（部）统编版七年级下册《语文》第四单元检测题 （含答案）.docx

1、第四单元2020-2021学年七年级语文下册部编版时间：100分钟 满分：120分一、 积累与运用。(31分)1、下列画横线的字注音及书写全部正确的一项是( )(3分)A.鞠躬（j)譬如(b)拖沓(t)香气四溢(y)B.亵玩(xi)案牍(d)洗濯(zhu)泪水涟涟(lin)C.竹蔑(mi)淤泥(y)鞭炮(bin)诲人不倦(hu)D.鸿儒(r)契约(qi)山寨(zhi)惟吾德馨(xn)2.下列词语中画横线的字,每对读音都不同的一项是( )(3分)A.细菌/菌子 妥帖/请帖 累赘/果实累累B.驿路/演绎 排解/解放 纨绔/伏案执笔C.别扭/告别 折损/折耗 鲜见/鲜花怒放D.露宿/露脸 生疏/时蔬

2、 阁楼/搁置争议3.下列词语书写完全正确的一项是( )(3分)A.监督 陡俏 包揽 悲天悯人B.简陋 蒙胧 赔礼 如失重负C.悠闲 循环 恳切 以身做则D.失意 晶莹 迷茫 鞠躬尽瘁4.下列画横线词语使用不恰当的一项是( )(3分)A.对于控制孩子玩手机时长的问题,父母应该以身作则,和孩子共同成长。B.现在学生获取信息的渠道远比老师要多,老师可以不耻下问,向学生请教一些问题。C.一个个司机驿站的落地,让颠沛流离的卡车司机在彼此的互助服务中,实现了平安、家安、心安。D. ICU关闭那日,她望着空荡的病区,如释重负的轻松感、与战场告别的失落感各种复杂的情绪交织而来。5.将下列句子组成一段语意完整、

3、连贯的话,排列最恰当的一项是( )(3分)我们只能迎难而上,努力向前。因为退缩解决不了问题。人走在路上,是可以停歇一下的,却不可能停一辈子。纵使前路布满荆棘,也不能退缩。前方的路还是需要自己去探索,去经历。A.B.C.D.6.下列关于文化文学常识的表述,不正确的一项是( )(3分)A.古人对年龄的特定称谓按照从小到大的顺序依次为垂鬆、弱冠、而立、不惑、知命、花甲、古稀等。B. “说”是古代的一种议论性文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,篇幅一般不长,跟现代的杂文颇为相似,如爱莲说等。C. 最苦与最乐的作者梁启超,字卓如,号任公,别号饮冰室主人,思想家、学者,“戊戌变法领袖之一。D.

4、 驿路梨花以梨花为喻,在寻找小茅屋主人的过程中,讴歌了年轻一代的优秀品质。“驿路梨花处处开”一语双关,主要是为了歌颂雷锋精神在边疆军民中生根、开花、发扬光大。7、古诗文默写。(5分)(1)无丝竹之乱耳, 。（刘禹锡陋室铭）(2)陋室铭一文中作者认为阻室不陋的根本原因是: ， 。(3) 在爱莲说中,周敦颐以予独爱莲之 ， 表达了对花中君子品格的赞类和对人类美好精神境界的追求。8.语言运用“孝,上为老,下为于，是上一代与下一代融为一体。孝是中华民族的传统美德。请你参加班级开展的“孝心伴我行主题活动。(8分)活动一 看漫画随着社会老龄化程度的加深,空巢老人越来越多,已经成为一个不容忽视的社会问题。结

5、合右侧漫画,说说漫画反映的内容及寓意。(4分) 活动二 说行孝子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎? (论语为政)身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。(孝经)身有伤,赔亲忧;德有伤,贻亲羞。(弟子规)根据材料,请从对待父母和对待自己两个角度中任选其一说说应如何行孝。(4分) 二、 现代文阅读。（32分）（一）阅读下文,完成9-12题。(17 分)心是一颗会开花的树故乡的家是一个四合小院，院里有棵粗壮挺拔的洋槐树。阳春四月，巨大的树冠华荫如盖，素淡的花苞次第开放醉人的清香。槐花盛开的时节，团团簇簇洁白的花朵，像迎风舞动的风铃，摇出阵阵欢快的笑声。最开心的，要数采摘槐

6、花。弟弟爬上高高的树杈，用带钩的竹竿把槐枝扭断，我拾起落到地上的枝条，沿着细茎轻轻一捋，一嘟噜花朵落进筐里。在那贫寒的年代，槐花无疑是一道美食。或蒸或炒，皆唇齿留香。然而，苍翠遒劲的老槐树，在一个电闪雷鸣的夜晚，如巨人般轰然倒下。翌日清晨，发现槐树被拦腰截断，细碎的花瓣飘落一地，生命的华美与脆弱瞬间交替，让人久久地怅然无语。此后不久，我们便搬家了。十余年时光缓缓淌过，日子过得平淡而适意。三年前的一天，宁静的生活被突如其来的电话打破。妈妈放下电话，脸色煞白，双手颤抖，对爸爸说:“儿子在工地上出事了!”那是怎样惊心的一幕，现场发生爆管事故，弟弟身上多处烫伤，从八米平台跌落下来。他在重症病房里，度过

7、了生命中最难捱的两个月。出院后，他不愿照镜子，也不愿出门见人，每天把自己锁在房间里，独自舔舐着心底的伤痛。妈妈说:“这样会闷出病来，出去走一走吧。”我想了又想，决定陪弟弟回故乡。踏上魂牵梦萦的热土，我的心里充满期待与忐忑，不知这一趟旧地重游，将给弟弟带来怎样的影响。走进童年的小院，一阵阵清香扑面而来，浓烈而又执着。抬头望去，记忆里被风雨摧毁的洋槐树，竟奇迹般出现在眼前，变得更加枝繁叶茂。弟弟径直向前，缓缓走到槐树下，把身体贴近树干，紧紧地拥抱那棵树。那一刻，安静极了。忽一阵清风拂过，雪白柔软的槐花，落在他的衣襟上。他捏起几朵放进嘴里，细细地嚼，两行清泪落了下来。自从弟弟受伤以来，这是我第一次，

8、也是我唯一的一次，看到他流泪。泪痕很快被风吻干。他侧过身来，说:“姐姐，给我照张相吧。”我掏出数码相机，紧张得按了三次快门，才拍下这美好的瞬间。弟弟倚着老槐树，感叹地说:“槐花虽小，却有阳光的味道。”他笑了，目光变得坚强，从灵魂深处射出来。半个月后，我们回到家。照片洗了出来，弟弟把它摆在床头，背面写着一行蓝色小楷:树是大自然的智者与强者，人应该像树一样活着。至此，我那颗悬着的心，终于放了下来。很快，弟弟又回到工作岗位，开始了全新的生活。心是一棵会开花的树，那枝叶是信念，那树干是平和，那深入地底的根须，就是默默地承受。人这一生，有这么一棵树，不管经历多少风雨，依然能凭借一缕心香，从容抵达幸福的彼

9、岸。9.根据提示，将横线中的内容补充完整。(6分)线索一:挺拔的槐树花香醉人 重生的槐树更加繁茂、线索二:少时的弟弟快乐健康 10.联系语境，品析下列句子和画横线的词语。(4分)团团簇簇洁白的花朵，像迎风舞动的风铃，摇出阵阵欢快的笑声。（从修辞的角度） 踏上魂牵梦萦的热土，我的心里充满期待与忐忑。（从画横线词语的角度） 11.通读全文，说说作者以“心是一棵会开花的树”为题有什么妙处?(3分) 12.根据全文内容，谈谈你对第10段中“树是大自然的智者与强者，人应该像树一样活着”一句的理解。(4分) （二）阅读下文,完成13-15题。(16 分)重拾工匠精神比拜师礼更有意义近日,传统老字号“一得阁

10、”举办第四代传人拜师收徒仪式,这也标志着一得阁墨汁制作技艺的第四代传人诞生。据介绍,这家百年老字号拜师学艺的传统已失传数十年。失传数十年的拜师学艺传统一日恢复,估计现场让不少关心关注传统技艺和非物质文化遗产的人感慨万千。在传统意识中,当众拜师学艺是一个神圣的仅武,更是一种传承技艺、恪守从业规矩和要求的庄重庄严承诺。我们没有理由不相信,一得阁墨汁制作技艺将以此为起点,迎来一种技艺传承、发扬光大的新契机和新发展。同时,我们注意到,此次对拜师学艺传统的拾遗不是原封不动地照抄照,而是摒弃了磕头或拜墨神等陈旧仪式内容的崭新拜师学艺程序,其自身的现代特点,无不透露出对拜师学艺的新的理解和践行。事实上,拜师

11、学艺虽然是一种仪式,但仪式背后所折射的内涵和意义,早已出了拜师学艺仪式本身。首先,这种对传统拜师学艺仪式的重拾,实际上是对传的技艺相传模式的尊重和发掘。在不少传统技艺,尤其是带有浓都地方特色、民昏特色、工艺特色的技艺传承过程中,拜师不仅仅是学习的开始,更是一种彼此相认、倾心所教、竭力而学、发扬光大的承诺和践行。这种模式虽然在现代文明的传播和继承以及创新氛围下有所式微,但其独特的魅力和作用,对于传统文化传承、传统技艺发扬而言,意义不容小觑。因此,恢复拜师学艺仪式虽然是个仪式,但更是一种对传统民间文化传承和独特文化技艺传递的尊重和理性审视。其次,拜师学艺虽然只是一种仪式,但其背后的从业承诺、践业传

12、承、追求卓越、推陈出新、永不落后的精神,一直港隐其间。仪式的恢复容易,但背后通过仪式更是在强化一种责任。这种责任就是把传承文化遗产和特殊工艺技艺作为一种追求,把推陈出新和精益求精作为一种使命,把尊重光大民族文化遗产、实现技艺创新发展当作一种责任,这其实更是一种对工匠精神的重拾和重举,这不管是对于民族遗产的发扬传承，还是对于工匠精神的培育厚植，都将神益无穷。当今社会,工匠精神的稀缺已让经济发展有焦灼之感。据悉,很多传统老字号面临的最大困境,不在于其他产品带来的竞争,而是专业人才稀缺,年轻人不愿意做,导致传统技艺面临失传。此次一得阅恢复拜师学艺,这种传统仪式的回归,其实更是对工匠精神的发掘和重拾。

13、如果能达到这种重拾“工匠精神”,让民族遗产更加辉煌，让传统工艺更加出彩的效果,很显然,这远比恢复拜师礼仪式层面的意义更有价值。何况此次拜师礼更加注重内涵发掘,更加彰显现代意味,更加具有传承意义和导向作用呢。恢复拜师学艺仪式容易,但通过拜师学艺仪式重拾工匠精神则要更有意义。13.唐代杜佑编撰的通典述说拜师过程和礼仪:“行拜师礼,师父师母上座,学徒,行三叩首之礼,然后跪献红包和投师帖子。”请依据上文内容说说“一得阁”拜师收徒仪式有没有这样做。(4分) 14.第段画线句中“彼此相认”“倾心所教”“竭力而学”“发扬光大”这几个词语的顺序能不能调换?为什么? (4分) 15.通读全文,作者在文中表明的观

14、点是什么?对此,你怎么看? (4分) 三、阅读下面文言文,完成16-19题。(10分)【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金径。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? (选自刘禹锡陋室铭)【乙】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不来，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱,宜乎

15、众矣。（选自周教颐爱莲说）16. 解释下列画横线的词在文中的意思。(2分)(1)谈笑有鸿儒 (2)无案牍之劳形 (3)可爱者甚蕃 (4)陶后鲜有闻 17.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)苔痕上阶绿,草色人帘青。 (2)可远观而不可亵玩焉 18下列说法不正确的一项是( )(2分)A. “陋室铭”的“铭”与“爱莲说”的“说”都是古代的文体。B. 陋室铭主要从环境、人物、室中事三个方面描绘了陋室。C. 爱莲说以散句为主,句式长短相间、错落有致、富于变化。D. 爱莲说中“不蔓不枝”表明君子不随便说他人短处,以免横生枝节。19.两文都是托物言志的名篇,请你用心品味,并分别写出你领略到的作者情怀。(

16、2分) 四、作文说起美,人们往往会想到那些不同寻常的美,那些奇巧精致的美,那些自然界的美。大自然的确很美,春天有“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝缘”的美；夏天有“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的美;秋天有“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的美;冬天有“墙角数枝梅，凌塞独自开”的美。然而，这些都是众所周知的。其实,生活处处都有美,只是我们缺少一双发现美的眼睛。请以“平凡中的美”为题,写一篇文章。(请自备作文纸进行写作)要求:文体自选,诗歌除外; 文章不少于500字:文中不要出现真实的人名、校名、地名。答案：一、1-5BCDCB6.D7. (1)无案牍之劳形(2)斯是陋室 惟吾德馨(3)出淤泥而不

17、染 濯清涟而不妖8.(1)漫画中一位老人坐在椅子上,她的对面是一面镜子,老人跟镜子里的自己说话。画面右上方是老人说的话:“孩子们忙,咱俩说说话吧。”寓意:老年人孤独无依,作为儿女要常回家看望,多陪伴父母，多与父母交流。【解析】本题考查学生对漫画的观察与理解能力。解答此类题,首先要读懂漫画,理解漫画表达的主要内容,然后联系实际谈寓意。需要注意的是,寓意一定要有针对性、可行性,如:建议儿女常回家看看,陪老人聊天等。(2)示例一孝不仅是赡养父母,更是尊敬父母。示例二护自己的身体和名誉也是一种孝道。二、(一)9.被雷击的槐树轰然倒下(或:槐树被雷电拦腰截断)受伤后的弟弟一蹶不振 醒梧的弟弟开始新生活

18、10. (1)运用比喻和拟人的修辞手法,生动形象地写出了槐花盛开时的美丽,表达了“我”对槐花的喜爱之情,也表现出弟弟童年时代的快乐生活。(2)“期待”是“期望;等待”的意思,这里体现“我”盼望弟弟早日从伤痛中走出来的心情;“忐忑”是“心神不定”的意思,体现了“我”不知道1故乡是否会给弟弟带来积极影响的不安心情【方法点拨】赏析重点语句的主要角度及方法:修辞角度:分析句子运用的修辞手法,思考其表达效果。注意掌握比喻、拟人、夸张、反问、排比等常用修辞手法的特点和作用。词语运用角度:抓住富有表现力的关键性词语(如动词、形客词、副词、数量词、叠词等),理解句子听表现的作者情感。11.用比喻的修辞手法,将

19、“心”比作“会开花的树,生动形象,新颖别致,吸引读者阅读,具有美感,富有诗意;暗示文章的中心;以“树“为线索行文,思路清晰。12.人应该像树一样,在遭遇灾难时,保持平和的心态,默默承受、努力克服,做一个智者;人应该坚定的信念,坚强乐观,做一个强者。【解析】本题考查学生对文章重点语句的理解能力。所选句子写的是树的生命历程给人的启示,所以作答时,可从如何做“智者強者这一角度进行拓展,也可结合树、人都会遇到不率,但只要保持平和心态,乐观坚强地面对,就一定能抵达幸福的彼岸这一主旨来分析作答。（二）13.没有。选文第段说“此次对拜师学艺传统的抬遗不是原封不动地照抄照搬,而是摒弃了磕头或拜墨神等陈旧仪式内

20、容的崭新拜师学艺程序。14.不能调换。“彼此相认”指师徒相互承认,“倾心所教”指师父尽心教,竭力而学”指徒弟尽心学,“发扬光大”指徒弟学得技艺并将技艺发展创新。这几个词语表达的意思是逐层递进的。15.作者的观点是“重拾工匠精神比拜师礼更有意义”看法示例一:我认为重拾工匠精神确实意义重大。重拾工匠精神直接关乎社会经济的发展。我觉得年轻人首先要乐于做工匠,其次要做有精神的工匠。看法示例二:我不认为重拾工匠精神的意义有多重大。国家、社会、经济等的发展,更多的是依赖高科技人才。我觉得年轻人不能甘于平庸,做个小小的工匠。三、16. (1)大。(2)使.劳累。(3)多。(4)少。17.(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映人竹帘,使室内染上青色(2)(只)可以从远处观赏,却不能靠近赏玩。18. D19.刘禹锡:淡泊明志,安贫乐道。周敦颐:洁身自好,高洁傲岸