七年级语文下册《颂读欣赏：古诗三首》优秀实用课件 苏教版.ppt

1、古诗三首古诗三首王维王维 王维（王维（701-761701-761），字摩诘，唐朝著名诗），字摩诘，唐朝著名诗人。曾任尚书右丞等官职，世称王右丞。王人。曾任尚书右丞等官职，世称王右丞。王维是个多才多艺并有较高艺术修养的作家，维是个多才多艺并有较高艺术修养的作家，他能诗能画，精通音乐。他的诗歌呈现丰富他能诗能画，精通音乐。他的诗歌呈现丰富多彩的艺术特色，尤其是创作的山水田园诗多彩的艺术特色，尤其是创作的山水田园诗对后世影响深远。唐代宗称对后世影响深远。唐代宗称王维是王维是“天宝中诗名冠代天宝中诗名冠代”人物。宋朝苏轼曾称赞说：人物。宋朝苏轼曾称赞说：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之诗，诗中有画；

2、观摩诘之画，画中有诗。观摩诘之画，画中有诗。”单车单车/欲欲/问边，属国问边，属国/过过/居延。居延。征蓬征蓬/出出/汉塞，归雁汉塞，归雁/入入/胡天。胡天。我轻车简从，要前往边境慰问将士，我轻车简从，要前往边境慰问将士，一直要到远在西北边塞的居延。一直要到远在西北边塞的居延。山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一山高路远，我觉得自己像飘飞的蓬草一样出了汉家边塞，又似北归的大雁一般样出了汉家边塞，又似北归的大雁一般飞入胡天的上空。飞入胡天的上空。大漠大漠/孤烟孤烟/直，长河直，长河/落日落日/圆。圆。萧关萧关/逢逢/候骑，都护候骑，都护/在在/燕然。燕然。只见那苍茫无际的沙漠，没山没树只见那苍茫无

3、际的沙漠，没山没树远处烽火台一缕白烟直上云霄，杳远处烽火台一缕白烟直上云霄，杳无尽头的黄河横贯其间，天空中挂无尽头的黄河横贯其间，天空中挂着一轮圆圆的落日。着一轮圆圆的落日。在萧关巧遇巡逻侦察的骑兵，一在萧关巧遇巡逻侦察的骑兵，一问才知道将官正在燕然前线呢！问才知道将官正在燕然前线呢！我奉命慰问战士轻车奔赴遥远的边关，我奉命慰问战士轻车奔赴遥远的边关，以典属国的身份长途跋涉路过居延。以典属国的身份长途跋涉路过居延。有如蓬草随风万里飘出汉家的要塞，有如蓬草随风万里飘出汉家的要塞，又似回归的大雁飞入北国的蓝天。浩又似回归的大雁飞入北国的蓝天。浩瀚的沙漠上一股狼烟升起又高又直，瀚的沙漠上一股狼烟升起

4、又高又直，滔滔的黄河边远望一轮落日大而浑圆。滔滔的黄河边远望一轮落日大而浑圆。在萧关巧遇巡逻侦察的骑兵，告知我在萧关巧遇巡逻侦察的骑兵，告知我都护仍在遥远的燕然前线。都护仍在遥远的燕然前线。理解诗歌大意：理解诗歌大意：大漠孤烟直，长河落日圆。大漠孤烟直，长河落日圆。大沙漠里孤烟直上，黄河边大沙漠里孤烟直上，黄河边上落日更圆。上落日更圆。这句话写塞外景象这句话写塞外景象,笔力苍笔力苍劲劲,意境雄浑意境雄浑,视野开阔视野开阔,被赞被赞为为“千古壮观的名句千古壮观的名句”这首诗表达了诗人的什么这首诗表达了诗人的什么情感？情感？想到被排挤出朝廷之外想到被排挤出朝廷之外苦闷抑郁苦闷抑郁看到边关将士不畏艰

5、苦守边看到边关将士不畏艰苦守边卫国卫国感慨赞美感慨赞美描绘了塞外奇特壮丽的风光，描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对守边将士爱国表现了诗人对守边将士爱国精神的赞美，精神的赞美，也侧面表也侧面表 露了诗人被排挤出朝露了诗人被排挤出朝 廷后内心的抑郁廷后内心的抑郁 之情。之情。你知道中国历史上有哪你知道中国历史上有哪些的名楼吗？些的名楼吗？岳阳楼岳阳楼 位于湖南岳阳，以范仲淹的名位于湖南岳阳，以范仲淹的名篇篇岳阳楼记岳阳楼记而名闻天下。而名闻天下。滕王阁滕王阁 位于江西南昌，因王勃的位于江西南昌，因王勃的滕滕王阁序王阁序而著名。而著名。嘉兴的烟雨楼嘉兴的烟雨楼九江浔阳楼九江浔阳楼永济鹳雀楼黄鹤楼

6、黄鹤楼 位于湖北武汉，历代名士崔颢、李位于湖北武汉，历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这里游乐，吟诗作赋。正等都先后到这里游乐，吟诗作赋。黄鹤楼组图黄鹤楼组图黄鹤楼：黄鹤楼：屹立在武汉长江大屹立在武汉长江大桥武昌桥头的黄鹤矶上。它桥武昌桥头的黄鹤矶上。它背靠蛇山，俯瞰长江，奇姿背靠蛇山，俯瞰长江，奇姿雕甍，重檐翼舒，气势轩昂雕甍，重檐翼舒，气势轩昂宏伟，耸天峭地。远远望去，宏伟，耸天峭地。远远望去，峥嵘的楼影隐现于缥缈的烟峥嵘的楼影隐现于缥缈的烟霭之中，壮丽辉煌，宛如仙霭之中，壮丽辉煌，宛如仙宫琼殿，自古就有宫琼殿，自古就有“天下绝

7、天下绝景景”之誉。历代名士崔颢、之誉。历代名士崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等都先后到这杨慎、张居正等都先后到这里游乐，吟诗作赋。曾与湖里游乐，吟诗作赋。曾与湖南的岳阳楼、江西的滕王阁南的岳阳楼、江西的滕王阁并称为我国江南三大名楼。并称为我国江南三大名楼。黄鹤楼号称江南三大楼之一的黄鹤黄鹤楼号称江南三大楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹄矶头，楼，原址在湖北武昌蛇山黄鹄矶头，相传它始建于三国吴黄武二年相传它始建于三国吴黄武二年(公元公元 223年年)，1700多年来屡建屡毁，最多年来屡建屡毁，最后一次毁于清光绪十年后一次毁于清光绪十年(1884年年)大

8、大火。火。据据报恩录报恩录记载，黄鹤楼原为辛记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一位道士为了感谢氏开设的酒店，一位道士为了感谢她千杯之恩，行前在壁上画了一只她千杯之恩，行前在壁上画了一只鹤，告知它能下来起舞助兴。从此鹤，告知它能下来起舞助兴。从此宾客盈门，生意兴隆。过了宾客盈门，生意兴隆。过了10年，年，道士复来，曲笛吹奏，道士跨黄鹤道士复来，曲笛吹奏，道士跨黄鹤直上云天。辛氏为纪念仙翁在其地直上云天。辛氏为纪念仙翁在其地造楼，取名为造楼，取名为“黄鹤楼黄鹤楼”。黄鹤楼送孟浩然之广陵黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白李白故人西辞黄鹤楼，故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，孤帆远

9、影碧空尽，惟见长江天际流。惟见长江天际流。昔人已乘黄鹤去，昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。烟波江上使人愁。黄鹤楼绝唱七律之首黄鹤楼绝唱七律之首【韵 译】传说中的仙人早乘黄鹤飞去，传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目，汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦

10、鹉洲的芳草长得密密稠稠，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，时至黄昏不知何处是我家乡？时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！面对烟波渺渺大江令人发愁！从楼的命名由来着想，借传说落笔。从楼的命名由来着想，借传说落笔。仙人乘鹤本属虚无，仙人乘鹤本属虚无，“已乘已乘”两字，以两字，以假为真，化虚无缥缈为真切实有。假为真，化虚无缥缈为真切实有。“空空余余”二字，令人思接千载，心生遐想。二字，令人思接千载，心生遐想。“一去不复返一去不复返”，令人深感岁月不再、古人，令人深感岁月不再、古人不可见之憾。不可见之憾。前文的前文的“空空”写的是黄鹤楼，此处写的是黄鹤楼，此处的的“空空”写的是白云，黄鹤楼与白

11、云相映，更突写的是白云，黄鹤楼与白云相映，更突出出“空空”的意境。仙云楼空，唯余天际白云，悠的意境。仙云楼空，唯余天际白云，悠悠千载，怎不令人生发岁月悠悠、世事茫茫的无悠千载，怎不令人生发岁月悠悠、世事茫茫的无限感慨！限感慨！“历历历历”和和“萋萋萋萋”描绘出山描绘出山川清楚分明、草木极其茂盛的状貌。川清楚分明、草木极其茂盛的状貌。写了汉阳晴川和鹦鹉洲的景致。写了汉阳晴川和鹦鹉洲的景致。【评析】【评析】诗由传说入笔，写由黄诗由传说入笔，写由黄鹤楼而生发的联想，叙昔人黄鹤，鹤楼而生发的联想，叙昔人黄鹤，杳然已去，给人以无限渺然的感觉，杳然已去，给人以无限渺然的感觉，表现人们登黄鹤楼常有的感受，气

12、表现人们登黄鹤楼常有的感受，气势苍莽。后四句转而实写楼上所见势苍莽。后四句转而实写楼上所见所感，并由此引起乡愁。尾联以烟所感，并由此引起乡愁。尾联以烟波江上日暮思归之情作结，使诗意波江上日暮思归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫的境界。这首重归于开头那种渺茫的境界。这首诗意境开阔，虚实相映，情景交融，诗意境开阔，虚实相映，情景交融，情味悠长。情味悠长。陶渊明陶渊明 陶渊明陶渊明（365427），），字字元亮元亮，一说名，一说名潜，世称潜，世称靖节先靖节先生生，又自号，又自号“五五柳先生柳先生”著作著作饮酒饮酒桃花源记桃花源记等等归园田居归园田居归归 园园 田田 居居 陶渊明陶渊明种豆种豆/南山

13、南山/下，草盛下，草盛/豆苗豆苗/稀。稀。晨兴晨兴/理理/荒秽，带月荒秽，带月/荷锄荷锄/归。归。诗人在南山下种豆，因为不善诗人在南山下种豆，因为不善劳作，豆田里长满了草。劳作，豆田里长满了草。一大早就去锄草，到了月儿初升一大早就去锄草，到了月儿初升之时才扛着锄头晚归。之时才扛着锄头晚归。道狭道狭/草木草木/长，夕露长，夕露/沾沾/我衣。我衣。衣沾衣沾/不不/足惜，但使足惜，但使/愿愿/无违。无违。归途中，道狭而多草木，以至露归途中，道狭而多草木，以至露水沾湿了我的衣裳。水沾湿了我的衣裳。沾湿衣又有什么沾湿衣又有什么关系呢？只要不关系呢？只要不违背自己的意愿违背自己的意愿就行了。就行了。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾不足惜，但使愿无违。衣裳沾湿了不值得惋衣裳沾湿了不值得惋惜，只要不违背自己的惜，只要不违背自己的意愿就行了意愿就行了。体现出作者要按照自己体现出作者要按照自己的意愿生活，不想在现实的意愿生活，不想在现实中失去自我。中失去自我。这首诗表这首诗表现了田园劳作现了田园劳作之乐，从中流之乐，从中流露了诗人对田露了诗人对田园生活的热爱园生活的热爱和归隐农村的和归隐农村的自豪之情。自豪之情。