中国人失掉自信力2.ppt

1、中国人失掉自信力了吗中国人失掉自信力了吗鲁迅鲁迅时代背景：时代背景：19311931年年“九九一八一八”事变后，东北事变后，东北沦陷。三周年之后，国民党的官僚政客沦陷。三周年之后，国民党的官僚政客和资产阶级的走狗文人以及所谓社会和资产阶级的走狗文人以及所谓社会“名人名人”，散布，散布“中国人失掉了自信力中国人失掉了自信力”的失败主义论调。同年的失败主义论调。同年9 9月月2525日鲁迅写作日鲁迅写作本文。义正辞严地批驳了当时对抗战前本文。义正辞严地批驳了当时对抗战前途悲观亡国的论调，驳斥了上述那些人途悲观亡国的论调，驳斥了上述那些人诬蔑中国革命人民失掉了自信力的无耻诬蔑中国革命人民失掉了自信力

2、的无耻谰言，表达了对中国革命前途的信心。谰言，表达了对中国革命前途的信心。自学指导一：自学指导一：请同学们朗读课文，运用圈点请同学们朗读课文，运用圈点批注法完成下列问题：批注法完成下列问题：1.1.速读课文速读课文,扫清字词障碍。扫清字词障碍。2.2.对方的错误观点是什么对方的错误观点是什么?作者为什么认为它是错误的作者为什么认为它是错误的?作作者正面提出的观点是什么者正面提出的观点是什么?作者作者提出观点的依据是什么提出观点的依据是什么?（自学时间：（自学时间：7 7分钟）分钟）有所感触而叹息。有所感触而叹息。用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。本课是

3、因没有把握而难以预期。本课是因没有把握而难以预期。（kung）：哄骗。：哄骗。追念古代的事情，因现在的事而悲伤。追念古代的事情，因现在的事而悲伤。为人民保全生命或解除困苦。为人民保全生命或解除困苦。字词检测：字词检测：玄玄虚：虚：诓诓骗：骗：怀古伤今：怀古伤今：为民请命：为民请命：慨叹：慨叹：渺茫：渺茫：xunxun如如何找批驳的何找批驳的“突破口突破口”（齐读（齐读35段）段）自夸自夸“地大物博地大物博”希望国联希望国联 求神拜佛求神拜佛论据不能证论据不能证明其论点明其论点突破口突破口是信是信“地地”信信“物物”是是“他信他信”是是“自欺自欺”是事实是事实也是事实也是事实却也是事实却也是事实

4、（驳论证）（驳论证）失掉的是失掉的是“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”自信力自信力 对方的错误观点是对方的错误观点是“中国人失中国人失掉自信力了掉自信力了”，因为信因为信“地地”信信“物物”信信“国联国联”，从来就没有相，从来就没有相信过自己；而现在的求神拜佛，则信过自己；而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者是在自欺了。作者正面提出的观点正面提出的观点是是“中国有并不失掉自信力的中国中国有并不失掉自信力的中国人在人在”，因为有过去和现在的事实因为有过去和现在的事实为证。为证。自学指导二：自学指导二：请同学们小组合作讨论完成下列请同学们小组合作讨论完成下列问题：问题：1、作者是怎么证明

5、正面论点的？、作者是怎么证明正面论点的？2、为什么要反驳对方的观点？、为什么要反驳对方的观点？（谁提出的？有何危害？）（谁提出的？有何危害？）（自学时间：（自学时间：6分钟）分钟）我们有并不失我们有并不失掉自信力的中掉自信力的中国人在国人在。埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人，请命的人，舍身求法的人，这就是中国的脊梁。这就是中国的脊梁。正面立论，正面立论，间接反驳敌间接反驳敌论点论点。这一类这一类人们坚人们坚持抗战持抗战和民族和民族解放。解放。作作者是怎么者是怎么证明正面论点证明正面论点的？的？长敌人志气，灭自己威风。长敌人志气，灭自己威风。

6、瓦解人民斗志，让人民甘当亡国瓦解人民斗志，让人民甘当亡国奴；也为他们的不抵抗、失败找借口，奴；也为他们的不抵抗、失败找借口，会引起社会动荡。会引起社会动荡。先生写作此文正是为了揭露敌人先生写作此文正是为了揭露敌人的阴谋，抨击敌人。的阴谋，抨击敌人。（谁提出的？有何危害？）（谁提出的？有何危害？）提出者：国民党官僚和所谓的提出者：国民党官僚和所谓的“社会名社会名流流”及反动文人。及反动文人。本文写于本文写于“九一八九一八”事变三周年之后。中国近代本来事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱，屡遭欺侮，就国运积弱，屡遭欺侮，“九一八九一八”事变又在许多中国事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲

7、观论调一时甚嚣尘上。人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上。更有甚者，蒋介石公开发表更有甚者，蒋介石公开发表三日亡国论三日亡国论“到现在，到现在，日本一切的军事准备比世界上任何一国都要充足日本一切的军事准备比世界上任何一国都要充足不不仅十日之内，三日之内他就可以把我们中国所有沿海演仅十日之内，三日之内他就可以把我们中国所有沿海演讲的地方都占领，讲的地方都占领，灭亡我们中国。灭亡我们中国。”自学指导三：自学指导三：1.1.诵读第诵读第1 15 5段，讨论探究：段，讨论探究：（1 1）作者既然认为对方的观点是错误的，）作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是为什么还要

8、一再承认对方说的都是“事实事实”？（2 2）第）第5 5段有一段加点的文字，国民党检段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？察官曾删掉这段文字，这说明什么？“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神无私无畏的精神令人敬佩。首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就

9、不存在了。这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证驳论证。它欲擒故纵，先它欲擒故纵，先“抬抬”后后“贬贬”，好像抖包袱，好像抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。2.2.品读第品读第6 69 9段，讨论探究：段，讨论探究：（1 1）“中国的脊梁中国的脊梁”指什么人指什么人?为为什么他们的牺牲不能为什么他们的牺牲不能为“大家大家”所知道所知道?（2 2）“状元宰相状元宰相”、“地底下地底下”的的含义分别是什么？含义分别是什么？(3)(3)你能结合已学的历史知识，给你能结合已学的历

10、史知识，给7 7、8 8段补充更具体的事例吗？段补充更具体的事例吗？1、“中国的脊梁中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的是使中国挺立起来的“脊梁脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过中国人向来就没有争到过人人的价值，至多不过是奴隶的价值，至多不过是奴隶”（灯下漫笔灯下漫笔），许多事情自然无权知道真），许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动

11、，这样相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。2、“状元宰相状元宰相”是指统治阶级的御用文人，鲁迅曾评述御用文人是指统治阶级的御用文人，鲁迅曾评述御用文人“他他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道，他们的功能就是为世道搽上搽上“自欺欺人的脂粉自欺欺人的脂粉”“地底下地底下”指变革社会的积

12、极力量指变革社会的积极力量,因为它来自民众，故称因为它来自民众，故称“地底下地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”3 3、时珍就是中国的脊梁，他为中国的医学吃尽了苦头，奋斗不息，写、时珍就是中国的脊梁，他为中国的医学吃尽了苦头，奋斗不息，写成了成了本草纲目本草纲目，他是埋头苦干的代表。，他是埋头苦干的代表。自学指导四：自学指导四：1、尖锐犀利，带嘲讽意味，富有战、尖锐犀

13、利，带嘲讽意味，富有战斗力。斗力。2、巧妙运用比喻、排比、反问等修、巧妙运用比喻、排比、反问等修辞方法，大大增强语言的说服力和感染力。辞方法，大大增强语言的说服力和感染力。梁启超先生说过：梁启超先生说过：“少年智则少年智则中国智，少年强则中国强！中国智，少年强则中国强！”结束语结束语结构图示结构图示中中国国人人失失掉掉自自信信力力了了吗吗论敌的论论敌的论点、论据点、论据论据论据两年前：自夸两年前：自夸“地大物博地大物博”不久：不久：只希望只希望“国联国联”现在：现在：一味求神拜佛一味求神拜佛论点：中国人失掉自信力了论点：中国人失掉自信力了直接反驳直接反驳失掉的是失掉的是“他信力他信力”发展着发展着“自欺力自欺力”间接反驳间接反驳论点：有并不失掉自信力的中国人在论点：有并不失掉自信力的中国人在论据论据古古埋头苦干的人埋头苦干的人拼命硬干的人拼命硬干的人为民请命的人为民请命的人舍身求法的人舍身求法的人今今有确信，不自欺有确信，不自欺前赴后继的战斗前赴后继的战斗脊梁脊梁结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下要看地底下