第16课《最苦与最乐》ppt课件（共41张ppt） -（部）统编版七年级下册《语文》.pptx

1、1616*最苦与最乐最苦与最乐少年中国说少年中国说梁启超梁启超少年智则国智，少年富则国富，少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。少年雄于地球则国雄于地球。1.1.了解作者，积累了解作者，积累“契约契约”“”“如释重负如释重负”“”“悲天悯人悲天悯人”等等词语。词语。2.2.学习略读的阅读方法。跳过某些细节，在短时间内有选学习略读的阅读方法。跳过某些细节，在短时间内有选择地进行阅读，把握作者观点

2、。择地进行阅读，把握作者观点。（重点）（重点）3.3.对内容和表达深入把握，形成自己阅读后的心得与体会。对内容和表达深入把握，形成自己阅读后的心得与体会。（重点、难点）（重点、难点）梁启超（梁启超（1873192918731929），），字卓如字卓如，号任号任公公，别号饮冰室主人别号饮冰室主人，广东新会人，思想家、，广东新会人，思想家、学者，戊戌变法的领袖之一。著作大多收入学者，戊戌变法的领袖之一。著作大多收入饮冰室合集饮冰室合集。1895 1895年随康有为发起年随康有为发起“公车上书公车上书”，18981898年参与戊戌年参与戊戌变法，是中国近代维新派的代表人物。变法，是中国近代维新派的代

3、表人物。本文选自本文选自 集外文集外文（北京大学出版社（北京大学出版社20052005年版）。年版）。19181918年年1010月，梁启超开始在报纸上发表一系月，梁启超开始在报纸上发表一系列专栏讲辞列专栏讲辞,时事新报时事新报和和大公报大公报都有刊载，其中都有刊载，其中最苦与最乐最苦与最乐刊载于刊载于时事新报时事新报19191919年年1 1月月6 6日的日的“星星期讲坛期讲坛”上。本文意在启迪民众明白人生的乐莫过于责任上。本文意在启迪民众明白人生的乐莫过于责任的完成，而人生之苦莫过于责任的肩负，归根结底，人都的完成，而人生之苦莫过于责任的肩负，归根结底，人都要完成自己的责任，才能最终得到生

4、活的趣味。要完成自己的责任，才能最终得到生活的趣味。概概念念三三要要素素以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理、辨是非、以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理、辨是非、举例子等方法，直接表达作者的观点和主张的一种文体。举例子等方法，直接表达作者的观点和主张的一种文体。论点论点 作者对所论述问题的见解和主张。是议论文的灵魂。作者对所论述问题的见解和主张。是议论文的灵魂。论据论据用来证明论点的理由和依据，包括道理论据和事实用来证明论点的理由和依据，包括道理论据和事实论据。论据。论证论证用论据证明论点的过程和方法。论证方式分为立论用论据证明论点的过程和方法。论证方式分为立论和驳论。常用的论证方法

5、有举例论证、道理论证、和驳论。常用的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。比喻论证、对比论证等。多为名言警句、俗语等。多为名言警句、俗语等。多为事例、史实等。多为事例、史实等。揽揽（）失意失意 达观达观契契约（约（）监监督督（）排排解解（）循循环（环（）如如释释重负（重负（）海阔天空海阔天空悲天悲天悯悯人（人（）恩）恩惠惠（）赔赔礼（礼（）卸卸却（却（）读读读读写写写写lnlnqqxnxnddjijishshmnmn不得志，不如意。不得志，不如意。对不如意的事情看得开。对不如意的事情看得开。huhupipixixi多多音音字字（）达观）达观（）道观）道观观观unununun【串句

6、记忆法串句记忆法】这个秀才使出浑身这个秀才使出浑身解解（）数，终于在乡试）数，终于在乡试中中了中中了解解（）元，然而之后的科考之路并不顺利，为了排）元，然而之后的科考之路并不顺利，为了排解解（）心中忧愤，他选择了隐居山林、著书立说。）心中忧愤，他选择了隐居山林、著书立说。xixijijijiji卸（卸（）御（御（）卸却卸却抵御抵御xixiyy形形近近字字lnln为了抵御（为了抵御（yy）寒冷，他们根本不敢卸（）寒冷，他们根本不敢卸（xixi）下身上的防寒装备。）下身上的防寒装备。lnln【形旁辨字法形旁辨字法】伸手（扌）伸手（扌）揽揽（）入怀，橄）入怀，橄榄榄（）属）属乔木（乔木（）。）。如释

7、重负如释重负仁人志士仁人志士契约契约海阔天空海阔天空心安理得心安理得悲天悯人悲天悯人仁爱而有节操的人。仁爱而有节操的人。指哀伤时世的艰辛，怜悯人民的疾苦。指哀伤时世的艰辛，怜悯人民的疾苦。形容心胸开阔，无拘无束。形容心胸开阔，无拘无束。证明买卖、抵押、租赁等关系的文书。证明买卖、抵押、租赁等关系的文书。像放下重担子一样，形容解除精神压力后心情轻松愉快。像放下重担子一样，形容解除精神压力后心情轻松愉快。自信事情做得合理，心里很坦然。自信事情做得合理，心里很坦然。词词语语集集注注多指个人之间的。多指个人之间的。也可形容大自然的广阔。也可形容大自然的广阔。文章可以分为几部分？请分别概括其主要内容。文

8、章可以分为几部分？请分别概括其主要内容。第一部分（第一部分（1313）：）：第二部分（第二部分（4 4）：）：第三部分（第三部分（5 5、6 6）：）：论述人应当勇于负责任，不论述人应当勇于负责任，不能逃避责任。能逃避责任。整体感知整体感知论述未尽责任是人生最大论述未尽责任是人生最大的苦痛。的苦痛。论述尽责任是人生最大的论述尽责任是人生最大的快乐。快乐。谈苦谈苦论乐论乐责任责任带着问题读课文带着问题读课文谈苦谈苦作者是如何论述未作者是如何论述未尽责任是人生最大尽责任是人生最大的痛苦的？的痛苦的？论乐论乐作者又是如何论作者又是如何论述尽责任是人生述尽责任是人生最大的快乐的？最大的快乐的？责任责任

9、作者论述作者论述“责任责任”这一问题的目的这一问题的目的是什么？是什么？课文讲解课文讲解一、谈苦一、谈苦 阅读第一部分，说说作者是如何论述未阅读第一部分，说说作者是如何论述未尽责任是人生最大的痛苦的？尽责任是人生最大的痛苦的？人生什么事最苦呢？贫吗？人生什么事最苦呢？贫吗？不是不是。失意吗？失意吗？不是不是。老吗？死吗？。老吗？死吗？都不是都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。背着一种未来的责任。设问设问引出分引出分论点论点 为什么文章在开始不直接提出观点而先为什么文章在开始不直接提出观点而先否定其他答案呢否定其他答案呢?因为把贫、病、老、死当成人

10、生最大的因为把贫、病、老、死当成人生最大的痛苦，是许多人的想法。如果否定了这些，痛苦，是许多人的想法。如果否定了这些，读者就要寻找新的、合理的答案。文章中先读者就要寻找新的、合理的答案。文章中先否定其他答案，再提出自己的观点，就不会否定其他答案，再提出自己的观点，就不会显得突兀，反而有一种水到渠成之妙。显得突兀，反而有一种水到渠成之妙。在作者笔下，贫而不苦的原因是在作者笔下，贫而不苦的原因是 ，失，失意而不苦的原因是意而不苦的原因是 ，老、病、死不苦的原，老、病、死不苦的原因是因是 。作者认为真正的痛苦源自。作者认为真正的痛苦源自 。根据课文内容填空：根据课文内容填空：安分安分 达观达观 责任

11、责任 谈苦谈苦知足知足 作者是如何论述作者是如何论述“身上背着一种未来身上背着一种未来的责任的责任”是最苦的呢？是最苦的呢？结论：受良心责备，无处逃躲。结论：受良心责备，无处逃躲。正：正：凡人在世间一天，便有一天应该做的事。凡人在世间一天，便有一天应该做的事。反：反：该做的事没有做完，便像是有几千斤重该做的事没有做完，便像是有几千斤重担压在肩头。担压在肩头。作者举了哪些例子来证明自己的观点呢？作者举了哪些例子来证明自己的观点呢？承诺的事未办承诺的事未办欠钱未还欠钱未还受人恩惠没有报答受人恩惠没有报答得罪人不赔礼得罪人不赔礼责任未了责任未了 作者认为责任有多种，你能从课文中找作者认为责任有多种，

12、你能从课文中找出哪几种责任？出哪几种责任？对人的责任：对人的责任：对事的责任：对事的责任：凡属我受过他好处的人，我对凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事能够做得到的，我对于这件事便有了责任。便有了责任。对自己的责任：对自己的责任：凡属我自己打主意要做一件事，便是凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。便是自己对于自己加一层责任。二、论乐二、论乐 作者引用了哪些古语、俗语来形容尽作者引用了哪些古语、俗语来形

13、容尽责任之后的乐呢？请找出来，并讲讲它们责任之后的乐呢？请找出来，并讲讲它们的含义和作用。的含义和作用。论乐论乐俗语俗语心上一块石头落了地心上一块石头落了地古语古语如释重负如释重负 含义：好像放下了沉重的负担。形容心含义：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张过后的轻松愉快。情紧张过后的轻松愉快。含义：像放下重担子一样，形容解除精含义：像放下重担子一样，形容解除精神压力后心情轻松愉快。神压力后心情轻松愉快。引用古语和俗语表现了一个人尽了责任后引用古语和俗语表现了一个人尽了责任后内心的轻松愉快，语言浅显易懂，简洁明了。内心的轻松愉快，语言浅显易懂，简洁明了。孔子孔子无入而不自得无入而不自得 含义：无

14、论到了什么境地，没有不自由含义：无论到了什么境地，没有不自由自在的。自在的。道理论证道理论证 作者认为这种乐的决定权在谁呢？结合作者认为这种乐的决定权在谁呢？结合文中语言谈谈你的理解。文中语言谈谈你的理解。天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知道负责任的苦处，才能知道有人生须知道负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。尽责任的乐处。快乐之权操之在己快乐之权操之在己三、担责任三、担责任 找出作者引用的名言佳句，找出作者引用的名言佳句，并想一想这些话的含义以及要并想一想这些话的含义以及要证明什么。证明什么。责任责任孟子孟子君子有终身之忧君子有终身之忧 含义：

15、君子一生担心对社会国家所负的含义：君子一生担心对社会国家所负的责任没有做好，因而终身都处于忧虑之中，责任没有做好，因而终身都处于忧虑之中，但不会有一朝一夕对个人遭遇的激愤。但不会有一朝一夕对个人遭遇的激愤。曾子曾子任重而道远，死而后已，不任重而道远，死而后已，不亦远乎？亦远乎？含义：肩负沉重的使命，要跋涉遥远含义：肩负沉重的使命，要跋涉遥远的路途，一直走到死的时候才放得下，不的路途，一直走到死的时候才放得下，不是很遥远吗？是很遥远吗？引用名言的作用：引用名言的作用：引用孟子的话，论述君子有终身之引用孟子的话，论述君子有终身之忧的原因；引用曾子的话，论证了君子忧的原因；引用曾子的话，论证了君子有

16、终身之忧实际上是一种有终身之忧实际上是一种“真乐真乐”。进。进一步证明了尽责任的快乐，从而使论证一步证明了尽责任的快乐，从而使论证更具有说服力。更具有说服力。作者为什么说作者为什么说“仁人志士的忧民忧国仁人志士的忧民忧国”“”“诸诸圣诸佛的悲天悯人圣诸佛的悲天悯人”是乐而不是苦呢？是乐而不是苦呢？因为因为“日日在那里尽责任，便日日在那里日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。得苦中真乐。”“”“尽得大的责任，就得大快乐尽得大的责任，就得大快乐”所以苦中真乐，是乐，不是苦。所以苦中真乐，是乐，不是苦。如何理解如何理解“痛苦痛苦”和和“快乐快乐”的含义？的含义？互动探究互动探究 人生短暂人生短暂

17、,何必为了功名利何必为了功名利禄而在人生的舞台上痛苦地挣扎？禄而在人生的舞台上痛苦地挣扎？你只要有颗平常心，便可享受到你只要有颗平常心，便可享受到生活的快乐。生活的快乐。空虚无聊的生活最痛苦，空虚无聊的生活最痛苦，为学习、工作付出心血、取得为学习、工作付出心血、取得进步时最快乐。进步时最快乐。每个人对痛苦和快乐都有不每个人对痛苦和快乐都有不同的理解。人生百味，苦乐相随，同的理解。人生百味，苦乐相随，这就是真实的生活。如若你能积这就是真实的生活。如若你能积极乐观地面对生活，那么你的人极乐观地面对生活，那么你的人生也必定是多彩而快乐的。生也必定是多彩而快乐的。最苦与最乐最苦与最乐人生最苦事：人生最

18、苦事：背负责任背负责任事未办、钱未还、恩未报、礼未赔事未办、钱未还、恩未报、礼未赔尽责任尽责任享至乐享至乐对他人、家庭、社会、国家、自己的责任对他人、家庭、社会、国家、自己的责任人生最乐事：人生最乐事：尽责任尽责任处处尽责任，处处快乐处处尽责任，处处快乐时时尽责任，时时快乐时时尽责任，时时快乐人应当勇于人应当勇于负责任负责任正面：责任越大，快乐越大正面：责任越大，快乐越大反面：躲避责任，自投苦海反面：躲避责任，自投苦海 本文从最苦和最乐两方面来谈人生的本文从最苦和最乐两方面来谈人生的责任，告诫我们：责任，告诫我们：人生在世，必须对他人、人生在世，必须对他人、家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责

19、家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得到真正的快乐。任，这样才能得到真正的快乐。（一）为什么（一）为什么“子子”是尊称是尊称 据文献记载，周朝分封有公、侯、伯、子、男五等爵位。据文献记载，周朝分封有公、侯、伯、子、男五等爵位。“子子”本来是其中的一种爵位，后来作为一种称谓被保留下来，本来是其中的一种爵位，后来作为一种称谓被保留下来，成为对有道德、有学问、有地位之人的尊称。如成为对有道德、有学问、有地位之人的尊称。如论语论语“子子曰曰”中的中的“子子”，是学生对孔子的敬称。后来又出现了，是学生对孔子的敬称。后来又出现了“夫子夫子”的称谓，它是更郑重的称呼，是对有德行、有声望的人的尊称

20、，的称谓，它是更郑重的称呼，是对有德行、有声望的人的尊称，多用来指老师。如多用来指老师。如论语论语先进先进“夫子何哂由也夫子何哂由也”中的中的“夫夫子子”，就是孔子的学生曾晳对他的尊称。，就是孔子的学生曾晳对他的尊称。（二）奇乾中队：新时代应急人新征程奋斗者二）奇乾中队：新时代应急人新征程奋斗者 在北纬在北纬5353度的大兴安岭原始林区腹地，驻扎着一支守护林海度的大兴安岭原始林区腹地，驻扎着一支守护林海雪原的队伍雪原的队伍奇乾中队。奇乾中队隶属内蒙古自治区森林消防奇乾中队。奇乾中队隶属内蒙古自治区森林消防总队大兴安岭支队莫尔道嘎大队，是国家综合性消防救援队伍唯总队大兴安岭支队莫尔道嘎大队，是国

21、家综合性消防救援队伍唯一一支驻守在原始林区腹地的中队，守护着一一支驻守在原始林区腹地的中队，守护着9595万公顷未开发的原万公顷未开发的原始森林。始森林。奇乾中队驻地深入原始林区，距离国境线直线距离仅奇乾中队驻地深入原始林区，距离国境线直线距离仅2.52.5公里，公里，距离最近的城镇距离最近的城镇150150多公里，不通电、不通邮、手机经常没有信号，多公里，不通电、不通邮、手机经常没有信号，被称为被称为“林海孤岛林海孤岛”。这里每年。这里每年5 5月开山，月开山，9 9月已漫天飞雪，历史月已漫天飞雪，历史最低气温零下最低气温零下5353，条件极为艰苦。，条件极为艰苦。作为祖国北疆生态屏障的第一

22、道防线，从作为祖国北疆生态屏障的第一道防线，从2020世纪世纪6060年代组建年代组建至今，奇乾中队一代代消防队员们在荒无人烟的林海孤岛默默坚至今，奇乾中队一代代消防队员们在荒无人烟的林海孤岛默默坚守了守了6060年，先后成功扑救森林火灾年，先后成功扑救森林火灾400400余起，先后被授予余起，先后被授予“北疆森北疆森林卫士林卫士”“”“北疆楷模北疆楷模”“”“最美应急管理工作者最美应急管理工作者”“”“全国全国119119消防先消防先进集体进集体”“”“内蒙古青年五四奖章集体内蒙古青年五四奖章集体”“”“全国先进基层党组全国先进基层党组织织”“”“中国青年五四奖章集体中国青年五四奖章集体”等

23、荣誉称号。等荣誉称号。（三）有关责任的名言（三）有关责任的名言1.1.保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。顾炎武顾炎武2.2.这个社会尊重那些为它尽到责任的人。这个社会尊重那些为它尽到责任的人。梁启超梁启超3.3.先生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读先生不应该专教书，他的责任是教人做人。学生不应当专读 书，他的责任是学习人生之道。书，他的责任是学习人生之道。陶行知陶行知4.4.自由的第一个意义就是担负自己的责任。自由的第一个意义就是担负自己的责任。阿来阿来u 自行整理与文中观点句意思相近的名言等，试用自行整理与文中观点句意思相近的名言等，试用来证明作者的苦乐观。来证明作者的苦乐观。u 写一篇本文的读后心得体会。写一篇本文的读后心得体会。u 用略读的方法课外阅读梁启超的为学和做人。用略读的方法课外阅读梁启超的为学和做人。