第1课 中华文明的起源与早期国家 ppt课件 (3)-（部）统编版（2019）《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx

1、必修中外历史纲要(上)第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第1课 中华文明的起源与早期国家1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。课程标准课程标准一、石器时代的古人类和文化遗存1.旧石器时代(打制石器)(1)代表：距今约 170 万年的元谋人和距今约 70 万至20 万年的_人。北京用火(2)特点：从事渔猎和采集，过着群居生活，已经学会_。时间文化遗存分布位置特征距今约7000 至 5000年前仰韶文化黄河中游地区典型器物是_，种植

2、粟大汶口文化黄河下游河姆渡文化长江下游种植水稻，掌握_技术2.新石器时代(磨制石器)彩绘养陶器蚕缫丝时间文化遗存分布位置特征距今约 5000年(新石器时代晚期)龙山文化黄河流域代表器物是黑陶红山文化辽河上游有精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙_长江下游(续表)良渚文化阶段出现时间特点母系氏族社会旧石器时代晚期氏族成员共同劳动，成果共享父系氏族社会新石器时代晚期出现部落联盟；_产生，阶级分化日益明显3.中国原始社会的组织演变(1)阶段演变：原始社会的组织分为原始人群、母系氏私有制族社会和父系氏族社会 3 个阶段。(2)母系氏族社会与父系氏族社会。二、从部落到国家1.部落禅让(1)中国历史从三皇

3、五帝开始，黄帝和炎帝被后世尊为华夏始祖。(2)五帝中的尧、舜可能是中原地区的联盟首领，他们之间通过“_”继承王位。(3)大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时代。2.我国最早的奴隶制国家夏朝(1)概况：约公元前_年，禹建立夏朝；约公元前 1600 年，夏朝被商汤所灭。(2)地位：我国最早的奴隶制国家。(3)政治特征。2070世袭制_代替了禅让制；夏王是最高统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。三、商和西周1.商朝(1)建立：约公元前 1600 年，商部落在首领汤的率领下推翻了夏朝，建立商朝。(2)发展。政治变迁：商朝的都城多次迁移，后来定于殷，所

4、以商朝也称殷朝。文化成就：甲骨文是商人刻写的占卜记录。甲骨文是一种成熟的文字。殷墟还出土了许多_，造型雄奇，纹饰华丽。青铜器国家机构：商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。商朝的国家管理实行内外服制。内服指商王直接控制的王畿地区，外服指商王间接控制的方国和部族。商朝的政治势力与文化影响东到大海，西及陇山，南跨江汉，北至燕山。镐京(3)灭亡：公元前 1046 年，周武王伐纣，商朝被周朝取代。周朝定都_，史称西周。2.西周嫡长子继承制卿大夫(1)实行分封制与宗法制。分封制：“封建亲戚，以蕃屏周”。宗法制：是以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度，实行_。在姬姓宗亲内，周王是大宗，诸侯是

5、小宗。在诸侯国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗。影响：形成了“天子诸侯_士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治。宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。(2)灭亡。“国人暴动”：公元前_年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。西周灭亡：公元前 771 年，西北游牧民族_攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。(3)东周建立：公元前 770 年，周平王东迁_，史称东周。841犬戎洛邑农业土地制度是奴隶主土地_，周天子名义上占有全国的土地和臣民，土地不能随意买卖经营方式_是土地经营的基本方式生产工具农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农

6、具极少手工业青铜铸造是主要部门，青铜器种类繁多，劳动人民创造了灿烂的青铜文化3.商和西周的社会经济国有制井田制【构图解史】生产力、私有制、阶级和国家产生的关系【概念辨析】嫡长子、嫡子、庶子在古代社会中，嫡长子是指正妻所生的第一个儿子；嫡子是指正妻所生之子；庶子是妾所生之子，有时也指正妻所生除嫡长子以外的其他儿子；周天子的王位由嫡长子继承。【核心概念】“家国同构”(1)所谓“家国同构”，是指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制。“家”是小“国”，“国”是大“家”，父为“家君”，君为“国父”，君父同伦，家国同构，宗法制度因而渗透于社会整体，是宗法

7、社会的显著特征，甚至掩盖了阶级和等级关系。(2)“家国同构”体现了血缘关系与政治关系的融合，这种借助血缘人伦关系来治理国家的政治模式是中国古代政治制度的特点之一。主题 中国古代早期政治制度的特点【史料实证】史料一天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。孟子告子史料二 纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰中衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母之生微子启与中衍也，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之曰：“有妻之子，而不可置妾之子。”纣故为后。吕氏春秋当务史料三师服曰：“吾闻

8、国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人、工、商，各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。今晋，甸侯也，而建国。本既弱矣，其能久乎？”左传史料四(西周)整个国家政权就是由“大宗”“小宗”的宗法血缘关系组织起来的。家庭的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起。周天子在宗法关系上是天下的“大宗”，在政治关系上是一国之君总之，宗法系统上的等级与政权组织中的等级是对立统一的，这就形成了亲贵合一、家国一体的政治体制。摘编自张荫麟中国史纲主旨归纳信息解读史料一：受封诸侯对周天子的义务“巡狩者，巡所守也”“述职者，述所职也”受封诸侯有镇守疆土、

9、朝觐述职的义务史料二：宗法制的突出原则“有妻之子，而不可置妾之子”嫡长子继承的原则【史料解读】主旨归纳信息解读史料三：分封制与宗法制的政治目的“民服事其上，而下无觊觎”通过建立等级森严的血缘宗法和分封关系维护其统治史料四：主要分析了西周国家政权的特征“家庭的血缘关系与国家的组织关系有机地结合在一起”指出了国家权力与家庭关系有机统一(续表)(1)根据史料一，归纳西周初年周天子与诸侯的关系。对“不朝”者为什么周王先“贬其爵”后“削其地”？(2)根据史料一、史料二并结合所学知识，谈谈你对史料三中师服关于分封制影响的观点及认识。(3)根据史料四，分析西周国家政权有何特点。答案：(1)关系：受封诸侯必须

10、承认周天子的权威，并承担各种义务。原因：分封制是按爵位的高低赐给土地，先贬其爵位，就要收回其一部分土地，爵位越低土地越少。(2)观点：师服的话表明，分封既可能固本，也可能弱本。认识：西周初期，周天子通过分封制对各诸侯国实行了有效的控制；通过宗法制解决了贵族之间在权力、财产和土地上的矛盾，起到了防止内部纷争、强化王权的作用。随着时间的推移和形势的发展，由于诸侯在自己的领地内有相当的独立性，势力逐渐强大；传宗继统的血缘关系也愈来愈疏远，周王逐渐失去天下共主的地位。(3)以血缘关系为纽带，将国家权力和家庭关系结合起来，形成了“家国一体”的政治体制。【历史解释】中国古代早期政治制度的特点要点提纲具体阐

11、释带有浓厚的原始迷信色彩，王权和神权密切结合此处的“早期”是指夏商周三代时期，其承接的是原始社会，整体生产力水平较低，这就决定了这一时期的制度必然带有原始的迷信色彩。如商朝以占卜决定国家大事要点提纲具体阐释血缘纽带与政治关系相结合宗法制和分封制是早期政治制度的主体，二者互为表里，共同维护奴隶主贵族统治最高执政集团尚未实现权力的高度集中夏商周的政权虽然具有专制色彩，但分封制之下，各诸侯国有在领地内设置官员、建立武装、征派赋税等权力(续表)要点提纲具体阐释具有相对的延续性和稳定性分封制和宗法制在夏商周三代一脉相传，特别是宗法制的影响几乎贯穿整个封建社会实行族权政治，血缘色彩浓厚宗法制的核心是嫡长子

12、继承制；分封制分封的主体是同姓亲族(续表)【唯物史观】分封制与井田制的关系分封制是奴隶社会的政治制度，井田制是经济制度，分封制建立在井田制基础上，没有井田制就没有分封制。【对点提升】1.(2021 年广东选择考适应性测试)商朝时，世人信奉鬼神，事事占卜。西周时，参照夏商礼仪，制定了一套维护统治阶级内部关系的典章制度，该制度讲究尚德、尊尊、)敬老、慈幼。据此可知，西周(A.君主专制趋于完善B.重视人伦秩序C.儒家思想开始形成D.天命观念瓦解解析：选 B。从“商朝时，世人信奉鬼神，事事占卜”到西周时“讲究尚德、尊尊、敬老、慈幼”可以看出，商朝信奉鬼神，而西周注重人伦秩序的规范，以维护统治，故 B

13、项正确。2.(2021 年湖南永州二模)据左传记载，周天子分封诸侯时皆有策命，如封鲁时命以伯禽，封卫时命以康诰，封晋时命以唐诰，这些策命的内容大多是说明封赏的原因、具体的赏赐和对诸侯进行教导与勉励。周天子的策命()A.剥夺了诸侯再次分封的权利B.显示了皇权至高无上的权威C.意在明确君臣关系以巩固政权D.实现了中央对地方的垂直管理解析：选 C。周天子分封诸侯时的策命内容大多是说明封赏的原因、具体的赏赐和对诸侯进行教导与勉励，这种仪式以及文本明确了君臣之间的关系，有助于强化诸侯的君臣观念，进而巩固政权，故 C 项正确。3.(2021 年河南许昌、济源、平顶山联考)西周时期作为王室家族总管的周公，不

14、仅要“勤劳于王家”，同时还要主管“王家内外”，即家族以外的朝政也要让他去过问。这反映了西周()A.官僚政治正逐步形成B.贵族享有广泛的特权C.家国同构的政治结构D.地方管理的逐渐强化解析：选 C。根据“不仅要勤劳于王家，同时还要主管王家内外”“家族以外的朝政也要让他去过问”可知，周公既操劳王室家务，又操劳朝廷政务，这反映了西周家国同构的政治结构，故 C 项正确。1.(2021 年广东卷)今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格)的西周青铜器。这说明西周时期(A.中原文化向周边传播B.各诸侯国维护周礼C.宗法制度分崩离析D.南北文化相互交流解析：选 D。河

15、南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器，这说明北方的青铜器铸造受到了南方的影响，体现了西周时期南北文化相互交流，故 D 项正确；材料说明中原文化受到南方文化的影响，故 A 项错误；材料涉及西周时期青铜器的风格，与各诸侯国维护周礼无关，故 B 项错误；材料与宗法制度无关，且宗法制度分崩离析是在春秋战国时期，而非西周时期，故 C 项错误。2.(2021 年浙江卷)翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。)这反映出西周政治制度的特点是(A.神权与王权的结合B.

16、嫡庶子孙为天下大宗C.“天下为公”D.“郡”“国”并行解析：选 A。周王发表诰命时用“王曰”，或“王若曰”，这体现了王权；周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间，这体现了神权；材料反映出西周政治制度的特点是王权与神权相结合，故 A 项正确；材料没有涉及王位的继承方式，故 B 项错误；“天下为公”指的是禅让制，故 C 项错误；西周实行分封制，“郡”在春秋时期开始出现，“郡”“国”并行是在汉初，故 D 项错误。3.(2020 年天津卷)井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田()A.

17、可以进行交易买卖B.收获全部上缴国家C.属于小农经济范畴D.所有权归国家所有解析：选 D。井田制下，村社成员要随着份地的定期交换而变动住所，“三年一换土易居”意味着村社成员只是份地(私田)的临时使用者，没有所有权，私田的所有权归国家所有，故 D 项正确；井田制下无论公田、私田都不能买卖，故 A 项错误；村社成员随着份地变动而更换居所，并不意味着要将全部收获物上缴国家，且私田的收获物归耕种者所有，故 B 项错误；村社成员耕种的份地并不固定，不是份地的主人，私田耕种与传统的自耕农经济不同，不属于小农经济范畴，故 C 项错误。4.(2020 年江苏卷)近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧

18、、铲、镰等，种类较为齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出()A.青铜农具最早出现于江西新干B.成套青铜农具有利于精耕细作C.青铜农具基本不用于农业生产D.全国经济重心已经转移到南方解析：选 C。根据材料“某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义的纹饰，绝非一般农具所能铸刻”与所学知识，可知这些青铜农具更多的是发挥礼器的作用，基本不用于农业生产，故 C 项正确；仅凭江西新干出土的青铜农具，不能断定青铜农具最早出现于江西新干，故 A 项错误；根据材料“更无使用

19、之痕迹”等，可知这时期青铜农具基本不用于农业生产，因此无法得出“成套青铜农具有利于精耕细作”的结论，故 B 项错误；全国经济重心转移到南方是在南宋时期，故 D 项错误。5.(2019 年全国卷)据学者考订，商朝产生了 17 代 30位王，多为兄终弟及；而西周产生了 11 代 12 位王。这反映出()A.禅让制度的长期影响B.王位继承方式的变化C.君主寿命的时代差异D.血缘纽带关系的弱化解析：选 B。商朝的王位继承方式多为兄终弟及，“西周产生了 11 代 12 位王”说明西周的王位继承方式主要是传子制，这反映出王位继承方式的变化，故 B 项正确；禅让制强调选贤举能，而材料中的王位继承方式强调血缘，故 A 项错误；材料中西周“王”的数量减少是由王位继承方式的变化导致的(商朝兄终弟及，同代存在多位王；西周传子，同代只有一位王)，故 C 项错误；西周王位传子(嫡长子继承制)反映出血缘纽带关系的强化，故 D 项错误。