端午节-课件.ppt
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- 端午节 课件
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1、Talking aboutTalking aboutDragon Boat FestivalDragon Boat Festival主讲:罗芳 农历五月初五为端午节,又称端农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节等。午日、夏节等。“端端”字有字有“初始初始”的意思,因此的意思,因此“端五端五”就是就是“初五初五”。而按照历法五月正是而按照历法五月正是“午午”月,因此月,因此“端五端五”也就渐渐演变成了现在的也就渐渐演变成了现在的“端午端午”。燕京岁时记燕京岁时记记载:记载:“初五为五月单五,盖端字之转音初五为五月单五,盖端字之转音也
2、。也。”端午节虽然在各地名称不同,端午节虽然在各地名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,音雄黄酒,叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,音雄黄酒,游百病,配香囊,备牲醴。游百病,配香囊,备牲醴。诠释 端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥,端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥,名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。投明,奔向
3、吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:在死前对邻舍人说
4、:“我死后,将我眼睛挖出,悬我死后,将我眼睛挖出,悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。”便便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体,装在自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体,装在皮革里于五月五日投入大江,因此,相传端午节亦皮革里于五月五日投入大江,因此,相传端午节亦为纪念伍子胥之日。为纪念伍子胥之日。意义一 端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁
5、,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诗知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹辞颂扬。孝女曹娥之墓,在今浙江绍兴,后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节,娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节,在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改在曹娥投江之处兴建曹娥庙,她所居住的村镇改名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。名为曹娥镇,曹娥殉父之处定名为曹娥江。意义二意义三
6、端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄,纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄,号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、号鉴湖女侠,小字玉姑,浙江绍兴人,幼年擅长诗、词、歌、赋,且喜骑马击剑,有花木兰、秦良玉在词、歌、赋,且喜骑马击剑,有花木兰、秦良玉在世之称。世之称。2828岁时参加革命,影响极大,预谋起义,岁时参加革
7、命,影响极大,预谋起义,开会时为清军所捕,不屈,于光绪三十三年六月五开会时为清军所捕,不屈,于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。日在绍兴轩亨口英勇就义。饮雄黄酒饮雄黄酒 端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江端午饮雄黄酒的习俗,从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说流域地区极为盛行。古语曾说“饮了饮了雄黄酒,病魔都远走雄黄酒,病魔都远走”。雄黄是一种矿。雄黄是一种矿物质,俗称物质,俗称“鸡冠石鸡冠石”,其主要成分是,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有
8、入微量雄黄而成,无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子,大人则给他们的额头、年龄的小孩子,大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。消毒防病,虫豸不叮。节日习俗节日习俗悬钟馗像悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武
9、回宫,驱邪。唐明皇开元,自骊山讲武回宫,疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小疟疾大发,梦见二鬼,一大一小,小鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和鬼穿大红无裆裤,偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝明皇的玉笛,绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。口吞下。皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,皇喝问,大鬼奏曰:臣姓钟馗,即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇即武举不第,愿为陛下除妖魔,明皇醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,醒后,疟疾痊愈,于是令画工吴道子,按照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,按照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像,通令天下于端午节时,一律张贴,以通令
10、天下于端午节时,一律张贴,以驱邪魔。驱邪魔。节日习俗赛龙舟:赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越楚。清的尸体。竞渡之习,盛行于吴、越楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡,当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半
11、月池台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也行龙舟竞赛。香港有竞渡,近来英国人也有仿效中国人的做法,组织鬼佬队,进行有仿效中国人的做法,组织鬼佬队,进行竞赛活动。竞赛活动。节日习俗卦艾叶菖蒲:卦艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪为小虎,将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩带,以僻邪驱瘴。贴以艾叶,妇人争相佩带,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,
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