书签 分享 收藏 举报 版权申诉 / 36
上传文档赚钱

类型第12课 辽宋夏金元的文化 ppt课件(7)-(部)统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:5406594
  • 上传时间:2023-04-09
  • 格式:PPTX
  • 页数:36
  • 大小:9.82MB
  • 【下载声明】
    1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
    3. 本页资料《第12课 辽宋夏金元的文化 ppt课件(7)-(部)统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx》由用户(Q123)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
    4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
    5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
    配套讲稿:

    如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。

    特殊限制:

    部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。

    关 键  词:
    高中历史 第12课 辽宋夏金元的文化 ppt课件7_部统编版高中历史必修中外历史纲要上册 12 辽宋夏 金元 文化 ppt 课件 统编 必修 中外 历史 纲要 上册 下载 _必修《中外历史纲要》上册_统编版(2019人教部编版)_历史_高中
    资源描述:

    1、温故而知新1、了解宋代农业、手工业成就2、记住宋代商业革命的表现;经济重心南移的影响。政治:民族政权并立,国家由分裂割据逐步走向统一,民族融合加强。政治:民族政权并立,国家由分裂割据逐步走向统一,民族融合加强。经济:农耕经济繁荣,商品经济发展,海外贸易发达。经济:农耕经济繁荣,商品经济发展,海外贸易发达。一定时期的思想文化是一定时期的政治经济在思想文化领域的一定时期的思想文化是一定时期的政治经济在思想文化领域的反映。反映。【课标要求课标要求】了解辽宋夏金元时期文化方面的新变化,认识北方少数民族了解辽宋夏金元时期文化方面的新变化,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家中的重要作用。政权在统一多

    2、民族封建国家中的重要作用。【重难点】重点:宋元时期思想、文艺、科技等文化方面的主要成就重点:宋元时期思想、文艺、科技等文化方面的主要成就 难点:程朱理学的内涵及影响。难点:程朱理学的内涵及影响。孔子创立孔子创立春秋春秋儒学独尊儒学独尊西汉武帝西汉武帝焚书坑儒焚书坑儒遭到打击遭到打击秦朝秦朝继承发展继承发展成为显学成为显学战国战国孟孟子子荀荀子子吸收佛道吸收佛道有新发展有新发展魏晋南北朝魏晋南北朝“三教合一三教合一”隋唐隋唐韩愈韩愈儒学复兴运动儒学复兴运动?5君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲曹操挟天子以令诸侯曹操挟天子以令诸侯李世民武则天曹操唐有天下三纲不正君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷

    3、有五代之乱。(宋)程颐河南程氏遗书国家分裂,政治混乱,士人对儒家思想产生怀疑。1.背景(1)魏晋至隋唐社会动荡,传统儒学体系不足的弊端暴露并日益僵化理论上:最大缺陷在于过多关注“现世实际”问题,而回避了对终极问题的追问。社会功能上:无法为政权提供合法解释。6魏晋时期,服食五石散是身份和地位的象征南朝四百八十寺多少楼台烟雨中“汉魏而下,佛老之徒,横于中国,其与儒齐驱并驾,峙而为三,吁!可怪也,去君臣之礼,绝父子之戚,灭夫妇之义,儒者不以仁义礼乐为心则已。”宋元学案卷二(2)佛道盛行,儒学正统地位遭遇挑战,三教相互吸纳渗透魏晋时期佛道冲击儒学在孔子创立之时,只是一些伦理原则和教条,儒学本身在思辩性

    4、和理论性方面存在着严重的不足,而这正是佛、道思想的优势。隋朝儒学家提出“三教合归儒”【三教合一】含义:主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。作用:使儒学的发展更为辉煌唐朝:统治者奉行三教并行的政策,含义:尊道、礼佛、崇儒商品经济的繁荣,过分追求物质享受导致道德式微。科学技术的进步宋代民族矛盾与阶级矛盾尖锐,需要调整统治思想文官政治的发展相对宽松的文化政策和科举制度逐渐完善(3 3)北宋的社会环境)北宋的社会环境程颢程颢程颐程颐朱熹朱熹四书章句集注四书章句集注理学的代表人物和著作北宋程颢、程颐对理学的发展作出了突出贡献,南宋朱熹继承二程思想,北宋程颢、程颐对理学的发展作出了突出贡献,南宋朱

    5、熹继承二程思想,并成为集大成者,所以将这一学派称为并成为集大成者,所以将这一学派称为“程朱理学程朱理学”3.目的:挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学,是三教合一的产物是三教合一的产物。道、佛儒(根本)(目的)它是以“理”或“天理”为核心的哲学思想体系。主要流派是程朱理学,标志着儒家思想的成熟。(1 1)宇宙观(世界观)宇宙观(世界观)有理而后有气,虽是一时都有,毕竟以理为主,有理而后有气,虽是一时都有,毕竟以理为主,天下未有无理之气,亦未有无气之天

    6、下未有无理之气,亦未有无气之理。宇宙之间,一理而已。理。宇宙之间,一理而已。朱子语类朱子语类从材料一来看,朱熹认为理和气的先后关系是怎样的?世界的本源又是什么?理先于气,理先于气,“理理”是世界的本源;本质上是客观唯心主义。是世界的本源;本质上是客观唯心主义。材料一材料一 问:天道如何?曰:只是理。理便是天道也。且如说问:天道如何?曰:只是理。理便是天道也。且如说“皇天震怒皇天震怒”,终不,终不是有人在上震怒,只是理如此。是有人在上震怒,只是理如此。程颢、程颐河南程氏遗书卷程颢、程颐河南程氏遗书卷22 22 上伊川杂录上伊川杂录材料二材料二 宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡

    7、生于天地之间者,又宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在!各得之以为性。其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在!晦庵先生朱文公文集卷晦庵先生朱文公文集卷7070读大纪读大纪理表现在社会上即“三纲五常”,就是儒家的道德伦理和等级秩序 体现在人身上就是人性(2 2)人生观(道德观)人生观(道德观)父子、君臣,天下之定理,无所逃于天地之间。父子、君臣,天下之定理,无所逃于天地之间。程颢、程颐河南程氏遗书卷程颢、程颐河南程氏遗书卷5 5二先生语五二先生语五物物皆有理皆有理。如火之所以

    8、热,水之所以寒,至于君臣、父子间皆是理。寒,至于君臣、父子间皆是理。程颢、程颐河南程氏遗书卷程颢、程颐河南程氏遗书卷1919杨遵道录杨遵道录从材料二可以看出,天理体现在社会关系上的是什么?从材料二可以看出,天理体现在社会关系上的是什么?材料三材料三“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?妇、朋友岂不是天理?”“”“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。朱熹:朱熹:“饮食,天理也;山珍海味,人欲也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。饮食,天理也;山珍海味,人欲

    9、也。夫妻,天理也;三妻四妾,人欲也。”(3 3)认识论)认识论“存天理,灭人欲”。即通过道德修养克服过度的欲望,最终实现对“天理”的充分体验,从而达到“圣人”的精神境界。材料四 今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。二程遗书一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。朱子语类(4 4)方法论:)方法论:主张通过“格物致知”的方法,把握“理”。格,推究;致,求得。探究事物原理,从而获得知识。格,推究;致,求得。探究事物原理,从而获得知识。你如何认识朱熹的这一主张?你如何认识朱熹的这一主张?二程和朱熹认为该如何认知天理?二程和朱熹认为该如何认知天理?(1)代表人物创立者:程

    10、颢、程颐程颢程颢(1032(10321085)1085),字伯淳,字伯淳,人称明道先生。人称明道先生。程颐程颐(1033103311071107),字正叔,),字正叔,人称伊川先生。人称伊川先生。“二程二程”兄弟早年兄弟早年受学于理学创始人周受学于理学创始人周敦颐,宋神宗时,建敦颐,宋神宗时,建立起自己的理学体系。立起自己的理学体系。曾在洛阳讲学,故其曾在洛阳讲学,故其学派称为学派称为“洛派洛派”。朱熹,自元晦,世称晦庵先生。早年为学博杂,泛滥词章,出入佛老,对各种学问有着极为广泛的兴趣。他于 1148年中进士,历任泉州同安县主簿、知漳州、焕章阁待制兼侍讲等职。平生不喜为官,“仕于外者仅九考(

    11、共九年),立于朝者四十日”,一生主要的时间(约四十年)在福建讲学。故其学派为“闽派”朱熹死后不久,成为“孔门十哲”之一,而其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔、孟。集大成者朱熹伦理观:儒家伦理道德就是天理二程:把天理和儒家伦理道德直接联系起来。朱熹:天理即三纲五常,存天理灭人欲(2)主要思想宇宙观:“理”是世界的本原二程:“理”是世界的本原,先有理后有物。朱熹:理气论,理一气二天理:是指人们都要遵循的普遍原则,即儒家的伦理道德。人欲:并非指人的所有欲望,主要是指超过延续生存条件、违背伦理道德原则的欲望。含义:以三纲五常约束行为,压抑自己的人性根本目的:维护封建统治秩序。特点:从哲学的高度论证

    12、专制统治和尊卑等级秩序的合理性 认识论:凡一物上有一理,须是穷致其理。知者吾之所固有,然不致则不能得之;而致知必有道,故曰致知在格物。二程遗书语录格物致知接触学习探究实践万事万物扩充格 物 致 知具体物理社会伦理普遍天理 接触世间万物,在体会各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验,从而明理(道德之善)。(三纲:明明德、亲民、止于至善;八目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下)渐悟,明道德之善,非求科学之真二程:日积月累循序渐进,仁(爱心和责任)是修养的最高境界 朱熹:明道德之善材料一材料一 理学家的思想,理学家的思想,因其目的是因其目的是“卫道卫道”,表示其文化的保,表示其

    13、文化的保守性格,守性格,他们的思想,他们的思想,将人欲与天理对立,抹杀个人私利观,将人欲与天理对立,抹杀个人私利观,替以后专制皇权加强张本,其影响所及,达几百年。替以后专制皇权加强张本,其影响所及,达几百年。贞节牌坊贞节牌坊从青从青春到坟墓的漫长苦春到坟墓的漫长苦守,一个女人终身守,一个女人终身幽禁的证明。幽禁的证明。材料二材料二材料三材料三人生自古谁人生自古谁无死无死留取留取丹心丹心照照汗青汗青粉身碎骨浑粉身碎骨浑不怕不怕要留要留清白清白在在人间人间苟利苟利国家国家生死以生死以岂因祸福岂因祸福避趋之避趋之清清林则徐林则徐粉身碎骨粉身碎骨寻常事寻常事但愿牺牲但愿牺牲报报国家国家清清秋瑾秋瑾利:

    14、利:1 1、提出了利于维护封建统治的、提出了利于维护封建统治的道德规范道德规范,适应了,适应了维护封建统治的需维护封建统治的需要,南宋要,南宋以后成为以后成为官方正统哲学,官方正统哲学,在历史上产生深远影响。在历史上产生深远影响。2 2、是对、是对儒学的更新与丰富儒学的更新与丰富。对于促进中国古代文化、教育进一步发。对于促进中国古代文化、教育进一步发展有重要作用;展有重要作用;3、有利于塑造中华民族性格:注重气节、道德;强调人的社会责任和历史使命;弊:用“三纲五常”维系专制统治,强调尊卑等级和重男轻女等观念;片面地重义轻利,压制和扼杀人的自然欲求,进一步禁锢人们思想,对封建社会后期的变革起了一

    15、定阻碍作用。1.思考点:你如何看待“存天理,灭人欲”?(p66思考点)“存天理,灭人欲”这一提法,可以从两方面理解。一方面,它反映了一种对人高标准、严要求的修养理念,要求人摈弃过度的欲望,追求更高的精神境界,体现出道德自律精神,具有一定的积极意义;另一方面,它具有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜能,极易成为统治者束缚精神的工具,因此历来受到进步思想家的批判。精细品味2.P67学思之窗:元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的?理由何在?1.考试内容为儒家经典,答题标准以程朱理学的解释为主。2.理由:隋唐以来以词赋为科举内容使人们变得“浮华”;用“四书”“五经”取士,让世人习得格物、致知、修己、治人之学

    16、,于实际有用,这与元朝统治者招揽人才,维护自身统治是分不开的。史料研讨程程朱朱理理学学理是世界的本源存天理,灭人欲格物致知把握理影响(2 2)提高人的道德修养和)提高人的道德修养和社会责任;社会责任;(3 3)维护等级观念,重)维护等级观念,重男轻女,因循守旧,压男轻女,因循守旧,压制人的自然欲求制人的自然欲求。阶段小结:程朱理学的主张及影响(1 1)产生:唐朝后期出现的一种新诗体)产生:唐朝后期出现的一种新诗体词,到宋朝进入鼎盛时期。词,到宋朝进入鼎盛时期。(2 2)特点:句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词)特点:句子长短不等,用来配乐歌唱,根据乐谱分为不同的词牌,各有固定格式

    17、。牌,各有固定格式。(3 3)原因:)原因:宋朝重文轻武宋朝重文轻武,培养了一批优秀文人,培养了一批优秀文人商业和城市日趋繁荣,市民队伍壮大商业和城市日趋繁荣,市民队伍壮大,词更适应市井生活的需要,词更适应市井生活的需要两宋之际,阶级矛盾和民族矛盾尖锐,词更便于抒发忧国思绪两宋之际,阶级矛盾和民族矛盾尖锐,词更便于抒发忧国思绪豪放派苏轼、辛弃疾;豪放派苏轼、辛弃疾;婉约派柳永、李清照。婉约派柳永、李清照。散曲散曲散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加散曲是一种比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁,更加适合市井演唱的需要适合市井演唱的需要元曲四大家元曲四大家郑光祖倩女离魂郑光祖

    18、倩女离魂关汉卿关汉卿窦娥冤窦娥冤马致远马致远汉宫秋汉宫秋白朴白朴 梧桐雨梧桐雨王实甫的西厢记杂剧杂剧杂剧是演员将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐舞蹈、表杂剧是演员将成套的散曲连缀在一起歌唱,辅以音乐舞蹈、表演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节。演、道白,安排不同的角色,来表达一个完整的故事情节。元元杂剧标志着古代戏曲的成熟。杂剧标志着古代戏曲的成熟。原因原因 吸取前代文学艺术精华吸取前代文学艺术精华 民族区别对待制度(即四等人制),使得民族区别对待制度(即四等人制),使得汉族知识分子地位低下汉族知识分子地位低下 城市经济繁荣,市民阶层壮大城市经济繁荣,市民阶层壮大,元曲更通俗易

    19、懂,符合市井生活,元曲更通俗易懂,符合市井生活宋 苏轼 一夜帖 这幅作品质朴敦厚,用笔凝重,笔画丰腴多肉,且结字偏斜,前半段的情感平和,逐渐趋于起伏,所以全作字形大小、笔画粗细、字体型态等也随之改变,相当具有变化的趣味。苏轼一生宦海浮沉,谪居于黄州的期间,正是他艺术创作的顶峰时期,这幅作品即是他在这段时间所作的行书精品之一。此帖笔势苍劲,拙胜于巧,肥笔有骨,瘦笔有肉,“变态纵横,劲若飞动”。此时黄庭坚的草书艺术已达到炉火纯青的地步,深得张旭,怀素草书飞动洒脱的神韵,而又有自己的风格。用笔紧峭,瘦劲奇崛,气势雄健,结体变化多端。宋 黄庭坚 花气熏人帖宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为

    20、话本,实际上就宋元时期,城市中说书演出非常盛行。说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。是早期的白话小说。简帖和尚简帖和尚错斩崔宁错斩崔宁 碾玉观音碾玉观音西湖三塔记西湖三塔记宋元两朝,书法名家辈出。书法作品更加追求个性,不拘法宋元两朝,书法名家辈出。书法作品更加追求个性,不拘法度。度。北宋书法四大家分别是苏轼、北宋书法四大家分别是苏轼、黄庭坚、蔡襄、米芾黄庭坚、蔡襄、米芾以山水画最为突出,其特点是不强调写实,注重意境和笔墨以山水画最为突出,其特点是不强调写实,注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。情趣。花鸟画、人物画水平也很高。宋徽宗宋徽宗芙蓉锦鸡图芙蓉锦鸡图王希孟王希孟千里江山

    21、图千里江山图认识:一定时期的思想文化是由一定时期的政治经济所决定和推动的。宋代的山水画和风俗画重文轻武,理学的兴起,使山水画成为一个独立的画种。伴随着商业的兴盛、城市的发展和文化的普及,民间文化日益繁荣,出现了许多描绘市井风情的作品,其中最著名的是张择端的清明上河图。为什么文艺领域会出现这些变化?时期时期原因原因政治经济需求宋宋元元宋朝重文轻武,培养一批优秀文人商业和城市日趋繁荣,市民阶层壮大娱乐、忧国忧民民族区别对待制度,使得汉族知识分子地位低面对不公抒发愤懑逐渐平民化、世俗化、个性化;注重个人主观性情的抒发士大夫文化逐渐出现士大夫文化逐渐出现追求高雅、讲求意境追求高雅、讲求意境的趋势,和市

    22、民文化的的趋势,和市民文化的浅俗直白浅俗直白形成了两形成了两条条并行不悖并行不悖的文化线索。的文化线索。三、科技三、科技成就显著成就显著1 1、三大发明基本成熟、三大发明基本成熟(1)印刷术:雕版印刷相当普及,毕昇发明活字印刷。(2)火药:大量制造并用于军事,出现爆炸性和管形射击火器。(3)指南针:人工磁化的指南针,广泛用于航海。风雨晦冥时,惟凭针盘风雨晦冥时,惟凭针盘(罗盘罗盘)而而行行毫厘不敢差误,毫厘不敢差误,盖一舟人命所系盖一舟人命所系也。也。宋代梦粱录宋代梦粱录活字印刷术 材料:火药、罗盘针、印刷术这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,罗盘针打开了世界市场并

    23、建立了殖民地,而印刷术却变成新教的工具,并且一般地说变成科学复兴的手段,变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力。马克思18611863年政治经济学手稿思考:为什么马克思说“火药、罗盘针、印刷术这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明”?火药:推动了欧洲火药武器的发展,为资产阶级战胜封建贵族提供了强大的火药:推动了欧洲火药武器的发展,为资产阶级战胜封建贵族提供了强大的武器;指南针:促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代;印刷术:推动武器;指南针:促进了远洋航行,迎来了地理大发现的时代;印刷术:推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了人们思想的解放和科技进步。总之,这了文艺复兴运动和宗教改革,促进了

    24、人们思想的解放和科技进步。总之,这三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。三大发明为人类文明的进步作出了重要贡献。2.2.其他科技成就其他科技成就(1)沈括著梦溪笔谈记载和总结了当时的许多科技成果。(2)郭守敬设计和监制多种天文观测仪器,主持天文测量,编订授时历,测定数据在当时世界处于领先地位。(3)王祯编撰农书及南北农业技术于一体,关于农业工具的记载尤为丰富。1.具有很强的实用性,服务于生产和巩固专制统治的需要。2.古代科技著作多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述,具有较强的经验性和总结性。3.古代科学理论的技术化倾向严重,又带有封闭性,没有转化为普遍的生产力。思考:中国古代科学技

    25、术的特点朝代朝代类型类型发展发展辽朝辽朝契丹文字契丹文字辽先后创制辽先后创制契丹大字、小字契丹大字、小字,用以刻石立碑,还进行,用以刻石立碑,还进行文学创文学创作作。金朝金朝女真文字女真文字金也创制了金也创制了女真文字女真文字,在科举中开设女真,在科举中开设女真进士科进士科,用女真文,用女真文字答题。字答题。西夏西夏西夏文字西夏文字出土文献,包括佛经、法律、字典,以及从汉文翻译过来的出土文献,包括佛经、法律、字典,以及从汉文翻译过来的经史著作。经史著作。元朝元朝畏兀体蒙古畏兀体蒙古文文成吉思汗统一草原前夕,命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,成吉思汗统一草原前夕,命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏

    26、兀体蒙古文。这套文字被形成畏兀体蒙古文。这套文字被用于修史用于修史,其中一部分内容,其中一部分内容的汉语译本流传至今,称为的汉语译本流传至今,称为蒙古秘史蒙古秘史。藏文字母藏文字母忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴八思巴改制改制藏文字母藏文字母,创,创造出一套拼音符号,用以拼写蒙古语,也用来广泛拼写汉语造出一套拼音符号,用以拼写蒙古语,也用来广泛拼写汉语等多民族语言,等多民族语言,这是汉语拼音化的最早尝试这是汉语拼音化的最早尝试。文化交融文化交融结合本课内容,总结辽宋夏金元时期的文化新特点1、科技:科学技术突出发展,对世界文明进步发挥重要作用。2、文学:宋词元曲

    27、繁荣,世俗文学出现。3、民族文化:各民族文化进一步交融,又各具特色。4、理学有了较大发展,逐渐成为官方哲学辽宋夏金元文化的影响:文化繁荣,推动政治经济发展,促进民族融合。文化繁荣,推动政治经济发展,促进民族融合。(横向)(横向)文化传承,丰富了中华文明的内涵,带来深远影文化传承,丰富了中华文明的内涵,带来深远影响。(纵向)响。(纵向)实质:一定时期的文化是一定时期政治经实质:一定时期的文化是一定时期政治经济的反映,济的反映,反过来也会影响一定时期的政治反过来也会影响一定时期的政治经济。经济。政治:完成局部统一,中央集权制度进一步加强,宋代分割相权,削弱地方官的权力,解决了地方分裂问题。元代实行行省制度,是我国地方行政制度的大变革。经济:经济重心南移完成,商业发达,交子出现。海外贸易兴盛,出现了许多大港口。棉纺织业成为新兴的手工业部门,元朝青花瓷新品种出现。文化:程朱理学的出现。印刷术、火药和指南针三大发明在宋代基本成熟。文学形式上出现了宋词和元曲,文艺平民化世俗化趋势明显。课 堂 总 结课 堂 总 结辽宋夏金辽宋夏金元的文化元的文化儒学的复兴儒学的复兴背景背景程朱理学程朱理学代表内容朱熹对儒学的深入探索四书章句集注影响影响文学艺术文学艺术文学文学宋词元曲话本艺术艺术科技科技印刷术印刷术火药指南针沈括沈括郭守敬王祯少数民少数民族文字族文字

    展开阅读全文
    提示  163文库所有资源均是用户自行上传分享,仅供网友学习交流,未经上传用户书面授权,请勿作他用。
    关于本文
    本文标题:第12课 辽宋夏金元的文化 ppt课件(7)-(部)统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx
    链接地址:https://www.163wenku.com/p-5406594.html
    Q123
         内容提供者     

    Copyright@ 2017-2037 Www.163WenKu.Com  网站版权所有  |  资源地图   
    IPC备案号:蜀ICP备2021032737号  | 川公网安备 51099002000191号


    侵权投诉QQ:3464097650  资料上传QQ:3464097650
       


    【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。

    163文库