风社区开展、春风社区开展“帮困助贫帮困助贫”活动后,在近三年里,活动后,在近三年里,没有发生过一起案件。有人称赞道:没有发生过一起案件。有人称赞道:“天下无贼天下无贼啊!啊!”谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,(故)外谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,(故)外户而不闭。户而不闭。虽 有 嘉 肴 课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究半部论语治天下,一帧礼记誉千秋。玉不琢,不成器;人不学,不知道。凡事预则立,不预则废。苟利国家,不求富贵。(告诉我们学习的重要性)(启迪我们要做好规划,

    6、有的放矢)(教育我们要有为国为民的情怀)今天,就让我们亲近礼记,领悟为学之道。学习目标学习目标1.借助注释和工具书疏通文意,理解全篇内容,积累重点文言字词。2.反复诵读课文,理清文章论证思路。3.联系实际,谈谈对“教学相长”的理解。本节重点本节难点课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究文常积累文常积累作品简介又名小戴礼记,与仪礼周礼合称“三礼”。战国至秦汉间儒家论著的汇编。相传是西汉经学家戴圣编纂的。内容分为两大类:一是关于礼乐的一般理论文章,二是关于礼乐制度的文章。学记是礼记中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部论述教育和教

    7、学问题的论著。虽有嘉肴节选自礼记学记,主要谈了关于“教学相长”的学习观点。礼记诗文朗读诗文朗读字词正音课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究虽有嘉肴肴 弗弗食 自强强 兑兑命 学学学半 教学相长长 yo f qing yu xio zhng 诗文朗读诗文朗读节奏划分课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学学半”,其此之谓乎!课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究诗文朗读诗文朗读诗文跟读课堂小结拓展延伸夯实基础布

    8、置作业课程导入问题探究自主探究自主探究探究任务熟读课文,并借助注释和工具书,把这篇文章翻译成白话文。过程安排 自由朗读课文,圈画出自己不理解的字词。查看注释或工具书,在圈画的字词旁写上其意思。结合课下注释和前后文,逐句梳理文意。再次朗读课文,进一步把握本文的句式特点和朗读方法。成果展示课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究原文:虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。旨味美。至道最好的道理。译为:注释:成果展示课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究原文:所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。困

    9、困惑。译为:注释:成果展示课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究原文:知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。自反自我反思。译为:注释:成果展示课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究原文:所以说,“教”和“学”是相互促进的。教学相长教与学是互相推动、互相促进的。译为:注释:成果展示课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究原文:尚书兑命说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧!兑命即说(yu)命,尚书中的一篇。学学半教别人,占自己学习的一半。前一个“学”同“敩(xio)”,教导。译为:注释:课堂小结拓展延伸夯实基础布置

    10、作业课程导入问题探究 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学学半”,其此之谓乎!虽然有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美;虽然有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。所以说,“教”和“学”是相互促进的。尚书兑命说“教别人,占自己学习的一半”,这话说的就是这个道理吧!成果展示成果展示课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究

    11、首句,是对偶的结构,注意读出各分句内部的层次感(转折、假设),两个结句要读出惋惜、遗憾之情。第二句,“是故”“学”“教”后应停顿,“不足”“困”应重读,语速要渐缓,表现出一种沉重感。第三句,要在第二句的基础上有所奋起,语调要略微上扬,重读“自反”“自强”,表现出一种振奋感。第四句,是全文的中心,是经过前文层层推导得出的结论,要读得语重心长。第五句,是从前代经典尚书中发现了上述观点的佐证,“其此之谓乎”要读出一种欣喜的感觉。此外,全文短短70 字的篇幅内出现了五个“也”,起舒缓语气的作用,读来应有一种谆谆教诲之感。课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究探究任务 诵读虽有嘉肴,说说这篇短

    12、文的中心论点是什么,作者是怎样进行论述的。合作探究合作探究过程安排自由诵读并思考:这篇短文的中心论点是什么?作者是怎样进行论述的?小组讨论,达成小组共识。班级分享,选派一位代表在班级中说出你们观点。教师点拨课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究 类比论证,用“佳肴”与“至道”作类比,告诉我们只有亲自去学习才能体会其中的奥妙和好处,指出学习的重要性,并引出下文对教与学关系的论述,使说理浅显易懂。教师点拨课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究 引用兑命中的话“学学半”(教别人,占自己学习的一半),再一次强调和印证“教学相长”这一道理,增强了说服力。成果展示课堂小结拓展延伸夯实基

    13、础布置作业课程导入问题探究教学相长教学相长类比切题,嘉肴弗食,不知其旨至道弗学,不知其善引出道理。对举情境,“学”知不足“教”知困深入论述。自反自强得出结论:引用尚书中的话印证观点。探究任务 读完短文,你如何理解“教学相长”这一观点呢?你有哪些自己的体会?过程安排自主阅读并思考“教学相长”的含义。小组讨论,说说自己是如何理解“教学相长”这一观点的,并谈谈自己的体会。选派一位代表在班级中说出你们观点,在班级内分享交流。课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究合作探究合作探究成果展示课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究成果展示在课文中意义:在现在的意义:一方面,“学然后知不足”

    14、,而后“自反”;另一方面,“教然后知困”,而后“自强”。在同一个主体的身上,学与教互相促进。教师不仅仅是讲授者,他本身也在教学中受到教益;学生在被教的同时,也反过来对老师有所启发。“教学相长”是一个人学习成长的过程。“教学相长”是对师生关系的一种阐述。成果展示课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究教者的角度:学者的角度:教与学是互相促进的,二者相辅相成。1.实践出真知,重视实践,在教与学的实践里“知不足”“知困”,不断提升自己,得到进步与发展。2.学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。3.有时,可以采用教的方式学习。“教学相长”也意味着学习

    15、中的互动和交流。课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究类比引入逐层论证弗食嘉肴,不知其旨学知不足,教后知困提出论点引用作结“学学半”,此之谓弗学至道,不知其善不足自反,知困自强教学相长文言积累文言积累通假字课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究“学”同“敩”,教导。古今异义困困难。今义困惑。古义反 颠倒的,方向相背的/跟“正”相对。今义反思。古义教学“教书”或指教师把知识、技能传授给学生的过程。今义教与学。古义文言积累文言积累重点字词重点字词文中义知识的联结或扩展虽虽有嘉肴有嘉肴虽有虽有至至道道然然后能自强也后能自强也虽然达到极点,最好的这虽虽有名马有名马()虽虽有千里之能

    16、有千里之能()宾宾至至如归如归()色愈恭,礼愈色愈恭,礼愈至至()寡助之寡助之至至()吴广以为吴广以为然然()满目萧满目萧然然()若听茶声若听茶声然然()然然往来视之,觉无异能者往来视之,觉无异能者()即使虽然到周到极,最对的的样子像一样然而课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究文言积累文言积累重点字词重点字词文中义知识的联结或扩展然后能自然后能自强强也也不知不知其其善也善也勉励它的外外强强中干(中干()博闻博闻强强识(识()赏赐百千赏赐百千强强()凶凶强强侠气(侠气()强强饮三大白(饮三大白()其其此之谓乎(此之谓乎()其其视下也(视下也()其其真无马邪(真无马邪()择择其其善者而

    17、从之(善者而从之()强大在某方面强有余强横勉强恐怕,大概,表推测它,代大鹏难道,表反诘其中,当中课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究特殊句式:宾语前置,正常语序为“其谓此乎”。课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究课堂作业课堂作业课后作业课后作业课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究 1.时过然后学,则勤苦而难成。2.独学而无友,则孤陋而寡闻。3.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。4.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。课后作业课后作业课堂小结拓展延伸夯实基础布置作业课程导入问题探究 3.人之学也,或失则多,或失则寡,或失则易,或失则止。4.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。就学年龄过了然后才去学习,那么就劳苦而难有成就。(强调学习的时效性)独自学习而没有学友一起研讨,就会孤陋寡闻。(提倡共同探讨交流、相互启发、增广见闻的学习方法)1.时过然后学,则勤苦而难成。2.独学而无友,则孤陋而寡闻。人在学习过程中,有的错在贪求太多而难以消化,有的错在所学太少而浅陋狭隘,有的错在把学习看得太容易,有的错在畏难而止步不前。(指出学习中容易出现的四种错误)善于提问的人,如同砍伐坚硬的树,先砍伐纹理平顺的地方,最后砍伐纹理不平顺有疙瘩的地方。(提倡先易后难、循序渐进的学习方法)感 谢 您 的 观 看

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