历史部编版必修中外史纲要下(2019版)第4课 中古时期的亚洲 单元检测题.docx
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1、中古时期的亚洲 单元检测题1.“他以宗教为纽带,完成了民族的统一,阿拉伯历史翻开了新的一页。”材料中的“他”是( )A.释迦牟尼B.耶稣C.穆罕默德D.梭伦2.下图是沙特阿拉伯王国的国旗,上面文字的含义是:万物非主,惟有真主,穆罕默德是安拉的使者。这表明( )A.阿拉伯国家形成后推行伊斯兰教B.穆罕默德是沙特的最高宗教领袖C.宗教在阿拉伯发展中的特殊地位D.沙特阿拉伯王国至今仍迷信落后3.古代文明各自的扩展,使不同文明区相互连接起来,促进了大帝国的兴起。下图对应的帝国是( )A.波斯帝国B.亚历山大帝国C.罗马帝国D.阿拉伯帝国4.阿拉伯帝国时期,最高统治者哈里发下设宰相、枢密院和财政部等官僚
2、机构辅助其统治,宰相协助哈里发统管政务,枢密院掌管令状与文告,财政部负责收支。这表明阿拉伯帝国时期( )A.一度实行民主政治B.中央机构的分工明确C.威胁君权的因素在减少D.哈里发有意削弱教权5.9世纪初,阿拉伯帝国翻译希腊人、印度人和波斯人的哲学、科学和医学名著,大批的译本经整理、注释之后,相继问世。可见,阿拉伯帝国( )A.推动了西方人文精神的复兴B.成为东西文化交流的桥梁C.积极吸收被征服地区的文化D.奉行较为开明的文化政策6.天方夜谭其中一个故事描述道:巴格达城的穷脚夫帮一个妙龄女郎在一个基督徒开办的商店里购买了一个金币的橄榄,又来到一家水果店,买了叙利亚苹果、土耳其榅桲、阿曼梅子、大
3、马色睡莲、伊拉克密胡瓜、埃及柠檬、撒尔他尼橙子,还买了伊朗、阿富汗等地特产和亚历山大的蜡烛、香水等手工业品。这反映了该地( )A.融合了东西方的文化遗产B.沟通世界贸易中的重要作用C.基督教文化特征比较明显D.经济联系是文化交流的桥梁7.世界古代某一国家,苏丹是最高统治者。他既是宗教领袖,又是国家和军队的主宰,还是全国土地的最高所有者。据此可知,该国家应是( )A.阿拉伯帝国B.笈多帝国C.奥斯曼帝国D.印加帝国8.有学者认为:“奥斯曼土耳其人只喜欢两样职业:当兵和做官。对于商业、手工业、银行业,他们是不屑于去做的,实际上也不擅长做。”此观点可以解释( )A.苏丹在政治统治上的成功B.奥斯曼帝
4、国缺乏商业人才C.土耳其人大多富有军事才能D.帝国后期陷入国库空虚局面9.下列国家中,属于地跨欧、亚、非三大洲的帝国的是( )波斯帝国拜占庭帝国俄罗斯帝国奥斯曼帝国A.B.C.D.10.中古时期,南亚印度地区先后建立笈多帝国和德里苏丹国家。下列表述正确的是( )A.4世纪初期笈多帝国统一恒河流域B.笈多帝国实行政教合一体制C.突厥人建立德里苏丹国家D.德里苏丹国家以印度教为国教11.1657年,德川幕府成员德川光窗设史馆,以朱熹通鉴纲目为圭臬,开始修撰日本第一部纪传体通史大日本史。该书反映了( )A.中华文化的开放包容B.东西方交流的成果C.德川幕府的保守封闭D.儒家文化圈的影响12.12世纪
5、末,日本武士集团的重要性日益增强。这一时期之后,日本的政治体制集中表现为( )A.共和体制B.中央集权体制C.幕府政治D.立宪体制13.阅读材料,回答下列问题。材料一:公元七、八世纪,阿拉伯帝国成为地跨亚洲、非洲、欧洲的大帝国。在帝国存在的六个多世纪内,产生了瑰丽的阿拉伯文化。古兰经经文,十分注意韵脚、节奏、修辞。伊斯兰教信徒天然地要受到阿拉伯语文的教育,无疑这大大促进了阿拉伯语文的推广。为适应商业发展的需要,哈里发政府自己铸造纯粹伊斯兰货币,对一些尚在使用的外国货币加印古兰经经文。商业活动、文化交流与战争,使游牧民族受到先进文化的熏陶,他们把波斯语、梵语、叙利亚语和希腊语作品翻译成阿拉伯语,
6、吸收古代希腊、罗马文化、印度文化等的优秀成分,形成了有自己个性的文化。摘编自朱锡强阿拉伯文化形成的原因材料二:中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、化学、数学、天文学等方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的天体运行论中,现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。l2世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了发展自由思想的伟大进步,促进了文艺复兴的到来。中国的造
7、纸术、印刷术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。摘编自蔡德贵中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献(1)根据材料一、二,概括阿拉伯文化形成的原因及其特点。(2)根据材料二并结合所学知识,概括阿拉伯人给欧洲社会带来的影响。14.阅读材料,完成下列要求。材料一 新罗统一过程中,国家掌握的土地急剧增加。687年,神武王下令实行禄邑制,即国家把一定数量土地的收租权按不同的等级赐给功臣和贵族,作为俸禄。722年,圣德王(702一737年在位)宣布实行丁田制,即国家把一定面积的土地授予15岁以上的男丁,其中口分田只限终身占有,不得买卖、转让,永业田可以传世;受田农民必须向国家提供租(田租)、庸(徭役
8、)、调(贡物)。丁田制的实行,把农民束缚在土地上,保证了国家的剥削,但对生产的发展还是起了积极作用。新罗仿效唐朝实行中央集权制。设立中央(府、部)和地方(郡、县、乡)各级行政机构。在要地设置五个小京,有军队驻防。新罗提倡儒学,682年设国学,688年实行科举,以录用儒生出身的官吏,代替过去主要按门第和武功录用官吏的办法,来加强中央集权制。编自高等院校教材世界中古史材料二 大化改新以前,苏我氏等大豪族控制了大和国的政权,而天皇家族基本上没有什么实权。贵族疯狂兼并土地,广征徭役,民怨沸腾。公元645年6月,皇室中大兄皇子联合深受唐朝儒家思想影响的贵族中臣镰足发动政变,拥立孝德天皇,定年号为大化。6
9、46年元旦,新政权以唐代律令制度为蓝本,参的日本旧习,发布改新之诏,实行班田收授法,施行租庸调新税法,改革官制,建立中央集权的国家结构大化改新是日本从奴隶制社会转变为中央集权制封建社会的标志。摘编自“百度百科”大化改新词条、世界中古史(1)根据材料一,归纳新罗改革的主要措施。(2)根据材料二,概括日本大化改新的背景。(3)根据两则材料并结合所学知识,分析改革给新罗、日本两国社会带来的共同影响。答案以及解析1.答案:C解析:“他以宗教为纽带,完成了民族的统一,阿拉伯历史翻开了新的一页。”材料中的“他”是穆罕默德。六世纪末七世纪初,阿拉伯半岛尚未形成统一国家,内忧外患,阿拉伯人民渴望建立统一的国家
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