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类型第3课 中古时期的欧洲(ppt课件)-(部)统编版(2019)《高中历史》必修中外历史纲要下册.pptx

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    1、【课程标准课程标准】通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一时期世界各区域文明的多元面貌区域文明的多元面貌。第第3 3课课 中古时期的欧洲中古时期的欧洲一、多元的西欧一、多元的西欧1.1.西欧封建社会的产生西欧封建社会的产生一系列“蛮族国家”欧洲中世纪的社会也是一个多元化社会。蛮族入侵摧毁了欧洲中世纪的社会也是一个多元化社会。蛮族入侵摧毁了旧的罗马帝国,但没有建立一个统一的国家,而是听凭各旧的罗马帝国,但没有建立一个统一的国家,而是听凭各

    2、个部族各行其是,自己搞自己的社会组织个部族各行其是,自己搞自己的社会组织西欧社会就西欧社会就出现了几百个甚至几千个封建实体。出现了几百个甚至几千个封建实体。魏光奇魏光奇多元社会:欧洲中世纪的明显特点多元社会:欧洲中世纪的明显特点2.2.西欧封建社会的多元特征西欧封建社会的多元特征(1 1)封君封臣制)封君封臣制中古西欧初期王权衰落,社会秩序混中古西欧初期王权衰落,社会秩序混乱,地方豪强互相斗争,战乱不已,乱,地方豪强互相斗争,战乱不已,盗匪横行。国王和贵族为维护自己的盗匪横行。国王和贵族为维护自己的地位,往往蓄养一批武装家丁,进行地位,往往蓄养一批武装家丁,进行自卫或攻击别人。这些武装扈从(叫

    3、自卫或攻击别人。这些武装扈从(叫做封臣做封臣)原由主人供给衣食装备,后来原由主人供给衣食装备,后来渐改为赐给他们一块土地,以其收入渐改为赐给他们一块土地,以其收入作为服军役的费用。作为服军役的费用。吴于廑、齐世荣:吴于廑、齐世荣:世界史世界史原因:原因:社会动荡和自然经济社会动荡和自然经济与封土联系与封土联系内容:内容:授予土地者为封君授予土地者为封君领取土地者为封臣领取土地者为封臣效忠封君、服兵役效忠封君、服兵役土地事实占有者土地事实占有者享有土地上各种权力享有土地上各种权力主体主体封臣的义务封臣的义务封君的权力封君的权力(1 1)封君封臣制)封君封臣制2.2.西欧封建社会的多元特征西欧封建

    4、社会的多元特征材料一:材料一:9 9世纪封臣的效忠誓词如下世纪封臣的效忠誓词如下:“:“我我效忠我的效忠我的主人,爱其所爱,仇其所仇。主人凡践履契约,因我委主人,爱其所爱,仇其所仇。主人凡践履契约,因我委身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一身投附而善待于我,赐我以应得,则我的一言一行,一举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。举一动,必将以他的意志为准则,绝无违背。”【美美】约翰约翰巴克勒等著巴克勒等著西方社会史西方社会史材料二:材料二:封君封臣封君封臣彼此的关系彼此的关系:一方面,封臣不尽一方面,封臣不尽义务不得享受权利义务不得享受权利;另一方面,王侯超权索取,封臣也另一方面,王

    5、侯超权索取,封臣也可以反抗。可以反抗。世界历史读本世界历史读本材料三:材料三:任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。庸的附庸不是我的附庸。世界历史读本世界历史读本特点:特点:以土地为纽带、等级森严以土地为纽带、等级森严契约意识契约意识双向权利义务双向权利义务层层分封,层级间相对独立层层分封,层级间相对独立影响:影响:国王或皇帝与各级封建主成为西欧社会的统治阶级国王或皇帝与各级封建主成为西欧社会的统治阶级封建主在领地内独立行使权力,政治上

    6、出现了不同程度的分裂割据局面封建主在领地内独立行使权力,政治上出现了不同程度的分裂割据局面思考:思考:比较比较封君封臣制度与西周分封制的不同封君封臣制度与西周分封制的不同封君封臣制度示意图封君封臣制度示意图 分封制示意图分封制示意图比较项封君封臣制度分封制 封建社会封建社会社会社会性质性质维持维持形式形式统治统治方式方式奴隶社会奴隶社会以土地为纽带,以土地为纽带,靠效忠维系靠效忠维系以血缘为纽带,以血缘为纽带,宗法制维系宗法制维系各级封建主不各级封建主不可越级统治可越级统治天下共主天下共主(2 2)庄园与农奴制)庄园与农奴制领主城堡领主城堡教堂教堂公共草地公共草地马厩马厩谷仓谷仓领主自营地领主

    7、自营地农民份地农民份地庄园:庄园:中古西欧基本的农业经济组织,也是基本的社会政治单位中古西欧基本的农业经济组织,也是基本的社会政治单位 农奴制:农奴制:中古封建领主在其领地上建立起来的剥削奴役农奴的经济制度中古封建领主在其领地上建立起来的剥削奴役农奴的经济制度中古西欧封建中古西欧封建庄园庄园概念概念庄园的构成庄园的构成土地类型土地类型经营管理者经营管理者权利及义务权利及义务领主自营地领主自营地领主领主提供农民土地提供农民土地直接经营领主自营地直接经营领主自营地维护庄园秩序维护庄园秩序农民份地农民份地(来自领主来自领主,自耕自收自耕自收)自由农自由农份地份地农奴农奴份地份地自由农自由农农奴农奴(

    8、1)(1)缴纳租税,服劳役缴纳租税,服劳役(2)(2)法律上自由法律上自由 耕种领主自营地,收入归领主耕种领主自营地,收入归领主 缴纳租税,服劳役缴纳租税,服劳役法律上非自由人,被固着于土地上法律上非自由人,被固着于土地上庄园的特点庄园的特点材料一材料一 封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施,而且备有耕畜和各封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施,而且备有耕畜和各种生产工具。有的大庄园还有一些手工业作坊和专职手工业者。庄园生产主要为生产者自种生产工具。有的大庄园还有一些手工业作坊和专职手工业者。庄园生产主要为生产者自家和领主提供生活资料,庄园的产品很少拿出去卖,除

    9、非万不得已,庄园很少出去采购。家和领主提供生活资料,庄园的产品很少拿出去卖,除非万不得已,庄园很少出去采购。-孟广林世界中世纪史孟广林世界中世纪史材料二材料二 (庄园制下)封建领主不但通过各种地租形态对农民进行剥削,同时也对农民施(庄园制下)封建领主不但通过各种地租形态对农民进行剥削,同时也对农民施行行“超经济的强制(政治、社会附属)超经济的强制(政治、社会附属)”,有统治、惩罚农民的权力。,有统治、惩罚农民的权力。齐思和西欧中世纪的庄园制度齐思和西欧中世纪的庄园制度思考:思考:根据材料分析西欧封建庄园的特点根据材料分析西欧封建庄园的特点经济上:自给自足经济上:自给自足政治上:拥有自己的法庭,

    10、维护庄园秩序政治上:拥有自己的法庭,维护庄园秩序性质:独立的自给自足的经济、政治单位性质:独立的自给自足的经济、政治单位农奴农奴材料一材料一 另一方面,与古代的奴隶身份相比,农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守另一方面,与古代的奴隶身份相比,农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯,他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力,并且可以村社的习惯,他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力,并且可以把土地传给继承人。把土地传给继承人。【美】布莱恩【美】布莱恩蒂尔尼蒂尔尼 西德尼西德尼佩因特西欧中世纪史佩因特西欧中世纪史材料二材料二 但他们(农

    11、奴)耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺,所以他们的处但他们(农奴)耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺,所以他们的处境比奴隶好得多。境比奴隶好得多。尽管许多农奴的命运肯定相当艰难,但他们很少完全听凭他们的领主随尽管许多农奴的命运肯定相当艰难,但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。意支配打发。【美】罗伯特【美】罗伯特E.E.勒纳等著,王觉非等译西方文明史勒纳等著,王觉非等译西方文明史思考:思考:比较奴隶与农奴,分析中古时期西欧生产关系的变化比较奴隶与农奴,分析中古时期西欧生产关系的变化相同点:相同点:在法律上都是非自由人,都受到农奴主或奴隶主的压迫在法律上都是非自由人,都受

    12、到农奴主或奴隶主的压迫不同点:不同点:农奴的地位相对奴隶较高;与奴隶相比,农奴受到的束缚更农奴的地位相对奴隶较高;与奴隶相比,农奴受到的束缚更小小由奴隶制经济转变为封建制经济,是生产关系的进步由奴隶制经济转变为封建制经济,是生产关系的进步3.3.西欧封建社会新变化下的多元西欧封建社会新变化下的多元(1 1)王权的加强)王权的加强封建初期,权力分散,王权软弱,但国王封建初期,权力分散,王权软弱,但国王作为最高领主,仍有高于一般封臣的权力作为最高领主,仍有高于一般封臣的权力封君封臣制度示意图封君封臣制度示意图 中古中后期,随着社会环境逐步稳定,经中古中后期,随着社会环境逐步稳定,经济增长,西欧各国

    13、王权有不同程度的加强济增长,西欧各国王权有不同程度的加强英格兰英格兰国王在与贵族的斗争国王在与贵族的斗争中强化了权力,中强化了权力,1515世世纪晚期,逐渐形成较纪晚期,逐渐形成较为强大的王权。为强大的王权。西欧新兴的王权集中国家西欧新兴的王权集中国家法兰西法兰西国王借助多种手段,国王借助多种手段,击败各地封建主,击败各地封建主,1515世纪晚期基本完成统世纪晚期基本完成统一,王权得到强化。一,王权得到强化。西班牙、葡萄牙西班牙、葡萄牙1515世纪末,在伊比利世纪末,在伊比利亚半岛上形成国家。亚半岛上形成国家。民族国家民族国家是指欧洲近代以来,通是指欧洲近代以来,通过资产阶级革命或民族独立运动

    14、过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的,以一个或几个民族建立起来的,以一个或几个民族为国民主体的国家。拥有共同的为国民主体的国家。拥有共同的认同感(历史、文化、语言、习认同感(历史、文化、语言、习俗、艺术、宗教或新体制等)。俗、艺术、宗教或新体制等)。为西欧民族国家的发展奠定了基础为西欧民族国家的发展奠定了基础(2 2)城市的兴起)城市的兴起【城市】是以非农业产业和非农业人口聚集形成的较大居民点。【城市】是以非农业产业和非农业人口聚集形成的较大居民点。手工业者手工业者商人商人动因动因政治政治稳定稳定经济经济发展发展城市兴起提供稳定环境提供稳定环境农业繁荣农业繁荣工商业复兴工商业复兴耕地面积增加

    15、耕地面积增加动力技术提高动力技术提高剩剩余余产产品品直接推动力直接推动力西罗马帝国灭亡后的城市西罗马帝国灭亡后的城市1010世纪的西欧城市世纪的西欧城市1010世纪起,西欧社会日渐稳定,农世纪起,西欧社会日渐稳定,农业技术提高,农业剩余产品增加,业技术提高,农业剩余产品增加,商业贸易发展,人口增长,旧的城商业贸易发展,人口增长,旧的城市开始复苏,新的城市不断产生市开始复苏,新的城市不断产生。封建领主广泛行使领主权,任意对它进行转让、封建领主广泛行使领主权,任意对它进行转让、瓜分或传代,(城市居民)不仅必须向领主交纳沉瓜分或传代,(城市居民)不仅必须向领主交纳沉重赋税,担负繁重的劳役,而且还一律

    16、要受领主行重赋税,担负繁重的劳役,而且还一律要受领主行政和司法的管辖。政和司法的管辖。-李运明西欧城市自治权与封建制度的解体李运明西欧城市自治权与封建制度的解体争取城市自治的斗争目的:争取自治权目的:争取自治权方式:进行谈判、金钱赎买和武装暴动方式:进行谈判、金钱赎买和武装暴动影响材料一材料一 乡村意味着乡村意味着“隔绝和分散隔绝和分散”,而城市,而城市“表明了人口、生产工具、资本、享受和表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中需求的集中”在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,

    17、发展为早期的资产阶级。商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。材料二材料二 市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏,市民阶级开始参与政治。封土相联系的官吏,市民阶级开始参与政治。材料三材料三 城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教

    18、育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵最美好的花朵”。1212世纪,西欧的教育与学世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚,为文艺复兴和宗教术出现了新的气象,冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚,为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利条件。改革的兴起创造了有利条件。以上材料摘编以上材料摘编世界中古史世界中古史经济:经济:城市城市经济发展,推动了资本主义产生与发展经济发展,推动了资本主义产生与发展阶层:阶层:推动市民阶级形成推动市民阶级形成政治:政治:城市以金钱和人

    19、力支持王权,一定程度上促进城市以金钱和人力支持王权,一定程度上促进了国王的统一事业了国王的统一事业文化:文化:打破教会对文化教育的垄断;促使大学兴起;打破教会对文化教育的垄断;促使大学兴起;为文艺复兴和宗教改革创造条件为文艺复兴和宗教改革创造条件对瓦解西欧对瓦解西欧封建制度和封建制度和孕育近现代孕育近现代西方文明起西方文明起着重要作用着重要作用(3 3)基督教的控制)基督教的控制【基督教基督教】1 1世纪产生于罗马帝国统治世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦;下的巴勒斯坦;392392年年,基督教成为罗马基督教成为罗马帝国国教;帝国国教;395395年年,罗马帝国分裂罗马帝国分裂,教皇教皇趁机发

    20、展势力。在王权受到削弱的背景趁机发展势力。在王权受到削弱的背景下,教会却获得了更多的信众,整个西下,教会却获得了更多的信众,整个西欧社会的居民几乎都是基督徒,教会力欧社会的居民几乎都是基督徒,教会力量在中古西欧占有举足轻重的地位。量在中古西欧占有举足轻重的地位。新的欧洲文明因其带有显著的宗教特色而被称为基督教文明,信仰时代开始了,连同它新的欧洲文明因其带有显著的宗教特色而被称为基督教文明,信仰时代开始了,连同它所孕育出来的全部产品,都不再重复希腊罗马文化的风格。在整整一千年中,西欧人一直所孕育出来的全部产品,都不再重复希腊罗马文化的风格。在整整一千年中,西欧人一直无法摆脱精神和肉体的深刻矛盾,

    21、他们既痛苦又无奈地同包括自己在内的周围一切进行永无法摆脱精神和肉体的深刻矛盾,他们既痛苦又无奈地同包括自己在内的周围一切进行永无休止的战斗。无休止的战斗。-马克垚马克垚世界文明史世界文明史材料一材料一 天主教会拥有大量田产。此外,教民按照教会当局的规定或法律的要求,天主教会拥有大量田产。此外,教民按照教会当局的规定或法律的要求,捐纳本人收入的十分之一(什一税)供宗教事业之用,主要用于神职人员薪俸、教捐纳本人收入的十分之一(什一税)供宗教事业之用,主要用于神职人员薪俸、教堂日常经费以及赈济。堂日常经费以及赈济。材料二材料二 中古时期西欧基督教徒一生与基督教会的关系中古时期西欧基督教徒一生与基督教

    22、会的关系在教父主持下接受洗礼在教父主持下接受洗礼 由教父主持婚礼由教父主持婚礼 涂香油以求灵魂升天涂香油以求灵魂升天出生出生结结婚婚死死亡亡经济:经济:拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收什一税拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收什一税社会组织:社会组织:是最大的有组织的力量,形成了从教皇到各级神职人员的等是最大的有组织的力量,形成了从教皇到各级神职人员的等级制度,整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒级制度,整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒材料三材料三 西欧中古时期,广大民众普遍没有文化,不少上层贵族也目不视丁,由西欧中古时期,广大民众普遍没有文化,不少上层贵族也目不视丁,由教士垄断了文化教育

    23、。教皇宣称教士垄断了文化教育。教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母不学无术是信仰虔诚之母”,强调知识服从信,强调知识服从信仰,社会上占统治地位的思想是天主教神学。仰,社会上占统治地位的思想是天主教神学。材料四材料四 德皇亨利四世召开宗教会议,宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四德皇亨利四世召开宗教会议,宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四世教籍,并策动德国贵族反叛。最后,亨利四世向教皇请求宽恕,他赤足披毡在世教籍,并策动德国贵族反叛。最后,亨利四世向教皇请求宽恕,他赤足披毡在城堡外的雪地里等候了三天,教皇才给予亨利四世一个额头吻表示原谅,而这位城堡外的雪地里等候了三天,教皇才给予亨利四世一个额头吻

    24、表示原谅,而这位教皇出身于皮鞋手工制作之家。这就是教皇出身于皮鞋手工制作之家。这就是“卡诺莎之辱卡诺莎之辱”。“卡诺莎之辱卡诺莎之辱”政治:政治:教权凌驾于各国君主之上,在整个中教权凌驾于各国君主之上,在整个中世纪一直与王权博弈世纪一直与王权博弈精神:精神:教会控制着人们的精神生活,宗教戒教会控制着人们的精神生活,宗教戒律严重束缚了人性的发展律严重束缚了人性的发展中古西欧封建社会是二元社会。以国王为代表的中古西欧封建社会是二元社会。以国王为代表的王权和与以基督教会为代表的教权互相依存,共王权和与以基督教会为代表的教权互相依存,共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗争。同维护封建秩序。王权与教权

    25、既依存又斗争。二、一元的东欧二、一元的东欧1.1.连接东西方的桥梁连接东西方的桥梁拜占庭帝国拜占庭帝国(1 1)帝国的兴衰)帝国的兴衰拜占庭帝国拜占庭帝国的兴衰历程的兴衰历程395395年,罗马帝国分裂为东西罗马帝国年,罗马帝国分裂为东西罗马帝国6 6世纪查士丁尼在位时,领土一度扩张世纪查士丁尼在位时,领土一度扩张 7 7世纪中后期,丧失大片土地世纪中后期,丧失大片土地 14531453年,被奥斯曼土耳其帝国所灭年,被奥斯曼土耳其帝国所灭 (2 2)帝国的贡献)帝国的贡献罗马法罗马法查士丁尼及随从查士丁尼及随从罗马罗马民法大全民法大全罗马法罗马法维系了罗马帝国的统治。是欧洲历史上第维系了罗马帝

    26、国的统治。是欧洲历史上第一部系统完备的成文法典,对后世立法影响深远一部系统完备的成文法典,对后世立法影响深远皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,皇帝的威严、光荣不但依靠兵器,而且须用法律来巩固。这样,无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。无论在战时或平时,总是可以将国家治理得很好。”查士丁尼法典查士丁尼法典序言序言2.2.集权体制下的俄罗斯扩张与传承集权体制下的俄罗斯扩张与传承扩张疆域的扩展疆域的扩展基辅罗斯基辅罗斯9 9世纪世纪12345被金帐汗国征服被金帐汗国征服1313世纪上半期世纪上半期莫斯科公国建莫斯科公国建立统一的国家立统一的国家1616世纪初世纪初地跨两

    27、洲的地跨两洲的庞大帝国庞大帝国1717世纪末世纪末沙皇俄国沙皇俄国伊凡四世伊凡四世15471547年年传承传承拜占庭的延续拜占庭的延续材料一材料一 基辅罗斯采取拜占庭的制度,广泛接受拜占庭文化。基辅罗斯采取拜占庭的制度,广泛接受拜占庭文化。材料二材料二 俄罗斯直接从拜占庭那里继承了东正教神学传统,包括神学的主体、方法和特俄罗斯直接从拜占庭那里继承了东正教神学传统,包括神学的主体、方法和特色。拜占庭神学是随着作为一种信仰的东正教以及东正教文化一起传入俄罗斯的。色。拜占庭神学是随着作为一种信仰的东正教以及东正教文化一起传入俄罗斯的。张百春当代东正教神学思想张百春当代东正教神学思想 拜占庭旗帜拜占庭

    28、旗帜 莫斯科大公印章莫斯科大公印章 俄罗斯国徽俄罗斯国徽 中世纪的欧洲文明实为地域性封建文中世纪的欧洲文明实为地域性封建文明,它源于希腊罗马古典文明,并因基督明,它源于希腊罗马古典文明,并因基督教的传播具有了独特的精神气质。教的传播具有了独特的精神气质。西欧封建文明传承了拉丁文化和天主西欧封建文明传承了拉丁文化和天主教传统,并与日耳曼蛮族传统结合,构建教传统,并与日耳曼蛮族传统结合,构建了封君封臣制、庄园农奴制,稳定了天主了封君封臣制、庄园农奴制,稳定了天主教传统早期的社会,催生了中期的城市、教传统早期的社会,催生了中期的城市、强化了后期的王权,推动了多元文明的形强化了后期的王权,推动了多元文明的形成。成。东欧封建文明根植于拜占庭希腊文化东欧封建文明根植于拜占庭希腊文化和东正教传统,形成了君主独尊、中央集和东正教传统,形成了君主独尊、中央集权的一元文明体制,深刻地影响了俄罗斯权的一元文明体制,深刻地影响了俄罗斯和其他地区的历史。和其他地区的历史。

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