第17课《短文两篇-爱莲说》ppt课件（共37张PPT） -（部）统编版七年级下册《语文》.pptx

1、 接天莲叶无穷碧，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。映日荷花别样红。宋、杨万里宋、杨万里小荷才露尖尖角小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头早有蜻蜓立上头 杨万里小池杨万里小池 爱莲说爱莲说周敦颐周敦颐作者是作者是 ，字字 ，朝朝 家。家。周敦颐周敦颐(1017-1073)，宋宋代代道洲道洲(现在湖南省道县现在湖南省道县)人，字人，字茂叔茂叔，谥号，谥号元公元公，著名的著名的哲学家哲学家。因他世。因他世居道县濂溪，后居庐山居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们也命名为濂溪，学者们称他为称他为濂溪先生濂溪先生。“说说”是一种是一种议论文议论文的文体，可以直接的文体，

2、可以直接说说明事物或论述道理明事物或论述道理，也可以也可以借人借事借人借事或或借借物物的记载来论述道理。的记载来论述道理。爱莲说就是说爱莲说就是说说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。说说唐朝初期特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。唐朝初期特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。赏玩牡丹，更成为盛行的社会风气。直到宋代仍然如赏玩牡丹，更成为盛行的社会风气。直到宋代仍然如此。但此。但作者在数百年习染成风的势力中，却能独步于作者在数百年习染成风的势力中，却能独步于尘俗之外，显示了他的高超不凡尘俗之外，显示了他的高超不凡。作者在爱莲说。作者在爱莲说中不但写出了莲花美丽的外形，芬芳的气质，而且对中不但写

3、出了莲花美丽的外形，芬芳的气质，而且对它那高洁的品德，美好的情操，正派的风度作了逼真它那高洁的品德，美好的情操，正派的风度作了逼真逼肖、尽善尽美的描绘，充分表现了作者对莲花的倾逼肖、尽善尽美的描绘，充分表现了作者对莲花的倾慕之情。很显然，这和一般封建士大夫消闲遣兴的赏慕之情。很显然，这和一般封建士大夫消闲遣兴的赏玩迥然不同。它反映了作者对在污浊社会中能保持高玩迥然不同。它反映了作者对在污浊社会中能保持高洁情操的志同道合者的敬仰，对追名逐利的小人的厌洁情操的志同道合者的敬仰，对追名逐利的小人的厌弃。同时，也是他自我品德的写照。弃。同时，也是他自我品德的写照。他为官正直，不他为官正直，不媚权贵，不

4、畏酷吏媚权贵，不畏酷吏，明断狱案：，明断狱案：“以洗冤物为己任以洗冤物为己任”为了主持公道，他甚至不惜丢掉乌纱帽。为了主持公道，他甚至不惜丢掉乌纱帽。黄庭坚称颂黄庭坚称颂他：他：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”爱莲说爱莲说周敦周敦颐颐 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。晋陶。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出予独爱莲之出淤淤泥而不染，泥而不染，濯濯清清涟涟而不而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亭亭净植，可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。

5、予谓菊，花之隐予谓菊，花之隐逸逸者也；牡丹，者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫噫，菊之爱，陶后菊之爱，陶后鲜鲜有闻。莲之爱，同予者有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃蕃fn淤淤y颐颐y濯濯zhu涟涟lin亵亵xi鲜鲜xin逸逸y噫噫y朗读要求朗读要求1、读准字音、读准字音2、速度舒缓一些、速度舒缓一些3、注意抑扬顿挫，要有高低起伏（骈、注意抑扬顿挫，要有高低起伏（骈句，散句结合）句，散句结合）4、读出感情、读出感情视频朗读视频朗读骈句 字数相同，意思相对的句子。前文所学的对偶句字数相同，意思相对的句子。前文所学的

6、对偶句也可称为骈句也可称为骈句.(思考：陋室铭中骈句多，还是思考：陋室铭中骈句多，还是本文中骈句多？本文中骈句多？)1、出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖2、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也花之富贵者也；莲，花之君子者；莲，花之君子者也。也。一扬一扬 一抑一抑 语气逐渐加强，层层推进，富有气势语气逐渐加强，层层推进，富有气势课文朗读课文朗读(读清句读、读出节奏读清句读、读出节奏)水陆草木水陆草木/之花，可爱者之花，可爱者/甚甚蕃蕃。晋。晋/陶渊明陶渊明/独爱菊。自独爱菊。自/李唐来，世人李唐来，世人/甚爱牡甚爱牡丹。予丹。予/独爱独爱/莲

7、之出淤泥莲之出淤泥/而不染，而不染，濯濯清涟清涟/而不而不妖妖，中通，中通/外直，不蔓外直，不蔓/不枝，香远不枝，香远/益清，亭亭益清，亭亭/净净植植，可远观，可远观/而不可而不可亵亵玩焉玩焉。予予/谓菊，花之谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱君子者也。噫！菊之爱，陶后，陶后/鲜有闻。莲之爱，鲜有闻。莲之爱，同予者同予者/何人何人？牡？牡丹之爱，宜乎丹之爱，宜乎/众矣。众矣。理解感悟理解感悟“我我”爱莲花的什么？爱莲花的什么？出淤泥而不染，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，濯清涟而不妖，中通外直，中通外直，不蔓不枝，不蔓不

8、枝，香远益清，香远益清，亭亭净植，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。作者分别从哪些方面描写莲花的？是从是从生长环境生长环境方面来写的方面来写的是从是从体态香气体态香气方面来写的方面来写的是从风度气质方面来写的是从风度气质方面来写的予独爱莲之出淤泥予独爱莲之出淤泥 而不可亵玩焉。而不可亵玩焉。中通外直中通外直,不蔓不枝，不蔓不枝，香远益清。香远益清。亭亭净植亭亭净植,可远观而可远观而不可亵玩焉是不可亵玩焉是出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉（高 洁）（高 洁）（质 朴

9、）（质 朴）（正 直）（正 直）（不攀附权贵）（不攀附权贵）（美名远扬）（美名远扬）（志洁行廉）（志洁行廉）清高清高你认为莲与君子有哪些相同之处？生性高洁，不与生性高洁，不与 世俗同流合污，世俗同流合污，也不孤高自许。也不孤高自许。通达事理，行为通达事理，行为方正，不攀附权贵，方正，不攀附权贵，美名远扬，芳名远播。美名远扬，芳名远播。志洁行廉，仪态端志洁行廉，仪态端 庄，令人敬重而不庄，令人敬重而不 敢轻侮。敢轻侮。生长环境：生长环境：“出淤泥出淤泥而不染，濯清涟而不而不染，濯清涟而不妖妖”体态香气：体态香气：“中通外中通外直，不蔓不枝，香远直，不蔓不枝，香远益清益清”风度气质：风度气质：“亭

10、亭净亭亭净植，可远观而不可亵植，可远观而不可亵玩焉玩焉”莲莲君子君子不与世俗同流合污不与世俗同流合污濯清涟而不妖濯清涟而不妖不攀附权贵不攀附权贵中通外直中通外直独立高洁独立高洁不蔓不枝不蔓不枝美名远扬美名远扬香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩纯真自然不显媚态纯真自然不显媚态内心通达行为正直内心通达行为正直自尊自爱令人尊敬自尊自爱令人尊敬本文以本文以“爱爱”为脉络，写出了对莲花为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？这是运用了这是运用了衬托衬托的写法。的写法。菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时又是

11、花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从的超凡品格。因此它是从正面衬托正面衬托莲的形象。莲的形象。牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利的世风。因此它是从的世风。因此它是从反面衬托反面衬托莲的形象。莲的形象。自李唐来，世人甚爱自李唐来，世人甚爱牡丹。牡丹。牡丹，花之富贵者也。牡丹，花之富贵者也。贪慕富贵贪慕富贵追逐名利追逐名利晋陶渊明独爱菊晋陶渊明独爱菊菊，花之隐逸者也菊，花之隐逸者也品格高洁品格高洁超凡脱俗超凡脱俗予独爱莲之予独爱莲之

12、莲，花之君子者莲，花之君子者也。也。质朴正直质朴正直志洁行廉志洁行廉正衬正衬反衬反衬既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。予予 爱爱陶渊明陶渊明 爱爱隐隐逸逸者者 世人世人 爱爱富富贵贵者者鲜鲜有有闻闻众众矣矣君君子子何何人人傲霜斗雪傲霜斗雪品格高洁品格高洁雍容华贵雍容华贵象征富贵象征富贵怎样理解怎样理解“莲之爱，同予者何莲之爱，同予者何人人”？这是一个反问句。一方面照这是一个反问句。一方面照应上文应上

13、文“予独爱莲予独爱莲”，另一方面，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。能做到品行高洁的人少。“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？这个感叹句，是作者对这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强求取富贵的处世态度的强烈讽刺。烈讽刺。君子君子托物托物言志言志托物言志：托物言志：即抽取事物的某种特征，即抽取事物的某种特征，来象征人的某种品格，以表达作者来象征人的某种品格，以表达作者自己的思想感情自己的思想感情,理想志愿。理想志愿。课文以莲自

14、况，表明自己是一课文以莲自况，表明自己是一个像莲那样个像莲那样品格高洁品格高洁，不趋炎附势，不趋炎附势，不追求富贵不追求富贵的君子的君子。菊菊隐逸者：志向高洁，隐居避世隐逸者：志向高洁，隐居避世 爱爱 莲莲 说说 周敦颐表达自己不慕名利，洁身自好的生活表达自己不慕名利，洁身自好的生活态度。态度。对当时追名逐利，趋炎附势的对当时追名逐利，趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。恶浊世风的鄙弃。牡丹牡丹富贵者：贪慕荣华，追求名利富贵者：贪慕荣华，追求名利莲莲君子：洁身自好，不慕名利君子：洁身自好，不慕名利托物言志托物言志正衬正衬反衬反衬（惋惜）（惋惜）（讽刺）（讽刺）（赞美）（赞美）爱爱根据提示理解：根据提示理

15、解：1 1、爱莲说中用来比喻君子既不与世、爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：2 2、爱莲说中比喻君子通达事理，行、爱莲说中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：为方正，美名远扬的句子是：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清中通外直，不蔓不枝，香远益清3 3、爱莲说中比喻君子志洁行廉，庄、爱莲说中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：重而又令人敬佩的句子是：4 4、爱莲说中与、爱莲说中与“近朱者赤，近墨者近朱者赤，近墨者黑黑”意思相反的一句是：意思相反的一句是：5

16、5、爱莲说中最能概括莲的高贵品质、爱莲说中最能概括莲的高贵品质的一句话是：的一句话是：根据提示理解：根据提示理解：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。6 6、用自己的语言概括作者赞扬的莲花、用自己的语言概括作者赞扬的莲花的高贵品质：的高贵品质：根据提示理解：根据提示理解：正直、通达、庄重、洁身自好、正直、通达、庄重、洁身自好、不与世俗同流合污、清高而美名远扬。不与世俗同流合污、清高而美名远扬。7 7、文中对莲花的描写有什么作用？、文中对莲花的描写有什么作用？答：通过描写莲的形象，答：通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，进而以花喻人，揭示作者揭示作者不慕名利，洁身自好不慕名利，洁身自好的品质。的品质。1 1、学习运用托物言志的手法，联系自己的、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。一句话来概括原因。例例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。坚强不屈。反馈练习反馈练习红叶：历风霜而愈红