共工怒触不周山 (2).ppt

1、淮南子淮南子作品简介 淮南子淮南子又名又名淮南鸿烈淮南鸿烈、刘安子刘安子，是西，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客，在他主持下编写的。汉宗室淮南王刘安招致宾客，在他主持下编写的。刘安有心在天下一旦发生变乱时取得政治主动，积刘安有心在天下一旦发生变乱时取得政治主动，积极制作战争装备，集聚金钱，贿赂汉王朝的地方极制作战争装备，集聚金钱，贿赂汉王朝的地方实实力派力派。又日夜研究。又日夜研究军事地图军事地图，暗中进行作战部署。，暗中进行作战部署。淮南国淮南国贵族违法的事件逐渐有所败露，在朝廷予以贵族违法的事件逐渐有所败露，在朝廷予以追查时，刘安终于发起叛乱。然而叛乱迅速被汉王追查时，刘安终于发起叛乱。然而叛

2、乱迅速被汉王朝成功朝成功平定平定。刘安被判定。刘安被判定“大逆不道，谋反大逆不道，谋反”罪，罪，自杀。淮南国被废除。汉武帝在这里设立了自杀。淮南国被废除。汉武帝在这里设立了九江郡九江郡。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家诸子百家学说学说中的精华部分，对后世研究中的精华部分，对后世研究秦汉时期秦汉时期文化起到了不可替代文化起到了不可替代的的作用作用资料注解资料注解 据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五（今河南濮阳附近）。他阳氏，居子帝五（今河南濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威聪明敏慧，有智谋

3、，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，颛他统治的地城。古代历史书上描写说，颛顼视察所到之处，都受到部落民众的热情顼视察所到之处，都受到部落民众的热情接接待。待。但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁遇，必须避让一旁;如果不这样做，就被拉

4、到如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会取代了母系氏族社会，低于男子，父系氏族社会取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时，与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。据说据说

5、共工氏姓姜，是炎帝的共工氏姓姜，是炎帝的后代。后代。他的部落在现在今天的他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的展农业生产做出过贡献的人。人。共工有个儿子叫后土，对农业也很精共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一

6、起考察了部落的土地情况，事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费发现有的地方地势太高，田地浇水很费力力;有的地方地势太低，容易被淹。由于有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。利灌溉，对发展农业生产大有好处。颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，

7、在部族中至高无上的权威是自认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，争，表面上是对治土、治水的争论，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。实际上是对部族领导权的争夺。要说这两个人比起来，要说这两个人比起来，力气上，共工力气上，共工氏要强氏要强:论机智，他却不如颛顼。论

8、机智，他却不如颛顼。颛顼利颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支此颛顼得到了多数民众的支持。持。共工氏不能得到民众的理解和共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利

9、益，他决心不惜牺牲自人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山来到不周山(今昆仑山今昆仑山)，想把不，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。的坚强决心。“五帝五帝”指的是指的是黄帝黄帝和他和他以后的以后的颛顼、帝颛顼、帝喾喾k、尧、尧、舜舜这五个部落联盟领袖，他们这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为被古代的历史学家尊称为“五五帝帝”。何谓何谓“五帝五帝”？“不周山不周山”释义释义 不，表否定；周，周全，完整；不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不山，高与地平面的自然隆起。不周山，

10、就是不完整的山。这山一周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。不周了。昔者昔者（）共工与颛顼争）共工与颛顼争为帝，怒而为帝，怒而触触（）不周之山，）不周之山，天柱折，地天柱折，地维绝维绝（）。）。天倾西北，故日月星辰移天倾西北，故日月星辰移焉焉（）；地）；地不满不满（）东）东南。故水潦尘埃南。故水潦尘埃归归（）焉焉（）。字词疏释：字词疏释：从前从前碰、撞碰、撞绳子；断绳子；断于此（于此（兼词兼词）塌陷塌陷 流向流向 这里这里 【课文翻译课文翻译】从前，共从前，共工与颛工与颛顼争夺帝位，顼

11、争夺帝位，（共工在大战中惨败，）愤怒地撞共工在大战中惨败，）愤怒地撞击不周山，支撑天的柱子击不周山，支撑天的柱子折了折了，系，系着地的绳着地的绳子断子断了。天向西了。天向西北倾北倾斜，斜，所以所以日月星日月星辰辰都朝西北方向移都朝西北方向移动动；大地的东南角塌陷了，大地的东南角塌陷了，所以所以江河泥江河泥沙朝东南方向流沙朝东南方向流去。去。共工怒触不周山共工怒触不周山原因原因：二雄：二雄相斗相斗争为帝争为帝经过经过：败后：败后怒触不周山怒触不周山结果结果：日月：日月星辰大移位星辰大移位 共工氏英勇的行为得到了人们共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为的尊敬。在他死后，人们奉他为

12、水师水师 (司水利之神司水利之神)，他的儿子后，他的儿子后土也被人们奉为社神土也被人们奉为社神(即土地神即土地神)，后来人们发誓时说后来人们发誓时说“苍天后土在苍天后土在上上”，谈的就是他，由此可见人，谈的就是他，由此可见人们对他们的敬重。们对他们的敬重。你如何看待这场战你如何看待这场战争？争？这是一场正义的战争，共工用自己的这是一场正义的战争，共工用自己的牺牲唤醒了人民追求光明的觉悟；牺牲唤醒了人民追求光明的觉悟；这是一场邪恶的战争，给人民带来了这是一场邪恶的战争，给人民带来了灾难；灾难；无论正义与邪恶，它只是古代人民征无论正义与邪恶，它只是古代人民征服大自然的信念。服大自然的信念。1.了解

13、文章的内容之后，在你的了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？心目中，共工是一个怎样的人？问题探究：问题探究：正面正面:勇敢坚强，敢于挑战权勇敢坚强，敢于挑战权 威，愿意牺牲自己来改造山河，威，愿意牺牲自己来改造山河，具具 有大无畏的英雄气概。有大无畏的英雄气概。反面反面:性格暴躁、偏激任性、不计性格暴躁、偏激任性、不计后果后果2、“怒而触不周之山怒而触不周之山”中的中的“怒怒”字表字表现了共工怎样的性格特点？如何理解结尾现了共工怎样的性格特点？如何理解结尾含义？含义？“怒怒”字表现了共工的豪气、字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。躁、刚

14、烈。如何理解结尾含义？如何理解结尾含义？远古的人类显然还不能解释日月星辰远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，于是运动变化的原因，于是共工怒触不共工怒触不周山周山这个神话故事通过大胆的想象这个神话故事通过大胆的想象和夸张的手法，来和夸张的手法，来解释解释“天倾西天倾西北北”“”“地不满东南地不满东南”的现象的现象。神奇的。神奇的传说中带有传说中带有现实主义的色彩。现实主义的色彩。3、夸父和共工共同的特点是什么？、夸父和共工共同的特点是什么？（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威。于挑战权威。（2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为山河。夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。生命。他们都是神话传说中的华夏民族的他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。英雄。主题思想主题思想 本文通过共工和颛顼争夺帝位，共本文通过共工和颛顼争夺帝位，共工怒触不周山，塑工怒触不周山，塑造了一位造了一位勇敢、勇敢、坚强、颇具挑战精神的共工形坚强、颇具挑战精神的共工形象象，反反映了远古劳动人民探索自然、征映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。服自然的强烈愿望。