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类型2023年高考语文专题复习:古诗鉴赏表达技巧 课件143张.pptx

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    1、古诗鉴赏表达技巧 考题设计 鉴赏诗词的表达技巧就是分析作品运用了哪些表达技巧,这些表达技巧在作品中起了什么作用,表达了什么内容情感。表达技巧表达技巧赏析表达技巧赏析表达技巧1 1、抒情方式、抒情方式2 2、描写方式、描写方式3 3、修辞技巧、修辞技巧4 4、结构技巧、结构技巧抒情手法:抒情手法:(1 1)直接抒情(直抒胸臆)直接抒情(直抒胸臆)(2 2)间接抒情:情景交融(借)间接抒情:情景交融(借景抒情、融情于景、触景生情、景抒情、融情于景、触景生情、以景结情)托物言志、咏史言志、以景结情)托物言志、咏史言志、借人物言志、用典抒情、怀古伤借人物言志、用典抒情、怀古伤今、借古讽今、即事感怀等今

    2、、借古讽今、即事感怀等第一步,指出诗歌抒情手法的显著特第一步,指出诗歌抒情手法的显著特点;点;(点手法点手法)第二步,结合诗句阐释抒情手法如何第二步,结合诗句阐释抒情手法如何运用;(运用;(释运用释运用)第三步,简析抒情手法对塑造形象、第三步,简析抒情手法对塑造形象、表情达意的作用。(表情达意的作用。(析作用析作用)(一)直接抒情(直抒胸臆)(一)直接抒情(直抒胸臆)直抒胸臆就是直接对有关人物和事直抒胸臆就是直接对有关人物和事件表明爱憎态度的抒情方式。诗人在件表明爱憎态度的抒情方式。诗人在其诗作中袒露襟怀,不假掩饰。这种其诗作中袒露襟怀,不假掩饰。这种方式比较直观。方式比较直观。直接抒情直接抒

    3、情,就是直抒胸臆。,就是直抒胸臆。直接抒情能鲜明地表直接抒情能鲜明地表达出作者的思想感情,达到感染读者、引起强烈达出作者的思想感情,达到感染读者、引起强烈共鸣的效果。共鸣的效果。如李白的如李白的梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别中中“安能摧眉安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜折腰事权贵,使我不得开心颜”,就把作者那种,就把作者那种蔑视权贵的思想鲜明地表达了出来。蔑视权贵的思想鲜明地表达了出来。再如:再如:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。千里目,更上一层楼。”(王之涣王之涣 登鹳雀楼登鹳雀楼)前两句写景,后两句直接抒发在这样的环境里产前两句写景,后两句直接

    4、抒发在这样的环境里产生的情怀,天然的形势、阔大的气象与诗人在这生的情怀,天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。诗句开门见山,直叙登上高台后,诗句开门见山,直叙登上高台后,“前不前不见古人见古人,后不见来者后不见来者”的凄怆、苍凉意境的凄怆、苍凉意境,这意境这意境引发了诗人感时伤事的情怀,想着天地悠悠之大,引发了诗人感时伤事的情怀,想着天地悠悠之大,而人之渺小,不禁而人之渺小,不禁“独怆然而涕下独怆然而涕下”。1 1、登幽州台歌登幽州台歌 陈子昂陈子昂 前不见古人,后不见来者。前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠念天地之悠

    5、悠,独怆然而涕下独怆然而涕下2、阅读下面这首诗,然后回答问题。、阅读下面这首诗,然后回答问题。从军行从军行 杨炯杨炯烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,龙城。雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。胜作一书生。牙璋:古代皇帝调兵的令牌牙璋:古代皇帝调兵的令牌.问:最后两句采用的是问:最后两句采用的是_的抒情方的抒情方式,既表现了作者式,既表现了作者_的思想,也反映的思想,也反映了当时唐王朝强盛国势下的了当时唐王朝强盛国势下的_的民的民族心态,读来令人豪情满怀。族心态,读来令人豪情满怀。“牙璋牙璋”

    6、“”“凤凤阙阙”“”“铁骑铁骑”“”“龙城龙城”采用的都是采用的都是_的修的修辞方法。辞方法。答案:直抒胸臆的表达方式;忠君报国和答案:直抒胸臆的表达方式;忠君报国和建功立业的思想;举国上下尚武好战的一往无建功立业的思想;举国上下尚武好战的一往无前、战无不胜的民族心态;借代的修辞方法。前、战无不胜的民族心态;借代的修辞方法。(二)间接抒情(二)间接抒情:诗人们往往借助多种修辞艺术,委婉诗人们往往借助多种修辞艺术,委婉地表达自己的思想感情。分为地表达自己的思想感情。分为情景交融情景交融(借景抒情、触景生情、寓情于景、以(借景抒情、触景生情、寓情于景、以景结情)托物言志、怀古喻今或借古讽景结情)托

    7、物言志、怀古喻今或借古讽今、即事感怀、用典抒情。今、即事感怀、用典抒情。作作用:可以用:可以使感情的抒发更加委婉、含蓄,耐人寻使感情的抒发更加委婉、含蓄,耐人寻味。味。(1 1)情景交融)情景交融(触景生情、寓情于景、(触景生情、寓情于景、以景结情、借景抒情)以景结情、借景抒情)即诗人把自身所要抒发的情感、表即诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想感情寄寓在景物之中,通过达的思想感情寄寓在景物之中,通过描写景物来抒发情感,是一种间接而描写景物来抒发情感,是一种间接而含蓄的抒情方式。含蓄的抒情方式。间接抒情间接抒情间接抒情间接抒情借景抒情借景抒情:诗人对某种景象或某种客观事:诗人对某种景象或某种客

    8、观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景抒情。抒情。例如例如“孤帆远影碧空尽,唯见长江天孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流际流”。(李白李白黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵)故人的身影越来越远,最后完全消失,滚故人的身影越来越远,最后完全消失,滚滚的江水如对友人的不断思念。滚的江水如对友人的不断思念。忆江南忆江南中诗人白居易借助于中诗人白居易借助于“红胜火红胜火”的的“江花江花”和和“绿如蓝绿如蓝”的的“江水江水

    9、”表达出对江南水乡的魂牵表达出对江南水乡的魂牵梦绕、久久不忘。梦绕、久久不忘。1 1、江南好,风景旧曾谙江南好,风景旧曾谙nn。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?能不忆江南?如梦令如梦令中李清照对春光的留念惜别之中李清照对春光的留念惜别之情,正是借助于海棠花一夜之间已是情,正是借助于海棠花一夜之间已是“绿绿肥红瘦肥红瘦”的景象来抒发的。的景象来抒发的。2 2、昨夜雨疏风骤昨夜雨疏风骤浓睡不消残酒浓睡不消残酒 试问卷帘人试问卷帘人 却道海棠依旧却道海棠依旧 知否,知否知否,知否?应是绿肥红瘦应是绿肥红瘦以景传情达意(间接抒情)的往往具有一定以景传情达意(

    10、间接抒情)的往往具有一定的固定性,如:的固定性,如:“故乡明月故乡明月”-“乡思情乡思情”“松风山月松风山月”-“隐逸情隐逸情”“寒林残月寒林残月”-“诗人的忧愁诗人的忧愁”“中秋圆月中秋圆月”-“相思情苦相思情苦”“长亭折柳长亭折柳”-“惜别情惜别情”“空城落花空城落花”-“对国势衰危的哀叹对国势衰危的哀叹”“风雨落花,双燕孤飞风雨落花,双燕孤飞”-“闺怨情闺怨情”“江湖扁舟,月落乌啼江湖扁舟,月落乌啼”-“诗人的羁旅之苦诗人的羁旅之苦”“梦后酒醒,烟柳断肠梦后酒醒,烟柳断肠”-“悲欢离合情悲欢离合情”“昔荣今非,几度夕阳昔荣今非,几度夕阳“对世事沧桑的感叹对世事沧桑的感叹”注意乐景与哀景的

    11、关系:注意乐景与哀景的关系:诗歌中只要有景语,就一定与作者的情感诗歌中只要有景语,就一定与作者的情感有关,即所谓一切景语皆情语。关于情景交有关,即所谓一切景语皆情语。关于情景交融的鉴赏,关键在于情是何情,事实上也就融的鉴赏,关键在于情是何情,事实上也就是要求我们品味出景是何景了是要求我们品味出景是何景了哀景、乐哀景、乐景。一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀景。一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起法。以乐景写哀情或以哀景写乐情,可以起到一倍增其哀乐的效果。到一倍增其哀乐的效果。1、绝句

    12、二首(杜甫)、绝句二首(杜甫)江碧鸟逾白,山青花欲燃。江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。今春看又过,何日是归年。【析析】全诗抒发了羁旅异乡的感慨,全诗抒发了羁旅异乡的感慨,诗人借清新美好的春光景色的描写,透诗人借清新美好的春光景色的描写,透露出了思归的感伤,以乐景写哀情。露出了思归的感伤,以乐景写哀情。(2 2)托物言志:)托物言志:托物言志,也叫咏物抒怀,常常借助托物言志,也叫咏物抒怀,常常借助于所咏事物的一些特性,来寄托、传达作于所咏事物的一些特性,来寄托、传达作者的志向、抱负和操守等。者的志向、抱负和操守等。指的是诗人不指的是诗人不直接表露自己的思想、感情,而是采用象直接表

    13、露自己的思想、感情,而是采用象征、兴寄等手法,把自己的某种理想和人征、兴寄等手法,把自己的某种理想和人格融于某种具体事物。诗人借自然界中的格融于某种具体事物。诗人借自然界中的某物自身具有的特征,来表达某种志向或某物自身具有的特征,来表达某种志向或情感,诗中的物带有了人格化的色彩。情感,诗中的物带有了人格化的色彩。蝉蝉 虞世南虞世南垂绥垂绥susu 饮清露,流响出疏桐。饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。居高声自远,非是藉秋风。【析析】诗中三四句借蝉声远传的独特感诗中三四句借蝉声远传的独特感受,道出了蕴含的真理,也就是立身品格高受,道出了蕴含的真理,也就是立身品格高洁的人,不需要某种外在

    14、的凭借,自能声名洁的人,不需要某种外在的凭借,自能声名远播,从而表达出对人的内在品格的热情赞远播,从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。颂和高度自信。(3 3)借古讽今(喻今、伤今)借古讽今(喻今、伤今)咏史诗咏史诗中常见的表现手法,借历史上的事中常见的表现手法,借历史上的事件来讽喻当朝。件来讽喻当朝。台城台城台城六代竟奢华,结绮临春事最奢。台城六代竟奢华,结绮临春事最奢。万户前门成野草,只缘一曲后庭花。万户前门成野草,只缘一曲后庭花。【析析】全诗以台城这一六朝帝王起居临政全诗以台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,描写了六朝纵情作乐的荒淫生的地方为题,描写了六朝纵情作乐的荒淫生活,和野

    15、草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比,活,和野草丛生的凄凉景象形成了鲜明对比,把严肃的历史教训化做了触目惊心的具体形把严肃的历史教训化做了触目惊心的具体形象,寄托了吊古伤今的无限感慨。象,寄托了吊古伤今的无限感慨。古诗鉴赏 南朝陈后主至德二年,起临春结绮南朝陈后主至德二年,起临春结绮望仙三阁,阁高数丈,并数十间,窗牖壁望仙三阁,阁高数丈,并数十间,窗牖壁带之类皆以沉檀香木为之,饰以金玉,间以带之类皆以沉檀香木为之,饰以金玉,间以珠翠,其服玩之属,瑰奇珍丽,穷极奢华,珠翠,其服玩之属,瑰奇珍丽,穷极奢华,近古所未有。后主自居临春阁,张贵妃居结近古所未有。后主自居临春阁,张贵妃居结绮阁,龚孔二贵嫔居望仙

    16、阁,并复道交相往绮阁,龚孔二贵嫔居望仙阁,并复道交相往来。来。古诗鉴赏贾生贾生 李商隐李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。这是摘取汉文帝在未央宫的宣室祭祀后召见贾谊,这是摘取汉文帝在未央宫的宣室祭祀后召见贾谊,向他询问鬼神之事的镜头入诗,这件事是帝王千向他询问鬼神之事的镜头入诗,这件事是帝王千万件起居活动之一。诗人为什么抓住这一点来写,万件起居活动之一。诗人为什么抓住这一点来写,因为通过这一点,反映了汉文帝求贤是假,表面因为通过这一点,反映了汉文帝求贤是假,表面上礼贤下士,将放逐在长沙当太傅的贾

    17、谊召回,上礼贤下士,将放逐在长沙当太傅的贾谊召回,可是却不重用他。贾谊的才华格调是无与伦比的,可是却不重用他。贾谊的才华格调是无与伦比的,他主张的削弱诸王势力、巩固中央政权以及外抗他主张的削弱诸王势力、巩固中央政权以及外抗匈奴是正确的,对这些治国大计,汉文帝却不问,匈奴是正确的,对这些治国大计,汉文帝却不问,而偏去问鬼神本源之事,甚至不顾帝王之尊,移而偏去问鬼神本源之事,甚至不顾帝王之尊,移动席位靠近,一直听到半夜,而对千万苦难苍生动席位靠近,一直听到半夜,而对千万苦难苍生的安危死活却一句不提,这不是荒唐透顶么?李的安危死活却一句不提,这不是荒唐透顶么?李商隐嘲讽的是汉文帝,其实也是嘲讽晚唐一

    18、些昏商隐嘲讽的是汉文帝,其实也是嘲讽晚唐一些昏庸君主,嘲讽所有以求贤来博取名庸君主,嘲讽所有以求贤来博取名 誉而实际上誉而实际上却并不重贤的统治者。却并不重贤的统治者。(4)用典用典抒情抒情 (咏古抒怀,借古讽咏古抒怀,借古讽今)今)包括用事和用言(引用或化用前人诗文包括用事和用言(引用或化用前人诗文句)两种,一般侧重指前者。句)两种,一般侧重指前者。用典可以拓用典可以拓展意境,使诗词情意显得含蓄,达到言简展意境,使诗词情意显得含蓄,达到言简义丰的效果。义丰的效果。理解用典,首先要熟悉典故来源,其理解用典,首先要熟悉典故来源,其次要理解典故与作者的关系(或是自比,次要理解典故与作者的关系(或是

    19、自比,或是对比衬托),在此基础上,才可能理或是对比衬托),在此基础上,才可能理解作者借典故表达了什么情意。解作者借典故表达了什么情意。永遇乐永遇乐 京口北固亭怀古京口北固亭怀古“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,用刘裕北伐的典故,赞扬了刘裕的英雄用刘裕北伐的典故,赞扬了刘裕的英雄气概,反映出作者仰慕英雄,收复中原气概,反映出作者仰慕英雄,收复中原的愿望。的愿望。“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”等句,等句,用廉颇的典故,意在以老当益壮、仍思用廉颇的典故,意在以老当益壮、仍思报效国家的廉颇自况,也借廉颇的遭遇,报效国家的廉颇自况,也借廉颇的遭遇

    20、,委婉地表达了报国无门的怨愤之情。委婉地表达了报国无门的怨愤之情。(自比)(自比)念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古中用周瑜的中用周瑜的典故,意在以典故,意在以“雄姿英发雄姿英发”、少年、少年得志、建功立业的周瑜和得志、建功立业的周瑜和“早生华早生华发发”、功业无成的自己形成对比,、功业无成的自己形成对比,暗寓怀才不遇的愤懑抑郁之情。暗寓怀才不遇的愤懑抑郁之情。(对比衬托)(对比衬托)王维的王维的山居秋暝山居秋暝:“空山新雨后,天空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可

    21、留。留。”尾联化用王孙典故,本来尾联化用王孙典故,本来楚辞楚辞招隐招隐士士说:说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得诗人的体会恰好相反,他觉得“山中山中”比比 “朝中朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。自好,所以就决然归隐了。李白的李白的登金陵凤凰台登金陵凤凰台把历史上的典故、把历史上的典故、眼前景物和自己的感受交织在一起,抒发了忧眼前景物和自己的感受交织在一起,抒发了忧国伤时的感情,意旨悠远。国伤时的感情,意旨悠远。(5)(5)即事感怀即事感怀即事感怀,指的是诗人就某件事发表自己的议

    22、论,即事感怀,指的是诗人就某件事发表自己的议论,抒发自己的感慨。古人常以抒发自己的感慨。古人常以“即事即事”为题写诗,因为题写诗,因一点事由而生发,抒写心中的感慨,或忧国忧民;一点事由而生发,抒写心中的感慨,或忧国忧民;或反映离乱;或渴望建功立业;或仕途失意闺中怀或反映离乱;或渴望建功立业;或仕途失意闺中怀人;或讴歌河山。所谓人;或讴歌河山。所谓“即事即事”诗,一般来说无严诗,一般来说无严格的界定。许多其他题材的作品,例如怀亲、送友、格的界定。许多其他题材的作品,例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等,一般皆可思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等,一般皆可笼统称之为笼统称之为“即事感

    23、怀诗即事感怀诗”。在古风作品中比较常。在古风作品中比较常见。如杜甫见。如杜甫兵车行兵车行、白居易的、白居易的卖炭翁卖炭翁。秋思秋思:“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。”这首诗通篇叙事,首句写在洛阳城里又见秋这首诗通篇叙事,首句写在洛阳城里又见秋风,引起游子对家乡亲人的思念;次句写想写家风,引起游子对家乡亲人的思念;次句写想写家书,而思绪万千,不知从何说起,这两句比较平书,而思绪万千,不知从何说起,这两句比较平淡。三、四两句抓住一个细节,化庸常为神奇:淡。三、四两句抓住一个细节,化庸常为神奇:行人行人

    24、(送信之人送信之人)要走之际,诗人似乎又想起什么要走之际,诗人似乎又想起什么内容忘记写入信中,只好拆开信封再检查一遍。内容忘记写入信中,只好拆开信封再检查一遍。羁旅之人对家乡、对亲人那种无限牵挂的微妙心羁旅之人对家乡、对亲人那种无限牵挂的微妙心理,正是通过这一看似平常的生活细节活脱脱地理,正是通过这一看似平常的生活细节活脱脱地表现出来的。表现出来的。【区别概念区别概念】:一、一、“借景抒情借景抒情”“”“寓情于景寓情于景”与与“触景生情触景生情”“借景抒情借景抒情”与与“触景生情触景生情”的区别:的区别:“借景抒情借景抒情”是先有情,源情而选景,是先有情,源情而选景,是有我之境,物皆著我颜色。

    25、是有我之境,物皆著我颜色。“触景生情触景生情”是先见景,自然景物的变化触发了作者的是先见景,自然景物的变化触发了作者的联想,引起和触动了作者内在的思想感情。联想,引起和触动了作者内在的思想感情。例如:例如:1、阅读下面一首唐诗,按要求答题。、阅读下面一首唐诗,按要求答题。端居端居 李商隐李商隐远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。注注 端居:闲居。素秋:秋天的代称。端居:闲居。素秋:秋天的代称。问:这首诗的三、四两句在艺术手法上有问:这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点?请简要分析。什么特点?请简要分析

    26、。答:在艺术手法上,这首诗第三、四句答:在艺术手法上,这首诗第三、四句的最大特点是借景抒情(点)。诗人借助的最大特点是借景抒情(点)。诗人借助对对“青苔青苔”、“红树红树”以及以及“雨雨”景、景、“月月”色的描写,(析)色的描写,(析)赋予客观景物以赋予客观景物以浓厚的主现色彩浓厚的主现色彩,营造出了冷寂、凄清的,营造出了冷寂、凄清的氛围,表达了悲愁、孤寂和思亲的情感。氛围,表达了悲愁、孤寂和思亲的情感。(评(评)滁洲西涧滁洲西涧 韦应物韦应物独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。问:这首诗在情与景的抒写

    27、上有何特色?试略问:这首诗在情与景的抒写上有何特色?试略作分析。作分析。答:诗人运用了寓情于景的手法。(点)答:诗人运用了寓情于景的手法。(点)诗人独爱自甘寂寞安贫守节的涧边幽草,无诗人独爱自甘寂寞安贫守节的涧边幽草,无意居高媚时的黄鹂。郊野渡口一副水急舟横意居高媚时的黄鹂。郊野渡口一副水急舟横的悠闲景象。(析)表露出诗人恬淡的胸襟的悠闲景象。(析)表露出诗人恬淡的胸襟以及不在其位,不得其用的无奈而忧伤的情以及不在其位,不得其用的无奈而忧伤的情怀。(评)怀。(评)3、题菊花题菊花 黄巢黄巢飒飒西风满院栽,飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝,他年我若为青帝,报与桃花一

    28、处开。报与桃花一处开。(注)青帝:司春之神。(注)青帝:司春之神。问:这首诗在情与景的表现上有何特色?问:这首诗在情与景的表现上有何特色?答:这首诗运用了触景生情和虚实结合的手答:这首诗运用了触景生情和虚实结合的手法,(点)因见到菊花在秋天开放时冷寂,蝴法,(点)因见到菊花在秋天开放时冷寂,蝴蝶也难得飞来采掇菊花的幽芳。发挥想像自己蝶也难得飞来采掇菊花的幽芳。发挥想像自己若做了青帝就要改变菊花处境,让它在春天同若做了青帝就要改变菊花处境,让它在春天同桃花一齐开放。(析)抒发了对菊花开不逢时桃花一齐开放。(析)抒发了对菊花开不逢时的惋惜和不平之情。(评)的惋惜和不平之情。(评)二、托物言志与借景

    29、抒情的区别二、托物言志与借景抒情的区别 1 1、托物言志常常借助于某物的一些特性,、托物言志常常借助于某物的一些特性,此此“物物”非非“景景”,咏物不是写景。借景抒情,咏物不是写景。借景抒情的的“景景”是指自然风景,而不是某种物品。是指自然风景,而不是某种物品。2 2、托物言志的、托物言志的“志志”可以指人格理想、可以指人格理想、志向情操、爱好要求等,借景抒情的志向情操、爱好要求等,借景抒情的“情情”专专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。例如:阅读下面一首诗,然后回答问题。例如:阅读下面一首诗,然后回答问题。画眉鸟画眉鸟欧阳修欧阳修百啭千声随意移,山花

    30、红紫树高低。百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。本诗表现手法上最突出的特点是什么本诗表现手法上最突出的特点是什么?从从诗中能领悟到诗人怎样的思想感情诗中能领悟到诗人怎样的思想感情?答案答案 借物咏怀林中鸟与笼中鸟不同境遇借物咏怀林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比手法表达了对自由的热情赞美,对束缚的对比手法表达了对自由的热情赞美,对束缚个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。个性、禁锢思想、窒息性灵的憎恶和否定。古诗鉴赏石灰吟石灰吟千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。粉身碎骨浑不怕,要

    31、留清白在人间。【析析】本诗运用了象征的手法,借物喻人,咏物言本诗运用了象征的手法,借物喻人,咏物言志。表面上写石灰,实际上写人、写自己。将物志。表面上写石灰,实际上写人、写自己。将物性与人格巧妙地融为一体,形象地表达了自己以性与人格巧妙地融为一体,形象地表达了自己以石灰为榜样的高尚情操。石灰为榜样的高尚情操。古诗鉴赏墨梅墨梅 王冕王冕 我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。1 1、阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(、阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8 8分)分)闽中秋思(杜荀鹤)闽中秋思(杜荀鹤)雨匀紫

    32、菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。注:杜荀鹤,晚唐诗人。此诗是作者客居福建所注:杜荀鹤,晚唐诗人。此诗是作者客居福建所作,后人评价极高。作,后人评价极高。(1 1)后人评说本诗工于炼字,请以)后人评说本诗工于炼字,请以“雨匀紫雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声”一联为例试作简析。一联为例试作简析。答:(答:(1 1)上联当中)上联当中“匀匀”“”“弄弄”两字,运用拟人两字,运用拟人的手法,使的手法,使“雨雨”与与“风风”情态毕现,极富情趣;情态毕现,极富情趣;“丛丛丛丛”与与“叶叶叶叶”

    33、二词用叠字,增添了音乐性,二词用叠字,增添了音乐性,琅琅上口,余味无穷。琅琅上口,余味无穷。(2 2)“不着一字,尽得风流不着一字,尽得风流”是诗人表情达意是诗人表情达意的最高境界。本诗的抒情方面即有此特点,试结的最高境界。本诗的抒情方面即有此特点,试结合全诗,加以分析。合全诗,加以分析。本诗以乐景写哀情。前三句写景,极尽明丽本诗以乐景写哀情。前三句写景,极尽明丽欢愉与气象开阔之能事,全无北国秋天之萧瑟。欢愉与气象开阔之能事,全无北国秋天之萧瑟。末一句两个末一句两个“堪堪”字,则构成心绪的对比。作字,则构成心绪的对比。作者客居福建,他乡虽美,但只堪图画,不能慰者客居福建,他乡虽美,但只堪图画,

    34、不能慰解思乡之苦,诗歌无一句明言思乡,思乡之情解思乡之苦,诗歌无一句明言思乡,思乡之情却表现得淋漓尽致。却表现得淋漓尽致。2 2阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(阅读下面这首宋诗,然后回答问题。(8 8分)分)清清 明明黄庭坚黄庭坚佳节清明桃李笑,野田荒垅自生愁。佳节清明桃李笑,野田荒垅自生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。(1 1)诗歌的首联描写了清明的哪两种景象?请简要)诗歌的首联描写了清明的哪两种景象?请简要分析。分析。答:(答

    35、:(1 1)一是就自然节气而言的初春之景,桃李欣)一是就自然节气而言的初春之景,桃李欣欣而笑,万物复苏,一派生机;作者以一欣而笑,万物复苏,一派生机;作者以一“笑笑”字既字既写出大自然的生机盎然,也写出自己内心的喜春之情;写出大自然的生机盎然,也写出自己内心的喜春之情;一是,清明是扫墓时节,野田荒垅引发生死之悲,有一是,清明是扫墓时节,野田荒垅引发生死之悲,有感于人生价值问题。感于人生价值问题。(2 2)诗歌的颈联主要运用了哪两种表现手法?)诗歌的颈联主要运用了哪两种表现手法?请简要分析。请简要分析。作者运用对比和用典的表现手法,借用作者运用对比和用典的表现手法,借用“齐人齐人有一妻一妾有一妻

    36、一妾”(齐人(齐人“乞祭余乞祭余”还不算,还要还不算,还要向妻妾炫耀);介之推(甘愿烧死在绵山中也向妻妾炫耀);介之推(甘愿烧死在绵山中也不出山)两典故对比,在对比中讽刺了向权贵不出山)两典故对比,在对比中讽刺了向权贵谄媚的卑鄙小人,赞扬了受迫害也决不改变操谄媚的卑鄙小人,赞扬了受迫害也决不改变操守的有气节之士。守的有气节之士。3 3、阅读下面二首唐诗,完成相应试题。、阅读下面二首唐诗,完成相应试题。倦夜倦夜杜甫杜甫竹凉侵卧内,野月满庭隅。竹凉侵卧内,野月满庭隅。重露成涓滴,稀星乍有无。重露成涓滴,稀星乍有无。暗飞萤自照,水宿鸟相呼。暗飞萤自照,水宿鸟相呼。万事干戈里,空悲清夜徂万事干戈里,空

    37、悲清夜徂。注注 徂(徂(c c):消逝,流逝。):消逝,流逝。(1 1)从抒情方式看,前六句和后两句的抒情)从抒情方式看,前六句和后两句的抒情方式有什么不同?方式有什么不同?答案:(答案:(1 1)前六句是借景抒情(或间接抒情),)前六句是借景抒情(或间接抒情),后两句是直抒胸臆(或直接抒情)后两句是直抒胸臆(或直接抒情)(2 2)诗歌是从哪两个方面来体现)诗歌是从哪两个方面来体现“倦倦”意的。意的。自月升到月落,诗人不曾合眼,身自月升到月落,诗人不曾合眼,身倦;诗人心事重重,彻夜难眠,心倦;诗人心事重重,彻夜难眠,心倦。倦。4、阅读下面两首唐诗,然后回答后面的问题。阅读下面两首唐诗,然后回答

    38、后面的问题。马诗二十三首马诗二十三首(其五)其五)李贺李贺 大漠沙如雪,燕山月似钩大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。何当金络脑,快走踏清秋。什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建树功勋呢?勋呢?南园十三首(其五)南园十三首(其五)李贺李贺男儿何不带吴钩,收取关山五十州?男儿何不带吴钩,收取关山五十州?请君暂上凌烟阁请君暂上凌烟阁,若个,若个书生万户侯?书生万户侯?【注注】钩:一种弯刀,属于武器。凌烟钩:一种弯刀,属于武器。凌烟阁:在长安,唐太阁:在长安,唐太 宗贞观十七年在阁上绘开宗贞观十七年在阁上绘开国功

    39、臣国功臣24人画像以示表彰。若个:人画像以示表彰。若个:哪个。哪个。这两首诗所用的抒情方式有什么不同?这两首诗所用的抒情方式有什么不同?古诗鉴赏 “何不何不”直贯下句,直贯下句,男儿何不佩带吴男儿何不佩带吴钩去收取关山五十州呢?问而不答,留一悬钩去收取关山五十州呢?问而不答,留一悬念。后两句又用反问语气,念。后两句又用反问语气,“请君请君”直贯下直贯下句,必须一口气读到底:请君到凌烟阁上去句,必须一口气读到底:请君到凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个是书看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个是书生呢?问而不答,留一悬念。结合两问,看生呢?问而不答,留一悬念。结合两问,看起来这位起来这位“

    40、书生书生”不再想当书生,不再想当书生,而是投而是投笔从戎,笔从戎,谋求以谋求以“收取关山五十州收取关山五十州”的军的军功封万户侯了。这里面,当然有削平藩镇、功封万户侯了。这里面,当然有削平藩镇、实现统一的责任感。但对作实现统一的责任感。但对作“书生书生”没有出没有出路的愤激之情,也表现得很强烈。在那山河路的愤激之情,也表现得很强烈。在那山河破碎,战乱频仍的岁月里,一般地说,拿笔破碎,战乱频仍的岁月里,一般地说,拿笔杆子不如杆子不如“带吴钩带吴钩”。马诗马诗借物抒情,借物抒情,(第一步第一步)写出一匹骏马写出一匹骏马渴望驰骋疆场,渴望驰骋疆场,(第二步第二步)通过慨叹马的命运写出通过慨叹马的命运

    41、写出了自己的远大抱负和不得重用的了自己的远大抱负和不得重用的 感慨,显得婉感慨,显得婉曲而耐人寻味。曲而耐人寻味。(第三步第三步)南园南园直抒胸臆,直抒胸臆,(第第 一步一步)连用两个反问连用两个反问句,句,(第二步第二步)表达了自己的家国之痛和身世表达了自己的家国之痛和身世 之之悲,痛快淋漓。悲,痛快淋漓。(第三步第三步)描写手法描写手法渲染烘托衬托、白描工笔、动渲染烘托衬托、白描工笔、动静结合、虚实结合、细节描写、静结合、虚实结合、细节描写、象征、正面侧面描写等。描写象征、正面侧面描写等。描写角度(立足点、视角,视觉听角度(立足点、视角,视觉听觉嗅觉触觉味觉,绘声绘色、觉嗅觉触觉味觉,绘声

    42、绘色、摹状拟声摹状拟声)1 1、渲染、渲染 渲染本是一种国画技法,一般是在需要强调渲染本是一种国画技法,一般是在需要强调的地方浓墨重彩,使画面形象的某一方面更为突的地方浓墨重彩,使画面形象的某一方面更为突出。用于艺术创作,就是指出。用于艺术创作,就是指正面着意描写。诗歌正面着意描写。诗歌中则是指对环境、景物等做多方面的正面描写形中则是指对环境、景物等做多方面的正面描写形容,以突出形象。容,以突出形象。赵师秀赵师秀约客约客:黄梅时节家家黄梅时节家家雨雨,青草池塘处处,青草池塘处处蛙蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。是诗中以是诗中以“家家雨家家雨”“”“处处蛙处处

    43、蛙”渲染一种气氛,渲染一种气氛,衬托夜的深和夜的静。衬托夜的深和夜的静。2 2、衬托、衬托 为了突出主要事物,用相似、相关、相反为了突出主要事物,用相似、相关、相反的事物作为背景,加以烘托。被烘托的事物的事物作为背景,加以烘托。被烘托的事物叫主体,用来作背景的事物叫衬体。衬托又叫主体,用来作背景的事物叫衬体。衬托又分正衬和反衬。分正衬和反衬。常见的反衬有以动衬静、以常见的反衬有以动衬静、以乐景衬哀情。乐景衬哀情。正衬通常也叫烘托。可以是人烘托人,正衬通常也叫烘托。可以是人烘托人,如如陌上桑陌上桑;也可以是以物烘托物,如;也可以是以物烘托物,如“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾天台一万八千丈,对此

    44、欲倒东南倾”;更;更多的是以景物烘托人物,如多的是以景物烘托人物,如天净沙天净沙 秋思秋思。古诗鉴赏 韦应物韦应物赋得暮雨送李胄赋得暮雨送李胄楚江微雨里,建业暮钟时。楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。相送情无限,沾襟比散丝。此诗除了首句提到此诗除了首句提到“微雨微雨”以外,下面都没有以外,下面都没有直接写雨,而是通过别的事物把雨写出来:船上直接写雨,而是通过别的事物把雨写出来:船上的布帆变得重了,鸟儿飞得不那么轻巧了,天灰的布帆变得重了,鸟儿飞得不那么轻巧了,天灰蒙蒙的一片,远处都看不

    45、真切,而江边的树却显蒙蒙的一片,远处都看不真切,而江边的树却显得十分滋润。颔联和颈联虽未直接写雨,但烘托得十分滋润。颔联和颈联虽未直接写雨,但烘托手法的运用使我们感到,在船帆上,鸟羽上,在手法的运用使我们感到,在船帆上,鸟羽上,在天际,在大树上,全都是蒙蒙的细雨。天际,在大树上,全都是蒙蒙的细雨。反衬的主体与衬体相反,衬体从反面反衬的主体与衬体相反,衬体从反面作背景,烘托主体。(以乐景写哀景)作背景,烘托主体。(以乐景写哀景)唐代谢浑唐代谢浑谢亭送别谢亭送别 劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。上联以上

    46、联以“红叶青山红叶青山”这样亮丽诗意的景色,这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。反衬诗人离愁别恨。姜斋诗话姜斋诗话说:说:“以以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”沈佺期沈佺期独不见独不见“卢家少妇郁金堂,海卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁燕双栖玳瑁梁”,用海燕双栖反衬少妇的孤,用海燕双栖反衬少妇的孤独愁苦。独愁苦。又如:又如:鸟鸣涧鸟鸣涧 王维王维人闲桂花落,夜静春山空。人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。月出惊山鸟,时鸣春涧中。以动写静,用花落、月出、鸟鸣的动,以动写静,用花落、月出、鸟鸣的动,反衬出了春涧的幽静。王籍的反衬出了春涧的幽静。

    47、王籍的入若耶溪入若耶溪“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”也是以声也是以声写静,以动衬静。写静,以动衬静。(以动衬静)(以动衬静)古诗鉴赏3 3、白描、白描 原是中国绘画的传统技法之一,大致接近西原是中国绘画的传统技法之一,大致接近西洋画法中的速写或素描,其特点是洋画法中的速写或素描,其特点是用简练的墨色用简练的墨色线条来勾勒画面,赋形写意,不事烘托,不施色线条来勾勒画面,赋形写意,不事烘托,不施色彩彩。这种画法引入到诗歌的创作中,那就是不用。这种画法引入到诗歌的创作中,那就是不用形容词和修饰语,也不用精雕细刻和层层渲染,形容词和修饰语,也不用精雕细刻和层层渲染,更不用曲笔或陪

    48、衬,而是更不用曲笔或陪衬,而是抓住描写对象,用准确抓住描写对象,用准确有力的笔触,明快简洁的语言,朴素平易的文字,有力的笔触,明快简洁的语言,朴素平易的文字,干净利索地勾画出事物的形状、光暗(声响)等,干净利索地勾画出事物的形状、光暗(声响)等,以表现作者对事物的感受以表现作者对事物的感受。即。即纯用线条勾勒,使纯用线条勾勒,使用简练的笔墨,不加渲染烘托的写作手法用简练的笔墨,不加渲染烘托的写作手法。如北朝民歌如北朝民歌敕勒川敕勒川中中“天苍苍,野茫茫,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊风吹草低见牛羊”就是对草原景象的白描,显得就是对草原景象的白描,显得简洁有风骨,写出了草原的壮美,点染出牧民的简

    49、洁有风骨,写出了草原的壮美,点染出牧民的生活。生活。如刘长卿如刘长卿逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人逢雪宿芙蓉山主人日暮苍山远,天寒白屋贫。日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。柴门闻犬吠,风雪夜归人。苍山,风雪,白屋,柴门,犬吠,归人,层次苍山,风雪,白屋,柴门,犬吠,归人,层次分明,有远有近,有声有色,形成了分明,有远有近,有声有色,形成了“风雪夜归风雪夜归人人”的画境。的画境。田家田家父耕田上原,子斫山下荒。父耕田上原,子斫山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。六月禾未秀,官家已修仓。【析析】全诗运用白描手法,寥寥数语勾勒了全诗运用白描手法,寥寥数语勾勒了父子辛勤劳作

    50、、官家修筑粮仓的画面,表现封父子辛勤劳作、官家修筑粮仓的画面,表现封建统治者残酷剥削、压榨农民的深刻主题。建统治者残酷剥削、压榨农民的深刻主题。公子家公子家 聂夷中聂夷中种花满西园,花发青楼道。种花满西园,花发青楼道。花下一禾生,去之为恶草。花下一禾生,去之为恶草。【析析】此诗运用白描的手法,勾勒了锦衣玉此诗运用白描的手法,勾勒了锦衣玉食、五谷不分的公子哥儿的形象。食、五谷不分的公子哥儿的形象。用最简练的笔墨,不着一句议论、抒情地刻画形用最简练的笔墨,不着一句议论、抒情地刻画形象象,它可以用简练的语言来抒发质朴自然的思想,它可以用简练的语言来抒发质朴自然的思想感情,显得真切深刻,平易近人。感情

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