专题3中国古代文化.ppt

1、专专 题题 三三 中中 国国 古古 代代 文文 化化中国传统文化主流思想的演变中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣春秋战国时期的百家争鸣汉代儒学成为正统思想汉代儒学成为正统思想宋明理学宋明理学明清之际的儒学思想明清之际的儒学思想古代中国的科学技术与文学艺术古代中国的科学技术与文学艺术科技成就科技成就汉字的起源演变和书画的发展汉字的起源演变和书画的发展文学成就文学成就京剧等剧种的产生和发展京剧等剧种的产生和发展 一定的思想观念是一定历史时期的产物，是一定的思想观念是一定历史时期的产物，是在物质条件和相应社会关系基础上创造和形成的。在物质条件和相应社会关系基础上创造和形成的。整体结构：

2、整体结构：一、中国传统文化主流思想的演变一、中国传统文化主流思想的演变把握一条主线：儒家思想成为中国传统文化主流思想的把握一条主线：儒家思想成为中国传统文化主流思想的演变演变。1.创立与发展创立与发展春秋战国时期的百家争鸣春秋战国时期的百家争鸣 形成背景：形成背景：派别派别代表人物代表人物主张主张道家道家老子老子庄子庄子“道道”是世界万物的本原；是世界万物的本原；提倡清静无为，知足寡欲；提倡清静无为，知足寡欲；提出提出“无为而治无为而治”的政治主张；的政治主张；政治理想是政治理想是“小国寡民小国寡民”；具有朴素辩证思想。具有朴素辩证思想。世界万物是相对的，自然无为世界万物是相对的，自然无为流派

3、代表及主张流派代表及主张经济、政治、阶级关系、思想文化经济、政治、阶级关系、思想文化 儒家儒家孔子孔子孟子孟子荀子荀子法家法家韩非子韩非子墨家墨家墨子墨子 政治思想：政治思想：“仁仁”为核心；为核心；“德政德政”，即强调，即强调统治者以德治民；主张统治者以德治民；主张“克己复礼克己复礼”，使每个人的，使每个人的行为符合礼的要求。教育思想：创办私学，打破了行为符合礼的要求。教育思想：创办私学，打破了教育由奴隶主贵族垄断的局面，主张教育由奴隶主贵族垄断的局面，主张“有教无类有教无类”。著述方面：整理的著述方面：整理的诗诗书书礼礼易易乐乐春秋春秋六种教本，被后人称为六种教本，被后人称为“六经六经”把

4、孔子的把孔子的“仁仁”思想发展为思想发展为“仁政仁政”，进一步提，进一步提出了出了“民贵君轻民贵君轻”的民本思想。在伦理观上，主张的民本思想。在伦理观上，主张“性本善性本善”，通过实行仁政来回复和扩充人的善性。，通过实行仁政来回复和扩充人的善性。主张施政用主张施政用“仁义仁义”和和“王道王道”，“以德服人以德服人”；看到人民力量的巨大，提出看到人民力量的巨大，提出“君舟民水君舟民水”观点；主观点；主张张“性恶论性恶论”，强调用礼乐来规范人的行为，使人，强调用礼乐来规范人的行为，使人向善。向善。以法治国，主张加强君主集权，奖励耕战以法治国，主张加强君主集权，奖励耕战“兼爱兼爱”、“非攻非攻”、“

5、尚贤尚贤”、“节用节用”中国古代的三种治国思想中国古代的三种治国思想（1 1）儒家推崇）儒家推崇“人治人治”，即治国时偏重人的作用，实行，即治国时偏重人的作用，实行“仁仁政政”，是一种民本思想。，是一种民本思想。（2 2）法家主张）法家主张“法治法治”，主张用法令来统一人们的思想和行，主张用法令来统一人们的思想和行为，建立君主专制的中央集权国家。为，建立君主专制的中央集权国家。（3 3）道家主张）道家主张“无为而治无为而治”，即不要把自己的意志强，即不要把自己的意志强 加给加给社会，要顺应时势和民心。社会，要顺应时势和民心。意义意义 是中国历史上第一次思想解放运动是中国历史上第一次思想解放运动

6、 奠定了中华传统文化的基本精神奠定了中华传统文化的基本精神2.2.完善与独尊完善与独尊汉代儒学成为正统思想汉代儒学成为正统思想（1 1）董仲舒新儒学的形成）董仲舒新儒学的形成 原因：为了适应汉武帝加强中央集权的需要。原因：为了适应汉武帝加强中央集权的需要。（2 2）新儒学的特点：）新儒学的特点：糅合了道家、法家、阴阳五行家的思想。糅合了道家、法家、阴阳五行家的思想。（3 3）基本主张）基本主张 提出提出“君权神授君权神授”，为君主统治辩护；另一方面也可限制君主为君主统治辩护；另一方面也可限制君主权力过度膨胀。权力过度膨胀。“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”，文化的文化的“一统一统”为政治

7、的为政治的“一统一统”服务。服务。还提出还提出“君为臣纲君为臣纲”、“父为子纲父为子纲”、“夫为妻纲夫为妻纲”和仁、义、和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常三纲五常”汉代新儒学与先秦儒学的区别与联系汉代新儒学与先秦儒学的区别与联系 经过董仲舒改造后的新儒学，能够取得统治思想的主流地位，经过董仲舒改造后的新儒学，能够取得统治思想的主流地位，主要还是主要还是增加增加了了“天人感应天人感应”“”“君权神授君权神授”和和“三纲五常三纲五常”的理论，的理论，强调神化王权和等级名分，符合君主专制中央集权的政治需要。同强调神化王权和等级

8、名分，符合君主专制中央集权的政治需要。同时，新儒学又时，新儒学又增加增加了了“大一统大一统”思想，并融合了阴阳家、黄老之学思想，并融合了阴阳家、黄老之学及法家的一些思想，这些都是先秦儒学所不曾拥有的。而先秦儒学及法家的一些思想，这些都是先秦儒学所不曾拥有的。而先秦儒学宣扬的宣扬的“礼礼”“”“仁仁”“”“仁政仁政”“”“民本民本”也为新儒学所也为新儒学所继承继承，并适应，并适应汉武帝时期的政治需要。汉武帝时期的政治需要。新儒学正是在对先秦儒学继承和发展的基础上，使儒学从先秦新儒学正是在对先秦儒学继承和发展的基础上，使儒学从先秦的民间学说，发展成为汉武帝以后的官方学说。新儒学的根本目的的民间学说

9、，发展成为汉武帝以后的官方学说。新儒学的根本目的是维护封建统治秩序，神化皇权，由此成为封建正统思想。是维护封建统治秩序，神化皇权，由此成为封建正统思想。儒学正统地位的确立儒学正统地位的确立 措施：汉武帝推崇儒家，重视儒家教育。措施：汉武帝推崇儒家，重视儒家教育。结果：儒家思想成为封建王朝的统治思想，也成为中国传统文化结果：儒家思想成为封建王朝的统治思想，也成为中国传统文化的主流思想。的主流思想。3.3.转型与成熟转型与成熟宋明理学宋明理学（1 1）“程朱理学程朱理学 特征：特征：儒、道、佛三家融合的产物儒、道、佛三家融合的产物 二程的主张：二程的主张：天理是万物的本原，理先物后；天理是万物的本

10、原，理先物后；把天理和伦理道德直接联系起来，认为把天理和伦理道德直接联系起来，认为“人伦者，天理也人伦者，天理也”提出提出“格物致知格物致知”的认识论，物皆有理，把知识、道理、的认识论，物皆有理，把知识、道理、天理联系起来。天理联系起来。朱熹主张朱熹主张：天理是道德规范的天理是道德规范的“三纲五常三纲五常”，强调，强调“存天理，灭人存天理，灭人欲欲”；“物物”指天理、人伦指天理、人伦圣言、世故圣言、世故。“格物致知格物致知”的目的目的是明道德之善，而不是求科学之真；的是明道德之善，而不是求科学之真；编著编著四书章句集注四书章句集注成为后世科举考试的教科书。成为后世科举考试的教科书。影响：影响：

11、适应了统治者的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地适应了统治者的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治；位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治；三纲五常的纲常名教，严重地束缚了人的思想和生活；三纲五常的纲常名教，严重地束缚了人的思想和生活；朱熹的学术思想对日本、朝鲜和欧洲产生了深远的影响。朱熹的学术思想对日本、朝鲜和欧洲产生了深远的影响。（2 2）陆王心学）陆王心学 陆九渊的主张：陆九渊的主张：“心心”是万物的本原，是万物的本原，“心心”即即“理理”；天地万物都在心中；天地万物都在心中；反省内心就得天理反省内心就得天理 王阳明主张：王阳明主张：宣扬宣扬“心外

12、无物心外无物”、“心外无理心外无理”的命题；的命题；提出提出“致良知致良知”、“知行合一知行合一”的学说。的学说。（3）宋明理学的影响宋明理学的影响 宋明理学对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深宋明理学对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响远影响 消极：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求。消极：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求。积极：重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对积极：重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起到了积极作用。塑造中华民族性格起到了积极作用。程朱理学与陆王心学的异同点程朱理学与陆王心学的异

13、同点 共同点：共同点：（1 1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟 “仁仁”“”“礼礼”的思想，都认为世界的本原是的思想，都认为世界的本原是“理理”。（2 2）影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼）影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求，对塑造中华民族的性格都起了积极作用。杀人们的自然欲求，对塑造中华民族的性格都起了积极作用。不同点：不同点：（1 1）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原）对世界本原的具体认识不同：程朱理学认为世界的本原是外在的是外在的“理理”，陆王心学认为世界本原是内在的，陆

14、王心学认为世界本原是内在的“心心”，认为，认为“本心本心”是是“理理”。（2 2）把握）把握“理理”的途径不同：程朱理学主张用的途径不同：程朱理学主张用“格物致知格物致知”的方法去认识和把握的方法去认识和把握“理理”，这是一种客观唯心主义思想；陆王心，这是一种客观唯心主义思想；陆王心学提出，求学提出，求“理理”就是进行内心的反省，就是进行内心的反省，克服私欲，回复良知就能成为圣贤，这是主观唯心主义思想。克服私欲，回复良知就能成为圣贤，这是主观唯心主义思想。4.4.批判与继承批判与继承明清之际的儒学思想明清之际的儒学思想时代背景时代背景代表代表思想主张思想主张意义意义政治：政治：封建君封建君主专

15、制进一步主专制进一步强化，封建统强化，封建统治腐败，社会治腐败，社会矛盾尖锐。矛盾尖锐。经济：经济：商品经商品经济发展，江南济发展，江南一带出现了资一带出现了资本主义萌芽，本主义萌芽，市民工商业者市民工商业者经济实力增强经济实力增强，成为社会上，成为社会上的重要力量。的重要力量。思想：思想：宋明理宋明理学日益束缚人学日益束缚人们的思想，文们的思想，文化专制加强，化专制加强，科举制度僵化科举制度僵化，科技停滞。，科技停滞。李李贽贽（1 1）破除对孔子和儒家经典的迷信。）破除对孔子和儒家经典的迷信。（2 2）批判道学家）批判道学家“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”的思想，强调人正当的私欲，人不的思想

16、，强调人正当的私欲，人不能脱离基本的物质去空谈仁义道德。能脱离基本的物质去空谈仁义道德。在一定程度上反在一定程度上反映了资本主义萌映了资本主义萌芽时期的要求。芽时期的要求。黄黄宗宗羲羲（1 1）指出君主专制是天下之大害。）指出君主专制是天下之大害。（2 2）提出）提出“天下为主，君为客天下为主，君为客”的的民主思想。民主思想。抨击了封建君主抨击了封建君主专制制度，为以专制制度，为以后的反专制的斗后的反专制的斗争起了推动作用。争起了推动作用。顾顾炎炎武武（1 1）提出）提出“经世致用经世致用”思想，主张思想，主张到实践中求真知，力求解决国计民到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题，写成生的现

17、实问题，写成天下郡国利天下郡国利病书病书。（。（2 2）提出）提出“天下兴亡，匹天下兴亡，匹夫有责夫有责”的思想的思想开一代朴实学风开一代朴实学风的先河。的先河。王王夫夫之之（1 1）世界是物质的，事物是客观存）世界是物质的，事物是客观存在的。（在的。（2 2）物质是有变化规律的。）物质是有变化规律的。（3 3）事物是可以认识的。（）事物是可以认识的。（4 4）静）静止是相对的，运动是绝对的，具有止是相对的，运动是绝对的，具有朴素的辩证法思想。朴素的辩证法思想。启发了人们的思启发了人们的思维方法，具有划维方法，具有划时代的意义。时代的意义。明清之际的批判思想产生的主要原因及社会影响。明清之际的

18、批判思想产生的主要原因及社会影响。明清之际的批判思想与资本主义萌芽关系重大，但起主要作用明清之际的批判思想与资本主义萌芽关系重大，但起主要作用的是明清之际的各种社会矛盾，它是中国封建社会晚期的产物。由的是明清之际的各种社会矛盾，它是中国封建社会晚期的产物。由于资本主义萌芽尚未发展成为独立的资本主义经济，这就决定了明于资本主义萌芽尚未发展成为独立的资本主义经济，这就决定了明清之际的思想批判在本质上还未跳出传统儒学的范畴，根本有别于清之际的思想批判在本质上还未跳出传统儒学的范畴，根本有别于西欧各国早期资产阶级的政治学说，即其不是资产阶级性质的思想。西欧各国早期资产阶级的政治学说，即其不是资产阶级性

19、质的思想。这也就决定了明清之际的批判思想在推动社会变革方面的作用是极这也就决定了明清之际的批判思想在推动社会变革方面的作用是极其有限的，远不如几乎同时代的西欧文艺复兴运动和启蒙运动。其有限的，远不如几乎同时代的西欧文艺复兴运动和启蒙运动。如何理解儒家思想的现代价值？如何理解儒家思想的现代价值？大一统大一统思想有利于维护国家统一和安定团结；思想有利于维护国家统一和安定团结；以人为本以人为本的治国的治国思想可以为今天的政治建设提供借鉴思想可以为今天的政治建设提供借鉴；“和为贵和为贵”的思想有昨于和的思想有昨于和谐社会的构建；谐社会的构建；正确的义利观正确的义利观有利社会主义市场经济体制的完善；有利

20、社会主义市场经济体制的完善；正确的道德规范意识正确的道德规范意识有利于培养现代公民意识；有利于培养现代公民意识；礼让为先、睦邻友礼让为先、睦邻友好、和而不同好、和而不同的文化内涵使中国在世界树立了良好的形象。的文化内涵使中国在世界树立了良好的形象。“齐家、治国、平天下齐家、治国、平天下”的历史责任感的历史责任感，“朝闻道，夕死可矣朝闻道，夕死可矣”的精神追求，坚毅的人格、积极的生活态度，爱民态度和仁爱意识；的精神追求，坚毅的人格、积极的生活态度，爱民态度和仁爱意识；尊老、敬贤、敬师和见利思义尊老、敬贤、敬师和见利思义的为人准则是值得我们大力提倡的。的为人准则是值得我们大力提倡的。二、古代中国的

21、科学技术二、古代中国的科学技术 掌握中国古代在科技方面所取得的成就及为人类社掌握中国古代在科技方面所取得的成就及为人类社会做出的重大贡献。会做出的重大贡献。1.四大发明四大发明 火药、指南针、造纸术和活字印刷术等四大发明是中火药、指南针、造纸术和活字印刷术等四大发明是中国古代最有代表性的科学技术成就。国古代最有代表性的科学技术成就。成就：成就：纸：西汉前期，中国已有纸。东汉蔡伦改进造纸术。纸：西汉前期，中国已有纸。东汉蔡伦改进造纸术。印刷术：隋唐之际出现雕版印刷，北宋毕升发明了印刷术：隋唐之际出现雕版印刷，北宋毕升发明了胶泥活字印刷。胶泥活字印刷。火药：唐末火药用于军事，宋朝广泛使用。火药：唐

22、末火药用于军事，宋朝广泛使用。指南针：战国时制成指南仪器指南针：战国时制成指南仪器司南，北宋时指司南，北宋时指南针用于航海。南针用于航海。世界影响世界影响 造纸术促进了欧洲文化的发展。造纸术促进了欧洲文化的发展。火药对于新兴的资产阶级战胜封建贵族起火药对于新兴的资产阶级战胜封建贵族起了重要作用。了重要作用。指南针促进了远洋航行，对地理大发现起指南针促进了远洋航行，对地理大发现起了推动作用。了推动作用。印刷术大大推动了文艺复兴运动和宗教改印刷术大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了人们思想的解放和社会的进步。革，促进了人们思想的解放和社会的进步。2.2.其他成就其他成就 （1 1）数学）数学

23、九章算术九章算术和珠算和珠算 （2 2）天文学）天文学 石氏星表石氏星表和浑仪和浑仪 （3）历法和农学）历法和农学 授时历授时历和四大农书和四大农书 （4）医学）医学 伤寒杂病论伤寒杂病论和和本草纲目本草纲目1.1.中国古代科技发展的特点中国古代科技发展的特点 （1 1）从科技内容上看，应用性强，对事物发展规律的探索不够；从科技内容上看，应用性强，对事物发展规律的探索不够；研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验；（2 2）从科技使用上看，主要服务于封建农业经济发展的需要，从科技使用上看，主要服务于封建农业经济发展的需要，缺乏将科

24、技有效地转化为生产力并使生产力成为科技进一步发展的缺乏将科技有效地转化为生产力并使生产力成为科技进一步发展的动力的意识；动力的意识；（3 3）从分布上看，主要集中在与农业有关的农学、天文历法以）从分布上看，主要集中在与农业有关的农学、天文历法以及医学等方面。及医学等方面。2.中国古代科技发展的原因 政治：国家的统一和社会的稳定为科技的发展提供了社会条政治：国家的统一和社会的稳定为科技的发展提供了社会条件；件；经济：封建经济的发展，为科技的发展提供了物质条件；经济：封建经济的发展，为科技的发展提供了物质条件；教育：封建教育的发展，思想观念的进步，为科技的发展提教育：封建教育的发展，思想观念的进步

25、，为科技的发展提供了人才条件；供了人才条件；制度：高度集中的中央集权制度功不可没，科技成就的取得制度：高度集中的中央集权制度功不可没，科技成就的取得离不开国家的支持；离不开国家的支持；政策：统治者对外实行开明的文化、宗教政策，有利于科技政策：统治者对外实行开明的文化、宗教政策，有利于科技文化正常交流和发展；文化正常交流和发展；基础：文化发展的继承性，前代科技文化成就为后代科技文基础：文化发展的继承性，前代科技文化成就为后代科技文化的进一步发展奠定了基础；化的进一步发展奠定了基础；重视为重视为“农本农本”思想的服务，如天文历法、数学等受到统治思想的服务，如天文历法、数学等受到统治者的重视；者的重

26、视；广大科技劳动者积极进取、勤奋钻研的精神。广大科技劳动者积极进取、勤奋钻研的精神。3.中国没有产生近代科学的原因 中国科学技术中国科学技术自身的缺陷自身的缺陷：满足于实际上的应用，没有形成理：满足于实际上的应用，没有形成理论上探讨和深思的风气。中国古代科技成就大多是对生产经验和自论上探讨和深思的风气。中国古代科技成就大多是对生产经验和自然现象的简单总结，属于经验和描述的范畴，领先于西方的大多在然现象的简单总结，属于经验和描述的范畴，领先于西方的大多在经验技能方面，缺少科学的概念、定律和逻辑推理，也未能提出较经验技能方面，缺少科学的概念、定律和逻辑推理，也未能提出较为系统的完整的学说。如火药的

27、发明是人们在炼丹时偶然发现的副为系统的完整的学说。如火药的发明是人们在炼丹时偶然发现的副产品，并未上升到化学反应方面的科学认识。中国人最早发现了哈产品，并未上升到化学反应方面的科学认识。中国人最早发现了哈雷彗星，但却没有分析研究其平均出现的周期，而英国人哈雷却揭雷彗星，但却没有分析研究其平均出现的周期，而英国人哈雷却揭示了其中的规律。中国的数学偏重示了其中的规律。中国的数学偏重“算算”的实用技巧，而缺乏用以的实用技巧，而缺乏用以演绎、证明规律的理念。演绎、证明规律的理念。自给自足的自给自足的小农经济小农经济固有的分散性和狭隘性，不可能使科学应固有的分散性和狭隘性，不可能使科学应用达到较大规模，

28、从而使近代科学的产生和应用失去了应有的土壤。用达到较大规模，从而使近代科学的产生和应用失去了应有的土壤。封建统治者实行封建统治者实行“重农抑商重农抑商”和和“闭关锁国闭关锁国”的政策，阻碍了的政策，阻碍了资本主义萌芽的成长，也阻碍了和工商业有关的科技的发展。资本主义萌芽的成长，也阻碍了和工商业有关的科技的发展。明清统治者实行明清统治者实行文化专制文化专制主义政策，如八股取士、文字狱等，主义政策，如八股取士、文字狱等，使大量知识分子脱离实际、脱离生产、脱离对自然界的观察和研究，使大量知识分子脱离实际、脱离生产、脱离对自然界的观察和研究，使近代科学在中国失去了产生和发展的政治文化基础。使近代科学在

29、中国失去了产生和发展的政治文化基础。教育的落后教育的落后，不利于科学间的互相融合，也不利于人才培养。，不利于科学间的互相融合，也不利于人才培养。4.4.明清时影响中西科技的因素明清时影响中西科技的因素因因素素中中 国国西西 方方政政治治君主专制强化，失去科技发君主专制强化，失去科技发展民主氛围。展民主氛围。资产阶级革命浪潮提供资产阶级革命浪潮提供了政治保障。了政治保障。经经济济资本主义萌芽产生，但封建资本主义萌芽产生，但封建自然经济和重农抑商政策阻自然经济和重农抑商政策阻碍了资本主义发展，使科技碍了资本主义发展，使科技发展缺乏物质基础和动力。发展缺乏物质基础和动力。新兴的资本主义生产方新兴的资

30、本主义生产方式提供了物质基础和动式提供了物质基础和动力，工业革命使科技得力，工业革命使科技得到迅速发展。到迅速发展。对对外外闭关锁国政策隔绝了中外文闭关锁国政策隔绝了中外文化的交流。化的交流。对外殖民扩张是科技发对外殖民扩张是科技发展的推动力。展的推动力。文文化化科举制和文化专制的推行，科举制和文化专制的推行，禁锢了知识分子的思想禁锢了知识分子的思想文艺复兴和启蒙运动为文艺复兴和启蒙运动为科技发展提供了思想武科技发展提供了思想武器。器。三、古代文学成就三、古代文学成就 掌握中国古代文学成就及发展历史所反映的时代特征。掌握中国古代文学成就及发展历史所反映的时代特征。1.诗经诗经 分为风、雅、颂三

31、部分，奠定了中国古典文学现实主义的基础。分为风、雅、颂三部分，奠定了中国古典文学现实主义的基础。2.楚辞楚辞 基础：南方民歌基础：南方民歌 代表作：屈原的代表作：屈原的离骚离骚，中国古代最长的抒情诗，表达诗人，中国古代最长的抒情诗，表达诗人对祖国人民的忠诚热爱和对理想的执着追求。对祖国人民的忠诚热爱和对理想的执着追求。3.汉赋汉赋 特点：词藻华丽，手法夸张，内容丰富。特点：词藻华丽，手法夸张，内容丰富。代表作：西汉司马相如的代表作：西汉司马相如的子虚赋子虚赋上林赋上林赋，东汉张衡的，东汉张衡的二京赋二京赋。4.唐诗唐诗 唐朝时，诗歌的发展进入黄金时期的主要原因：唐朝时，诗歌的发展进入黄金时期的

32、主要原因：唐朝开放与繁荣的社会环境唐朝开放与繁荣的社会环境 科举考试以诗赋为主，促进了诗歌的繁荣。科举考试以诗赋为主，促进了诗歌的繁荣。主要诗人及作品特点：主要诗人及作品特点：初唐的著名诗人有王勃、陈子昂等。初唐的著名诗人有王勃、陈子昂等。盛唐时，边塞诗写出了边塞景物的雄奇壮观和军旅生活的英武盛唐时，边塞诗写出了边塞景物的雄奇壮观和军旅生活的英武豪放，代表诗人有高适、岑参；山水诗富于诗情画意，代表诗人有豪放，代表诗人有高适、岑参；山水诗富于诗情画意，代表诗人有孟浩然、王维。李白、杜甫和白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑。孟浩然、王维。李白、杜甫和白居易的诗是唐诗发展繁荣的丰碑。李白以浪漫主义的创作

33、，赢得李白以浪漫主义的创作，赢得“诗仙诗仙”美誉；杜甫以现实主义的美誉；杜甫以现实主义的“诗史诗史”，被誉为，被誉为“诗圣诗圣”；中唐的白居易，主张中唐的白居易，主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作文章合为时而著，诗歌合为事而作”，创作了大量针砭时弊的讽喻诗。创作了大量针砭时弊的讽喻诗。5宋词宋词 宋词繁荣的原因：宋词繁荣的原因：宋代商业发展，城市繁荣，市民的数量不断增加，能够唱歌的宋代商业发展，城市繁荣，市民的数量不断增加，能够唱歌的词，更适应市井生活的需要。词，更适应市井生活的需要。金军南下，民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐。金军南下，民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐。代表人物有：代表人物有：北宋豪放

34、派代表苏轼创作了北宋豪放派代表苏轼创作了念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古等作品。等作品。两宋之交的李清照是婉约派女词人。两宋之交的李清照是婉约派女词人。辛弃疾是南宋豪放派词人。辛弃疾是南宋豪放派词人。与辛弃疾同时代的大诗人陆游也写下了不少感慨国事的豪放词与辛弃疾同时代的大诗人陆游也写下了不少感慨国事的豪放词篇篇6元曲元曲 元代散曲和元杂剧一起，合称为元曲。其特点是通俗生动、豪放元代散曲和元杂剧一起，合称为元曲。其特点是通俗生动、豪放飘逸。飘逸。代表人物：关汉卿及其代表人物：关汉卿及其窦娥冤窦娥冤、马致远及其、马致远及其秋思秋思。7明清小说明清小说 中国小说发展史：中国小说发展史：中国的小说，兴起于

35、魏晋南北朝时期。中国的小说，兴起于魏晋南北朝时期。唐代由于城市的繁荣，又出现了适合市民欣赏、情节曲折离奇唐代由于城市的繁荣，又出现了适合市民欣赏、情节曲折离奇的短篇小说，称为传奇。唐传奇中的代表作有的短篇小说，称为传奇。唐传奇中的代表作有柳毅传柳毅传、元稹的、元稹的莺莺传莺莺传等国。等国。到了宋代，随着城市和商业的发展，说话艺术盛行，编出来许到了宋代，随着城市和商业的发展，说话艺术盛行，编出来许多话本，供说话人做底本，这是宋元时期主要的小说形式。多话本，供说话人做底本，这是宋元时期主要的小说形式。明清时期，通俗文学获得蓬勃发展，出现了明清时期，通俗文学获得蓬勃发展，出现了三国演义三国演义、水浒

36、传水浒传、西厢记西厢记等长篇小说；由于政治黑暗、官场腐败，等长篇小说；由于政治黑暗、官场腐败，一些文人对社会现实日益不满，写出了一批批评现实的力作，如曹一些文人对社会现实日益不满，写出了一批批评现实的力作，如曹雪芹的雪芹的红楼梦红楼梦、蒲松龄的、蒲松龄的聊斋志异聊斋志异、吴敬梓的、吴敬梓的儒林外史儒林外史等。等。中国古代文学的发展趋势中国古代文学的发展趋势 从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，语言由词藻华丽、对仗工整、从汉赋、唐诗、宋词到明清小说，语言由词藻华丽、对仗工整、句式严整的文言文到句式活泼、通俗易懂的白话文，说明了中国古句式严整的文言文到句式活泼、通俗易懂的白话文，说明了中国古代文学的发展

37、趋势是逐渐平民化。这是随着经济的发展，适应不断代文学的发展趋势是逐渐平民化。这是随着经济的发展，适应不断壮大的市民阶层的需要而出现的变化。壮大的市民阶层的需要而出现的变化。四、书画艺术的发展四、书画艺术的发展 掌握中国古代的艺术成就及发展历史所反映的时代特征。掌握中国古代的艺术成就及发展历史所反映的时代特征。1.1.书法：书法：汉字演变：汉字演变：汉字按照甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书的脉络演变发展。汉字按照甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书的脉络演变发展。总趋势是由繁到简，其过程可以分为古文字和隶楷两大阶段。总趋势是由繁到简，其过程可以分为古文字和隶楷两大阶段。古文字阶段，演变的序列是甲骨文、金

38、文、篆书、秦隶。古文字阶段，演变的序列是甲骨文、金文、篆书、秦隶。隶楷阶段，演变的序列是隶书、楷书。隶书盛行于汉代。魏隶楷阶段，演变的序列是隶书、楷书。隶书盛行于汉代。魏晋时期是隶书向楷书的过渡阶段。楷书盛行于隋唐。隶书和楷书是晋时期是隶书向楷书的过渡阶段。楷书盛行于隋唐。隶书和楷书是正式书体。在隶楷阶段，还出现了辅助书体正式书体。在隶楷阶段，还出现了辅助书体草书和行书。草书和行书。书法家书法家 楷书：魏晋：钟繇、王羲之；楷书：魏晋：钟繇、王羲之；唐：欧阳询、颜真卿、柳公权唐：欧阳询、颜真卿、柳公权 草书：东晋：王羲之、王献之；草书：东晋：王羲之、王献之；唐朝：张旭、怀素唐朝：张旭、怀素 行书

39、：东晋：王羲之；唐朝：颜真卿；北宋：苏轼行书：东晋：王羲之；唐朝：颜真卿；北宋：苏轼 元朝：赵孟頫；明朝：文征明元朝：赵孟頫；明朝：文征明2.2.古代绘画古代绘画 远古时代：彩陶画远古时代：彩陶画鹳鱼石斧图鹳鱼石斧图是其中的杰作。是其中的杰作。战国：帛画战国：帛画人物龙凤图人物龙凤图人物驭龙图人物驭龙图，表明中国绘画艺，表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟术从萌芽走向成熟 秦汉后：根据不同风格、不同类型分为：人物画、山水画和花秦汉后：根据不同风格、不同类型分为：人物画、山水画和花鸟画。鸟画。魏晋：魏晋：总结出许多绘画理论。顾恺之提出总结出许多绘画理论。顾恺之提出“以形写神以形写神”，代表作是，代表作

40、是女史箴图女史箴图洛神赋图洛神赋图。隋唐：吸取外来风格。隋唐：吸取外来风格。展子虔、阎立本、吴道子创作出展子虔、阎立本、吴道子创作出游春图游春图、步辇图步辇图和和天王送子图天王送子图。两宋：两宋：宫廷画院活跃，风俗画成最大亮点。宫廷画院活跃，风俗画成最大亮点。代表作：张择端的代表作：张择端的清明上河图清明上河图。元明清：元明清：文人画成就突出。代表作：元代王冕的文人画成就突出。代表作：元代王冕的墨梅图墨梅图、明代徐渭、明代徐渭 的的牡丹蕉石图牡丹蕉石图清代郑板桥的清代郑板桥的墨兰图墨兰图。中国古代绘画的特点中国古代绘画的特点 （1 1）一方面形成了注重写实的宫廷和民间绘画；另一）一方面形成了注

41、重写实的宫廷和民间绘画；另一方面出现了非功利、重写意的文人画，融诗、书、画、印方面出现了非功利、重写意的文人画，融诗、书、画、印为一体。为一体。（2 2）不求形似，注重个人主观性情的表现，表现手法）不求形似，注重个人主观性情的表现，表现手法灵活自由，在启迪民族的自信心、自尊心、独立自主、不灵活自由，在启迪民族的自信心、自尊心、独立自主、不畏强暴等方面起了潜移默化的作用。畏强暴等方面起了潜移默化的作用。3.3.古代戏曲古代戏曲 起源：原始歌舞。起源：原始歌舞。春秋战国：专业艺人出现。春秋战国：专业艺人出现。元杂剧：把中国的戏曲艺术推向成熟。元杂剧：把中国的戏曲艺术推向成熟。明朝：昆曲流传甚广。明

42、朝：昆曲流传甚广。清朝清朝:乾隆末年，徽班进京；乾隆末年，徽班进京；道光年间，道光年间，“徽汉合流徽汉合流”,京剧产生；京剧产生；同治、光绪年间，京剧走向成熟。同治、光绪年间，京剧走向成熟。1.中国古代文化特色与社会存在的关系中国古代文化特色与社会存在的关系 春秋战国：春秋战国：封建制度逐步确立，社会处于大变革时代，思想活跃，封建制度逐步确立，社会处于大变革时代，思想活跃，出现百家争鸣的局面，由此促进了文学艺术的繁荣。出现百家争鸣的局面，由此促进了文学艺术的繁荣。秦汉：秦汉：此时国家统一，生产发展，各民族间政治经济联系加强。此时国家统一，生产发展，各民族间政治经济联系加强。西汉儒学独尊，文化由

43、此得到迅速的发展，文学艺术各放异彩。西汉儒学独尊，文化由此得到迅速的发展，文学艺术各放异彩。隋唐：隋唐：盛唐时期政治统一、经济繁荣、民族融合，学艺术全面辉盛唐时期政治统一、经济繁荣、民族融合，学艺术全面辉煌；时社会走向正轨，法度规范成为普遍的社会需要。中唐以后，煌；时社会走向正轨，法度规范成为普遍的社会需要。中唐以后，安史之乱、藩镇割据、政治黑暗，出现了大量表达人民痛苦、揭露安史之乱、藩镇割据、政治黑暗，出现了大量表达人民痛苦、揭露统治阶级罪恶的作品。统治阶级罪恶的作品。宋元：宋元：宋代重文，商业繁荣，市民阶层兴起，社会生活丰富多彩。宋代重文，商业繁荣，市民阶层兴起，社会生活丰富多彩。两宋之际

44、，太平景象被金人铁蹄踏破，士人南下，流落异乡。南宋两宋之际，太平景象被金人铁蹄踏破，士人南下，流落异乡。南宋民族屈辱、山河破碎、民众痛苦激发了诗人救亡图存的社会责任感民族屈辱、山河破碎、民众痛苦激发了诗人救亡图存的社会责任感和使命感，但朝廷不思进取。元代实行民族分化政策，汉族文人进和使命感，但朝廷不思进取。元代实行民族分化政策，汉族文人进取无望，心情压抑。取无望，心情压抑。明清：明清：封建制度渐趋衰落，君主专制达到顶峰，商品经济发展，封建制度渐趋衰落，君主专制达到顶峰，商品经济发展，资本主义萌芽产生，文化专制、八股取士，从而出现了揭露封建制资本主义萌芽产生，文化专制、八股取士，从而出现了揭露封

45、建制度腐朽黑暗的小说和艺术作品。度腐朽黑暗的小说和艺术作品。2.152.15、1616世纪到世纪到1717、1818世纪中、西方全方位的比较世纪中、西方全方位的比较西西 方方中国（明清时期）中国（明清时期）特征特征封建社会向资本主义社封建社会向资本主义社会过渡（社会转型）会过渡（社会转型）君主专制的加强和封建制度的君主专制的加强和封建制度的衰落衰落表表现现经经济济资本主义工商业萌芽，资本主义工商业萌芽，发展处于工场手工业时发展处于工场手工业时期；商业革命。期；商业革命。商品经济活跃，资本主义萌芽商品经济活跃，资本主义萌芽并缓慢发展，但自然经济占主并缓慢发展，但自然经济占主体体政政治治早期资产阶

46、级革命爆发，早期资产阶级革命爆发，资本主义政治制度在资本主义政治制度在（英、美）确立。（英、美）确立。君主专制空前加强君主专制空前加强文文化化掀起资产阶级思想解放掀起资产阶级思想解放运动运动早期民主思想出现，古代科技早期民主思想出现，古代科技进入总结阶段，文艺繁荣进入总结阶段，文艺繁荣对对外外开始了全球性的交往和开始了全球性的交往和早期殖民活动早期殖民活动由开放转为闭关锁国由开放转为闭关锁国西西 方方中国（明清时期）中国（明清时期）重重大大史史实实经经济济资本主义发展，开始工资本主义发展，开始工业革命业革命农耕经济继续发展，资本主义农耕经济继续发展，资本主义萌芽但发展缓慢萌芽但发展缓慢政政治治英、法、美资产阶级革英、法、美资产阶级革命，资产阶级代议制确命，资产阶级代议制确立立废丞相、设军机处，专制皇权废丞相、设军机处，专制皇权强化强化文文化化文艺复兴、宗教改革、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、天文学革命启蒙运动、天文学革命和经典力学和经典力学明清之际的进步思想、明清之际的进步思想、本草本草纲目纲目和和农政全书农政全书对对外外新航路开辟和早期殖民新航路开辟和早期殖民扩张，资本主义世界市扩张，资本主义世界市场开始形成场开始形成海禁与闭关锁国政策推行海禁与闭关锁国政策推行