第1课 中华文明的起源与早期国家 ppt课件-（部）统编版（2019）《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx

1、第1课 中华文明的起源与早期国家云南元谋人云南元谋人北京人北京人一、石器时代一、石器时代1.1.旧石器时代旧石器时代（1 1）标志：以打制方法制作石器）标志：以打制方法制作石器（2 2）文化遗存）文化遗存170170万年万年 元谋人元谋人7070万万-20-20万年万年 北京人北京人（3 3）生产生活方式）生产生活方式生产：采集、渔猎生产：采集、渔猎生活：采取群居，已经学会用火生活：采取群居，已经学会用火“会使用火是人类与自然界斗争的第一个伟大胜利。”恩格斯1.烧烤食物，防寒照明，改善了人类的生存条件。2.促进了原始农业、手工业的发展。增强了人类适应自然环境的能力。2.2.新石器时代新石器时代

2、（1 1）标志：广泛以打磨结合的方）标志：广泛以打磨结合的方法制作石器法制作石器（2 2）文化遗存）文化遗存早期早期 7000-50007000-5000年年a.a.仰韶文化（黄河中游）：彩绘陶仰韶文化（黄河中游）：彩绘陶器、栽培粟器、栽培粟b.b.大汶口文化（黄河下游）大汶口文化（黄河下游）c.c.河姆渡文化（长江下游）：种植河姆渡文化（长江下游）：种植水稻、养蚕缫丝水稻、养蚕缫丝大汶口文化大汶口文化50005000年前年前a.a.龙山文化（黄河流域）：黑陶龙山文化（黄河流域）：黑陶b.b.红山文化（辽河上游）：精美红山文化（辽河上游）：精美玉器、玉器、大规模的祭坛和神庙大规模的祭坛和神庙c

3、.c.良渚文化（长江下游）：精美良渚文化（长江下游）：精美玉器、玉器、大规模的祭坛和神庙大规模的祭坛和神庙多元一体？多元一体？3.3.原始社会组织原始社会组织（1 1）原始人群：旧石器时代早期、中期）原始人群：旧石器时代早期、中期（2 2）母系氏族社会（旧石器时代晚期）母系氏族社会（旧石器时代晚期）生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享享（3 3）父系氏族社会（新石器晚期）父系氏族社会（新石器晚期）社会贫富分化和不平等开始出现，社会贫富分化和不平等开始出现，私有制私有制产生，形成较大的部落、部落联盟产生，形成较大的部落、部落联盟群婚制群婚制族外群婚、族外群婚

4、、对偶婚对偶婚一夫一妻一夫一妻生产力发展生产力发展私有制出现私有制出现贫富分化产生贫富分化产生阶级出现（早期的奴隶主和奴隶），阶级出现（早期的奴隶主和奴隶），国家国家机器出现，原始社会解体机器出现，原始社会解体 新石器后期的文化遗址新石器后期的文化遗址良渚良渚文化（文化（分布的中心地区在钱塘江流域分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，是长江下游良渚文化的和太湖流域，是长江下游良渚文化的代表性遗址，代表性遗址，20192019年年7 7月月6 6日，中国良日，中国良渚古城遗址获准列入世界遗产名录，渚古城遗址获准列入世界遗产名录，申遗成功标志着中华五千年文明史得申遗成功标志着中华五千年文明史得到国

5、际社会认可。到国际社会认可。琮显示神权，钺显示军权。墓中琮显示神权，钺显示军权。墓中随葬玉琮和玉钺，说明他已经随葬玉琮和玉钺，说明他已经是是集军集军权和神权于一身的古国首领权和神权于一身的古国首领，也表明，也表明当时已经出现了阶级和等级的分化。当时已经出现了阶级和等级的分化。贵族大墓和平民小墓的分野显示出贵族大墓和平民小墓的分野显示出社会分化社会分化的加剧的加剧【思考】【思考】实证中华文明拥有五千年悠久历史为中华文明和中华民族起源的研究提供科学依据使中华文明起源的具体情境日益清晰，丰富人们对中华文明起源的认识弘扬中华优秀传统文化、涵养社会主义核心价值观实证中华文明的多元一体、兼容并蓄、绵延不断

6、的特征证明了人类历史发展不仅具有普遍性，也有特殊性二、从部落到国家二、从部落到国家1.1.原始部落时代原始部落时代（1 1）三皇：）三皇：神话色彩浓厚，燧人、伏羲、神农（2 2）五帝：）五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜黄帝、炎帝黄帝、炎帝华夏始祖华夏始祖尧舜实行尧舜实行禅让制禅让制，经民主推选与考察后为部落联盟首领，经民主推选与考察后为部落联盟首领（3 3）万邦时代：）万邦时代：相当于五帝后期的龙山文化时代，邦国林立，出现了宫殿、天文建筑、礼器、阶层，具备了国家的初始形态早期国家起源的标志：金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城早期国家起源的标志：金属器具使用、贫富分化产生、文字成熟、城的出现

7、、礼制的初步形成是早期国家起源的突出标志的出现、礼制的初步形成是早期国家起源的突出标志 三皇：燧人、伏羲、神农，出自尚书大传伏羲、女娲、神农，出自春秋运斗枢伏羲、祝融、神农，出自风俗通义伏羲、神农、黄帝，出自三字经有巢氏、燧人氏、知生氏，出自庄子、纲鉴易知录五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，出自大戴礼记太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼，出自吕氏春秋黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧，出自资治通鉴外纪华夏族的传说黄帝炎帝阪泉之战炎黄联盟华夏族蚩尤其他部落涿鹿之战那些年错过的大禹那些年错过的大禹2.2.夏朝夏朝（1 1）建立：）建立：BC2070BC2070年，禹建立了我国最早的年，禹建立了我国最早的奴隶制国家

8、奴隶制国家（2 2）政治制度：王位世袭制取代了禅让制）政治制度：王位世袭制取代了禅让制a.a.中央：设有主管行政、军事、司法、宗教的中央：设有主管行政、军事、司法、宗教的机构与职官机构与职官b.b.地方：聚族而居；对夏部落生活的地区直接地方：聚族而居；对夏部落生活的地区直接统治，对其他地方间接统治统治，对其他地方间接统治（3 3）灭亡：）灭亡：BC 1600 BC 1600 夏桀暴虐无道，被汤打夏桀暴虐无道，被汤打败败二里头遗址可能是夏朝遗址二里头遗址可能是夏朝遗址 商族兴起于黄河下游的商丘商族兴起于黄河下游的商丘。商部落可商部落可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始以追溯到母系氏族公社时期

9、。这个部落的始祖叫契。传说契的母亲简狄洗澡，忽然发现祖叫契。传说契的母亲简狄洗澡，忽然发现燕子下了个蛋，吃了以后便怀孕生契。所以燕子下了个蛋，吃了以后便怀孕生契。所以古代有古代有“天命玄鸟，降而生商天命玄鸟，降而生商”的传说。的传说。BC1600 BC1600年，商部落首领汤推翻了夏朝，年，商部落首领汤推翻了夏朝，建立商朝。商都多次迁移，盘庚迁殷后，武建立商朝。商都多次迁移，盘庚迁殷后，武丁中兴达到极盛。商朝晚期，社会矛盾尖锐，丁中兴达到极盛。商朝晚期，社会矛盾尖锐，商纣王生活腐朽，炮烙之刑残害臣民，引起商纣王生活腐朽，炮烙之刑残害臣民，引起公愤。公愤。BCBC10461046年，牧野之战，商

10、军倒戈，商年，牧野之战，商军倒戈，商朝灭亡。朝灭亡。3.3.商朝商朝（1 1）建立：）建立：BC1600BC1600年，汤建立了商朝年，汤建立了商朝（2 2）都城：多次迁移，后定于殷）都城：多次迁移，后定于殷（3 3）疆域：东到大海，西到陇山，南跨江汉，）疆域：东到大海，西到陇山，南跨江汉，北至燕山北至燕山（4 4）政治）政治:商王是最高统治者，商王下设有尹及各类商王是最高统治者，商王下设有尹及各类事务官事务官内外服制内外服制a.a.内服：商王直接控制的王畿地区内服：商王直接控制的王畿地区b.b.外服：商王间接控制的方国和部族外服：商王间接控制的方国和部族内服为什么实为什么实行内外服行内外服制

11、制1.商朝时期，社会生产力水平发展较低，社会组织中的血缘关系尚未完全被打破。2.商王没有能力对王畿之外的方国和部族实行直接控制。因此，内外服制是商朝实现有效统治的最佳方式。甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。甲骨文证实了文献中关于商朝的部分历史记载。大量的西周青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动大量的西周青铜器铭文，反映了西周贵族的各种活动安阳殷墟遗址妇好墓安阳殷墟遗址妇好墓（5 5）文化）文化甲骨文：商人刻写的占卜记录，是一种甲骨文：商人刻写的占卜记录，是一种成熟成熟文字文字青铜器：种类繁多，青铜文化灿烂青铜器：种类繁多，青铜文化灿烂 公元前公元前10461046年，周武王年，周武王伐

12、商，双方在牧野展开激战，伐商，双方在牧野展开激战，商朝灭亡，建立周朝，定都商朝灭亡，建立周朝，定都镐京，史称西周。镐京，史称西周。4.4.周朝周朝（1 1）建立：）建立：BC1046BC1046年，武王伐纣，经过牧野之战，建立周朝，年，武王伐纣，经过牧野之战，建立周朝，定都镐京定都镐京（2 2）政治）政治分封制分封制：a.a.目的：封建亲戚，以藩屏周，巩固目的：封建亲戚，以藩屏周，巩固周统治周统治b.b.对象对象:王族、功臣、先代贵族王族、功臣、先代贵族c.c.权利与义务权利与义务权利：在封国内享有世袭统治权，权利：在封国内享有世袭统治权，独立性较强独立性较强义务：定期朝贡并提供军赋、力役义务

13、：定期朝贡并提供军赋、力役权力分配权力分配宗法制：宗法制：a.a.含义：按照血缘关系分配政治权力，维护政治联系含义：按照血缘关系分配政治权力，维护政治联系b.b.内容内容核心：核心：嫡长子继承制度嫡长子继承制度大小宗关系相对，小宗服从大宗大小宗关系相对，小宗服从大宗 血缘和政治紧密地结合在一起血缘和政治紧密地结合在一起影响影响a.a.形成了形成了“天子天子-诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士”等级结构等级结构b.b.加强了周天子对地方的统治加强了周天子对地方的统治c.c.宗法制和分封制相互补充，解决了统治阶级内部在宗法制和分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突和矛盾权力和财产分配方

14、面的冲突和矛盾 殷商君主实行的是殷商君主实行的是“父死父死子继子继”和和“兄终弟及兄终弟及”交互使用的交互使用的继承制度。由于继承人的不确定，继承制度。由于继承人的不确定，造成权力交接时往往出现动荡，影造成权力交接时往往出现动荡，影响政权的稳固。响政权的稳固。立嫡以长不以贤，立子以贵不以长立嫡以长不以贤，立子以贵不以长权力继承权力继承分封制的局限分封制的局限 诸侯国拥有较大的独立性，诸侯权力过大，容易发展成地方割据势力。到西周后期，诸侯国之间出现强国兼并弱国的形势，周天子的权威受到削弱。宗法制的消极影响宗法制的消极影响 强调家庭本位，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束，与现代

15、的平等和法制意识相违背。（3 3）商周经济）商周经济农业农业a.a.工具：主要使用木、石、骨等，青铜农具很少工具：主要使用木、石、骨等，青铜农具很少b.b.土地制度：井田制土地制度：井田制奴隶主土地国有制，土奴隶主土地国有制，土地不得随意买卖地不得随意买卖手工业：青铜制造是手工业生产中的主要部门，手工业：青铜制造是手工业生产中的主要部门，种类繁多种类繁多（4 4）西周灭亡）西周灭亡国人暴动与共和行政国人暴动与共和行政周厉王暴政，周厉王暴政，BC841BC841年引发国人暴动，周厉王出年引发国人暴动，周厉王出逃，召公、周公共同执政逃，召公、周公共同执政BC771BC771年，西北游牧民族犬戎攻破

16、镐京年，西北游牧民族犬戎攻破镐京三、早期国家政治制度特点三、早期国家政治制度特点1.1.以血缘关系为纽带，形成以血缘关系为纽带，形成“家国一体家国一体”的国家政治结构的国家政治结构2.2.最高执政集团尚未实现权力的高度集中，地方权力较大最高执政集团尚未实现权力的高度集中，地方权力较大3.3.神权和王权紧密结合，迷信色彩浓厚神权和王权紧密结合，迷信色彩浓厚4.4.形成了严格的等级秩序形成了严格的等级秩序170170万年前万年前元谋人元谋人70-5070-50万年前万年前北京人北京人70007000-5000-5000年前年前仰韶文化仰韶文化大汶口文化大汶口文化河姆渡文化河姆渡文化50005000

17、年前年前龙山文化龙山文化红山文化红山文化良渚文化良渚文化三皇三皇五帝五帝夏朝夏朝建立建立BC2070BC2070 BC1600BC1600商朝商朝建立建立BC1046BC1046西周西周建立建立旧石器时代旧石器时代新石器时代新石器时代青铜时代青铜时代原始社会原始社会奴隶社会奴隶社会原始人群原始人群母系氏族公社母系氏族公社父系氏族父系氏族公社公社生产力生产力水平水平社会社会形态形态社会社会组织组织重点突破重点突破1 1分封制的特点分封制的特点(1)(1)分封对象：分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。分封对象：分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。(2)(2)分布特点：主要集中在黄河中下游地区，同姓

18、亲族封分布特点：主要集中在黄河中下游地区，同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地。地居于富庶之地或战略要地。(3)(3)纵向联系：明确周王权力和诸侯义务，形成严格的等纵向联系：明确周王权力和诸侯义务，形成严格的等级序列，加强了中央与地方的纵向联系。级序列，加强了中央与地方的纵向联系。(4)(4)横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加横向联系：以血缘关系为纽带分配国家政治权力，加强了诸侯国之间的横向联系。强了诸侯国之间的横向联系。2 2分封制的历史遗存分封制的历史遗存(1)(1)影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封。影响中国封建社会中以血缘关系为核心的皇族分封。(2)(2)中国姓氏的

19、起源中，有很多是源于西周的封国，如中国姓氏的起源中，有很多是源于西周的封国，如宋、鲁、郑、陈等。宋、鲁、郑、陈等。(3)(3)中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，中国的地名简称很多源于西周时期的诸侯国国名，如山东省简称鲁、山西省简称晋等。如山东省简称鲁、山西省简称晋等。3 3宗法制的特点宗法制的特点(1)(1)以嫡长子继承制为核心；大宗和小宗具有相对性。以嫡长子继承制为核心；大宗和小宗具有相对性。(2)(2)血缘纽带与政治关系相结合；形成森严的社会等级。血缘纽带与政治关系相结合；形成森严的社会等级。(3)(3)政权与族权紧密结合，家国一体。政权与族权紧密结合，家国一体。4 4宗法制的影

20、响宗法制的影响(1)(1)对当时的影响：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，对当时的影响：保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，防止贵族之间因权力的继承问题发生纷争，维护了统治集团防止贵族之间因权力的继承问题发生纷争，维护了统治集团内部的稳定与团结，有利于巩固奴隶主贵族的统治。内部的稳定与团结，有利于巩固奴隶主贵族的统治。(2)(2)对后世的积极影响：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，有利对后世的积极影响：注重家庭建设，提倡尊老爱幼，有利于社会安定，形成强大的民族凝聚力。于社会安定，形成强大的民族凝聚力。(3)(3)对后世的消极影响：强调家庭本位，人为地划分远近尊卑，对后世的消极影响：强调家庭本位，人为地划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束，与现代的平等和法制个人的自主意识和平等权利受到约束，与现代的平等和法制意识相违背。意识相违背。谢谢观看