第2课 诸侯纷争与变法运动 ppt课件(21)-（部）统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx

1、西周晚期玉柄铁剑玉柄铁剑（19901990年出土于虢季墓）年出土于虢季墓）把中国冶铁历史向前推进把中国冶铁历史向前推进200年年春秋青铜戈青铜戈 P9 P9（19571957年年出土于虢国墓）出土于虢国墓）周郑交恶周郑交恶周王室实力衰落，郑国实力强，周王室实力衰落，郑国实力强，难以与之抗衡。为什么？难以与之抗衡。为什么？P9 P9 学习聚焦：学习聚焦：周天子周天子“天下共天下共主主”的地位丧失的地位丧失后，后，诸侯纷争诸侯纷争。教材P11：春秋战国的经济有重大发展经济有重大发展。冶铁冶铁技术出现，铁制农具铁制农具广泛使用，牛耕牛耕也得到推广。（铁犁牛耕）东周（春秋、战国）是一个怎样的时代？诸侯

2、纷争与变法运动第2课课程标准：1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；2.了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。三三 孔子与老子孔子与老子 百家百家争争鸣鸣二二 经济发展与经济发展与变变法运动法运动一一 列国纷列国纷争争与华夏认同与华夏认同争争什么？什么？变变什么？什么？为为什么什么争、变？争、变？争、变的争、变的结果、影响结果、影响？说明：此处仅统计了史料中存在明确存灭时间的诸侯国数量。说明：此处仅统计了史料中存在明确存灭时间的诸侯国数量。诸侯国数量诸侯国数量公元前公元前476476年年时间（公元时间（公元 年）年）以上

3、材料整理自以上材料整理自中国历史纪年表中国历史纪年表，上海辞书出版社，上海辞书出版社春秋大事表列国爵姓及存灭表撰异春秋大事表列国爵姓及存灭表撰异，上海古籍出版社，上海古籍出版社材料一材料一从图表中获取了什么信息？从图表中获取了什么信息？P10P10正文：正文：周朝周朝传统的传统的政治秩序政治秩序完完全被全被破坏破坏，各国国君纷纷称王，周，各国国君纷纷称王，周王室也在公元王室也在公元前前256256年被秦国年被秦国吞并。吞并。诸侯纷争、大国兼并：诸侯纷争、大国兼并：西周的分封制、宗法制、礼乐制瓦解西周的分封制、宗法制、礼乐制瓦解前前770770平王平王东迁东迁680680齐桓齐桓霸业霸业5465

4、46弭兵弭兵之会之会510510吴越吴越争霸争霸476476齐齐桓桓公公宋宋襄襄公公晋晋文文公公秦秦穆穆公公楚楚庄庄王王1.1.春秋时期春秋时期结合教材结合教材p9“p9“周郑交恶周郑交恶”的故事，的故事，指出春秋的政治特点。指出春秋的政治特点。宋国宋国约晋、楚两国在宋约晋、楚两国在宋国都城商丘国都城商丘开会开会，调停两国，调停两国间的战争间的战争。会议约定各国间会议约定各国间停止战争，奉停止战争，奉晋、楚两国为晋、楚两国为共同霸主共同霸主，平分霸权，平分霸权。变之时局“列国纷争”据据春秋春秋记载，鲁隐公执政十一年间，从未朝见周王，而周天子却三记载，鲁隐公执政十一年间，从未朝见周王，而周天子却

5、三次派使臣到鲁国次派使臣到鲁国“聘问聘问”242”242年间，鲁国仅年间，鲁国仅向周天子向周天子朝觐朝觐7 7次次，其中，其中鲁君亲自去的鲁君亲自去的只有只有3 3次。次。但同时鲁但同时鲁朝朝齐齐1111次次，朝，朝晋晋2020次次。整理自整理自春秋春秋前前475475422422李李悝悝变变法法2212212.2.战国时期战国时期 天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣失矣；陪臣执国命陪臣执国命，三世希不失矣。，三世希不

6、失矣。论语论语季氏季氏403403三三家家分分晋晋379379田田氏氏代代齐齐379379吴吴起起变变法法356356商商鞅鞅变变法法各国各国称王称王318318合合纵纵攻攻秦秦256256秦秦灭灭东东周周 变之时局“列国纷争”“战国者，古今一战国者，古今一大变革大变革之会也。之会也。”王夫之：读通鉴论王夫之：读通鉴论一、列国纷争与华夏认同-战国七雄-并存国家走向统一华夏族发展壮大春秋五霸-相继各民族进一步交融P10“P10“历史纵横历史纵横”：春秋左传正义春秋左传正义定公十年中说：定公十年中说：“中国有礼仪之大，故称夏；中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。有服章之美，谓之华。”“华夏

7、华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体文化、政治实体，在春秋战国时，在春秋战国时被周边民族所认同。各族被周边民族所认同。各族观念得到发展。观念得到发展。P10 P10 正文：正文：春秋到战国，民族关系出现重要变化。春秋到战国，民族关系出现重要变化。在频在频繁的往来和密切的联系中，繁的往来和密切的联系中，戎狄蛮夷戎狄蛮夷也产生了也产生了华夏认同华夏认同观念。进入战国后，戎狄蛮夷逐渐观念。进入战国后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏融入华夏族。华夏族族。华夏族吸收了吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。P10

8、 P10 学习聚焦：学习聚焦：周天子周天子“天下共主天下共主”地位丧失后，诸侯纷争地位丧失后，诸侯纷争。（政治关系）（政治关系）各民族进一步交融，华夏族发展壮大。各民族进一步交融，华夏族发展壮大。（民族关系）（民族关系）-：争之背景-大变动之政治和民族关系n 春秋时期，戎狄蛮夷春秋时期，戎狄蛮夷产生产生华夏认同观念。华夏认同观念。n 战国时期，戎狄蛮夷战国时期，戎狄蛮夷融入融入华夏族。华夏族。春秋战国春秋战国西周晚期西周晚期，发明，发明冶铁冶铁技技术，制造出最早的铁器术，制造出最早的铁器公元前公元前476476年年春秋后期，发明展性春秋后期，发明展性铸铁铸铁技术，技术，铁硬度提高，适用制造铁硬

9、度提高，适用制造农具农具战国后期，发明渗碳战国后期，发明渗碳制钢技术制钢技术，基本完成铁器的普及基本完成铁器的普及五尺童男子一人驱五尺童男子一人驱牛耕地地一天一天，相当于成年男子用相当于成年男子用耒耜三天耒耜三天耕作量耕作量，私，私田大量开垦田大量开垦公元前公元前685685年，年，齐国齐国相地而衰相地而衰征征 公元前公元前594594年，鲁国实行年，鲁国实行初税亩初税亩整理自整理自中国封建社会经济史中国封建社会经济史，齐鲁书社，齐鲁书社战国末年，兴建战国末年，兴建都江堰、郑国渠都江堰、郑国渠 从春秋到战国末期，随着生产技术的进步，带来了一系列怎样的变化？从春秋到战国末期，随着生产技术的进步，

10、带来了一系列怎样的变化？材料二材料二据已知的统计资料，山东、河北、据已知的统计资料，山东、河北、山西、河南、辽宁、陕西、安徽、浙江、山西、河南、辽宁、陕西、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、广东、广西等省、江西、湖南、湖北、广东、广西等省、自治区的数十个地点，都有自治区的数十个地点，都有战国时期的战国时期的铁农具铁农具出土。出土。李发林战国秦汉考古李发林战国秦汉考古宗庙之牺，为畎亩之勤。宗庙之牺，为畎亩之勤。国语国语晋语晋语二、经济发展-变之背景 耕作效率大大提高铁犁牛耕出现井田制松动耕作效率提高井田制瓦解私有制确立封建经济兴起赋税制度改革齐国齐国：“相地而衰征相地而衰征”，即按土地的好，即按土地

11、的好坏征收数量不等的坏征收数量不等的田税田税。鲁国：鲁国：实习实习“初税亩初税亩”，“履田而税履田而税”，无论公田、私田一律按田亩无论公田、私田一律按田亩收税收税。晋国：晋国：“作爰田作爰田”（田制改革）（田制改革）各诸侯国实际上完成了土地从各诸侯国实际上完成了土地从公有制公有制到到私有制私有制的历史变迁。的历史变迁。二、经济发展-变之背景：经济关系大变动 方里而井，井九百亩。其中为公田，方里而井，井九百亩。其中为公田，八家皆私百亩，同养公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕公事毕，然后然后敢治私事敢治私事。孟子孟子滕文公上滕文公上 春秋战国时期经济发展的表现。春秋战国时期经济发展的表现。（1

12、1）农业：）农业：铁制农具铁制农具广泛使用，广泛使用，牛耕牛耕得到推广。得到推广。水利水利灌溉工程纷纷兴建，如都江堰、灌溉工程纷纷兴建，如都江堰、郑国渠、芍陂。郑国渠、芍陂。（2 2）工商业：）工商业：春秋时期，春秋时期，冶铁冶铁技术出现。技术出现。战国时，战国时，手工业手工业分布更加细密，分布更加细密，货币货币流通广泛，涌现出一批流通广泛，涌现出一批中心城市中心城市。私营工商业主富比王侯。私营工商业主富比王侯。齐国临淄城平面图齐国临淄城平面图二、经济发展-变之背景：经济关系大变动 整理自整理自春秋春秋时间时间事件事件前前720720年年 周平王死后未葬，王室派人周平王死后未葬，王室派人“求赙

13、（以财助丧）求赙（以财助丧）”前前717717年年周境内发生灾荒，王室向鲁国等国周境内发生灾荒，王室向鲁国等国“求籴求籴(米米)”)”前前697697年年周王向鲁国周王向鲁国“求车求车”国家意志国家意志反映了反映了社会经济关系变化社会经济关系变化的需要，反映了经济关系的需要，反映了经济关系中中占优占优势地位的势地位的阶级阶级的需要。的需要。蒋正峰蒋正峰历史唯物主义并非历史唯物主义并非“唯经济决定论唯经济决定论”P11 P11 学习聚焦：学习聚焦：春秋战国时期，春秋战国时期，社会经济社会经济有了长足发展，有了长足发展，阶级关系阶级关系发发生变化，上层建筑变革，生变化，上层建筑变革，变法成为潮流变

14、法成为潮流。二、变法运动 变之内容：关键之变什么？井田制瓦解私有制确立奴隶主贵族没落地主阶级崛起夺权=发展封建政治、经济（1 1）性质：新兴地主阶级领导的）性质：新兴地主阶级领导的封建化改革（社会转型）封建化改革（社会转型）。（2)2)直接目的：富国强兵。直接目的：富国强兵。P11 P11 默写！默写！根本目的：建立根本目的：建立君主专制的政治制度君主专制的政治制度(地主阶级统治地主阶级统治)，发展封建经济。，发展封建经济。军事军事奖励军功奖励军功，剥夺和限制贵族特权，剥夺和限制贵族特权风俗风俗强制大家庭拆散为强制大家庭拆散为个体小家庭个体小家庭二、变法运动 变之内容：商鞅变法变什么？根据根据

15、P10P10商鞅变法目的商鞅变法目的解析解析P11P11变法内容及背景变法内容及背景战国处于大变革时期1.政治上：诸侯争霸，兼并战争日益激烈。2.经济上：铁犁牛耕出现，生产力水平提高。3.思想上：出现百家争鸣的局面（法家思想为指导）。主观材料题答题建模：主观材料题答题建模：1.审题：圈出引导语、限定词、中心词。2.答题：要点化、序号化（分点分段）、书面化（教材语言为样本）石器、骨器、木器石器、骨器、木器井田制井田制宗法大家族集体劳作宗法大家族集体劳作卿卿-大夫大夫-士士诸侯诸侯天子天子西周财富生产与社会结构示意图西周财富生产与社会结构示意图强制大家庭拆散为强制大家庭拆散为小小家庭家庭“废井田废

16、井田，开阡陌，开阡陌”重农抑商重农抑商，奖励耕织，奖励耕织普遍推行普遍推行县制县制，县长官由，县长官由君主任命。君主任命。什伍连坐，互相什伍连坐，互相纠察纠察告发。告发。商鞅变法的内容商鞅变法的内容生产单位生产单位土地制度土地制度政治制度政治制度奖励奖励军功军功，剥夺和限，剥夺和限制贵族特权制贵族特权 民有二男以民有二男以上不分异者，上不分异者，倍其赋。倍其赋。僇力本业，僇力本业，耕织致粟帛多耕织致粟帛多者复其身（免者复其身（免除徭役）。事除徭役）。事末利（商业）末利（商业）及怠而贫者，及怠而贫者，举以为收孥举以为收孥（没入官府为（没入官府为奴）。奴）。有军功者，各有军功者，各以率受上以率受上

17、爵爵宗室非宗室非有军功论，不有军功论，不得为属籍得为属籍。（载入宗室名（载入宗室名册）册）二、变法运动 变之内容：商鞅变法实现社会转型 奴隶制（贵族）社会奴隶制（贵族）社会 封建（地主）社会封建（地主）社会 商鞅变法的意义商鞅变法的意义行之十年，秦民行之十年，秦民大说，大说，道不拾遗道不拾遗，山无盗贼，山无盗贼，家给家给人足人足。民勇民勇于于公公战战，怯於私斗，怯於私斗，乡邑乡邑大治大治。史记史记商君商君列传列传井田制瓦解私有制确立奴隶主贵族没落地主阶级崛起士阶层兴起百家争鸣支持转变(1)(1)含义：含义：士人从各自代表的阶级阶层集团利士人从各自代表的阶级阶层集团利益出发，各自提出对益出发，各

18、自提出对政治、社会乃至宇宙万物政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此的看法，彼此论战辩驳论战辩驳，形成百家争鸣的局面。，形成百家争鸣的局面。(2)(2)背景：背景：战国是战国是社会大变革社会大变革时期。时期。社会经济社会经济的发展，新兴的发展，新兴士阶层士阶层崛起。崛起。统治统治阶级的阶级的争霸需求争霸需求，礼贤下士，招揽人才。，礼贤下士，招揽人才。士人士人周游列国，社会活跃，学术周游列国，社会活跃，学术文化繁荣。文化繁荣。P13P13默写默写史记六家：阴阳家、儒家、史记六家：阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家。墨家、法家、名家、道家。汉书汉书艺文志十家：儒家、艺文志十家：儒家、道家、阴阳家、法

19、家、名家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家。小说家。三、百家争鸣 变之内容：政治社会主张 新兴统治阶级地主阶级的思想代言P13P13学习聚焦学习聚焦：百家争鸣是：百家争鸣是社会大变革社会大变革在在意识形态意识形态上的反映，各家学派针上的反映，各家学派针对当时对当时社会现实社会现实问题，提出了自己的政治主张。问题，提出了自己的政治主张。教育：有教无类，开教育：有教无类，开创私学，因材施教。创私学，因材施教。自行束脩以上，吾未尝无诲焉。自行束脩以上，吾未尝无诲焉。*束脩：十条肉干 文化：整理六经。文化：整理六经。三、百家争鸣 变之内容：政治社会主

20、张 为政以德，譬如北辰，为政以德，譬如北辰，居其所而众星共居其所而众星共(拱拱)之。之。仁者爱人。仁者爱人。己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。“仁”:关爱他人，“为政以德”,以身作则 孔子谓季氏（鲁国卿大夫）：孔子谓季氏（鲁国卿大夫）：“八佾舞于庭，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。是可忍也，孰不可忍也。”*注：按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。恢复西周的礼乐制度，也承认制度随着时代而改良 晚年对诗书礼易乐晚年对诗书礼易乐春秋等文献进行整理，这些文献成为春秋等文献进行整理，这些文献成为儒家的经典。儒家的经典。*孔子主要思想和言论记载在由弟子整理的论语中

21、孔子针对礼崩乐坏、社会动荡的形势，就伦理和政治重建问题提出了自己的一套理论。P12政治：政治：无为而治理想：理想：小国寡民小国寡民三、百家争鸣 变之内容：政治社会主张“道”是天地万物的本原朴素的辩证法道道生一，一生二，生一，一生二，二生三，三生万物。二生三，三生万物。揭示出事物存在着互相依揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的存、相互转化、对立统一的矛盾矛盾；认为物极必反，；认为物极必反，柔能柔能克刚。克刚。“人人法法地地，地法，地法天天，天法，天法道道，道法道法自然自然”，追求，追求天人合一天人合一。对现实不满，反对制度束对现实不满，反对制度束缚，主张缚，主张顺其自然顺其自然，无为而

22、治无为而治，甚至退回到甚至退回到小国寡民小国寡民的时代。的时代。朴素的唯物论（2021.7浙江学考2）春秋时期有一位思想家，他将天地万物本原归结为抽象的“道”，并指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。该思想家是（B ）A.孔子 B.老子 C.墨子 D.韩非素养考查：历史解释 材料来源：教材P12正文春春秋秋道家道家老子老子创立道家，道为本原创立道家，道为本原，朴素辩证法，朴素辩证法，无为而治无为而治老子老子儒家儒家孔子孔子创立儒家，仁为核心，克己复礼，有创立儒家，仁为核心，克己复礼，有教无类教无类论语论语战战国国儒家儒家孟子孟子性善论，性善论，仁政仁政孟子孟子儒家儒家荀子荀子

23、性恶论，隆礼重法性恶论，隆礼重法荀子荀子法家法家韩非子韩非子 以法治国，中央集权以法治国，中央集权和主张改革和主张改革韩非子韩非子道家道家庄子庄子齐物，逍遥自由齐物，逍遥自由庄子庄子墨家墨家墨子墨子兼爱、非攻、尚贤、节用兼爱、非攻、尚贤、节用墨子墨子阴阳家阴阳家邹衍邹衍五行五行“相生相胜相生相胜”理论理论邹子邹子兵家兵家孙子孙子军事理论军事理论孙子兵法孙子兵法三、百家争鸣 变之内容：士从各自代表的阶级阶层集团利益出发，提出士从各自代表的阶级阶层集团利益出发，提出对对政治、社会乃至宇宙万物政治、社会乃至宇宙万物的看法的看法 。P13P13新兴地主阶级利益新兴地主阶级利益下层平民利益下层平民利益（

24、2 2）孟子）孟子:民民为为贵贵，社稷次之，社稷次之，君君为为轻轻。孟子孟子尽心章句下尽心章句下性善论，提倡“仁政”（3 3）荀子）荀子:故古者圣人以故古者圣人以人之性恶人之性恶，以为偏险而不正，以为偏险而不正,悖乱而悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于，使天下皆出于治，合于善也。善也。荀子荀子性恶第二十三性恶第二十三性恶论，主张隆礼重法三、百家争鸣 变之内容：民本思想 百家争鸣意义百家争鸣意义 儒家：民本儒家：民本 道家：尊重自然道家：尊重自然 墨家：爱好和平、

25、节俭墨家：爱好和平、节俭是春秋战国时期社会是春秋战国时期社会经济经济发展、发展、阶级阶级关系变化在思想领域内的关系变化在思想领域内的反映反映。是中国历史上是中国历史上第一次第一次波澜壮阔的波澜壮阔的思想思想解放运动解放运动。为新兴为新兴地主阶级地主阶级登上历史舞台奠定了登上历史舞台奠定了思想理论基础思想理论基础。成为成为中华思想文化的源头活水中华思想文化的源头活水，影响，影响深远。深远。三、百家争鸣 变之影响：思想解放运动（本质）（本质）（地位、性质）（地位、性质）（作用）（作用）（影响）（影响）传统文化：诸子百家传统文化：诸子百家主流：儒家主流：儒家课单元一、从中华文明起源到秦汉统一一、从中

26、华文明起源到秦汉统一多民族多民族封建封建国家的建立与巩固国家的建立与巩固列国纷列国纷争争儒家：孔、孟、荀 道家：老子、庄子阴阳家：邹衍 墨家：墨子 法家：韩非子 列国：走向列国：走向统一统一民族：民族：华夏认同华夏认同经济发展经济发展商鞅变法（经济、政治、社会）变变法运动法运动制度：制度：中央集权君主专制百家百家争争鸣鸣大一统社会转型1.2 1.2 诸侯纷诸侯纷争争与与变变法运动法运动BC770BC770BC221BC221BC476BC476BC356BC256春秋五霸战国七雄东 周三家分晋、田氏代齐秦灭东周商鞅变法秦朝周平王东迁春秋 战国老子、孔子农业（铁犁牛耕铁犁牛耕）、手工业、工商业富国强兵分封制、宗法制瓦解礼乐制崩坏背景内容影响趋势 对政治、社会、宇宙的看法思想文化繁荣井田制土地公有制瓦解封建土地私有制确立经济：经济：封建经济封建经济