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类型文言文复习ppt课件 -(部)统编版七年级下册《语文》.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:5447999
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    1、七下语文文言文复习课复习目标复习目标1.1.复习课下文学常识及作家作品简介。复习课下文学常识及作家作品简介。2.2.巩固背诵原文及课下注释。巩固背诵原文及课下注释。3.3.梳理文章内容,掌握文章的重点及难点。梳理文章内容,掌握文章的重点及难点。4.4.把握文章的写作特色,背诵文章主旨。把握文章的写作特色,背诵文章主旨。复习指导一:复习指导一:1.1.自主巩固课下文学常识。自主巩固课下文学常识。2.2.背诵原文及课下注释、翻译。背诵原文及课下注释、翻译。(2020分钟)分钟)编年体编年体指以年代为线索编排有关历史事件的体例。代表指以年代为线索编排有关历史事件的体例。代表作有作有春秋春秋左传左传资

    2、治通鉴资治通鉴等。等。司马光,字君实,北宋司马光,字君实,北宋政治政治家、史学家。卒谥文正,追封家、史学家。卒谥文正,追封温国公,世称司马温公。温国公,世称司马温公。复习指导二:复习指导二:文章重点、难点背记(文章重点、难点背记(2525分钟)分钟)温馨提示:温馨提示:结合笔记进行背记结合笔记进行背记1 1、说说孙权为什么要劝吕蒙学习?又是怎样说服吕蒙的?、说说孙权为什么要劝吕蒙学习?又是怎样说服吕蒙的?2 2、课文是怎样表现吕蒙学识进步的?吕蒙的变化对你有什、课文是怎样表现吕蒙学识进步的?吕蒙的变化对你有什么启示?么启示?3.3.分析文中吕蒙、孙权、鲁肃的人物形象。分析文中吕蒙、孙权、鲁肃的

    3、人物形象。1 1、朗读课文,理解大意。说说孙权为什么要劝吕蒙学习?、朗读课文,理解大意。说说孙权为什么要劝吕蒙学习?又是怎样说服吕蒙的?又是怎样说服吕蒙的?孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说,孙权认为学习对执掌军权的吕蒙来说,尤为重要。孙尤为重要。孙权劝说吕蒙,首先向吕蒙指出学习的必要性,权劝说吕蒙,首先向吕蒙指出学习的必要性,“卿今卿今当涂掌事,不可不学当涂掌事,不可不学”。当吕蒙。当吕蒙“以军中多务以军中多务”相推辞相推辞时,孙权指出学习的目的和方法,而且现身说法,以时,孙权指出学习的目的和方法,而且现身说法,以“卿言多务,孰若孤卿言多务,孰若孤?”?”回应了吕蒙的推托,并用自己回应了吕蒙的

    4、推托,并用自己的体会强调学习的作用。最终,吕蒙无可推辞,的体会强调学习的作用。最终,吕蒙无可推辞,“乃始乃始就学就学”。2 2、课文是怎样表现吕蒙学识进步的?吕蒙的变化对你有、课文是怎样表现吕蒙学识进步的?吕蒙的变化对你有什么启示?什么启示?课文主要是通过鲁肃与吕蒙对话和课文主要是通过鲁肃与吕蒙对话和“结友结友”,侧,侧面表现吕蒙学识进步的。鲁肃与吕蒙论议,惊叹吕蒙今昔面表现吕蒙学识进步的。鲁肃与吕蒙论议,惊叹吕蒙今昔的变化的变化:“卿今者才略,卿今者才略,非复吴下阿蒙非复吴下阿蒙”。吕蒙以当之无。吕蒙以当之无愧的坦然态度,表明自己确实学识进步很快、很大。鲁肃愧的坦然态度,表明自己确实学识进步

    5、很快、很大。鲁肃为之折服,为之折服,“拜蒙母拜蒙母”并并与其与其“结友结友”。多角度谈启示多角度谈启示v1 1、劝人要讲究策略。、劝人要讲究策略。v2 2、不能找借口轻言放弃。、不能找借口轻言放弃。v3 3、要善于听取他人的建议或意见,知错就改、要善于听取他人的建议或意见,知错就改v4 4、我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼、我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。光看待事物。v5 5、不能因事情的繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。、不能因事情的繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的。主旨:主旨:本文通过孙权劝吕蒙学习,吕蒙取得成就后受到鲁肃本文通过孙权劝吕蒙学习,吕蒙

    6、取得成就后受到鲁肃赞许的故事,表现了孙权善于现身说法来达到劝学的目的,赞许的故事,表现了孙权善于现身说法来达到劝学的目的,也表现了吕蒙的惊人长进,告诉我们只要努力学习就会有也表现了吕蒙的惊人长进,告诉我们只要努力学习就会有所长进的道理。所长进的道理。孙权孙权劝学:劝学:吕蒙吕蒙就学:就学:鲁肃鲁肃赞学:赞学:人物形象:人物形象:v业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随(韩愈)业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随(韩愈)v黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。v吾生也有涯,而知也无涯。(庄子)吾生也有涯,而知也无涯。(庄子)v知识就是力量。(培根)知识就是力量。(培根)v读万

    7、卷书,行万里路。读万卷书,行万里路。v读一本好书,就是和许多高尚的人谈话(歌德)读一本好书,就是和许多高尚的人谈话(歌德)v书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。当堂检测当堂检测一、根据课文内容填空一、根据课文内容填空1 1、本文有两个成语,分别是:、本文有两个成语,分别是:_;_;_2 2、文中的、文中的“_”_”一句是孙权入情入理一句是孙权入情入理现身说法地劝现身说法地劝吕蒙学习吕蒙学习,而而“_”_”一一句则说句则说明吕蒙是一个一点就破的人。明吕蒙是一个一点就破的人。“_”是鲁肃赞是鲁肃赞美吕蒙学有所成的话,这是运用了美吕蒙学有所成的话,这是运用了_手法。手法。

    8、答案:答案:1 1、吴下阿蒙;刮目相待、吴下阿蒙;刮目相待 2 2、卿言多务,孰若孤、卿言多务,孰若孤?孤常读书孤常读书,自以为大有所益;自以为大有所益;蒙乃始就学;蒙乃始就学;卿今者才略,非复吴下阿蒙;卿今者才略,非复吴下阿蒙;对比对比复习指导一:复习指导一:1.1.自主巩固课下文学常识。自主巩固课下文学常识。2.2.背诵原文及课下注释、翻译。背诵原文及课下注释、翻译。(2020分钟)分钟)中国古代中国古代“六艺六艺”礼、乐、射、御、书、数。礼、乐、射、御、书、数。礼礼礼节礼节 乐乐音乐音乐射射射箭射箭 御御驾车驾车书书识字识字 数数算术算术作者简介作者简介欧阳修(欧阳修(1007-1072

    9、1007-1072)字永叔,自号)字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士。(意即藏醉翁,晚年又号六一居士。(意即藏书一万卷,金石拓片一千件,琴一张,书一万卷,金石拓片一千件,琴一张,棋一局,酒一壶,醉翁一人),谥号棋一局,酒一壶,醉翁一人),谥号文忠。北宋文学家、政治家。北宋古文忠。北宋文学家、政治家。北宋古文运动的领袖,唐宋八大家之一。文运动的领袖,唐宋八大家之一。著有著有欧阳文忠公集欧阳文忠公集六一词六一词等。等。唐宋八大家:唐宋八大家:唐唐 韩愈韩愈 、柳宗元、柳宗元、宋宋 欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙苏轼、苏辙复习指导二:复习指导二:文章重点、难点背记

    10、(文章重点、难点背记(2525分钟)分钟)温馨提示:结合笔记进行背记温馨提示:结合笔记进行背记1 1、找出文中描写陈尧咨和卖油翁动作、语言、找出文中描写陈尧咨和卖油翁动作、语言、神态的词语或句子,陈尧咨对卖油翁的态度有神态的词语或句子,陈尧咨对卖油翁的态度有着怎样的变化?卖油翁又是如何应对的?着怎样的变化?卖油翁又是如何应对的?2 2、分析一下、分析一下 这两个人物的性格特点。这两个人物的性格特点。3 3、试分析、试分析“康肃笑而遣之康肃笑而遣之”的的“笑笑”的含义。的含义。4.4.从这个故事中你懂得了什么道理?从这个故事中你懂得了什么道理?1 1、找出文中描写陈尧咨和卖油翁动作、语言、找出文

    11、中描写陈尧咨和卖油翁动作、语言、神态的词语或句子,陈尧咨对卖油翁的态度神态的词语或句子,陈尧咨对卖油翁的态度有着怎样的变化?卖油翁又是如何应对的?有着怎样的变化?卖油翁又是如何应对的?陈尧咨(善射)陈尧咨(善射)卖油翁(善酌)卖油翁(善酌)动作动作神态神态语言语言睨之睨之无他,但手熟尔无他,但手熟尔以我酌油知之以我酌油知之我亦无他,惟手熟尔我亦无他,惟手熟尔汝亦知射乎汝亦知射乎吾射不亦精乎吾射不亦精乎尔安敢轻吾射尔安敢轻吾射释担而立释担而立 但微颔之但微颔之取、置、覆、酌、沥取、置、覆、酌、沥忿然忿然 笑而遣之笑而遣之笑而遣之笑而遣之咨:咨:怒斥怒斥心服口服心服口服轻视轻视/盛气凌人盛气凌人不

    12、在意不在意/自信自信翁:翁:不卑不亢不卑不亢气定神闲气定神闲沉稳老练沉稳老练从容自若从容自若2 2、分析一下、分析一下 这两个人物的性格特点。这两个人物的性格特点。3 3、试分析、试分析“康肃笑而遣之康肃笑而遣之”的的“笑笑”的含义。的含义。性格性格:才能出众才能出众骄傲自大骄傲自大暴躁易怒暴躁易怒通达爽快通达爽快沉稳内敛、沉稳内敛、胸有成竹、胸有成竹、从容沉着从容沉着对比对比既表现了陈尧咨对卖油翁酌油技艺的赞许既表现了陈尧咨对卖油翁酌油技艺的赞许,说说明他对自己的缺点已经有所认识,又显示出他明他对自己的缺点已经有所认识,又显示出他在事实面前无话可说的尴尬。在事实面前无话可说的尴尬。4.4.从

    13、这个故事中你懂得了什么道理?从这个故事中你懂得了什么道理?道理道理:一:勤学苦练,熟能生巧一:勤学苦练,熟能生巧二、不可自傲,精益求精。不管有多大本二、不可自傲,精益求精。不管有多大本领,做人要内敛、含蓄、低调。领,做人要内敛、含蓄、低调。唐唐刘禹刘禹锡锡陋室铭陋室铭复习指导一:复习指导一:1.1.自主巩固课下文学常识。自主巩固课下文学常识。2.2.背诵原文及课下注释、翻译。背诵原文及课下注释、翻译。(2020分钟)分钟)作者简介作者简介:刘禹锡(刘禹锡(772842772842),字梦得,唐代洛阳(现在),字梦得,唐代洛阳(现在属河南省)人,唐朝著名诗人,有属河南省)人,唐朝著名诗人,有“诗

    14、豪诗豪”之称。唐顺宗之称。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。著有刘梦得文集。代世称刘宾客。著有刘梦得文集。代表作有酬乐天扬州初逢席上见赠乌衣巷等。表作有酬乐天扬州初逢席上见赠乌衣巷等。作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵,被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一被一贬再贬,半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景次比一次小,

    15、最后成了一间陋室。在此背景下,他愤然提笔写了下,他愤然提笔写了陋室铭陋室铭,以表达自,以表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作品背景:作品背景:铭铭:古代刻在器物上用来警戒自己古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做或者称述功德的文字,叫做“铭铭”,后来就,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。根据载体和用途的不同分为座右铭、器物铭、根据载体和用途的不同分为座右铭、器物铭、墓志铭、居室铭等。墓志铭、居室铭等。复习指导二:复习指导二:文章重点、难点背记(文章重点、难点背记(2525分钟)分钟)温馨提示:结

    16、合笔记进行背记温馨提示:结合笔记进行背记1 1、作者认为、作者认为“陋室陋室”不陋的原因是什么?不陋的原因是什么?2 2、作者从哪几方面写、作者从哪几方面写“陋陋”室不室不“陋陋”,表现,表现了了陋室陋室主人高尚品德?主人高尚品德?3 3、“苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青”一句妙在何处?一句妙在何处?4 4、文章最后引用孔子的话,有什么作用?、文章最后引用孔子的话,有什么作用?1 1、作者认为、作者认为“陋室陋室”不陋的原因是什么?不陋的原因是什么?斯是陋室,惟吾德馨。(主旨句)斯是陋室,惟吾德馨。(主旨句)2 2、作者从哪几方面写、作者从哪几方面写“陋陋”室不室不“陋陋”,表现

    17、,表现了了陋室陋室主人高尚品德?主人高尚品德?居室环境居室环境交往之人交往之人日常生活日常生活幽雅幽雅文雅文雅高雅高雅3 3、“苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青”一句妙在何处?一句妙在何处?“上上”“”“入入”二字生动传神,以二字生动传神,以静静写写动动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情了作者对这景色的喜爱之情.4 4、文章最后引用孔子的话,有什么作用?、文章最后引用孔子的话,有什么作用?画龙点睛,总结全文,与开篇的画龙点睛,总结全文,与开篇的“惟吾惟吾德馨德馨”相呼应,有力的表现了作者甘居陋相呼应,有力的表现

    18、了作者甘居陋室,不以为陋的品质。室,不以为陋的品质。小结 本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙,意境隽永、韵味深长、格调高雅、构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者文句精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘,极用来自述其志的。通过对室居情景的描绘,极力形容力形容“陋室陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。情操和安贫乐道的情趣。理解性默写理解性默写 A A、描写陋室环境的句子是、描写陋室环境的句子是:B B、文章点明全文主旨的句子是

    19、:、文章点明全文主旨的句子是:C C、表现陋室主人交往之雅的句子是:、表现陋室主人交往之雅的句子是:D D、用类比赞美、用类比赞美“陋室陋室”的句子是:的句子是:E E、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出 了他的高尚情趣的一句话是:了他的高尚情趣的一句话是:苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。第二课时第二课时复习指导一:复习指导一:1.1.自主巩固课

    20、下文学常识。自主巩固课下文学常识。2.2.背诵原文及课下注释、翻译。背诵原文及课下注释、翻译。(2020分钟)分钟)周敦颐周敦颐 周敦颐周敦颐(1017-1073)(1017-1073),宋代,宋代道洲道洲(现在湖南省道县现在湖南省道县)人人,。,。著著有有太极图说太极图说通书通书等等 。字。字茂叔,原名敦实,亦称敦颐。谥茂叔,原名敦实,亦称敦颐。谥号元公,号元公,北宋著名北宋著名的哲学家。因的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者们称他为濂溪先生。学者们称他为濂溪先生。说说 “说说”是一种议论文的文体

    21、,是一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载也可以借人借事或借物的记载来论述道理。来论述道理。爱莲说爱莲说就是说说爱好莲花就是说说爱好莲花的问题。的问题。复习指导二:复习指导二:文章重点、难点背记(文章重点、难点背记(2525分钟)分钟)温馨提示:结合笔记进行背记温馨提示:结合笔记进行背记1 1、作者爱莲的什么?作者爱莲的什么?2 2、作者写这篇文章仅仅是为了表现作者对莲花作者写这篇文章仅仅是为了表现作者对莲花的喜爱吗?这是一种什么样的写法?的喜爱吗?这是一种什么样的写法?3 3、本文主要是写作者爱莲,为什么要谈到菊花、本文主要是写作

    22、者爱莲,为什么要谈到菊花和牡丹?和牡丹?1 1、作者爱莲的什么?作者爱莲的什么?出於泥而不染,出於泥而不染,濯清涟而不妖濯清涟而不妖 中通外直,中通外直,不蔓不枝,不蔓不枝,香远益清香远益清 亭亭净植,亭亭净植,可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩予爱莲予爱莲 生长环境生长环境 体态香气体态香气高雅风度高雅风度2 2、作者写这篇文章仅仅是为了表现作者对莲作者写这篇文章仅仅是为了表现作者对莲花的喜爱吗?这是一种什么样的写法?花的喜爱吗?这是一种什么样的写法?作者写莲是为了写人,用莲花的高洁品质作者写莲是为了写人,用莲花的高洁品质来象征君子的高尚来象征君子的高尚品质,品质,托物言志托物言志的写法。的写

    23、法。莲莲出淤泥而不染出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香远益清香远益清亭亭净植亭亭净植可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩君子君子不同流合污不同流合污通达正直通达正直不趋炎附势不趋炎附势美名远扬美名远扬品行高洁品行高洁令人敬重令人敬重那么莲与君子又有哪些地方相似呢?那么莲与君子又有哪些地方相似呢?予予身居浊世身居浊世洁身自好洁身自好 3 3、本文主要是写作者爱莲,为什么、本文主要是写作者爱莲,为什么要谈到菊花和牡丹?要谈到菊花和牡丹?衬托衬托饮酒饮酒其五其五陶渊明魏晋陶渊明魏晋结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。问君何能尔?心远

    24、地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。他远离污浊的官场、喧嚣的尘世,他远离污浊的官场、喧嚣的尘世,归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的归隐生活。(隐士文化)的归隐生活。(隐士文化)秋季开花秋季开花迎寒斗霜迎寒斗霜清高避世清高避世正衬正衬惟有牡丹真国色花开时节动京城 刘禹锡牡丹牡丹 世人世人趋炎附势趋炎附势 追逐富贵追逐富贵反衬反衬 作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那作者既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品格,做一名君子。持清白的操守和正直的品格,做一名君子。小结小结

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