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类型(部)统编版七年级下册《语文》专项复习十四:记叙文阅读知识梳理与同步训练-期末复习(含答案).docx

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    1、20202021学年度部编版七下语文期末专项复习十四:记叙文阅读知识梳理与同步训练【知识梳理】一、基本常识: 1、记叙的六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果。 2、记叙的顺序:顺叙、倒叙、插叙。 3、记叙的人称:第一人称、第三人称 4、小说的三要素是:人物、情节、环境。 5、人物描写:外貌描写、动作描写、语言描写、神态描写、心理描写。 6、小说的情节四个阶段是:开端、发展、高潮、结局。 7、小说的环境描写:自然环境和社会环境。 8、表达方式:记叙、议论、抒情、描写、说明 9、常见的修辞方法:比喻、拟人、排比、夸张、对偶、反复、设问、反问、引用等。 10、常见的表现手法:对比、衬托(

    2、正衬、反衬)、象征、托物言志、以小见大、先抑后扬(欲扬先抑)、借景抒情、托物寓意等。 二、记叙类阅读方法指导 思路是:看标题读文章审试题-回读原文作解答。 (一)看标题:题目是文章内容的眼睛,简析题目可以帮助推测记叙文内容,推测文章中心。 (二)读文章 通读全文,对文章的内容、主旨、思路、写法有通盘认识。阅读文章,一定要掌握字不离词,词不离句,句不离段、段不离篇的规律。整体阅读,一般从以下几个方面入手。 1、整体感知文章的主要内容。 首先,把握记叙文的类型特点(人、事、物、景),根据其特点,整体感知中心内容。写人的文章主要分析人物的外貌、语言、动作、心理、神态等来反映人物性格特征,表现主题。记

    3、事的文章要弄清事情发生的时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果,分析事件的意义和它体现的中心思想。其次,阅读记叙文,要把时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果这六要素认识清楚,注意时间的先后、地点的转换、人和人之间的关系、事情的前因后果,有些记叙文还要注意对环境的分析。分析清楚每个要素的作用,有助于从整体上把握文章的内容。 2、把握文章所表达的思想感情。 要把握文章的思想感情,关键在于找准记叙文中的议论和抒情。记叙文中的议论,一般是先叙后议,也有先议后叙,还有借助文中某个人物去发表议论。议论往往使文章锦上添花,起到画龙点睛的作用,尤其是文章末尾的议论,就是段与段之间用上一两句议论,也能起到

    4、承上启下的作用。记叙文中的抒情有直接和间接之分,直接抒情往往借助感叹句、反问句等表述,而间接抒情则在字里行间自然渗透作者的感情, 所以此时在注意品味文章语言,重点把握生动、有力的词语,如动词、形容词和副词等修饰性词语。 3、理清文章思路和结构特点。 要理清文章思路,往往要注意:(1)辨析记叙线索。(2)理清记叙顺序。(3)析结构层次。 (三)审试题,注意审清题目要求的重点词及范围、标点符号等。 为什么要说看清文章后面的题目呢?根据同学们临场的教训,不注意审题、不看清要求就答题,往往会做的题却把分丢了,例如:题上让你依次找出文中描写的景物,而你找了景物,却不按顺序,这样就不能得满分,这都是因为不

    5、注意审题所致。此外,还要注意找准题目的重点词范围,以为确定答题重点及重读原文缩小范围作准备。 (四)按题目要求回读原文 第一次读原文是大概知道文章写的是什么内容,但因不知问题是什么,所以读起来重点不突出,当看了题目后再读就比较主动,属于带着问题去读,有目的地读,很快能找到答案。 (五)作解答 答题时如能运用原文词语或语句回答的,则尽量用原文语句、词语。尤其是表述性的题要注意语言连贯精练,内容要全面,力求一语中的。此外,回答问题必须是一句话。 三、记叙类阅读考点分析 考点 1:概括文章的主要内容。 方法:看题目、人物(事物)、事件,进行综合概括。 格式:(时间+地点)+人+事(起因、经过、结果)

    6、。 考点 2:概括文章的主旨(中心思想) 格式:本文叙述了一件事,表现了(赞美了、揭示了)/告诉我们(某个道理、生活感受)。考点 3:赏析句子。 方法:先抓住赏析的角度(修辞、人物描写、词语的深层含义),再结合句子分析事物/人物的特点,最后点明此句作者的情感。 格式:此句用了手法,写出了事物/人物的特点,表现(抒发)了作者对 的之情。 考点 4:概括人物性格特点或事物特点。 方法:(1)紧扣文章,找出描写或修饰这个人物或事物的词语、句子。 (2)如是人物,可从外貌、动作、语言、神态、心理等描写入手去进行分析概括、推论。 (3)如是事物/景物,可从其形态、声音、色彩、光泽、气味等方面,由外在形态

    7、到内在品质分析。 格式:(从可见,)他/它具有、(性格)的人/特点。 考点 5:分析环境描写(景物描写)及其作用。 方法:(1)判断运用了什么描写(自然环境、社会环境)(2)一般考查自然环境。 格式:(交代社会背景,给情节发展提供场所;)渲染的气氛;烘托人物性格或心情;为下文内容作铺垫,推动故事情节发展,深化文章的中心。 考点 6、读作品,谈自己的启示、感受。 方法:(1)准确把握内容、主题。(2)联系自己的生活实际。(3)就自己感触最深的一点来谈。 格式:先摆观点+自己的生活实际+今后如何去做+小结观点。 考点 7、某句话(某段话)在文中的作用 方法:从内容和结构上去分析。(看具体位置) 各

    8、位置的作用:开头:开篇点题;渲染气氛;设置悬念,为下文作铺垫;总领全文;引出下文;中间:承上启下,过渡作用;结尾:点明中心;深化主题;照应开头/首尾呼应;总结全文等 格式:在内容上,起到作用;在结构上,起到作用。 考点 8、题目的含义: 格式:表层含义(文章里的实际事物所指)+深层含义(结合文章中心)+(是全文的线索)。 考点 9、题目的作用:格式:以“”为题,引起读者阅读兴趣;它是全文的线索;它表现了文章的主题。 考点 10、词语的含义及作用: 方法:联系词语本义,解释在文中的含义或判断其用了什么手法,再结合具体语境、句子内容、文章主题分析其作用。 格式:“”一词原指,这里指(用了手法),起

    9、到了的作用。 考点 11、分析表现手法及其作用: 方法:先能判断所运用的表现手法根据每种表现手法的作用,联系内容、主题来回答。 格式:运用了手法+作用+内容,表现了作者的情感。【同步训练】课内记叙文(一)作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地亮寻求宝藏。闻先生总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小

    10、楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成唐诗杂论的硕果。他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。闻一多先生还有另外一个方面,作为革命家的方面。这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。1944年1

    11、0月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”这是为争取民主,反对独裁,他起草的一张政治传单!在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:你们站出来!你们站出来!他“说”了,说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!他“说”了:“我们要准备向李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,

    12、大勇的革命烈士。他,是口的巨人。他,是行的高标。(节选自或克家说与做,有删改)1 文段中作者选取了哪三件事来表现作为“革命家的方面”的闻一多先生“言”“行”完全一致?2 结合全文,写出下列句子中“说”的含义(1) 他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。(2)他“说”了,说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!3 结合上下文,按要求回答。(1) 从人物描写的角度来分析“他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。”这句话的表达作用。(2)如果把文中的“他,是口的巨人。他,是行的高标。”这句话改为“他是口的巨人和行的高标。”,其表达效果有什么不同?【答案】1 起草政治传单,群

    13、众大会演说,参加游行示威。2 (1)不动不响,无声无闻钻研学问(2)对反对派的揭露和斥责3 (1)“昂首挺胸,长须飘飘”是细节描写,表现了闻一多先生大义凛然的气概,表达了对闻一多先生的颂扬与敬仰之情。(2)选文结尾句式短促,语调高亢,节奏分明,艺术概括了闻一多先生的伟大人格,言简意赅,有冲击力,而改句就没有这种效果。(二) 回忆鲁迅先生鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人,陪到五点钟,陪到六点钟。客人若在家吃饭,吃过饭又必要在一起喝茶,或者刚刚喝完茶走了,或者还没有走就又来了客人,于是又陪下去,陪到八点钟,十点钟,常常陪到十二点钟。从下午两三点起,陪到夜里十二点,这么长的时间,鲁迅先生都是坐在藤躺

    14、椅上,不断地吸着烟。客人一走,已经是下半夜了,本来已经是睡觉的时候了,可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前,他稍微阖一阖眼睛,燃起一支烟来,躺在床边上,这一支烟还没有吸完,许先生差不多就在床里边睡着了(许先生为什么睡得这样快?因为第二天早晨六七点钟就要起来管理家务)。海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。全楼都寂静下去,窗外也是一点声音没有了,鲁迅先生站起来,坐在书桌边,在那绿色的台灯下开始写文章了。许先生说鸡鸣的时候,鲁迅先生还是坐着,街上的汽车嘟嘟的叫起来了,鲁迅先生还是坐着。有时许先生醒了,看着玻璃窗白萨萨的了,灯光也不显得怎样亮了,鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大了。鲁迅先生的背影是灰黑色的

    15、,仍旧坐在那里。人家都起来了,鲁迅先生才睡下。海婴从三楼下来了,背着书包,保姆送他到学校去,经过鲁迅先生的门前,保姆总是吩咐他说:“轻一点走,轻一点走。”鲁迅先生刚一睡下,太阳就高起来了。太阳照着隔院子的人家,明亮亮的;照着鲁迅先生花园的夹竹桃,明亮亮的。鲁迅先生的书桌整整齐齐的,写好的文章压在书下边,毛笔在烧瓷的小龟背上站着。一双拖鞋停在床下,鲁迅先生在枕头上边睡着了。1.请用简洁的语言概括选文的主要内容。2.作者为什么写“保姆总是吩咐海婴轻一点走”这一细节?【答案】1.鲁迅先生不得不把大量的时间用在陪客人上;鲁迅先生从后半夜开始写作直到清晨;家人很小心怕打扰鲁迅先生休息。2作者通过这一细节

    16、描写,暗示鲁迅先生从后半夜开始写作,直到清晨才入睡,同时体现出家人对鲁迅先生的写作工作的认同与尊重,从侧面反映了鲁迅先生忘我的工作精神。(三)自己的队伍来了,我们烧了些水给大家喝。一路前进,天黑了才到山脚,果然有许多竹林。满天都是星光,火把也亮起来了。从山脚向上望,只见火把排成许多“之”字形,一直连到天上,跟星光接起来,分不出是火把还是星星。这真是我生平没见过的奇观。大家都知道这座山是怎样地陡了,不由浑身紧张,前后呼喊起来,都想努一把力,好快些翻过山去。“不要掉队呀!”“不要落后做乌龟呀!”“我们顶着天啦!”大家听了,哈哈地笑起来。在“之”字拐的路上一步一步地上去。向上看,火把在头顶上一点点排

    17、到天空;向下看,简直是绝壁,火把照着人的脸,就在脚底下。走了半天,忽然前面又走不动了。传来的话说,前面又有一段路在峭壁上,马爬不上去。又等了一点多钟,传下命令来说,就在这里睡觉,明天一早登山。就在这里睡觉?怎么行呢?下去到竹林里睡是不可能的。但就在路上睡吗?路只有一尺来宽,半夜里一个翻身不就骨碌下去了吗?而且路上的石头又非常不平,睡一晚准会疼死人。但这是没有办法的,只得裹一条毯子,横着心躺下去。因为实在太疲倦,一会儿就酣然入梦了。半夜里,忽然醒来,才觉得寒气逼人,刺入肌骨,浑身打着战。把毯子卷得更紧些,把身子蜷起来,还是睡不着。天上闪烁的星星好像黑色幕上缀着的宝石,它跟我们这样地接近哪!黑的山

    18、峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄,冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。除此以外,就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。1.第段写景的观察点是_,第段写景的观察点是_,暗示了老山界山路的特点是_,老山界山势的特点是_。2.请用简洁的语言概括选段的主要内容。3.阅读选文一段,把文中的语气词抄录下来,结合语境读一读,说说你从中感受到什么?4.请品析下列句子的表达效果。耳朵里有不可捉摸的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,

    19、像春蚕在咀嚼桑叶,像野马在平原上奔驰,像山泉在呜咽,像波涛在澎湃。(请自选角度品析)【答案】1.从山脚向上望,从半山腰向上、向下看,曲折迂回,陡峭险峻2.描述了红军星夜行军和山上夜宿时的情景。3.“呀”“呀”“啦”,写出了红军战士在困难面前不低头的气概和革命乐观主义精神。4.示例:本句运用排比和比喻的修辞,从不同角度写出“不可捉摸”的声响的特点,给人以美好的联想,渲染了山中的寂静,同时也表现出红军战士的乐观心理。(四)土地的誓言 端木蕻良对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱。(1)我无时无到不听见她呼唤我的名字。我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的

    20、,我的心还在喷涌着热血吧,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着大把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,听见深夜蒙古狗的嘷鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜谰语,原野上怪的狂风这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去

    21、。我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去,我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的,是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的,我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息,它们的热血一直在流,在热情的默契里它们彼此呼唤着,终有一天它们要汇合在一起。土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒;我

    22、的手掌一接近土地,心就变得平静。我是土地的族系,我不能离开她。在故乡的土地上,我印下我无数的脚印。(2)在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天,东风吹起的时候,土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头。秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的,碾着新谷的场院辘辘地响着,多么美丽,多么丰饶没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地,原野,我的家乡,你

    23、必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音,草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来,找寻天空中北方的大熊,在它金色的光芒之下,是我的家乡。我向那边注视着,注视着,直到天边破晓。我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前,而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱。1.作者在这段话里列举了大量东北特有的景色、物产,有人说这里列举的景色、物产太多了,有些啰嗦,你认为呢?2.根据提示,揣摩下列句子的表达效果。(1)我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她唤我回去。(从句式特点角度)(2

    24、)(2)在那田垄里埋葬过我的欢笑。(从加点词语角度)3为什么文章起初写“关东大地”用第三人称“她”来称呼,到后来又说“我的家乡,你必须被解放,你必须站立”?【答案】1.并不啰嗦,因为这些景物都是东北所特有的,展现了东北大地的丰饶美丽。从而表达了作者热爱故乡,思念故乡的强烈感情。2.(1)双重否定句加强了肯定的语气,强调了作者那种强烈的思乡之情。(2)“埋葬”用于已经死去的事物,昔日的欢笑早已死去,现实留下的只是悲愤和凄苦。“埋葬”一词准确写出了作者沉重的感觉和悲愤的情绪。3.文章开始用第三人称,是因为感情期初比较平稳,但随着情绪逐渐激动,改为第二人称“你”,便于直接抒情,使情感抒发得更加直接、

    25、迫切、强烈。(五) 老王(节选)有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上,或抱着冰似着身子进我家来,不显得那么高。也许他平时不那么瘦,也不那么直僵僵的。他面色死灰,两只眼上都结着一层辟,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,带骼上蝴着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说:“啊呀,老王,你好些了吗?”他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。他一手提着个瓶子,一手提着一包东西。我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的,反正

    26、意思很明白,那是他送我们的。我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?”他只说:“我不吃。”我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”我也赶忙解释:“我知道,我知道不过你既然来了,就免得托人捎了。”他也许觉得我这话有理,站着等我。我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开了门,此在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯掉倒。等到听不见脚步声,我回屋才感到抱数,没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直慢慢的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的

    27、。过了十多天,我碰见老王同院的老李。我问:“老王怎么了?好些没有?”“早埋了。”“呀,他什么时候”“什么时候死的?就是到您那儿的第二天。”他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布因为老王是回民,埋在什么沟里。我也不懂,没多问。我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋,一再追忆老王和我对答的话,琢磨他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧作。1.选段对老王生活和品质两方面的表现,可以用(_)和(_)两个字概括。2.选段描写老王主要运用

    28、了(_)描写和(_)描写?第段“镶嵌”一词原意是(_),此处有何表达效果?(_)3.老王身体虚弱正需要营养补充,但他自己不吃鸡蛋,却送给“我”一家,这是为什么?这一举动表现老王的什么性格?4.“我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。”有限的鸡蛋却数不完,你能说出其中的含义吗?5.文末写道“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧作”。请问:“我”一家当时受到了冲击,处境并不好,“我”为什么还觉得自己是“幸运的人”?面对老王为什么还感到“愧作”?6.在现实生活中,你若遇到如同“老王”这样境遇的人,应该如何对待?请简要谈谈。【答案】1.苦善2.外貌(肖像)语言(对话)指一物嵌入另一物里此处充

    29、分(夸张)地表现出老王瘦弱无力、僵硬的毫无生气的病态。3.老王受了“我”一家的帮助,总觉得欠了人情,于是拖着病体硬撑着拿了鸡蛋、香油上门感谢,表现了老王淳厚兽良、知报恩图报。4.这些鸡蛋凝聚了老王对“我”一家的真诚谢意,所以作者觉得鸡蛋多得数不完。5.(1)虽然“我”一家当时受到冲击,处境不好,但比之身患残疾、生活贫困的老王,自感还是幸运的。这体现了“我”对不幸者、卑微者充满爱心的人道主义精神。(2)“我”感觉到自己对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。6.关键词:尊重、理解、关心、爱心、树立平等观念、人道主义精神等。(表述可以不同,合题意,有道理即可)(六)阿长与山海经(节选)我很愿意看看

    30、这样的图画,但不好意思力逼他(远房的叔祖)去寻找,他是很疏懒的。问别人呢,谁也不肯真实地回答我。压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的山海经。大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问山海经是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的三哼经,我给你买来了!”我似乎遇着了一个

    31、霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,果然都在内。这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的魂灵!1.阿长为什么关心山海经?这突出了她的什么特点?2.“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么?3.“仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵!”运用什么表达

    32、方式?表达了作者怎样的思想感情?4.下面说法中不正确的一项是( )A 阿长把山海经说成“三哼经”表现了阿长的无知。B 从选文中可以看出,鲁迅先生对阿长的敬意主要由买山海经而生发的。C 在作者的眼里,阿长是确有伟大神力的,心地善良的人。D “这四本书,乃是我最初”,作者这样说是因为这四本书虽粗拙,却是由一个谁也想不到的人给我买来的,凝聚了长妈妈对“我”的爱心,当时给了“我”非常大的震动。【答案】1.对山海经的关心就是对孩子的关心。突出她善良的性格特点。2.别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成之力。3.抒情。直接抒发了对长妈妈的深切怀念、感激、尊敬之情。4.A(七)以上说待人厚,是叶圣陶先生为人

    33、的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和己欲立而立人,己欲达而达人。己,人,思想和行动,范围太广,我想损之又损,只说说我深知,而且应该受到高度重视的一个方面,语文方面;这仍嫌范围广,只好再缩小,限于写作应该用什么样的语言这个像是不成问题的问题。说是不成问题,因为:一,看历史,似乎早已解决。那还是民初高喊文学革命的时候,以前言文不一致,如言,说我觉得对,文则要写余然之,既增加了无谓的负担,又不容易懂,所以应该合二为一。起初有些人,如林琴南之流,不以为然,但这是大势所趋,众意所归,不久就统一了天下,理,认定怎样说就应该怎样写,行,用笔写白话。二,看现实,写,都不用文言,而用普通话。但这

    34、里还隐藏着不少问题。由文学革命时期起,就应该有所谓白话指什么(如有孔乙己的白话,鲁迅的白话,北京市民的白话,等等),能不能这样写,应该不应该这样写等问题。这且不管,文学革命之后,许多知名的和不很知名的作家,以及广大的能执笔而不成家的,总是这样做了。成果呢?我的看法,除了少数人、个别文体(如小说、戏剧里的对话)之外,都是只能不即不离。不即,是与街谈巷议的口语不尽同;不离,是无论如何,总可以算作雅化的精炼化的条理化的口语。这都是过去的事了。值得重视的大问题在现在,流行的文的大多数,从用语方面看,与过去相比,不即的成分显然增加了,从而不离的成分就相应地减少了。这表现为冗长,扭曲,修饰,晦涩,不像话。

    35、不像话,有影响,是不自然,不简明,不易懂。这样写,有的来于心有余而力不足,有的来于看什么,学什么;但更多的是来于认识(纵使是不很明确的),以为不这样就不成其为文,甚至不足以称为文。有认识为依据,不即而离的文就会发荣滋长,终于成为文风问题。叶圣陶先生坚决反对这种文风,他提出正面的主张,要写话。写话,粗略说是嘴里怎么说,笔下就怎么写;加细一些说是,所写,从用语方面看,要是简明而有条理的口头话。我们在一起的时候,常常谈到写文章,他不只一次地说:写成文章,在这间房里念, 要让那间房里的人听着,是说话,不是念稿,才算及了格。他这个意见,不同的人会有不同的反应。譬如近些年来,有不少人是宣扬朦胧的,还有更多

    36、的人是顺势朦胧的,对于以简明如话为佳文的主张,就必致付之一笑。这里为题目所限,不能牵涉过多,甚至挑起论辩。专说我的看法,写话,虽然其中有些细节还需要进一步说明,但大体上说,或当作行文用语的一个高标准看,总是既正确又对症。说正确,因为这是坚持文学革命以来求言文一致的老传统。说对症,因为时下的脱离口语甚至有意远离口语的文风正在制造新文言。称为文言,是因为只见于书面,嘴里并不这样说。新文言,就其难于为绝大多数人轻易了解说,会比旧文言更糟,因为旧文言简短,新文言冗长,旧文言直说,新文言要多绕弯子。不简短,不直说,再加上结果的难于了解,就成为症。去症要有对症药,那就是写话,写话的主张会碰到两种性质的难易

    37、问题。一种是执笔之前,刚才说过的,认为这样就不成其为文,下里巴人,不屑于。认识,属于一念之差,可是变却大不易,要慢慢学,多多比较,细心体会,求速成办不到。另一种是执笔之后,我的经验,就说是下里巴人吧,写得简明自然,让下里巴人听着像话,不是容易,而是很难。这也要靠慢慢学(多念像话的文),多多比较,细心体会;此外还要加上叶圣陶先生提到的办法,写完,可以自己试念试听,看像话不像话,不像话,坚决改。叶圣陶先生就是这样严格要求自己的,所以所作都是自己的写话风格,平易自然,鲜明简洁,细致恳切,念,顺口,听,悦耳,说像话还不够,就是话。在文风方面,叶圣陶先生还特别重视简洁。简洁应该是写话之内的一项要求,这里

    38、提出来单独说说,是因为叶圣陶先生常常提到,有针对性。他是带着一些感慨说的:你写成文章,给人家看,人家给你删去一两个字,意思没变,就证明你不行。关于繁简,关于修改,鲁迅提到的是字句段。叶圣陶先生只说字,我的体会,一是偏重用语,二是意在强调,精神是可简就决不该繁。可是现实呢,常常是应简而偏偏要繁。繁简有时牵涉到内容方面,意思无价值,甚至更坏,当然以不写为是。内容还会引来其他性质的复杂问题,这里不管,只说用语。用语的可简而繁,近些年来大为流行,种类和花样都很多,几年前我在拙作作文杂谈的累赘拖沓一题里曾较详细地谈到,这里不能多说。我的想法,值得重视的不是多用少用一两个字,而是应该少用而偏偏多用的这种热

    39、爱冗赘的心情,它扩张,无孔不入,就会成为风。举最微末的两个字为例。一个是了,势力越来越大,占据的地盘越来越广,如我见到老师,他坐在前排,简明自然,现在却几乎都要写我见到了老师,他坐在了前排,成为既累赘又别扭。另一个是太,如吸烟不好,那个人我不认识,也是简明自然,现在却几乎都要写吸烟不太好,那个人我不太认识,成为不只累赘,而且违理。像这样的废字,删去不只是意思没变,而且是变拖沓无理为简洁合理,可是竟然很少人肯删,也就无怪乎叶圣陶先生感慨系之了。1.叶圣陶提倡“写话”,意思是( )A作文要用语简洁,平易自然。B要按照口语原则进行写作。C追求白话文的通俗,反对文言文的生涩。D作文要如同说话一样准确真

    40、实。2文中列举叶圣陶先生确定“做”和“作”的分工的例子,有什么作用?3结合全文内容,从结构方面分析下面语句的作用。(1)以上说待人厚,是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“己欲立而立人,己欲达而达人”。(2)在我认识的一些前辈和同辈里,重视语文,努力求完美,并且以身作则,鞠躬尽瘁,叶圣陶先生应该说是第一位。4.结合文章的相关言论,说说选文对你的写作有怎样的启发。【答案】1A2以确定“做”和“作”的分工为例,具体说明叶圣陶先生重视语文,努力追求完美,增强了文章的说服力和感染力。3(1)过渡句。第一句话承上,总结上文;第二句话启下,总领下文。运用过渡句,衔接自然,使

    41、上下文成为一个有机的整体。(2)总领句。总说叶圣陶先生重视语文,努力追求完美,高度赞扬了他以身作则、鞠躬尽瘁的精神。 4(示例一)叶圣陶先生说,写文章要“写话”,也就是写文章要平易自然,鲜明简洁,细致恳切,像说话一样。这一点给我的启发是:写作文不必堆砌华丽的辞藻,朴实自然、简洁如话才最真挚。(示例二)叶圣陶先生写文章力求简洁,甚至说“人家给你删去一两个字,意思没变,就证明你不行”。他这样严格要求自己,对我的启发是:写文章要学会锤炼语言,力求用最简洁的语言表达最丰富的内容。(示例三)叶圣陶先生在写作的各个方面,小至一个标点,以至抄稿的格式,都对自己严格要求,不做到完全妥帖决不放松。这一点给我的启

    42、发是:写文章一定要认真,力求完美,不要草率了事。(八)我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想:“她一定是梨花。”瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行这样大的礼,不怕折损我们吗?”老人严肃地说:“我感谢你们盖了这间小草房。”为头的那个小姑娘赶紧插手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”接着,小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避

    43、风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾苗子、找草药的机会来照料这小茅屋。原来她还不是梨花。我问:“梨花呢?”“前几年出嫁到山那边了。”不用说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋。我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开。”1.那群哈尼小姑娘中为首的一个有什么特点?2.选段插叙了一件什么事?(从原因、经过、结果三个方面简要概括)插叙的作用是什么?3.揣摩下

    44、列语句,分析加点词语表情达意的作用。(1)瑶族老人立即走到她们面前,深深弯下腰去,行了个大礼(2)“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。【答案】1.她美丽、活泼、纯洁、热情,有助人为乐的精神。2.十多年前,解放军行军在树林里淋了雨,他们想起路人并且为过路人盖了一座小茅屋。解放军走了,为了继续方便过路人,梨花姑娘常常照料这小茅屋。插叙的作用是,交代了小茅屋的搭建者、照料者,以及这样做的原因,歌颂了发扬雷锋精神的人。3.(1)描写了老人行礼的动作,表现出老人对小姑娘们诚挚的感谢之情。(2)“很受感动”表明了

    45、她对发扬雷锋精神的解放军同志的敬仰,也点出了日后照管小茅屋的感情因素。“常常”,说明她发扬雷锋精神助人为乐成为自觉行动。(九)但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑,关于疾病的痛楚。我浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都稀落,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在察言观色,试探什么。后来

    46、索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉,改种了果树。那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想:这里再也看不见藤萝花了。过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵, 也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。1.画线的句子“觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过”这句话言下之意是什么?2.眼前的紫藤萝 与记 忆中的紫藤萝有何不同?作者这样写的用意是什么?3.语段第段运用哪些修辞手法,这样写有什么深刻含意?4.人的生命是短暂的,有时会遇到各种各样的不幸。为什么又说“

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