第4课《孙权劝学》ppt课件（共40页）-（部）统编版七年级下册《语文》.pptx

1、学习目标：学习目标：1、熟读全文、熟读全文 2、掌握词语、掌握词语 3、疏通文意、疏通文意资治通鉴 北宋司马光撰。294卷，又考异、目录各30卷。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为通志，进于宋英宗。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为资治通鉴。全书上起周威烈王二十三年（前403），下迄后周世宗显德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等 222种。帮助编撰者有刘攽、刘恕、范祖禹等，由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。全书贯串1362年史事，有“考异

2、”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。作者：司马光(1019-1086)字君实北宋史学家山西夏县司马光墓司马光墓园墓园的碑楼有巨碑记载司马光一生的事迹出处：资治通鉴司马光主编编年体通史学术价值很高课文重要人物资料快递一、孙权二、鲁肃三、吕蒙孙权，三国时吴孙权，三国时吴国的国君。国的国君。吕蒙，三国时吴国名吕蒙，三国时吴国名将，率军攻陷荆州将，率军攻陷荆州，擒杀关羽父子，名扬擒杀关羽父子，名扬三国三国.鲁肃，字子敬，鲁肃，字子敬，三国时的著名谋三国时的著名谋士，吴国大都督士，吴国大都督.主要人物及其性格主要人物及其性格孙权孙权，字仲谋，三国时吴国的创

3、建者。字仲谋，三国时吴国的创建者。吕蒙吕蒙:字子明字子明,三国时吴国名将。三国时吴国名将。鲁肃鲁肃:字子敬，三国时吴国谋士和将领。字子敬，三国时吴国谋士和将领。性格：平易近人，对部将严格要求又爱护部将，又带有居高临下的王者权威。性格：胸怀坦荡，对不感兴趣的“治学”，开始时毫不客气地拒绝；机敏精干，接受劝告学习后，在短时间内就小有成就；颇有幽默感。性格：极像一位忠厚的长者，对吕蒙明显的进步，他毫不掩饰地加以夸赞，是发自内心的真实感叹；他又相当真诚，讲礼节，在认可吕蒙的好学之后，一定要“拜蒙母，结友”才告别。卿卿（）涉涉猎猎（）岂岂（）邪邪（）孰孰（）遂遂（）qngshqyshsu读准字音通假字

4、古代称呼表示的含义卿 孤 博士 阿 大兄古代君对臣，长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。古代王侯的自称。古代专管经济传授的学官。表示亲昵的意思。长兄。邪 通 耶 语气词。涂 通 途，道的意思。古今异义1、博士2、往事古意：历史。今意：过去的事情。古意：当时专掌经学传 授的学官。今意：学位的最高一种。一词多义当以见当涂掌事但当涉猎以军中多务自以为大有所益见往事耳大兄何见事之晚乎掌管应当用与“为”组成认为知道识别关键词语 当涂：当道，当权当涂：当道，当权 岂岂 ：难道：难道 邪邪 ：通：通“耶耶”，表反问语气，表反问语气“吗吗”但但 ：只：只 见见 ：了解，知道：了解，知道 涉猎：浏览群书，

5、不作深入研究涉猎：浏览群书，不作深入研究 才略：军事方面或政治方面的才干或谋略才略：军事方面或政治方面的才干或谋略吴下阿蒙:刮目相待：比喻才识尚浅，现在多用于指他人有转变。另眼相看，用新的眼光来看待疏通文意 初初，权，权谓谓吕蒙吕蒙 曰曰：“卿卿今今当涂当涂掌掌 事事，不可不学！，不可不学！”蒙辞蒙辞以以军中多军中多务务。权曰：权曰：“孤孤岂岂 欲欲卿治经卿治经为为博士博士邪邪！但但 当当涉猎，涉猎，见见 往事往事 耳耳。卿。卿言言多务，多务，孰孰 若若孤？孤常读书，自孤？孤常读书，自以为以为大有所益。大有所益。”当初对说说现在掌管 事情用事务难道想做句末语气词只 应当历史罢了说与相比怎样以（

6、之）为了解 蒙蒙乃乃 始始就学。及鲁肃过寻阳，就学。及鲁肃过寻阳，与与蒙蒙论论 议议，大大 惊惊曰：曰：“卿卿今者今者才略，非复吴下阿蒙！才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：蒙曰：“士别三士别三日，日，即即更刮目相待，大兄更刮目相待，大兄何何见事见事之之晚晚乎！乎！”肃肃遂遂 拜拜蒙母，结友蒙母，结友而而别。别。于是开始和讨论议事非常，十分惊奇现在就为什么无实义迟于是拜见表顺接译文：当初，孙权对吕蒙说：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事你现在当权管事了，不可不学习！了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？我难道想要你研究经书当

7、博士吗？只应当浏览群书，了解以往的事情罢了。你说只应当浏览群书，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！已经不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！件事多么晚啊！”鲁肃于是拜

8、见吕蒙的母亲，鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。与吕蒙结为朋友就分别了。把这段文字分成两层，并归纳层意。第一层:“初”到“蒙乃始就学”，写孙权劝吕蒙学习的对话。第二层为余下部分，是鲁肃与吕蒙的一次谈话。孙权劝吕蒙读书的原因是什么？卿今当涂掌事，不可不学。最初吕蒙推辞的理由是什么？孙权给吕蒙提的读书目标是什么？但当涉猎，见往事耳。但当涉猎，见往事耳。鲁肃之所以主动与吕蒙鲁肃之所以主动与吕蒙“结友结友”，是因，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。鲁肃为什么与吕蒙鲁肃为什么与

9、吕蒙“结友结友”？找出文中出现过的两个成语，并解释一下找出文中出现过的两个成语，并解释一下意思。意思。两个成语是吴下阿蒙和刮目相待。两个成语是吴下阿蒙和刮目相待。吴下阿蒙：吴下阿蒙：比喻人学识尚浅。现在多用比喻人学识尚浅。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以至穷困而富有了，都可从低下而攀高了，以至穷困而富有了，都可以说：非复吴下阿蒙。以说：非复吴下阿蒙。刮目相待：刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。刮目：擦眼睛，表眼光来看待人或事物。刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。示用新眼光看人。找

10、一找 文中出现的两个成语吴下阿蒙刮目相看成语学习与运用:“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。（例句）你还不知道吗？小王通过学习,已经掌握了两门外语，可不再是当年的吴下阿蒙了。“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。（例句）听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。扩展迁移 关于吕蒙吕蒙吕蒙(178-219)，字子明，三国，字子明，三国时吴国名将，曾随周瑜等破曹时吴国名将，曾随周瑜等破曹于赤壁，又定计

11、取荆州，擒关于赤壁，又定计取荆州，擒关羽。授南郡太守，封居陵侯。羽。授南郡太守，封居陵侯。？猜猜猜猜三国志吕蒙传节选（解释加绿色的词语）鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰:“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至於此也。”遂拜蒙母，结友而别。到到有人有人劝说劝说过去的过去的旧的旧的看望看望防备防备怎怎预预于是于是谋划谋划靠近靠近一天比一天比一天一天到

12、到 文章以对话表文章以对话表现人物性格特点，现人物性格特点，对话言简意丰，生对话言简意丰，生动传神，富于情味。动传神，富于情味。写作特色 本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有开卷有益益”的道理。本文以对话为主，用几句话的道理。本文以对话为主，用几句话就使人感受到人物说话时的口吻、神态和就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。心理。课堂小结 1、背诵全文。、背诵全文。2、以今天的课堂发言为例，写一篇、以今天的课堂发言为例，写一篇200字左右的读后感。字左右的读后感。3、收集有关读书的名言警句或者古人、收

13、集有关读书的名言警句或者古人读书的故事。读书的故事。课后作业 古今中外有许多劝人读书的名言、格言，请搜集这些名言，并围绕这些名言或格言，谈谈读书的重要性。每一本书都在我面前打开一扇窗户，让我看到一个不可思议的世界。高尔基 书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有阳光，智慧里没有书籍，就好象没有翅膀。莎士比亚 书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。读书足以怡情，足以长才。读史书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩，凡有所学，皆成性格。赫尔岑培根 一、读书学习大有益处，人只有不断地学习，一、读书学习大有益处，人只有不断地学习，才能提升自我，增长知识与才干。莫等闲，白了才能提升自我，增长知识与才干。莫等闲，白了少年头，空悲切。少年头，空悲切。二、二、1、邪：表示反问语气，可译为、邪：表示反问语气，可译为“吗吗”。2、耳：表示限止语气，可译为、耳：表示限止语气，可译为“罢了罢了”。3、乎：表示感叹语气，可译为、乎：表示感叹语气，可译为“啊啊”。研讨与练习答案