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类型世界古代文明概况 ppt课件-(部)统编版(2019)《高中历史》必修中外历史纲要下册.pptx

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    1、亚非文明欧洲文明古代埃及古代两河流域古代印度古代希腊古代罗马古埃及文明古代两河流域文明古印度文明古代中国文明古希腊文明古罗马文明文明文明类型类型文明名称文明名称文明发文明发源地源地文明象征文明象征 亚非亚非文明文明(大大河文河文明明)天文学、数学和医学成就突出;天文学、数学和医学成就突出;太阳历;象形文字;太阳历;象形文字;金字塔金字塔王权的象征王权的象征(文明的象征)(文明的象征)尼罗河尼罗河流域流域楔形文字楔形文字;汉谟拉比法典汉谟拉比法典,是,是迄今已知世界上第一部迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典较为完整的成文法典,是宝贵的人类文化遗产,是宝贵的人类文化遗产古代埃及古代埃及(公元前

    2、(公元前3500年)年)古代两河流古代两河流域域(公元前(公元前3500年)年)古代印度古代印度(公元前(公元前23世纪)世纪)西亚两西亚两河流域河流域印度河印度河流域流域阿拉伯数字;阿拉伯数字;种姓制度种姓制度:严格的等级制度严格的等级制度(婆罗门、刹帝利、(婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗吠舍、首陀罗“婆杀匪首婆杀匪首”)(特点:贵贱分明,职)(特点:贵贱分明,职业世袭,法律地位不平等)业世袭,法律地位不平等);释迦牟尼于公元前释迦牟尼于公元前6世纪,创立了佛教世纪,创立了佛教,教义宣,教义宣扬扬“忍耐服从忍耐服从”“众生平等众生平等”,对种姓制度形成一定冲对种姓制度形成一定冲击。击。后传播至

    3、中国、朝鲜、日本和越南后传播至中国、朝鲜、日本和越南等等国家。国家。文明名称文明名称发源地发源地文明文明象征象征爱琴海地区希腊文明希腊文明山多地少粮食缺乏三面环海农业不发达交通不便小国寡民港湾众多航海业发达海外贸易殖民扩张政政治治文文明明经经济济文文明明思思想想观观念念地理环境对古希腊文明发展产生了一定影响,地理环境对古希腊文明发展产生了一定影响,但并不能直接决定但并不能直接决定人类文明发展走向。人类文明发展走向。公元前8前6世纪,城邦逐渐在这里发展起来。斯巴达和雅典是其中最为著名的两个城邦。前8世纪前6世纪 希腊的一种希腊的一种国家形态国家形态,一般是,一般是以以一个城市一个城市为中心,为中

    4、心,包括周边的若干村落包括周边的若干村落 拥有政治参与权的男性公民集体拥有政治参与权的男性公民集体小国寡民;各邦长期独立自治;城邦自治权或多或少小国寡民;各邦长期独立自治;城邦自治权或多或少属于各邦属于各邦公民(公民政治公民(公民政治)。(1)1)自然条件:自然条件:环海、多山、多岛环海、多山、多岛,易形成小国寡民城邦体制,易形成小国寡民城邦体制,航海与文航海与文化交流化交流,形成,形成民主的条件和民主的条件和民主民主氛围。氛围。(2)(2)政治条件:政治条件:小国寡民的小国寡民的城邦城邦、公民政治、公民政治。(3)(3)经济条件:经济条件:海外贸易和工商业发达,是民主政治产生的经济基础。海外

    5、贸易和工商业发达,是民主政治产生的经济基础。(4)(4)文化因素:文化因素:靠近古代埃及和两河流域文明的中心地带,便于从亚非文靠近古代埃及和两河流域文明的中心地带,便于从亚非文明中汲取丰富营养。明中汲取丰富营养。1.古希腊民主政治产生的条件2.古希腊民主政治产生的过程君主制贵族制民主制梭伦改革克里斯提尼改革伯里克利改革-奠定基础-确立制度-完善繁荣准备条件准备条件机构机构地位地位机构职责机构职责人员产生人员产生公民大会公民大会五百人议事会五百人议事会民众民众法庭法庭行政和军事机关行政和军事机关最高权最高权力机关力机关附属机构附属机构司法机关司法机关审议并决定审议并决定一切国家大事一切国家大事准

    6、备提案并主持大会;准备提案并主持大会;监督官员落实大会决议监督官员落实大会决议审理案件,审理案件,终审任职资格终审任职资格成年男性成年男性公民均可公民均可30公民公民抽签选举抽签选举30公民公民抽签选举抽签选举直接对公民大直接对公民大会或五百人议会或五百人议事会负责事会负责分管军事财务宗教分管军事财务宗教工商等具体事务。工商等具体事务。30公民公民抽签选举抽签选举3.古希腊民主政治主要机构(雅典民主制的运行)优优越越性性伟大伟大文明文明的催的催化剂化剂 对当时:促成雅典政治、经济和文化臻于极盛.对后世:为人类提供了集体管理的新形式,创造出法治基础上民主运作的新方式雅典民主政治的表现雅典民主政治

    7、的表现对西方民主政治的影响对西方民主政治的影响抽签选举抽签选举近代选举制近代选举制人民主权人民主权近代主权近代主权在民思想的开端在民思想的开端五百人议事会规定的任期五百人议事会规定的任期近代任期制的渊源近代任期制的渊源五百人议事会按公民人数分配名额五百人议事会按公民人数分配名额比例代表制的开始比例代表制的开始公民大会中的辩论行为公民大会中的辩论行为近代西方议会制的雏形近代西方议会制的雏形4.古希腊民主政治评价局局限限性性(1 1)公民范围狭隘性:是少数人的民主,奴隶、妇女、外邦移民、他国公民等均被排除在外。)公民范围狭隘性:是少数人的民主,奴隶、妇女、外邦移民、他国公民等均被排除在外。雅典民主

    8、限制了另一部分社会成员的自身发展能力,这是其最大的局限。雅典民主仅对公民群体而言,没有公民权的居民都没有民主的权利。雅典民主是少数人的民主,妇女没有政治权利。(2)(2)运作方式随意性:运作方式随意性:抽签选举和轮流坐庄的参政方式,很可能会导致国家权力的滥用和误用。抽签选举和轮流坐庄的参政方式,很可能会导致国家权力的滥用和误用。(3 3)民主性质原始性:)民主性质原始性:直接民主仅适用于小国寡民社会。社会社会不公不公暴力暴力机器机器 雅典民主本质:建立在奴隶制基础上,维护奴隶主贵族的利益。一、探究自然一、探究自然-自然哲学(公元前自然哲学(公元前7世纪)世纪)1、代表代表:泰勒斯泰勒斯西方西方

    9、“哲学之父哲学之父”2、主张主张:万物皆由水而生成万物皆由水而生成(朴素唯物主义朴素唯物主义)3、意义意义:自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘,自然哲学家用自己的头脑去探索自然的奥秘,而不是依赖传统宗教解释,这是古希腊人开始具有自主意识的体现,而不是依赖传统宗教解释,这是古希腊人开始具有自主意识的体现,标志古代西方人的精神标志古代西方人的精神觉醒觉醒。二、探究社会二、探究社会-智者学派(公元前智者学派(公元前5世纪)世纪)1、背景(、背景(1)政治:公元前)政治:公元前5世纪,希腊城邦民主政治高度发展。(世纪,希腊城邦民主政治高度发展。(2)经济:古希腊奴隶制工商业的)经济:古希腊奴隶制工

    10、商业的繁荣。(繁荣。(3)社会:公民社会生活丰富多彩,思想活跃。)社会:公民社会生活丰富多彩,思想活跃。2、代表:普罗塔哥拉、代表:普罗塔哥拉3.主要观点:(主要观点:(1)讨论重点从认识自然转向认识社会。)讨论重点从认识自然转向认识社会。(2)“人是万物的尺度人是万物的尺度”。好坏优劣取决于个人的感觉,没有客观的评价标准和永恒真理。好坏优劣取决于个人的感觉,没有客观的评价标准和永恒真理。4.评价:评价:意义:意义:强调人作为认识客观事物的主体意义,树立了强调人作为认识客观事物的主体意义,树立了人的尊严人的尊严。培养公民参政,推动了培养公民参政,推动了雅雅典民主政治的发展典民主政治的发展。局限

    11、:局限:过分强调个人主观的感受,否定客观真理存在。过分强调个人主观的感受,否定客观真理存在。给给主观随意性和极端个人主义主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。打开了方便之门。重视追求名利,只重视知识和技能,重视追求名利,只重视知识和技能,忽视人的道德忽视人的道德。智者:有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。1、背景:雅典社会极端个人主义盛行,导致社会价值尺度不一、道德沦丧。、背景:雅典社会极端个人主义盛行,导致社会价值尺度不一、道德沦丧。2.2.主张:主张:(1)“认识人自己认识人自己”(2)“知识即美德知识即美德”强调知识的作用,强调知识的作用,人必须具有知识才能达到善;无知

    12、是一切罪恶的根源。把道德、知识合二为一,道德行为必须以知识为基础。把道德、知识合二为一,道德行为必须以知识为基础。教育对美德同样重要,问答法、助产术。教育对美德同样重要,问答法、助产术。(3)是万物的尺度,是万物的尺度,尊崇理性尊崇理性。(4)呼吁人们追求真)呼吁人们追求真理和智慧,成为道德完善的、真正的人。理和智慧,成为道德完善的、真正的人。3 3、意义:(、意义:(1)开创了希腊哲学的新方向,)开创了希腊哲学的新方向,使哲学真正成为一门研究使哲学真正成为一门研究“人人”的学问的学问。(2)他崇尚知识和自由探索的理)他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。性精神对后世西方

    13、哲学产生了深远影响。1、主张:、主张:真理真理高于一切高于一切;关注自然关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。创立了逻辑学,创立了逻辑学,使使哲学哲学真正成为一门真正成为一门独立的学科独立的学科2 2、意义:集古希腊科学文化之大成的、意义:集古希腊科学文化之大成的百科全书式的学者百科全书式的学者,为许多科学门类奠定基础。,为许多科学门类奠定基础。把希腊哲学爱智慧与好学深思的把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到理性精神发展到顶峰顶峰。虽重视研究人与社会,但并不否定神的存在。文明名称文明名称罗马文明罗马文明发源地发

    14、源地文明传播文明传播与扩张与扩张文明象文明象征征意大利半岛公元前公元前509509年,罗马共和国年,罗马共和国公元前公元前2 2世纪,成为地中海霸主世纪,成为地中海霸主公元前公元前73年,斯巴达克起义年,斯巴达克起义公元前公元前4949年,凯撒建立独裁统治年,凯撒建立独裁统治公元公元2 2世纪帝国黄金时代地跨欧亚非世纪帝国黄金时代地跨欧亚非 4 4世纪末,罗马帝国分裂世纪末,罗马帝国分裂476476年,西罗马帝国灭亡年,西罗马帝国灭亡一、罗马帝国:兴起与扩张一、罗马帝国:兴起与扩张二、罗马帝国:二、罗马帝国:繁荣与危机繁荣与危机材料一材料一:2 2世纪的演说家阿利斯提德对罗马城作为商品汇聚地的

    15、描绘:世纪的演说家阿利斯提德对罗马城作为商品汇聚地的描绘:“所有的货物,所有现存的和曾所有的货物,所有现存的和曾经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。经存在的东西,贸易、航海、农业、金属加工,任何曾经创造出来或者生长出来的东西,都在这里汇合。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上。这里看不到的东西,肯定不存在于这个世界上。”编者译自阿利斯提德的演说致罗马英文版编者译自阿利斯提德的演说致罗马英文版思考一:材料反映了什么?思考一:材料反映了什么?材料二:罗马进入材料二:罗马进入“共和时代共和时代”以后,由于不断对外侵略和扩张,外族奴隶的数量增

    16、加很快。到公元前以后,由于不断对外侵略和扩张,外族奴隶的数量增加很快。到公元前1 1世纪,罗马城有世纪,罗马城有150150万人口,奴隶就占了万人口,奴隶就占了9090万。当时(公元前万。当时(公元前3 3世纪至世纪至2 2世纪),被征服地区的军民俘虏世纪),被征服地区的军民俘虏源源不断地流入罗马,据统计,在第一次布匿战争中,罗马总共把源源不断地流入罗马,据统计,在第一次布匿战争中,罗马总共把7.57.5万名俘虏卖为奴隶。万名俘虏卖为奴隶。-吴于廑、吴于廑、齐世荣:世界史齐世荣:世界史古代史编古代史编材料中罗马奴隶的主要来源是什么?有何特点?罗马奴隶制的发展给社会带来什么影响?材料中罗马奴隶的

    17、主要来源是什么?有何特点?罗马奴隶制的发展给社会带来什么影响?罗马作为世界市场中心的地位;罗马作为世界市场中心的地位;世界帝国的霸主地位;世界帝国的霸主地位;反映了罗马帝国的繁荣和商品交往的程度。反映了罗马帝国的繁荣和商品交往的程度。战争的俘虏。战争的俘虏。外族奴隶占绝大部分。外族奴隶占绝大部分。积极影响积极影响:奴隶制庄园经济促进了罗马经济的繁荣,提供了充足的劳动力劳动力;由于奴隶和平民的努力,帝国在12世纪保持了200200年的和平与繁荣年的和平与繁荣消极影响消极影响:后期出现奴隶起义动摇帝国的稳定动摇帝国的稳定,如斯巴达克起义等;压迫奴隶的人身自由;二、罗马帝国:二、罗马帝国:繁荣与危机

    18、繁荣与危机君主制君主制共和制共和制元首制元首制 BC27年年帝制帝制习惯法习惯法成文法成文法十二铜表法十二铜表法万民法万民法212卡拉卡拉敕令卡拉卡拉敕令对外扩张的必对外扩张的必然产物然产物公民法公民法平民与贵族斗平民与贵族斗争结果争结果不不断断发发展展走走向向成成熟熟零散零散体系体系查士丁尼民法大全查士丁尼民法大全奴隶主阶级巩固统治的工具奴隶主阶级巩固统治的工具二、罗马帝国:二、罗马帝国:繁荣与危机繁荣与危机BC5中期共和国表现形式变化3世纪西罗马帝国适用范围变化3世纪后东罗马帝国罗马法实质:维护奴隶主阶级的利益和统治。罗马法实质:维护奴隶主阶级的利益和统治。罗马法内容:罗马法内容:私有财产

    19、神圣不可侵犯(私有财产神圣不可侵犯(核心核心)公元前公元前286286年,颁布阿奎里亚法年,颁布阿奎里亚法内容内容:针对公民财产受到侵犯等情况制定详细条款针对公民财产受到侵犯等情况制定详细条款地位地位:现代民事侵权法的开端现代民事侵权法的开端二、罗马帝国:二、罗马帝国:繁荣与危机繁荣与危机法律面前公民平等法律面前公民平等渗透着自然法思想渗透着自然法思想自然法思想自然法思想:自然法不是实在或具体的法律,而是一种带有:自然法不是实在或具体的法律,而是一种带有理想和规范色彩的正义论与价值观,基本原则是自然、理理想和规范色彩的正义论与价值观,基本原则是自然、理性、自由、平等、正义。标志这罗马法学高度成

    20、熟。性、自由、平等、正义。标志这罗马法学高度成熟。马克思、恩格斯认为:在罗马人那里,私有制和私法的发展没有在工业和贸马克思、恩格斯认为:在罗马人那里,私有制和私法的发展没有在工业和贸易方面引起进一步的后果,因为他们的生产方式没有改变,但当资本主义经易方面引起进一步的后果,因为他们的生产方式没有改变,但当资本主义经济在封建社会内部逐渐发展起来时,详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重济在封建社会内部逐渐发展起来时,详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。新取得威信。“罗马法便立即得到恢复并重新取得威信罗马法便立即得到恢复并重新取得威信”的原因是罗马法的原因是罗马法A A蕴含人人平等、公正至上的

    21、精神蕴含人人平等、公正至上的精神B B直接奠定了资本主义的法治基础直接奠定了资本主义的法治基础C C推动了资本主义生产方式的产生推动了资本主义生产方式的产生D D为资本主义发展提供了法律保障为资本主义发展提供了法律保障二、罗马帝国:二、罗马帝国:繁荣与危机繁荣与危机律师制度律师制度二、罗马帝国:二、罗马帝国:繁荣与危机繁荣与危机(1)意义:对维护罗马帝国社会稳定、国家统一起到了重要作用。罗马法内容丰富,应用性强,为西欧大多数封建国家所采用。现代资本主义法制的发展与罗马法的复兴密不可分,各国立法提供了依据,奠定了近代欧洲法律体系的基础。陪审制度、律师制度和不告不理原则均直接源于罗马法。(2)局限

    22、:维护奴隶主贵族(统治者)的利益,是奴隶主贵族巩固统治的工具。3世纪之后,官僚体系和职业军队使人民的负担不断加重,边境压力逐渐加大,罗马帝国陷入危机。公元395395年,狄奥多西一世将帝国分给两个儿子,实行东西分治东西分治,从此罗马帝国再未统一。公元476年,日耳曼人入侵,西罗马帝国在内忧外患下灭亡。公元14531453年,奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世率军攻破君士坦丁堡,东罗马帝国(拜占东罗马帝国(拜占庭帝国)灭亡庭帝国)灭亡。三、罗马帝国:分裂与灭亡三、罗马帝国:分裂与灭亡 中古时期是历史学名词,是世界史上的一个时代中古时期是历史学名词,是世界史上的一个时代,。时间大约。时间大约自西罗马帝国自

    23、西罗马帝国灭亡(公元灭亡(公元476476年)到东罗马帝国灭亡(公元年)到东罗马帝国灭亡(公元14531453年)年)的这段时期的这段时期,另有说法认为中世纪结束于文艺复兴另有说法认为中世纪结束于文艺复兴和和大航海时代大航海时代。中古中古时期的欧洲没有强有力的政权来统治。封建时期的欧洲没有强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪在欧美普人民生活在毫无希望的痛苦中,所以中世纪在欧美普遍被称作遍被称作。但其但其如民主制度、法律制度、大学创立、宗教信仰、城市如民主制度、法律制度、大学创立

    24、、宗教信仰、城市扩张、建筑雕刻、图画艺术、行会商业等。扩张、建筑雕刻、图画艺术、行会商业等。中古时期中古时期的欧洲既是欧洲民族文化形成的重要时期,又是承接的欧洲既是欧洲民族文化形成的重要时期,又是承接欧洲古典文明和近代的桥梁。欧洲古典文明和近代的桥梁。亚洲文明欧洲文明阿拉伯帝国奥斯曼帝国西欧封建社会王权城市与教会南亚与东亚国家非洲文明美洲文明拜占庭与俄罗斯中古时期,中古时期,在罗马帝国的废墟上,产生了西欧的封建社会在罗马帝国的废墟上,产生了西欧的封建社会。封建经济的发展,封建经济的发展,城市的产生,推动了王权的强化和主要封建国家的形成。城市的产生,推动了王权的强化和主要封建国家的形成。由东罗马

    25、发展而来的拜占庭帝国一度繁荣由东罗马发展而来的拜占庭帝国一度繁荣,然而,然而最终却走向衰亡。最终却走向衰亡。俄罗斯在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起俄罗斯在反抗蒙古的斗争中逐渐崛起并并持续扩张,逐渐形成了地域辽阔的俄罗持续扩张,逐渐形成了地域辽阔的俄罗斯帝国。斯帝国。西欧封建社会西欧封建社会请在此输入标题(一)形成背景4 4世纪末,罗马帝国分裂为东、西罗马帝国。世纪末,罗马帝国分裂为东、西罗马帝国。5 5世纪日耳曼人最终消灭了西罗马帝国。世纪日耳曼人最终消灭了西罗马帝国。公元前公元前7373年,意大利半岛中部爆年,意大利半岛中部爆发了著名的斯巴达克起义。起义者坚发了著名的斯巴达克起义。起义者坚持两年,

    26、纵横意大利南北,一度威胁持两年,纵横意大利南北,一度威胁到罗马城。虽然这些起义最后都被镇到罗马城。虽然这些起义最后都被镇压,但冲击了奴隶制,深刻影响了罗压,但冲击了奴隶制,深刻影响了罗马历史发展进程。马历史发展进程。3 3世纪之后,官僚体系和职业军世纪之后,官僚体系和职业军队使人民的负担不断加重,边境压力队使人民的负担不断加重,边境压力逐渐加大,罗马帝国陷入危机。逐渐加大,罗马帝国陷入危机。4 4世世纪末,帝国分裂为东西两部分。纪末,帝国分裂为东西两部分。5 5世世纪后期,日耳曼人入侵,西罗马帝国纪后期,日耳曼人入侵,西罗马帝国灭亡。灭亡。请在此输入标题在罗马帝国的废墟和日耳曼人建立的一系列王

    27、国的基础上,西欧封建社会产生了。在罗马帝国的废墟和日耳曼人建立的一系列王国的基础上,西欧封建社会产生了。在西罗马帝国的废墟上,日耳曼人迁在西罗马帝国的废墟上,日耳曼人迁徙后相继建立了一批国家。有法兰克王国、徙后相继建立了一批国家。有法兰克王国、东哥特王国、汪达尔王国、勃艮第王国、东哥特王国、汪达尔王国、勃艮第王国、苏维汇王国、伦巴德王国、盎格鲁撒克逊苏维汇王国、伦巴德王国、盎格鲁撒克逊等国。等国。民族大迁徙不是简单的民族住地的变民族大迁徙不是简单的民族住地的变化,而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗化,而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。马帝国的武力征服。在这种征服的基础上在这种征服

    28、的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来,逐渐形成了西欧的封建大民族结合起来,逐渐形成了西欧的封建制度。制度。朱寰主编朱寰主编世界上古中古史世界上古中古史下册下册 日耳曼民族大迁移日耳曼民族大迁移示意图示意图(一)形成背景请在此输入标题(1 1)含义:)含义:授予土地者为封君,领取土地者为封臣。授予土地者为封君,领取土地者为封臣。(2 2)原因:)原因:封君封臣制是社会动荡和自然经济的产物;封君封臣制是社会动荡和自然经济的产物;8 8世纪后封君封臣制度逐渐与封土联系在一起。世纪后封君封臣制度逐渐与封土联系在一起。(3 3)内容(权利与义务)

    29、:)内容(权利与义务):封君:都是土地事实上的占有者,享有土地上的封君:都是土地事实上的占有者,享有土地上的司法、行政和经济等各种权力。司法、行政和经济等各种权力。封臣:领取土地者,必须效忠封君,主要义务是封臣:领取土地者,必须效忠封君,主要义务是服兵役。服兵役。中世纪西欧封建等级制示意图中世纪西欧封建等级制示意图 封土与效忠礼封土与效忠礼(二)政治表现封君封臣制度 封君封臣仅限于互相宣誓的两个个体之间,双方以契约约束彼此的关系封君封臣仅限于互相宣誓的两个个体之间,双方以契约约束彼此的关系:一方面,封臣不尽义务不得享受权利一方面,封臣不尽义务不得享受权利;另一方面,王侯超权索封臣也可反抗。另一

    30、方面,王侯超权索封臣也可反抗。任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。我的附庸的附庸不是我的附庸。世界历史读本世界历史读本 封君封臣制度的建立需要履行一套特定的仪式。封君封臣制度的建立需要履行一套特定的仪式。9 9世纪封臣的效忠誓词如世纪封臣的效忠誓词如下下:“我我效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。主人凡践履契约,因我委效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。主人凡践履契约,因我委身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意身投

    31、附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。志为准则,绝无违背。”【美】约翰【美】约翰巴克勒等著,霍文利等译巴克勒等著,霍文利等译西方社会史上卷西方社会史上卷(4 4)特征:)特征:以土地为纽带、等级森严、双向权利义务、以土地为纽带、等级森严、双向权利义务、契约意识、层级间相对独立、王权有限。契约意识、层级间相对独立、王权有限。根据材料和所学知识分析封君封臣制度有哪些特征?(二)政治表现封君封臣制度国王或皇帝通过封君封臣制度与各级封建国王或皇帝通过封君封臣制度与各级封建主联系起来,成为西欧社会的统治阶级。主联系起来,成为西欧社会的统治阶级。封建主在各自的

    32、领地内独立行使权力,政封建主在各自的领地内独立行使权力,政治上出现了不同程度的分裂割据局面。治上出现了不同程度的分裂割据局面。任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。我的附庸的附庸不是我的附庸。世界历史读本世界历史读本根据材料和所学知识分析根据材料和所学知识分析封君封臣制度有什么影响?封君封臣制度有什么影响?西欧封君封臣制西欧封君封臣制(5 5)影响影响(二)政治表现封君封臣制度请在此输入标题(1 1)性质:)性质:庄园是中古西欧基本的农业经济组

    33、织,耕地由领主自营地和农民份地组成。庄园是中古西欧基本的农业经济组织,耕地由领主自营地和农民份地组成。从从9 9世纪开始,封地形成一种新的农业世纪开始,封地形成一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来,这就是封建庄经济组织形式逐渐流行开来,这就是封建庄园。大约到园。大约到1111世纪,庄园遍布欧洲各地。自世纪,庄园遍布欧洲各地。自那时起,欧洲绝大多数人口居住在庄园里。那时起,欧洲绝大多数人口居住在庄园里。封建庄园采取封建土地所有制跟小农经封建庄园采取封建土地所有制跟小农经济相结合的形式,是西欧封建社会的基层经济相结合的形式,是西欧封建社会的基层经济单位,也是农业生产的基本组织单位。庄济单位,也是农

    34、业生产的基本组织单位。庄园内有公共牧场、草场、林地或池塘,供全园内有公共牧场、草场、林地或池塘,供全体居民使用。庄园内一般自给自足,实行自体居民使用。庄园内一般自给自足,实行自然经济。然经济。西欧中世纪庄园示意图西欧中世纪庄园示意图(三)经济基础封建庄园与农奴制度1.1.封建庄园封建庄园1.1.封建庄园封建庄园(2 2)内容:)内容:(三)经济基础封建庄园与农奴制度 农奴身份为不自由人农奴身份为不自由人,人身属于主人人身属于主人,世代相世代相承,理论上可由主人将其随同土地转让。承,理论上可由主人将其随同土地转让。在法律在法律上,农奴在法律上和主人没有平等地位,他们归上,农奴在法律上和主人没有平

    35、等地位,他们归主人审判,但无权控告主人,国家法庭也不受理主人审判,但无权控告主人,国家法庭也不受理农奴案件。农奴不得服军役,亦不得担任教职。农奴案件。农奴不得服军役,亦不得担任教职。农奴须向主人交纳结婚税(一般为农奴和庄农奴须向主人交纳结婚税(一般为农奴和庄园外的人结婚或比自己身份高的人结婚时交纳)、园外的人结婚或比自己身份高的人结婚时交纳)、继承税(农奴死后其子继承财产时交纳)、人头继承税(农奴死后其子继承财产时交纳)、人头税(农奴外出庄园做工时交纳)等。税(农奴外出庄园做工时交纳)等。另外,农奴还受庄园上各种名目的剥削,最另外,农奴还受庄园上各种名目的剥削,最流行的是复活节交鸡蛋,圣诞节交

    36、母鸡,以及为流行的是复活节交鸡蛋,圣诞节交母鸡,以及为使用磨坊、烤面包炉、榨酒器而交纳实物等。使用磨坊、烤面包炉、榨酒器而交纳实物等。2.2.农奴制度农奴制度特点:农奴在法律上是非自由人,受到农奴主的压迫。特点:农奴在法律上是非自由人,受到农奴主的压迫。(三)经济基础封建庄园与农奴制度中古西欧的教会、城市与王权 基督教是对奉耶稣基督为救世主的各基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称,亦称基督宗教。教派统称,亦称基督宗教。公元公元1 1世纪,世纪,发源于罗马的巴勒斯坦省发源于罗马的巴勒斯坦省。基督教信仰以。基督教信仰以耶稣基督为中心,以圣经为蓝本,核心思耶稣基督为中心,以圣经为蓝本,核心思想是

    37、福音。想是福音。早期基督徒曾受到罗马帝国的早期基督徒曾受到罗马帝国的1010次大迫害,后因信徒不断增加,次大迫害,后因信徒不断增加,罗马最罗马最终将其定为国教。终将其定为国教。随着日耳曼人的扩张,随着日耳曼人的扩张,天主教在西欧推广开来。天主教在西欧推广开来。西欧各国在封建制度确立之后,王权西欧各国在封建制度确立之后,王权并不是始终强大的,当他们为大封建主的并不是始终强大的,当他们为大封建主的割据势力所困扰的时候,割据势力所困扰的时候,教皇教皇则正好趁机则正好趁机大肆攫取世俗国王的权利,大肆攫取世俗国王的权利,凌驾于西欧各凌驾于西欧各国君主之上,国君主之上,成为西欧国际事务的仲裁者。成为西欧国

    38、际事务的仲裁者。基督教会势力发展示意图基督教会势力发展示意图(一)基督教会1.1.特权:特权:天主教会拥有大量庄园和广袤土地,西欧天主教会拥有大量庄园和广袤土地,西欧国王为获得教会支持,赏赐给教会大片土地,国王为获得教会支持,赏赐给教会大片土地,罗马教皇派出许多隐修士到西班牙、高卢、不罗马教皇派出许多隐修士到西班牙、高卢、不列颠和北非等地区布教,广建修道院,扩建庄列颠和北非等地区布教,广建修道院,扩建庄园出租土地,鼎盛时期,天主教会占有了欧洲园出租土地,鼎盛时期,天主教会占有了欧洲三分之一的土地,成为三分之一的土地,成为各国最有势力的封建领各国最有势力的封建领主。主。公元公元6 6世纪开始,教

    39、会利用圣经中农世纪开始,教会利用圣经中农牧产品的牧产品的1/10“1/10“属于上帝属于上帝”的说法,向信徒征的说法,向信徒征收什一税。中世纪时,教皇索性宣布信徒可以收什一税。中世纪时,教皇索性宣布信徒可以支付相应的费用来获得救赎,这样教士兜售赎支付相应的费用来获得救赎,这样教士兜售赎罪券,是西欧中世纪时特有的现象。罪券,是西欧中世纪时特有的现象。(1 1)经济上:)经济上:拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收什一税。拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收什一税。罗马罗马梵蒂冈圣彼得教堂梵蒂冈圣彼得教堂(一)基督教会 教阶制亦称教阶制亦称“教阶体制教阶体制”,一般由主教、,一般由主教、神父和助祭

    40、组成。主教再划分为教皇、红衣主神父和助祭组成。主教再划分为教皇、红衣主教、首主教、大主教、主教和一般主教等级。教、首主教、大主教、主教和一般主教等级。教皇的地位是最高的,他拥有最高的立法权和教皇的地位是最高的,他拥有最高的立法权和司法权,能够制定或废除教会法规,指定主教,司法权,能够制定或废除教会法规,指定主教,创立教区。创立教区。罗马教廷按照这一森严的教阶制度,罗马教廷按照这一森严的教阶制度,将西欧的所有基督教组织及神职人员纳入一个将西欧的所有基督教组织及神职人员纳入一个巨大且完整的组织体系之中。巨大且完整的组织体系之中。教阶制是封建制度的观念形式,直至教阶制是封建制度的观念形式,直至191

    41、9世世纪封建制度瓦解后,它仍对西欧和中欧各国的纪封建制度瓦解后,它仍对西欧和中欧各国的社会生活方面有很大影响。社会生活方面有很大影响。1.1.特权:特权:(2 2)政治上:)政治上:形成了从教皇到各级神职人员的等级制度。形成了从教皇到各级神职人员的等级制度。(一)基督教会罗马罗马教皇教皇红衣主教红衣主教大主教大主教主教主教神父神父信徒信徒上帝上帝1.1.特权:特权:(3 3)思想上:)思想上:整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒,教会控制着他们的整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒,教会控制着他们的精神生精神生活,宗教戒律严重束缚了人性的发展。活,宗教戒律严重束缚了人性的发展。出生后首先在神父出生

    42、后首先在神父 的主持下接受洗礼的主持下接受洗礼 结婚时在教堂结婚时在教堂 由神父主持婚礼由神父主持婚礼 葬礼在教堂举行,并直葬礼在教堂举行,并直接埋入教堂附属的墓地接埋入教堂附属的墓地(一)基督教会2.2.地位:地位:教会利用强大的经济力量和宗教势力,在西欧社会占据举足轻重的地位。教会利用强大的经济力量和宗教势力,在西欧社会占据举足轻重的地位。欧洲所有的皇帝都由需要欧洲所有的皇帝都由需要教皇加冕以得到上帝的认可,教皇加冕以得到上帝的认可,直到拿破仑时期,这一传统还直到拿破仑时期,这一传统还在延续。在延续。中古西欧封建社会是二元中古西欧封建社会是二元社会,以国王为代表的王权和社会,以国王为代表的

    43、王权和与以基督教教会为代表的教权与以基督教教会为代表的教权互相依存,共同维护封建秩序。互相依存,共同维护封建秩序。当时当时教权高于王权,教权高于王权,王权与教王权与教权既依存又斗争,形成了教会权既依存又斗争,形成了教会和世俗政权并立的格局。和世俗政权并立的格局。查理大帝加冕图查理大帝加冕图(一)基督教会 卡诺莎之辱卡诺莎之辱教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。教皇英诺森三世教皇英诺森三世 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利,被教皇开除教籍,国内诸侯乘机反叛。被教皇开除教籍,国

    44、内诸侯乘机反叛。10751075年年1 1月,年仅月,年仅2626岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,岁的亨利四世带着他的妻子和孩子,前往意大利北部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的前往意大利北部的卡诺莎城堡,站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例,年轻的德皇赤卡诺莎城堡的院子里。根据惯例,年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见,并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子,硬是让高贵的德皇在室身低微的手工匠的儿子,硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱外整整等

    45、了三天,直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,史称后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻,史称“卡诺莎觐见卡诺莎觐见”,又称,又称“卡诺莎之辱卡诺莎之辱”。(一)基督教会1.1.原因:原因:欧洲社会走向稳定,欧洲社会走向稳定,。耕地面积增加。耕地面积增加,风力、水力风力、水力和畜力得到更有效的使用。和畜力得到更有效的使用。2.2.概况:概况:那些以手工业和商业为中心的城市发展那些以手工业和商业为中心的城市发展更快。意大利、法兰西、英格兰、德意志等,更快。意大利、法兰西、英格兰、德意志等,都出现了许多著名的城市。城市的规模很小,都出现了许多著名的城市。城市的规模很小,人口

    46、数量般不超过人口数量般不超过50005000人。人。1313世纪时,英格世纪时,英格兰最大的城市伦敦只有兰最大的城市伦敦只有4 4万万人左右,像法兰西的巴黎,人左右,像法兰西的巴黎,意大利的米兰、威尼斯等意大利的米兰、威尼斯等拥有超过拥有超过5 5万人口的城市屈万人口的城市屈指可数。指可数。(二)城市兴起3.3.斗争:斗争:(1 1)原因:)原因:封建主用对待农奴的方式对待市民,对市民的生产和经营造成影响。封建主用对待农奴的方式对待市民,对市民的生产和经营造成影响。(2 2)形式:)形式:通过与封建主谈判,或以金钱赎买,或武装暴动。通过与封建主谈判,或以金钱赎买,或武装暴动。(3 3)结果:)

    47、结果:赢得一定的自治权。赢得一定的自治权。国王颁发的城市特许状国王颁发的城市特许状 。在。在这样的城市里,市民是自由人,享有财这样的城市里,市民是自由人,享有财产权,领主不得非法剥夺市民的财产,产权,领主不得非法剥夺市民的财产,不得向市民任意征税。不得向市民任意征税。有权有权选举市长、市政官员,设立城市法庭,选举市长、市政官员,设立城市法庭,。(二)城市兴起 乡村意味着乡村意味着“隔绝和分散隔绝和分散”,而城市,而城市“表明了人口、生产工具、资本、享受表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中和需求的集中”在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展

    48、的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏,市民阶级开始参与政治。现了不与封土相联系的官吏,市民阶级开始参与政治。1111世纪西欧城市兴起以后,由于手工业和商业的发展以及城市反对领主的斗世纪西欧城市兴起以

    49、后,由于手工业和商业的发展以及城市反对领主的斗争,迫切需要能读会写、具有各方面知识的人才。原有的僧院学校远不能满足社争,迫切需要能读会写、具有各方面知识的人才。原有的僧院学校远不能满足社会发展的需要。于是,一些城市的手工业行会和商人公会,以及市政当局,打破会发展的需要。于是,一些城市的手工业行会和商人公会,以及市政当局,打破教会几百年来对教育的垄断,自发地创办了世俗学校教会几百年来对教育的垄断,自发地创办了世俗学校阅读上述材料,并结合所学知识,说明中古时期西欧城市生产的意义?阅读上述材料,并结合所学知识,说明中古时期西欧城市生产的意义?经济:经济:促进工商业发展,有利于城市经济发展,市民阶层形

    50、成,冲击封建主力量。促进工商业发展,有利于城市经济发展,市民阶层形成,冲击封建主力量。政治:政治:支持王权,一定程度上促进国家统一。支持王权,一定程度上促进国家统一。文化:文化:打破教会对文化教育的垄断;促使大学兴起;培养社会需要的人才。打破教会对文化教育的垄断;促使大学兴起;培养社会需要的人才。(二)城市兴起1.1.趋势:趋势:封建制初期,权力分散,王权软弱。封建制初期,权力分散,王权软弱。中古中后期,西欧各国王权不同程度的加强。中古中后期,西欧各国王权不同程度的加强。2.2.原因:原因:国王作为国家名义上的最高统治者,被视为最高领主,拥有高于一般封国王作为国家名义上的最高统治者,被视为最高

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