第2课 诸侯纷争与变法运动 ppt课件(5)-(部)统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx
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1、第二课第二课 诸侯纷争与变法运动诸侯纷争与变法运动1.列国纷争与华夏认同2.经济发展与变法运动3.孔子和老子4.百家争鸣 黄河流域彩陶、粟中游-仰韶文化新石器时代龙山文化社会状态5000年前生产力十分低下,人们共同劳动,成果共享社会贫富分化与不平等开始出现母系氏族社会社会组织中期晚期下游-大汶口文化黑陶/蛋壳陶长江下游河姆渡文化水稻、养蚕缫丝辽河上游良渚文化红山文化玉器、较大规模的祭坛和神庙,私有制产生,阶级分化日益明显父系氏族社会具备了国家的初始形态天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。西周西周春秋(春秋(bc
2、770-bc476bc770-bc476)战国(战国(bc475-bc221bc475-bc221)甚至出现甚至出现“礼乐征伐自大夫出礼乐征伐自大夫出”田氏代齐田氏代齐三家分晋三家分晋东汉许慎东汉许慎说文说文:夏夏,中國之人也中國之人也。从夊从夊、从頁从頁、从从。,兩手;夊,兩足也。,兩手;夊,兩足也。对比对比p9p9、p10p10两幅地图两幅地图春秋时期,华夏指什春秋时期,华夏指什么?么?战国时期,华夏指什战国时期,华夏指什么?么?华夏认同产生于?华夏认同产生于?中原各国中原各国中原各国中原各国戎狄蛮夷戎狄蛮夷“田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序是以
3、传相仿效,后生师之,遂相吞是以传相仿效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野。父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野。父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命,泯然道德绝矣。晚世益甚,命,泯然道德绝矣。晚世益甚,万乘之国七,千乘之国五万乘之国七,千乘之国五,敌侔争权,盖为,敌侔争权,盖为战国战国。贪。贪饕无耻,竞进无厌,国异政教,各自制断。上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为饕无耻,竞进无厌,国异政教,各自制断。上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。右。”在民族融合的同时,是列国间的长期纷在民族融合的同时,是列国间的长期纷争争争夺霸权、扩张领土
4、;血缘淡化、周天子争夺霸权、扩张领土;血缘淡化、周天子“天下共主天下共主”的地位丧失的地位丧失为什么要为什么要“战战”,为什么能,为什么能“战战”?商朝后期,周武王十一年(前商朝后期,周武王十一年(前10591059年)一月二十六日,此时帝辛派大年)一月二十六日,此时帝辛派大军远征东夷,周武王见机不可失,在太公吕尚等人辅佐下,以兵车三百军远征东夷,周武王见机不可失,在太公吕尚等人辅佐下,以兵车三百乘,虎贲(精锐武士)三千人,东进突袭商朝,总兵力甲士四万五千人。乘,虎贲(精锐武士)三千人,东进突袭商朝,总兵力甲士四万五千人。周军不足周军不足1010万兵力与商的万兵力与商的1717万人作战万人作战
5、 赵军赵军4545万兵力万兵力 vs vs秦军秦军4545万主力万主力+10+10万增援部队万增援部队牧野之战牧野之战长平之战长平之战战争规模扩大的背后是什么?战争规模扩大的背后是什么?深耕深耕具有翻土、松土、混土、碎土的作用,合理深耕能具有翻土、松土、混土、碎土的作用,合理深耕能显著促进增产显著促进增产。增产的原因是:(增产的原因是:(1 1)疏松土壤,加厚耕层,改善土壤的水,气热状)疏松土壤,加厚耕层,改善土壤的水,气热状况。(况。(2 2)熟化土壤,改善土壤营养条件,提高土壤的有效肥力。()熟化土壤,改善土壤营养条件,提高土壤的有效肥力。(3 3)建立良好土壤构造,提高作物产量。(建立良
6、好土壤构造,提高作物产量。(4 4)消除杂草,防除病虫害。)消除杂草,防除病虫害。翻土工具翻土工具从木制、石制或骨制的耒耜发展为铁犁,从木制、石制或骨制的耒耜发展为铁犁,农用动力农用动力从人力发从人力发展为畜力展为畜力节省了劳动力,提高了生产效率节省了劳动力,提高了生产效率;刀耕火种刀耕火种精耕细作精耕细作 都反映出春秋战国时期铁器的使用和牛耕的推广司马耕,亦称司马牛,一名犁,子姓,向氏,字子牛,向罗之子,司马桓魋之弟,孔子七十二弟子之一,华夏族,春秋时期宋国人。生产力的发展使人与人之间的关系发生了怎样的变化?生产力的发展使人与人之间的关系发生了怎样的变化?井田制井田制-土地公有,集体劳土地公
7、有,集体劳作作生产力落后生产力落后奴隶、平民为奴隶主服劳奴隶、平民为奴隶主服劳役役“公田不公田不治治”生产力的发展使人与人之间的关系发生了怎样的变化?生产力的发展使人与人之间的关系发生了怎样的变化?靠公田进行剥削的贵族该如何应对?靠公田进行剥削的贵族该如何应对?继续靠公田进行剥削继续靠公田进行剥削承认土地私有,转而向农民收税承认土地私有,转而向农民收税收入减少并走向没落收入减少并走向没落实力增强,加强控制实力增强,加强控制没落的没落的奴隶主阶级奴隶主阶级新兴的新兴的地主阶级地主阶级生产力决定生产关系生产力决定生产关系p11p11 生产关系是指人们在物质资料的生产过程中形成的生产关系是指人们在物
8、质资料的生产过程中形成的社会关系社会关系,是生产方式,是生产方式的社会形式,包括的社会形式,包括生产资料所有制的形式生产资料所有制的形式;人们在生产中的地位和相互关系;人们在生产中的地位和相互关系;产品分配的形式等。产品分配的形式等。封建社会封建社会生产关系的生产关系的基本特征基本特征是:生产资料为地主阶级所占有,农民没有是:生产资料为地主阶级所占有,农民没有或只有少量土地,不得不租种地主的或只有少量土地,不得不租种地主的土地土地,农民在经济上受剥削、政治上受压,农民在经济上受剥削、政治上受压迫,劳动产品归地主阶级占有。迫,劳动产品归地主阶级占有。新兴的地主阶级怎样夺取并巩固权力?新兴的地主阶
9、级怎样夺取并巩固权力?支持什么?支持什么?反对什么?反对什么?获得更多的土地、增强自身的实力获得更多的土地、增强自身的实力好吃懒做的奴隶主贵族好吃懒做的奴隶主贵族变法运动变法运动P14P14问题探究问题探究材料三:在经济比较发达的诸侯国夺权后的地主阶级,随着封建经济的继续发展,在原有的基础上不断壮大。边远地区的秦楚燕等国的社会经济也发展到相当水平,新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大与贵族对立,必然导致政治上的一场重大变革。这种变革,就是各国的变法运动。社会大变革:社会大变革:贵族政治逐渐瓦解贵族政治逐渐瓦解封建制度逐渐建立封建制度逐
10、渐建立 燕国:乐毅改革 齐国:邹忌改革 楚国:吴起改革 赵国:赵武灵王改革 韩国:申不害改革 魏国:李悝改革 秦国:商鞅改革什么样的原因促使各国纷纷变法?(两方面)什么样的原因促使各国纷纷变法?(两方面)时间:公元前时间:公元前356356年年商鞅变法的商鞅变法的内容内容是什么?是什么?经济方面:经济方面:政治方面:政治方面:社会方面:社会方面:重农抑商,奖励耕织;重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌废井田,开阡陌”,授田于百姓;,授田于百姓;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任
11、免。强制大家庭拆散为个体小家庭;强制大家庭拆散为个体小家庭;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;“富国强富国强兵兵”商鞅变法(各项内容)的商鞅变法(各项内容)的作用作用是什么?是什么?时间:公元前时间:公元前356356年年经济方面:重农抑商,奖励耕织;经济方面:重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌废井田,开阡陌”,授田于百姓;,授田于百姓;作用:作用:发展农耕,以法律形式废除井田制,确立封建土地私有制,增强国力发展农耕,以法律形式废除井田制,确立封建土地私有制,增强国力政治方面:奖励军功,剥夺和限制贵族特权;政治方面:奖励军功,剥夺和限制贵族特权;行政管理上普
12、遍推行县制,县的主要官员由君主任免。行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。作用:作用:打破世袭贵族的政治特权打破世袭贵族的政治特权(世卿世禄)(世卿世禄),初步建立君主专制和中央集,初步建立君主专制和中央集权,提高军队战斗力权,提高军队战斗力社会方面:强制大家庭拆散为个体小家庭;社会方面:强制大家庭拆散为个体小家庭;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;作用:作用:初步建立君主专制和中央集权,加强对社会的管理初步建立君主专制和中央集权,加强对社会的管理(户籍(户籍p16p16)“富国强富国强兵兵”经济基础决定上层建筑经济基础决定上层建筑p11p11 上层
13、建筑是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之上层建筑是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的相适应的政治法律制度政治法律制度和设施等的总和。它包括阶级关系(基础关和设施等的总和。它包括阶级关系(基础关系)、维护这种关系的国家机器、社会意识形态以及相应政治法律系)、维护这种关系的国家机器、社会意识形态以及相应政治法律制度、组织和设施等。制度、组织和设施等。商鞅变法(各项内容)的商鞅变法(各项内容)的作用作用是什么?是什么?时间:公元前时间:公元前356356年年经济方面:重农抑商,奖励耕织;经济方面:重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌废井田,开阡陌”,授田于百姓;,授田于百
14、姓;作用:作用:发展农耕,以法律形式废除井田制,确立封建土地私有制,增强国力发展农耕,以法律形式废除井田制,确立封建土地私有制,增强国力政治方面:奖励军功,剥夺和限制贵族特权;政治方面:奖励军功,剥夺和限制贵族特权;行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。作用:作用:打破世袭贵族的政治特权打破世袭贵族的政治特权(世卿世禄)(世卿世禄),初步建立君主专制和中央集,初步建立君主专制和中央集权,提高军队战斗力权,提高军队战斗力社会方面:强制大家庭拆散为个体小家庭;社会方面:强制大家庭拆散为个体小家庭;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;在民间实行
15、什伍连坐,互相纠察告发;作用:作用:初步建立君主专制和中央集权,加强对社会的管理初步建立君主专制和中央集权,加强对社会的管理(户籍(户籍p16p16)废井田废井田是从法律上废除了井田制度,确立了土地私有制。是从法律上废除了井田制度,确立了土地私有制。开阡陌开阡陌是允许是允许人们开垦无主荒地,土地可以自由买卖,赋税则按照各人所占土地的多人们开垦无主荒地,土地可以自由买卖,赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。少来平均负担。什伍什伍是古代户籍与军队的编制。户籍以五家为伍,十家为什;军队以五是古代户籍与军队的编制。户籍以五家为伍,十家为什;军队以五人为伍,二伍为什。商鞅在秦国变法,始创什伍连坐之法
16、,什伍之中,人为伍,二伍为什。商鞅在秦国变法,始创什伍连坐之法,什伍之中,一家有罪,其余各家均应告发,否则将连同惩罚。一家有罪,其余各家均应告发,否则将连同惩罚。唯物史观经济基础决定上层建筑上层建筑井田制(土地国有、集体生产)分封、宗法制生产力及经济基础木石骨农具铁犁牛耕农业发展水利工程春 秋战 国公田不治(井田制)私田开拓新兴地主 兴起佃农、自耕农传统贵族 没落井田制土崩瓦解小农经济逐渐确立(土地私有、以户生产)加速分封、宗法制瓦解社会大变革:(经济基础决定上层建筑)贵族政治逐渐瓦解封建制度逐渐建立西 周春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决决
17、在乱世中,个人在乱世中,个人/国家应该何去何从?国家应该何去何从?世界的本源是什么?世界的本源是什么?应该怎样治理国家应该怎样治理国家/社会?社会?理想的国家理想的国家/社会是怎么样的?社会是怎么样的?教育应该如何发展?应该培养怎样的人才?教育应该如何发展?应该培养怎样的人才?没落的没落的奴隶主贵族奴隶主贵族新兴的新兴的地主阶级地主阶级工商业者、农民(下层平民)工商业者、农民(下层平民)诸子百家(先驱)诸子百家(先驱)4 4 传统文化体系初建传统文化体系初建面对社会礼崩乐坏,诸侯混战,对于政治重建孔子与老子提出怎样的见解?面对社会礼崩乐坏,诸侯混战,对于政治重建孔子与老子提出怎样的见解?仁仁民
18、众:关爱他人,民众:关爱他人,“已所不欲勿施于人已所不欲勿施于人”统治者:爱惜民力,顺应民心,统治者:爱惜民力,顺应民心,“为政以德为政以德”礼礼主张恢复西周等级森严的礼乐制度(理想)主张恢复西周等级森严的礼乐制度(理想)承认制度随着时代变化应当有所改良承认制度随着时代变化应当有所改良(现实)(现实)周游列国,推广治国理念,无功而返,著书立说,创办私学周游列国,推广治国理念,无功而返,著书立说,创办私学孔子,名丘,字仲孔子,名丘,字仲尼,春秋晚期鲁国尼,春秋晚期鲁国人。人。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。”4 传统文化体系
19、初建n 无为而治 使人复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”n 朴素辩证法n 道”是天地万物的本原和规律道生一,一生二,二生三,三生万物人法地,地法天,天法道,道法自然祸兮福之所倚,福兮祸之所伏-相互依存,相互转化老子,姓李,名耳,春秋晚期楚国人从政治观点上看,孔子和老子代表了哪个阶从政治观点上看,孔子和老子代表了哪个阶级?级?庄子庄子齐物论齐物论中说,有一天,庄周在草地上中说,有一天,庄周在草地上睡觉,做了一个梦。他在睡梦中觉得自己变成了一睡觉,
20、做了一个梦。他在睡梦中觉得自己变成了一只蝴蝶,蝴蝶在空中翩翩然飞舞着,四处游荡,快只蝴蝶,蝴蝶在空中翩翩然飞舞着,四处游荡,快乐得忘记了自己本来的样子,也忘了自己是由庄周乐得忘记了自己本来的样子,也忘了自己是由庄周变化而成的。过了一会儿,庄周忽然醒了过来,但变化而成的。过了一会儿,庄周忽然醒了过来,但是梦境还清晰地印在他的脑海里。他起身看了看自是梦境还清晰地印在他的脑海里。他起身看了看自己,又想了想梦中的事情,一时间有些迷惘。他竟己,又想了想梦中的事情,一时间有些迷惘。他竟然弄不清自己到底是庄周还是蝴蝶了。究竟是他在然弄不清自己到底是庄周还是蝴蝶了。究竟是他在自己的梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在它
21、的梦中变成自己的梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在它的梦中变成了庄周?竟然分不清哪一个是真的。这件事让庄周了庄周?竟然分不清哪一个是真的。这件事让庄周很有感触,他觉得,有时人生中的梦境和真实的生很有感触,他觉得,有时人生中的梦境和真实的生活是很难区分开的。梦境有时会给人一种真实的感活是很难区分开的。梦境有时会给人一种真实的感受,而在真实的生活中也会让人有身在梦中的感觉。受,而在真实的生活中也会让人有身在梦中的感觉。庄周认为,世间万物就是这样不断变化着的,人生庄周认为,世间万物就是这样不断变化着的,人生也是这样不停变幻着的,没有什么是永恒不变的。也是这样不停变幻着的,没有什么是永恒不变的。“秋水时至,百
22、川灌河,泾流之大,两涘秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,渚崖之间不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。旋其面目,望洋向若而叹。”庄子庄子秋水秋水要以更大的格局辩证地去看待事物要以更大的格局辩证地去看待事物 安之若素安之若素,处之泰然处之泰然社会存在社会存在一定时期的思想文化是一定时期政治一定时期的思想文化是一定时期政治经济发展的产物经济发展的产物(p13p13最后一段)最后一段)社会意识
23、社会意识百家争鸣百家争鸣一、背景:一、背景:经济:铁犁牛耕,井田崩溃,土地私有,小农经济;经济:铁犁牛耕,井田崩溃,土地私有,小农经济;政治:王室衰微,礼崩乐坏,诸侯纷争,新制酝酿;政治:王室衰微,礼崩乐坏,诸侯纷争,新制酝酿;各国统治者出于争霸的需要,礼贤下士,争先招揽人才各国统治者出于争霸的需要,礼贤下士,争先招揽人才;阶级(前述):新兴地主阶级,阶级(前述):新兴地主阶级,士阶层士阶层兴起并活跃兴起并活跃;4 4 传统文化体系初建传统文化体系初建面对社会礼崩乐坏,诸侯混战,对于政治重建孔子与老子提出怎样的见解?面对社会礼崩乐坏,诸侯混战,对于政治重建孔子与老子提出怎样的见解?仁仁民众:关
24、爱他人,民众:关爱他人,“已所不欲勿施于人已所不欲勿施于人”统治者:爱惜民力,顺应民心,统治者:爱惜民力,顺应民心,“为政以德为政以德”礼礼主张恢复西周等级森严的礼乐制度(理想)主张恢复西周等级森严的礼乐制度(理想)承认制度随着时代变化应当有所改良(现实)承认制度随着时代变化应当有所改良(现实)周游列国,推广治国理念,无功而返,著书立说,创办私学周游列国,推广治国理念,无功而返,著书立说,创办私学孔子,名丘,字仲孔子,名丘,字仲尼,春秋晚期鲁国尼,春秋晚期鲁国人。人。邹衍邹衍:(约前约前305305前前240)240)亦称驺衍。战国时齐国人。稍亦称驺衍。战国时齐国人。稍晚于孟子。为阴阳家代表人
25、物晚于孟子。为阴阳家代表人物、五行创始人。五行创始人。主要观点:主要观点:五行间相互促进又相互制约,五行间相互促进又相互制约,提出提出“相生相胜相生相胜”理论,代表了中国古代对理论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。自然界朴素的科学认识。提出五德转移说提出五德转移说,认为历史按照土、木、金、火、水五行相克的顺序而循环。认为历史按照土、木、金、火、水五行相克的顺序而循环。墨子墨子:(约前约前468-468-前前376)376)战国时鲁国战国时鲁国(一说宋国一说宋国)人人,名翟。墨家创始者。曾为名翟。墨家创始者。曾为宋国大夫。初宋国大夫。初“学儒者之业学儒者之业,受孔子之术受孔子之术”,”,后
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