文化在继承中发展.ppt

1、李玉刚新贵妃醉酒“爱恨就在一瞬间，举杯对月情爱恨就在一瞬间，举杯对月情似天似天”，飘渺的吟唱向我们悠，飘渺的吟唱向我们悠悠道来那个久远的、美丽的爱情悠道来那个久远的、美丽的爱情故事。这是李玉刚的第一首原创故事。这是李玉刚的第一首原创歌曲，其意义不言而喻。古典与歌曲，其意义不言而喻。古典与现代的完美结合，将李玉刚的艺现代的完美结合，将李玉刚的艺术又推向一个新的高峰。其朗朗术又推向一个新的高峰。其朗朗上口的曲调、委婉细腻的情感表上口的曲调、委婉细腻的情感表达，必定使这首歌成为亘古流传达，必定使这首歌成为亘古流传的经典佳作！的经典佳作！从传统意义上说从传统意义上说“男旦男旦”就是就是戏曲中男扮女装、

2、男唱女腔的戏曲中男扮女装、男唱女腔的角色，是戏曲表演行当的类型角色，是戏曲表演行当的类型之一，在中国古典戏剧史上曾之一，在中国古典戏剧史上曾是一种重要的存在形式，强调是一种重要的存在形式，强调原样传承。李玉刚的表演形式原样传承。李玉刚的表演形式并不符合传统意义上并不符合传统意义上“男旦男旦”的定义，而更多地是他以现代的定义，而更多地是他以现代社会观众的审美需求为标准，社会观众的审美需求为标准，在传统的基础上加入了现代的在传统的基础上加入了现代的流行元素并在不断的自我实践流行元素并在不断的自我实践中从唱腔、表演、化妆、服装中从唱腔、表演、化妆、服装等方面都做到了传统与现代的等方面都做到了传统与现

3、代的结合。结合。思考：以上材料说明，思考：以上材料说明，新贵新贵妃醉酒妃醉酒的创作继承了什么？发展了什么？它的创作继承了什么？发展了什么？它们之间的关系是什么？们之间的关系是什么？继承：继承：戏曲中男扮女装、男唱女腔戏曲中男扮女装、男唱女腔 发展：发展：现代的流行元素、唱腔、表演、化妆、现代的流行元素、唱腔、表演、化妆、服装服装 文化在继承中发展1 1、是什么：是什么：二、文化在继承中发展二、文化在继承中发展文化继承文化继承文化发展文化发展必要前提必要前提必然要求必然要求2 2、怎样处理：怎样处理：（1）在在继承继承的基础上发展，在的基础上发展，在发展发展的过程中的过程中继承。继承。（2）把握

4、好文化继承与发展的关系，批判地）把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新革故鼎新。（3）做出正确的文化选择，成为自觉的文化）做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者传承者和和享用者享用者。2.2.思想运动思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。往往催生社会变革，促进文化发展。3.3.科学技术科学技术的进步，既是促进经济发展的重要因素，的进步，既是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。也是推动文化发展的重要因素。1.1.社会制度的变化社会制度的变化决定着文化的发展方向。决定着文化的发展方向。分组探究：举例说明分组探究：举例说

5、明 材料一：在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝材料一：在半殖民地半封建社会的旧中国，有帝国主义文化，这是反映当时帝国主义在政治、经国主义文化，这是反映当时帝国主义在政治、经济上控制中国的殖民文化；又有封建文化，这是济上控制中国的殖民文化；又有封建文化，这是反映封建政治统治和经济剥削的腐朽文化。那时，反映封建政治统治和经济剥削的腐朽文化。那时，这两种文化结成同盟，反对中国的新文化。新民这两种文化结成同盟，反对中国的新文化。新民主主义文化，是与帝国主义、封建主义文化性质主主义文化，是与帝国主义、封建主义文化性质根本不同的新文化，是无产阶级领导的人民大众根本不同的新文化，是无产阶级领导的人民大众的反

6、帝反封建的文化。随着新民主主义革命的胜的反帝反封建的文化。随着新民主主义革命的胜利，中华文化获得了新的发展。利，中华文化获得了新的发展。材料二：材料二：6 000年的人类文明史，已历经三代，而年的人类文明史，已历经三代，而这三代文明，都有一个明显的技术标志。第一代这三代文明，都有一个明显的技术标志。第一代文明的标志是铁，第二代和第三代文明的技术标文明的标志是铁，第二代和第三代文明的技术标志和推动力则分别是纸和印刷术，它们的发明都志和推动力则分别是纸和印刷术，它们的发明都来自中国。来自中国。纸张发明之后，中国迅速成为文明的中心、纸张发明之后，中国迅速成为文明的中心、技术和文化的主要捐献国。印刷时

7、代的到来，则技术和文化的主要捐献国。印刷时代的到来，则给社会文明的发展带来了新的动力。印刷术传到给社会文明的发展带来了新的动力。印刷术传到了欧洲并迅速普及，它将文化从教会和贵族手中了欧洲并迅速普及，它将文化从教会和贵族手中解放出来，文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催解放出来，文艺复兴和宗教改革因为印刷术的催化而大放异彩。化而大放异彩。材料三：新文化运动后，马克思主义传入中国，材料三：新文化运动后，马克思主义传入中国，一批进步学者运用马克思主义唯物史观来观察和一批进步学者运用马克思主义唯物史观来观察和探讨中国的社会和历史。在这一思想的指导下，探讨中国的社会和历史。在这一思想的指导下，历史研究的对象

8、和史料的运用等方面发生重大变历史研究的对象和史料的运用等方面发生重大变化，史学的编纂方法出现了突破，唯物史观得到化，史学的编纂方法出现了突破，唯物史观得到广泛传播，中国历史进入新的蓬勃发展时期。广泛传播，中国历史进入新的蓬勃发展时期。1978年关于真理标准的大讨论是一次伟大的年关于真理标准的大讨论是一次伟大的思想解放运动，从此，在中国共产党领导下，拨思想解放运动，从此，在中国共产党领导下，拨乱反正，改革开放，我国的社会主义文化事业也乱反正，改革开放，我国的社会主义文化事业也迎来新的春天，得到了繁荣发展。迎来新的春天，得到了繁荣发展。1.1.社会制度的变化社会制度的变化决定着文化的发展方向。决定

9、着文化的发展方向。2.2.思想运动思想运动往往催生社会变革，促进文化发展。往往催生社会变革，促进文化发展。3.3.科学技术科学技术的进步，既是促进经济发展的重要因素，的进步，既是促进经济发展的重要因素，也是推动文化发展的重要因素。也是推动文化发展的重要因素。4.4.教育教育在文化传承中的重要作用在文化传承中的重要作用 上述三种教育方式的共性与区别上述三种教育方式的共性与区别私塾私塾课堂教学课堂教学网络学习网络学习私塾私塾是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固是一种个别化教学，老师逐个向学生传播知识，无固定、统一教材，教育质量取决于教师个人水平；私定、统一教材，教育质量取决于教师个人水平

10、；私塾教育对塾教育对文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。文化传承起有一定的作用，但规模小，影响有限。课堂教学课堂教学是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教是按学生的年龄和知识编班，以班为单位，有固定教师按课程教学，课堂活动在教师指导下进行。师按课程教学，课堂活动在教师指导下进行。课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使课堂教学这种教育方式，大大提高了教学效率和教学质量，使学校成为文化传承的主要途径。学校成为文化传承的主要途径。网络网络是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活是一个巨大的资源库，现代信息技术的使用将整个学习活动，从教育者到受教育者直至教学资

11、源的使用，实现真正的共享动，从教育者到受教育者直至教学资源的使用，实现真正的共享和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自和社会化，打破了时空界限，扩大了教育规模；学生可以根据自身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师的身情况制定学习计划，通过人机交互等众多途径及时寻求教师的指导与帮助，实现个别化学习。网指导与帮助，实现个别化学习。网络学习使文化传承的方式和手络学习使文化传承的方式和手段发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。段发生了根本变革，极大地促进了文化传播、继承与发展。学习参考学习参考（1）教育是人类特有的传承文化的）教育是人类特有的传承文化的能动

12、性能动性活动活动，具有，具有选择、传递、创造选择、传递、创造文化的特定文化的特定功能，在人的教化与培育上始终扮演着重功能，在人的教化与培育上始终扮演着重要角色。要角色。（2 2）随着随着教育方式教育方式的不断变革，教育在人的不断变革，教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。类文化的传承中将产生越来越大的影响。同一过程的两个方面同一过程的两个方面影响文化影响文化 发展的因素发展的因素文文化化在在继继承承中中发发展展社会制度社会制度科技进步科技进步思想运动思想运动教育教育教育在文化教育在文化传承中传承中归纳梳理知识课堂练习 1.关于文化继承与文化发展的关系，说法正关于文化继承与文化发展的关系，

13、说法正确的是（）确的是（）继承是发展的必要前提继承是发展的必要前提发展是继承发展是继承的必然要求的必然要求在发展的过程中继承在发展的过程中继承发展是继承的必要前提发展是继承的必要前提 A.B.C.D.A2.影响文化发展的重要因素有（）影响文化发展的重要因素有（）自然环境自然环境社会制度社会制度科学技术科学技术思想运动思想运动教育教育A.B.C.D.B3.下列关于教育在文化传承中的作用，说法下列关于教育在文化传承中的作用，说法不正确的是（）不正确的是（）A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动教育是人类特有的传承文化的能动性活动B.教育具有选择、传递、创造文化的特定功教育具有选择、传递、创造文化的特定功能能C.教育能使人们在有限的学习生涯中获得既教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富有的文化财富D.教育在人类文化传承中的作用将越来越小教育在人类文化传承中的作用将越来越小D