黄生借书说(2).ppt
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- 黄生借书说
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1、袁枚袁枚(1716171617971797)清代清代诗人、诗论家诗人、诗论家。字字子才子才,号,号简斋简斋。晚年自号晚年自号随园主人随园主人,仓山仓山居士居士。汉族,浙江钱塘(今浙江汉族,浙江钱塘(今浙江杭州)人杭州)人。“说说”是古代的一种文体,篇幅不长,内容是是古代的一种文体,篇幅不长,内容是议论性的,常就某种社会现象或社会问题提出议论性的,常就某种社会现象或社会问题提出精辟的见解,精辟的见解,(跟现代的杂文或杂感相似跟现代的杂文或杂感相似)。这篇这篇“说说”是作者就黄生允修向自己借书一事是作者就黄生允修向自己借书一事发表议论的。发表议论的。黄生,姓黄的读书人,他的名字叫允修。黄生,姓黄的
2、读书人,他的名字叫允修。解题:解题:学习目标2、学习本文运用对比阐明道理的方法,了解本文、学习本文运用对比阐明道理的方法,了解本文以理服人又以情动人的写点。以理服人又以情动人的写点。3、领会本文阐述的、领会本文阐述的“书非借不能读也书非借不能读也”的道理,的道理,认识到克服困难,勤奋学习的重要性。认识到克服困难,勤奋学习的重要性。1、熟读课文,借助工具书结合注释理解课文内、熟读课文,借助工具书结合注释理解课文内容。容。黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰:书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略
3、、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛有几?汗牛塞塞(si)屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非子孙弃者无论焉。非独书为然,天下物皆然。非夫夫(f)人之物而强假焉,必人之物而强假焉,必虑人逼取,而虑人逼取,而惴惴(zhu)惴焉惴焉摩摩(m)玩之不已,曰玩之不已,曰:“今日存,明日去,今日存,明日去,吾不得而见之矣。吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,若业为吾所有,必高束焉,庋庋(gu)藏焉,曰藏焉,曰“姑姑俟俟(s)异日观异日观”云尔。云尔。余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不
4、与,归而形诸梦。其切如余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览是。故有所览辄辄(zh)省省(xng)记。通籍后,俸去书来,落落大满,素记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫蟫(yn)灰丝时蒙灰丝时蒙卷卷(jun)轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。可惜也。今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝吝(ln)书若不相类。书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必
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