第11课《老王》ppt课件（共53张ppt） -（部）统编版七年级下册《语文》.pptx

1、老王 杨 绛学习目标学习目标1 1、整体把握本文内容及思想感情，、整体把握本文内容及思想感情，理解老王的理解老王的“苦苦”与与“善善”；2 2、体会作者一家的善良，学会以善、体会作者一家的善良，学会以善 良对待善良，关爱弱者；良对待善良，关爱弱者；3 3、品味文章语言的深意。、品味文章语言的深意。杨绛小传杨绛小传 杨绛（杨季康的笔名），杨绛（杨季康的笔名），作家、文学翻译家和文学研究专作家、文学翻译家和文学研究专家。祖籍江苏无锡，家。祖籍江苏无锡，1911年年7月月17日生于北京。日生于北京。1931年于苏州年于苏州东吴大学毕业，考入清华大学研东吴大学毕业，考入清华大学研究院，为外国语言文学研

2、究生。究院，为外国语言文学研究生。1935年与钱钟书结婚，是年夏年与钱钟书结婚，是年夏季与钱钟书同赴英国、法国留学。季与钱钟书同赴英国、法国留学。1938年秋回国，曾任上海震旦年秋回国，曾任上海震旦女子文理学院外语系教授，业余女子文理学院外语系教授，业余从事创作。从事创作。著有散文集干校六著有散文集干校六记将饮茶记将饮茶、我们仨、我们仨、长篇小说洗澡等，译有堂长篇小说洗澡等，译有堂吉诃德等。吉诃德等。钱钟书钱钟书（19101998），江苏），江苏无锡人。无锡人。学者，学者，作家作家，著有，著有小小说围城说围城和和学术著作学术著作谈谈艺录、管艺录、管锥编锥编等。等。伛伛 检查预习：检查预习：攥攥

3、 惶惶 恐恐 荒荒 僻僻 塌塌 败败 骷骷 髅髅 取取 缔缔 滞滞 笨笨愧愧 怍怍 yzunhungptK ludzhKu zu整体感知整体感知你认为本文的你认为本文的文眼文眼是什么？是什么？我渐渐明白：我渐渐明白：那是一个幸运的人那是一个幸运的人对一个不幸者的对一个不幸者的愧怍愧怍。幸运者：幸运者：杨绛夫妇杨绛夫妇不幸者：不幸者：老王老王 1 1、本文主要写了什么内容？表、本文主要写了什么内容？表现了什么？现了什么？写作者与一位三轮人力车夫写作者与一位三轮人力车夫的交往，表现底层劳动者在不幸的生的交往，表现底层劳动者在不幸的生活中的不变的淳朴善良的天性。活中的不变的淳朴善良的天性。老王是谁？

4、失落群体的惶恐失落群体的惶恐整体感知课文整体感知课文老王是一个怎样的人呢？老王是一个怎样的人呢？速读课文，谈谈自己对老王的印象，速读课文，谈谈自己对老王的印象，你能用你能用两个词语两个词语来概括老王的一生吗？来概括老王的一生吗？（提示：（提示：生活、为人生活、为人 两方面考虑）两方面考虑）苦和善老王的善良表现在哪里？老王的善良表现在哪里？走近老王小组讨论1 1、老王的生活很苦，表现在哪些地、老王的生活很苦，表现在哪些地方？方？2 2、老王的善良表现在哪里？、老王的善良表现在哪里？3 3、作者一家的善良表现在哪里？、作者一家的善良表现在哪里？走近老王老王的善良表现在哪里？老王的善良表现在哪里？A

5、、愿意给我们家带送冰块，车费减、愿意给我们家带送冰块，车费减半。半。B、送钱先生看病，不要钱，拿了钱、送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够。还不大放心，担心人家看病钱不够。C、关心乘客安全、关心乘客安全D、受了人家的好处，总也不忘，总、受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。着拿了香油、鸡蛋上门感谢。老实厚道、心地善良、老实厚道、心地善良、知恩必报的好人。知恩必报的好人。善善老王的生活很苦，表现在哪些方面？老王的生活很苦，表现在哪些方面？A、靠一辆破旧的三轮车活命。、靠一辆破旧的三轮车活命。是单干户

6、，常有失群落伍的惶恐。是单干户，常有失群落伍的惶恐。B、打了一辈子光棍，孤苦伶仃。、打了一辈子光棍，孤苦伶仃。C、眼睛不好，瞎了一只眼。、眼睛不好，瞎了一只眼。D、住在荒僻的小胡同，塌败的、住在荒僻的小胡同，塌败的小屋。小屋。E、“文革文革”期间载客的三轮车期间载客的三轮车被取缔，他的生计就更加窘迫，被取缔，他的生计就更加窘迫，只能凑合着打发日子。只能凑合着打发日子。穷苦卑微、凄凉艰难穷苦卑微、凄凉艰难苦苦3、你认为作者是一个什么样的人？、你认为作者是一个什么样的人？作者也是一个作者也是一个善良的人善良的人。作者的善良表现在哪里？作者的善良表现在哪里？A、照顾老王的生意，坐他车；、照顾老王的生

7、意，坐他车；B、老王再客气，也付给他应得的报酬；、老王再客气，也付给他应得的报酬；C、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给、老王送来香油鸡蛋，不能让他白送，也给了钱；了钱；D、三轮车改装后，生意不好做，关切询问他、三轮车改装后，生意不好做，关切询问他是否能维持生活。是否能维持生活。E、她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼、她的女儿也如她一样善良，送老王大瓶鱼肝油，治疗他的夜盲症。肝油，治疗他的夜盲症。善同情、关心、同情、关心、尊重尊重作者是：作者是：善良，富有爱心、善良，富有爱心、同情心，关爱和尊重不幸同情心，关爱和尊重不幸者者这是一个善良而又不幸的人这是一个善良而又不幸的人 可以看到，作者对

8、老王这一人物形象的可以看到，作者对老王这一人物形象的呈现是由粗线条的叙述到细腻的描摹，这是呈现是由粗线条的叙述到细腻的描摹，这是一个由表及里、由深到浅的过程，一个由表及里、由深到浅的过程，老实厚道，有善心，关心人，知恩图报，老实厚道，有善心，关心人，知恩图报，是一个讲道德良心，是极其纯朴善良的人。是一个讲道德良心，是极其纯朴善良的人。为什么要来看我？在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是在那个贫穷的年代香油和鸡蛋是奢侈品奢侈品，老王花了，老王花了多少时间辛苦得来一瓶油，他不给同院的穷哥们，多少时间辛苦得来一瓶油，他不给同院的穷哥们，不给他的侄子，只是因为在那荒凉的年代，在那势不给他的侄子，只是因为在那荒

9、凉的年代，在那势利的年代，他利的年代，他没有知音，没有亲情没有知音，没有亲情，他在这人世间，他在这人世间唯一唯一觉得给他觉得给他温暖记忆温暖记忆的是杨绛一家人。他觉得杨的是杨绛一家人。他觉得杨绛绛尊重尊重他，他，理解理解他，以至他要在生命的回光返照的他，以至他要在生命的回光返照的时候，去感谢她。这是别人所不能替代的。时候，去感谢她。这是别人所不能替代的。重点是送礼物一节1 在当时是奢侈品2 辛苦得来3 不给亲人4 病重期间来看望，临别一眼问：为何给我送？从社会地位入手，一路闲聊，我没有看不起他，在他看来得到了尊重，是种温暖你怎么理解“我”给老王钱？后文也说，并非侮辱，是像从前一样同情老王，尤其

10、是后文也说，并非侮辱，是像从前一样同情老王，尤其是见到老王现在的身体状态，真心想帮助他。见到老王现在的身体状态，真心想帮助他。你觉得老王想得到的是这样的帮助吗？不是。老王想得到的是不是。老王想得到的是“我我”能理解他前来是和他这一能理解他前来是和他这一辈子辈子最亲的人最亲的人告别；或许他希望得到心里告别；或许他希望得到心里安慰安慰；或许；或许他希望得到他希望得到临终关怀临终关怀。而杨绛没有真正理解老王的心意，帮助的而杨绛没有真正理解老王的心意，帮助的不彻底不彻底。引导：给钱不是侮辱，那是：同情、帮助，为何愧怍呢？要从：老王 角度再考虑老王不用含有物质与精神的帮助，他来是因为杨绛看得起自己，尊重

11、理解自己，这次临终告别是得到最后的关怀。所以愧怍：杨绛没有给老王想要的帮助 不彻底不到点上那即便杨绛理解了老王，能改变他的结局吗？不能 无力改变老王的生活我对老王我我吃惊吃惊地说：地说：“哎呀，老王，你好些了吗哎呀，老王，你好些了吗”我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完多得数不完。我我强笑强笑说说没有想到身体如此差的老王会来我家没有想到身体如此差的老王会来我家对老王珍贵心意的感动对老王珍贵心意的感动见老王如此状况还来谢我们，内心说不出的悲伤见老王如此状况还来谢我们，内心说不出的悲伤 感动感动梳理“我”对老王的感情变化同情同情感动感动抱歉抱歉

12、愧怍愧怍 为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?现在那些社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?1、最主要的是最主要的是平等观念平等观念。人与人之。人与人之间的关系应该是平等的，个人由于境遇不间的关系应该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很同，就有幸运与不幸的差别，甚至差别很大。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长大。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。的责任，没有歧视不幸者的理由。2 2、再是再是人道主义精

13、神人道主义精神。现在，社会。现在，社会要求我们每个人有人道主义精神，要关心要求我们每个人有人道主义精神，要关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格。作者一家都是对不幸者贡献，尊重人格。作者一家都是对不幸者老王怀有一颗爱心，是具有人道主义精神老王怀有一颗爱心，是具有人道主义精神的人。的人。老老 王王孤苦伶仃生理缺陷 谋生困难送冰去医院托人传话苦善 我我 们们关注、关心以日常交往为线索 以善良体察善良居住环境香油鸡蛋送鱼肝油聊天坚持给钱询问生活 作者为什么能够那么关心老王作者为什么能够那么关心老王?平 等互 爱（人道主义精神）社会地位、生活条件比较

14、优越的人往往瞧社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么样的精神才能象作者那不起卑微者，要有什么样的精神才能象作者那样尊重人，理解人，关心人？样尊重人，理解人，关心人？善极富爱心极富爱心3、这篇写人叙事的散文，材料琐碎，作者是、这篇写人叙事的散文，材料琐碎，作者是怎么组织的？怎么组织的？顺序：顺序：线索：线索：作者和老王的交往作者和老王的交往逻辑顺序逻辑顺序职业职业生理生理居住条件居住条件回忆的几件事回忆的几件事时间顺序时间顺序 2、为什么作者一家对老王那样的不幸为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？者能那么关心、爱护？原因：一、平等观念。原因：一、平等观念。二、人道

15、主义精神。二、人道主义精神。如何理解“一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”？幸运的人：幸运的人：不幸者：不幸者：愧怍愧怍？理解主旨在罪恶的年代，虽然很苦但能活下来在罪恶的年代，虽然很苦但能活下来在罪恶的年代，虽然善良但孤单离去在罪恶的年代，虽然善良但孤单离去为自己对老王的关爱还不够和自己无力为自己对老王的关爱还不够和自己无力真正改变老王的生活真正改变老王的生活既然既然“我我”也关爱老王，也关爱老王，为何文中还说为何文中还说“愧怍愧怍”？一个社会总有幸运者与不幸者，幸运一个社会总有幸运者与不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，让他们也过上好日子，帮助改善运，

16、让他们也过上好日子，帮助改善他们的处境。作者回想起来，与老王他们的处境。作者回想起来，与老王相比，觉得自己对老王的关爱还很不相比，觉得自己对老王的关爱还很不够，所以感到够，所以感到“愧怍愧怍”。那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的社会总有幸运者和不幸者，与老王一生的辛劳相比，作者算得上是幸运的人，因而辛劳相比，作者算得上是幸运的人，因而有责任关爱不幸者，帮助改善他们的处境。有责任关爱不幸者，帮助改善他们的处境。作者回想对老王的关爱还很不够，这加深作者回想对老王的关爱还很不够，这加深了她的愧怍。了她的愧怍。揭示全文主旨的揭示

17、全文主旨的“文眼文眼”她有一份悯人的情怀，善于体会别人的苦她有一份悯人的情怀，善于体会别人的苦处而淡化了自己的愁苦处而淡化了自己的愁苦 幸运而善良的人幸运而善良的人5、作者为什么称自己是、作者为什么称自己是“幸运幸运”的人？的人？真情感悟幸运者只有关爱不幸者幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸的责任，没有歧视不幸者的理由。者的理由。再次领悟“愧怍”大难不死，终于能沐浴在改革开放阳光中的人们，委实幸运多多。但是还有更多像老王这样正直、善良的人，他们的生命之舟搁浅在历史的彼岸，永远也看不到新时期的曙光了，“野渡无人舟自横”。所谓“愧作”，是对老王及一切殉难者的祭悼，是对动乱年月的诅咒，是智者民

18、族忧患意识的灵动。哪个词不能删？我想 为什么杨绛强调“我想”，做这个假设？如果不是，自己会更加愧疚，所以是自我安慰你觉得杨绛该不该愧怍？体验反思体验反思 应该应该两人感情付出不对等：老王对杨绛是亲人般的爱，两人感情付出不对等：老王对杨绛是亲人般的爱，而杨绛付出的顶多是怜悯。杨绛没做到理解老王、而杨绛付出的顶多是怜悯。杨绛没做到理解老王、平等对老王平等对老王 思考：老王的形象很吓人，这是不是人物描写的败笔？不是人物描写的败笔。不是人物描写的败笔。老王心地善良忠厚，在患重病的老王心地善良忠厚，在患重病的情况下，仍然关心作者夫妇。作情况下，仍然关心作者夫妇。作者对老王的状况所作的描述者对老王的状况所

19、作的描述真实真实可感可感，虽然用了吓人的语言描写，虽然用了吓人的语言描写他的形象，但是一个劳动者生命他的形象，但是一个劳动者生命的最后时刻能的最后时刻能关注他人关注他人，这种，这种人人性的光辉性的光辉正是作者所要表现的。正是作者所要表现的。在该与不该之间，我们看到了一个怎样的杨绛？自我要求高自我要求高自我反思自我反思平等观念平等观念人道主义人道主义你能体会老王当时的心绪吗？回家的路上老你能体会老王当时的心绪吗？回家的路上老王会想些什么呢？用第一人称描写他的心理王会想些什么呢？用第一人称描写他的心理活动。活动。无法言语的失落无法言语的失落文章中最能打动你的是哪个片段？文章中最能打动你的是哪个片段

20、？在这个片段中打动你的又是哪些细节？在这个片段中打动你的又是哪些细节？自由谈自由谈心地善良老实厚道的老王就这么心地善良老实厚道的老王就这么去了，在他生前经常关注他的杨去了，在他生前经常关注他的杨绛有什么样的感受？绛有什么样的感受？你是怎样理解她的感受的？你是怎样理解她的感受的？感悟幸运者只有关爱不幸者幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸的责任，没有歧视不幸者的理由。者的理由。1966 1966年，年，“文化大革命文化大革命”爆发，钱钟书、杨爆发，钱钟书、杨绛均被绛均被“揪出揪出”，被认为是，被认为是“资产阶级学术权资产阶级学术权威威”、“反动学术权威反动学术权威”，打入了，打入了“牛鬼蛇神

21、牛鬼蛇神”的阵营。有人写大字报诬陷钱钟书轻蔑领袖著作，的阵营。有人写大字报诬陷钱钟书轻蔑领袖著作，钱钟书夫妇用事实澄清了诬陷。钱钟书夫妇用事实澄清了诬陷。19691969年年1111月，钱月，钱钟书作为钟书作为“先遣队先遣队”去河南的去河南的“五七干校五七干校”接受接受劳动锻炼，劳动锻炼，19701970年年7 7月，杨绛也来干校，月，杨绛也来干校，19701970年年6 6月，钱钟书夫妇的女婿德一被迫含冤自杀。月，钱钟书夫妇的女婿德一被迫含冤自杀。19721972年年3 3月，钱钟书夫妇由干校回家，遭到了住在他们月，钱钟书夫妇由干校回家，遭到了住在他们家的家的“革命男女革命男女”的毒打、迫害

22、在外过了三年的的毒打、迫害在外过了三年的流亡生活，流亡生活，19771977年年2 2月才搬入三里河新居。月才搬入三里河新居。“文化文化大革命大革命”期间，杨绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。期间，杨绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。苦表现在？你在生活中遭遇过类似于老王这你在生活中遭遇过类似于老王这样的人吗？他们和老王相比有何相同样的人吗？他们和老王相比有何相同点？有何不同点？我们该如何对待？点？有何不同点？我们该如何对待？相对于老王中相对于老王中“我们一家我们一家”和和“老王老王”的关系，你认为现代人缺的关系，你认为现代人缺失的是什么？失的是什么？思考总结平平淡淡中孕育着真情，平平平淡淡中孕育着真情，平平凡

23、凡中折射出人性的真、平凡凡中折射出人性的真、善、美。一个幸运者只有关善、美。一个幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。不幸者的理由。他送的冰比他他送的冰比他前任前任送的大一倍，冰价相同。送的大一倍，冰价相同。他送的冰比他送的冰比前一个三轮车工人前一个三轮车工人送的大一倍，冰价相同。送的大一倍，冰价相同。我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌镶嵌在门框在门框里。里。我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地站立站立在门口。在门口。句句“前任前任”一词一词简炼简炼之至，之至，大词小用大词小用，又

24、很，又很风风趣趣。句说句说“镶嵌在门框里镶嵌在门框里”，夸张夸张的手法，强调的手法，强调了老王了老王步履维艰步履维艰，身体僵直的形态。，身体僵直的形态。比较下边每组两个句子，联系上下文，说说比较下边每组两个句子，联系上下文，说说在表在表达上的好处。达上的好处。我我强笑强笑说：说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”我我笑着笑着说：说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃?”句句“强笑强笑”一词，不但一词，不但准确准确，而且，而且含蓄含蓄，透露自，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢己见到老王病成那个样子，还拿东西来谢

25、“我们我们”，心里有说不出的心里有说不出的悲酸和感动悲酸和感动。我谢了他的好香油，我谢了他的好香油，谢了谢了他的大鸡蛋他的大鸡蛋 我谢了他的好香油和大鸡蛋我谢了他的好香油和大鸡蛋 句重复两次句重复两次“谢了谢了”表明作者的表明作者的感激之情感激之情，更突，更突出香油和鸡蛋的出香油和鸡蛋的贵重贵重。弟子弟子，入则孝，出则，入则孝，出则悌悌，谨而信，泛，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。【译】【译】【注】【注】献给老王哦，老王茕茕孑立的身影还有一辆破旧的三轮车演绎着你的不幸的故事书写着你的孤独的忧伤哦，老王你倒下的是病体挺起的是脊梁身子纵然伛偻眼神纵然迷惘优质而廉价的冰块却影射出你那腔待人的热心肠哦，老王岁月侵蚀你的肌骨病魔纠缠着你的心脏就是全身直僵也要把香油和鸡蛋带着身体的最后一点余温把感恩送进他人的心房送人玫瑰，手有余香。一个幸运的人对不幸者当常怀关切一个幸运的人对不幸者当常怀关切之心之心.眼泪要为别人的悲伤而流眼泪要为别人的悲伤而流;仁慈仁慈,要为善良的心灵而发要为善良的心灵而发.”常常爱惜常常爱惜”,”,去去关照周围关照周围,感化周围感化周围,直至每一个人的脸直至每一个人的脸上都挂起一片不落的灿烂上都挂起一片不落的灿烂!