第8课 欧洲的思想解放运动(ppt课件) (2)-(部)统编版(2019)《高中历史》必修中外历史纲要下册.pptx
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1、第四单元:第四单元:资本主义制度资本主义制度的确立的确立资本资本主义主义萌芽萌芽资产资产阶级阶级革命革命资本主资本主义制度义制度的确立的确立文艺文艺复兴复兴宗教宗教改革改革启蒙启蒙运动运动近代欧洲三大思想近代欧洲三大思想解放运动解放运动1414世纪世纪14-1814-18世纪世纪17-1917-19世纪世纪思想解放是社思想解放是社会变革的先导会变革的先导(以生产资料(以生产资料私有制私有制为基础的社会制度)为基础的社会制度)人文主义人文主义近代自然近代自然科学兴起科学兴起理性主义理性主义经济基础决经济基础决定上层建筑定上层建筑14-18世纪,西欧通过思想解放与政治变革,完成向近代社会的转型。物
2、质基础物质基础理论先导理论先导政治实践政治实践单元框架单元框架英国资产英国资产阶级革命阶级革命北美独北美独立战争立战争 法国法国大革命大革命君主立宪制君主立宪制民主共和制民主共和制 雅典学院人文主义的起源神性神性人性人性理性理性 纲要下纲要下第三单第三单元元 走向整体的世界走向整体的世界 公元前公元前7 7世纪以前的希腊神话时世纪以前的希腊神话时代,宙斯是众神之王、人类之王,代,宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情。人们按神谕安排事情。“万物皆源于水,又复归于水万物皆源于水,又复归于水”泰勒斯泰勒斯(公元前公元前6 6世纪世纪)“人是万物的尺度人是万物的尺度”普罗泰戈拉(公元前普罗泰戈
3、拉(公元前5 5世纪中叶)世纪中叶)上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?神神自然自然人人8 B.C5 B.C什么是什么是人文精神?人文精神?人文精神人文精神是一种人类是一种人类的自我关怀,表现为对人的的自我关怀,表现为对人的生命、尊严和价值的高度重生命、尊严和价值的高度重视,对人类各种精神文化遗视,对人类各种精神文化遗产的无比珍惜,对人格与道产的无比珍惜,对人格与道德的不懈追求。德的不懈追求。狭义的人文狭义的人文精神又称人文主义精神又称人文主义,是指文,是指文艺复兴时期的一种思潮,其艺复兴时期的一种思潮,其核心思想是关心人,重视人核心思想是关心人,重
4、视人的价值,反对神学对人性的的价值,反对神学对人性的压抑,追求尘世生活的享受。压抑,追求尘世生活的享受。人文精神、人文主义与人文精神、人文主义与人的价值观的关系结构图人的价值观的关系结构图人文精神人文精神的核心?的核心?人文主义人文主义:对人的生命、尊对人的生命、尊严和价值高度重严和价值高度重视,将人放在中视,将人放在中心地位。心地位。西方人文精神的起源与发展西方人文精神的起源与发展复苏复苏宗教改革宗教改革文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动发展发展成熟成熟(公元(公元1616世纪)世纪)(1717、1818世纪)世纪)(14171417世纪)世纪)起源起源智者运动智者运动(公元前(公元前5 5世
5、纪)世纪)崇尚崇尚“理性理性”既反教权又反既反教权又反专制,主张建立资产阶级理专制,主张建立资产阶级理性王国,提出政治设想。性王国,提出政治设想。肯定人性,要求把人从宗肯定人性,要求把人从宗教束缚中解放出来。教束缚中解放出来。反对天主教会权威,提倡人反对天主教会权威,提倡人的个性解放和信仰自由。的个性解放和信仰自由。开始关注人,怀疑神。否开始关注人,怀疑神。否认权威,批判传统认权威,批判传统。思路思路CONTENTS二二 魖黑下的亮光魖黑下的亮光文艺复兴文艺复兴三三 神权下的自我神权下的自我宗教改革宗教改革四四 星空下的仰望星空下的仰望科学革命科学革命五五 理性下的光辉理性下的光辉启蒙运动启蒙
6、运动 神性人性理性 一一 蒙寐中的觉醒蒙寐中的觉醒智者运动智者运动资本主义萌芽资本主义萌芽 新航路开辟新航路开辟早期殖民扩张早期殖民扩张时空坐标时空坐标宗教改革14世纪17世纪文艺复兴16世纪18世纪科学革命启蒙运动前5世纪智者运动奴隶制工商业奴隶制工商业课程标准课程标准 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。是近代西方政治思想理念的初步实现。普罗塔戈拉普罗塔戈拉苏格拉底苏格拉底14世纪文
7、世纪文学三杰学三杰15世纪美世纪美术三杰术三杰17世纪英国世纪英国出现早期启出现早期启蒙思想蒙思想18世纪法国世纪法国成为启蒙运成为启蒙运动中心动中心18世纪后期启世纪后期启蒙运动达到高蒙运动达到高潮并扩展潮并扩展一、人文主义的一、人文主义的起源起源智者运动智者运动(一)智者学派的概念(一)智者学派的概念材料材料 在公元前在公元前5 5世纪前后雅典出现了一个智者派。他们这群人或者是作为游世纪前后雅典出现了一个智者派。他们这群人或者是作为游历教师,或者是作为使节而来到雅典的。智者派主要是一些有实际经验的人,历教师,或者是作为使节而来到雅典的。智者派主要是一些有实际经验的人,他们尤其善于语法、写作
8、和公开讨论。不同于早先哲学家的形象,智者派为他们尤其善于语法、写作和公开讨论。不同于早先哲学家的形象,智者派为他们的教学索取费用,被柏拉图轻蔑地称为他们的教学索取费用,被柏拉图轻蔑地称为“销售灵魂食品的商人销售灵魂食品的商人”。摘编自美斯通普夫等西方哲学史提取材料中智者学派的各项信息,并据此归纳其概念。提取材料中智者学派的各项信息,并据此归纳其概念。约公元前5世纪产生的在以雅典为中心的古希腊城邦收徒取酬,专门教授雄辩术、修辞学和参政知识的职业教师的统称。因其巧言善辩又被反对者称为“诡辩学派诡辩学派”。一、人文主义的一、人文主义的起源起源智者运动智者运动(二)背景(二)背景材料材料 智者运动的出
9、现并不是由于哲学内部问题而产生的,这智者运动的出现并不是由于哲学内部问题而产生的,这一运动的产生是来自外部的因素,是由于政治和文化的原因。一运动的产生是来自外部的因素,是由于政治和文化的原因。吴晓群吴晓群希腊思想与文化希腊思想与文化根据所学知识,对材料中的观点予以探讨。根据所学知识,对材料中的观点予以探讨。爱爱琴琴海海地地中中海海 公元前公元前5 5世纪中叶以后的古希腊为什么会出现智者学派?世纪中叶以后的古希腊为什么会出现智者学派?智者学派产生智者学派产生城邦奴隶制民主政治城邦奴隶制民主政治(主要原因)(主要原因)希腊工商业发展希腊工商业发展(根本原因)(根本原因)地理环境地理环境(客观条件)
10、(客观条件)平民地位提高平民地位提高个人主义成长个人主义成长解决实际问题的需要解决实际问题的需要社会存在社会存在决定决定社会意识社会意识(社会(社会政治政治、经济经济状况对状况对思想思想的影响)的影响)1.1.经济:经济:古代希腊奴隶制工商业的繁荣古代希腊奴隶制工商业的繁荣2.2.政治:政治:雅典城邦民主政治发展到顶峰雅典城邦民主政治发展到顶峰3.3.社会:社会:雅典公民参与政治活动的需要雅典公民参与政治活动的需要横向:作为社会意识形态的文化,是一定的政治和经济的产物和反横向:作为社会意识形态的文化,是一定的政治和经济的产物和反 映,同时又给予一定社会的政治和经济以巨大影响。映,同时又给予一定
11、社会的政治和经济以巨大影响。4.4.思想:思想:古代自然哲学不断发展的准备古代自然哲学不断发展的准备纵向:一定时期的文化是对前代文化的批判性继承和发展纵向:一定时期的文化是对前代文化的批判性继承和发展一、人文主义的一、人文主义的起源起源智者运动智者运动(二)背景(二)背景(三)实践:智者运动(三)实践:智者运动 哲学家放弃了对物质世界的探索,转而关心与人类自身更加密切哲学家放弃了对物质世界的探索,转而关心与人类自身更加密切相关的问题。代表这种新知识倾向的运动主要是智者运动,这是一场相关的问题。代表这种新知识倾向的运动主要是智者运动,这是一场反对旧的思想方法和传统的运动。反对旧的思想方法和传统的
12、运动。(四)代表:普罗塔戈拉(四)代表:普罗塔戈拉 公元前5世纪希腊哲学家希腊哲学家,智者派的主要代表人物智者派的主要代表人物。普罗塔哥拉约生于公元前490前480年之间,大约活了70岁。他出生在阿布德拉城,多次来到当时希腊奴隶主民主制奴隶主民主制的中心雅典,与民主派政治家伯里克利伯里克利结为至友,曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识,是当时最受人尊敬的“智者”。一、人文主义的一、人文主义的起源起源智者运动智者运动(四)代表:普罗塔戈拉(四)代表:普罗塔戈拉1.1.主张:主张:“人是万物的尺度人是万物的尺度”(1 1)含义:)含义:万物的存在与否、事
13、物的形态性质,全在于人的感觉。万物的存在与否、事物的形态性质,全在于人的感觉。(2 2)特点(智者学派的共同点)特点(智者学派的共同点)探究:智者学派的特点?一、人文主义的一、人文主义的起源起源智者运动智者运动“人是万物的尺度人是万物的尺度”判断标准判断标准:人的感觉人的感觉感性感性意识的觉醒意识的觉醒智者学派智者学派这里的“人”指的是一类人还是单个人?人的哪一方面是万物的尺度,是理性还是感觉?局限性:局限性:主观主义、相对主义主观主义、相对主义你觉得这是什么?普罗塔戈拉悖论 普罗塔戈拉与学生欧提勒士签订了教学法律的协议:学生入学时先付一半学费,毕业后第一次出庭胜诉后再付清其余一半学费。可是学
14、生毕业后迟迟不肯出庭打官司。老师收费心切,并且要在实际诉讼中考验学生,于是向法庭提起了诉讼。老师认为:学生若败诉,则据判决必付费;若胜诉,则按协议也得付费;总之都得付费。学生认为:自己若胜诉,则据判决不付费;若败诉,则按协议也不付费;总之都不付费。(四)代表:普罗戈格拉(四)代表:普罗戈格拉1.1.主张:主张:“人是万物的尺度人是万物的尺度”(1 1)含义:)含义:万物的存在与否、事物的形态性质,全在于人的感觉。万物的存在与否、事物的形态性质,全在于人的感觉。(2 2)特点(智者学派的共同点)特点(智者学派的共同点)倾向于主观主义(人的感觉人的感觉)和相对主义(人的感觉不同人的感觉不同)怀疑神
15、灵,否认绝对权威,追求平等,尖锐地批判传统,敢于创新完全从个人角度和利益出发,忽视道德。注重实利,逻辑方法作为辩论工具。“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。”“奴隶制不合人性、追求所有人奴隶制不合人性、追求所有人平等平等。”一、人文主义的一、人文主义的起源起源智者运动智者运动(四)代表:普罗戈格拉(四)代表:普罗戈格拉1.1.主张:主张:“人是万物的尺度人是万物的尺度”(1 1)含义:)含义:万物的存在与否、事物的形态性质,全在于人的感觉。万物的存在与否、事物的形态性质,全在于人的感觉。(2 2)特点(智者学派的共同
16、点)特点(智者学派的共同点)倾向于主观主义(人的感觉人的感觉)和相对主义(人的感觉不同人的感觉不同)。2.2.意义:意义:(1)人物:普罗塔戈拉成为西方第一次思想解放运动的先驱普罗塔戈拉成为西方第一次思想解放运动的先驱(2)主张:“人是万物的尺度人是万物的尺度”把人置于世界和社会的中心,是把人置于世界和社会的中心,是 在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。注重实利,逻辑方法作为辩论工具。完全从个人角度和利益出发,忽视道德。怀疑神灵,否认绝对权威,追求平等,尖锐地批判传统,敢于创新。一、人文主义的一、人文主义的起源起源智者运动智者运动一、
17、人文主义的一、人文主义的起源起源智者运动智者运动(五)影响(五)影响1.1.积极影响:积极影响:(1 1)人文开端:)人文开端:智者运动被看做是西方人文精神的滥觞智者运动被看做是西方人文精神的滥觞(2 2)思想启蒙:)思想启蒙:首次将人置于世界和社会的中心首次将人置于世界和社会的中心,是人类自我意识的是人类自我意识的 第一次觉醒。第一次觉醒。(3 3)探索精神:)探索精神:怀疑神灵,否认绝对权威,批判传统,敢于创新。怀疑神灵,否认绝对权威,批判传统,敢于创新。2.2.消极影响:消极影响:过分强调个人的价值,否定了制度、法律和道德对人行为的约束力。过分强调个人的价值,否定了制度、法律和道德对人行
18、为的约束力。二、人文主义的二、人文主义的成熟成熟苏格拉底的智慧苏格拉底的智慧 智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着智者们说,人是万物的尺度,但这还是不能确定的,其中还包含着人的特殊规定人的特殊规定在苏格拉底那里,我们也发现了人是尺度,不过是作在苏格拉底那里,我们也发现了人是尺度,不过是作为思维的人。为思维的人。黑格尔黑格尔 苏格拉底,出生于希腊雅典,古希腊的思想家、哲学家、教育家公民陪审员。苏格拉底和其学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德并称为希腊三贤,被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。
19、尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒槿汁而死。(一)研究范围:(一)研究范围:道德哲学道德哲学材料材料 苏格拉底像牛虻一样侵扰着雅典人,不让他们安睡,不让他们在苏格拉底像牛虻一样侵扰着雅典人,不让他们安睡,不让他们在道德和社会道德和社会的现成答案上休息。他说:只要我还活着,还有力量,那我的现成答案上休息。他说:只要我还活着,还有力量,那我是不会停止我的哲学活动的是不会停止我的哲学活动的询问我所遇到的任何人:你,我的朋友,询问我所遇到的任何人:你,我的朋友,一个伟大、强有力、智慧的城邦雅典的公民,你不可耻吗?一个伟大、强有力、智慧的城邦雅典的公民,你不可耻吗?大积其大积其钱,追求名声,
20、却钱,追求名声,却不关心智慧、真理和灵魂的改善不关心智慧、真理和灵魂的改善?(柏拉图苏格拉底的申辩)根据材料,指出苏格拉底研究范围,并结合所学知识,根据材料,指出苏格拉底研究范围,并结合所学知识,分析产生这种不同的背景。分析产生这种不同的背景。(二)背景:(二)背景:1.1.必要性必要性(1 1)智者学派追求功利,忽视道德)智者学派追求功利,忽视道德(2 2)雅典社会世风日下,道德沦丧)雅典社会世风日下,道德沦丧2.2.可能性:可能性:苏格拉底希望重建人们的道德价值观,以挽苏格拉底希望重建人们的道德价值观,以挽救城邦制度。救城邦制度。二、人文主义的二、人文主义的成熟成熟苏格拉底的智慧苏格拉底的
21、智慧(三)主张(三)主张1.1.“认识你自己认识你自己”材料二:有思想力的人是万物的尺度。每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。我生平只知道一件事,我为什么是那么无知。未经考察的生活是不值得过的。唯有理智最为可贵。(1 1)含义:)含义:人既具有感觉和欲望,更具有理性思维(人为什么是人?)通过人的理性去思考和行动(人如何认识自己?)理性的人是万物的尺度理性的人是万物的尺度(2 2)意义:)意义:第一个在哲学意义上发现了“自我”,标志着古希腊哲学 的研究方向实现了从自然到人学的转变。二、人文主义的二、人文主义的成熟成熟苏格拉底的智慧苏格拉底的智慧(三)主张(三)主张2.2.反对盲从,推崇反对盲
22、从,推崇理性理性材料三材料三 有天苏格拉底拿着一个有天苏格拉底拿着一个苹果道具苹果道具给学生上课。他反复问学生:给学生上课。他反复问学生:这是苹果吗?你们闻到苹果的香味了吗?这是苹果吗?你们闻到苹果的香味了吗?99%99%的学生盲目跟随第一个的学生盲目跟随第一个回答的学生,回答的学生,“这就是苹果这就是苹果”“”“我闻到了我闻到了”。最后只有柏拉图站起。最后只有柏拉图站起来如实回答来如实回答“老师,这不是苹果,我没闻到苹果的香味。老师,这不是苹果,我没闻到苹果的香味。”苏格拉底苏格拉底对柏拉图赞许地点点头说:对柏拉图赞许地点点头说:“我终于听到正确答案了我终于听到正确答案了。”这里的“理性”是
23、指人自己思考,应用自己的智力去认识、判断、理解事物的能力,强调人的独立自主性,保障人的自然权利,就是“内在的精神或思想”。二、人文主义的二、人文主义的成熟成熟苏格拉底的智慧苏格拉底的智慧(三)主张(三)主张4.4.有思想力(理性)的人是万物的尺度有思想力(理性)的人是万物的尺度材料一:“雅典人啊!我尊敬你们,热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人,有思想力的人是万物的尺度。你们不能只追求荣誉和享乐,要知道,知识才是美德。这就是我的教义。”苏格拉底的演讲3.3.“美德即知识美德即知识”(反对智者忽视道德,追求功利)(反对智者忽视道德,追求功利)(1 1)含义:)含义:美德是知识存在的本质,知识
24、是美德存在的充分条件,二者互为前提和条件。(2 2)推理:)推理:政治上主张精英治国,反对直接民主二、人文主义的二、人文主义的成熟成熟苏格拉底的智慧苏格拉底的智慧根据寓言,谈谈如何才能实现苏格拉底的根据寓言,谈谈如何才能实现苏格拉底的“美德美德”?熊与隐士有一个栖息于山林的隐士同一头熊成有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为了极要好的朋友。有一天隐士在林间睡为了极要好的朋友。有一天隐士在林间睡着了,熊坐在一旁守护着他,挥舞着巨着了,熊坐在一旁守护着他,挥舞着巨巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。有一只苍蝇不停地在隐士头上乱叮咬,任凭熊巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。有一只苍蝇不停地在隐士头上乱叮咬,任凭熊怎样驱赶也不
25、离去。熊被激怒了,捡起一块大石头想狠狠地惩罚这只苍蝇。怎样驱赶也不离去。熊被激怒了,捡起一块大石头想狠狠地惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再次落在隐士的头上时,熊举起石头,狠狠地向苍蝇砸了下当这只苍蝇再次落在隐士的头上时,熊举起石头,狠狠地向苍蝇砸了下去去作为一个人只有道德是不够的,更应该加强自身的知识储备,提高自作为一个人只有道德是不够的,更应该加强自身的知识储备,提高自己的认识水平。己的认识水平。3.3.“美德即知识美德即知识”(反对智者忽视道德,追求功利)(反对智者忽视道德,追求功利)为什么会做出为什么会做出“蠢事蠢事”?因为因为无知,酿成了恶果,酿成了恶果,这说明这说明知识的重要性。二、人文主
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