第12课 辽宋夏金元的文化 ppt课件(8)-（部）统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx

1、中外史纲要（上）中外史纲要（上）第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第12课辽宋夏金元的文化学习目标：学习目标：分析儒学复兴的原因，概括程朱理学的内容，理解程朱理学的影响。认识宋元时期的文学艺术成就，感受中华文化的魅力。掌握两宋时期的科技发展对中国乃至世界的贡献，培养创新能力。了解辽宋夏金元时期少数民族文字发展的主要表现，认识其影响。知识重点：知识重点：文化高度繁荣的表现与史诗知识难点：知识难点：儒学发展的特点及其影响一、学习目标和知识重难点儒学复兴的背景儒学复兴的内容儒学复兴-理学的影响自主学习口号内容代表人物及其思想儒学复兴的背景1.以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，社会影响

2、总体来说不及佛教和道教。2.一批学者希望挖掘儒学经书的思想内涵，学术为现实服务，充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面作用。-目的传统儒学充斥着伦理说教,却不能对人的生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系,已不能应对人们的各种思考和疑惑,它失去了权威的解释能力。-葛兆光中国思想史学生展示-儒学复兴的内容口号：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。内容/目的：一批学者希望挖掘儒学经书的思想内涵，学术为现实服务，充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面作用。代表人物：北宋后期的程颢/ho/、程颐兄弟南宋的朱熹学生展示-程朱理学

3、的内容主张：理学比较注重抽象思维抽象思维，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系理论体系。认为认为“理理”是自然界和社会的根本原则，也称是自然界和社会的根本原则，也称“天理天理”。人生的目标人生的目标是“存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。提出“格物致知”，只有深刻探究万物，才能得到其中的“理”，达到普遍天理的认识。【方法论】朱熹对儒学教学的深入探索，将大学中庸论语孟子合编为“四书”，并且加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。材料 程氏遗书卷二十二，载有程颐与某人的一段对话：“或问：孀妇于理，似不可取(娶)，

4、如何？伊川先生(程颐)曰：然!凡取(娶)，以配身也。若取(娶)失节者以配身，是己失节也。又问：人或居孀贫穷无托者，可再嫁否?曰：只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大。”这就是“饿死事小，失节事大”的原始出处。需要指出的是，程颐这段话所针对的是男、女两者，并非仅指妇女。他的意思很明确：从伦理道德的角度而言，从伦理道德的角度而言，男人娶寡妇为妻，是一种失节行为；寡居的女子改嫁，也是失节行为。一个人男人娶寡妇为妻，是一种失节行为；寡居的女子改嫁，也是失节行为。一个人即使贫困致死，也不能失去品节。即使贫困致死，也不能失去品节。学生展示-理学的影响理学使儒学普及化、通俗化，丰富了中华文化

5、的理论思维。理学强化了中华民族注重气节和情操、注重社会责任与历史使命的文化性格。但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。合作探究-P71学思之窗元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的？理由何在？考试内容：有两种选择，一是考文学（诗赋），二是考儒家经书。答题标准：以程朱理学的相关阐释为标准。理由：重视社会伦理道德秩序阶段阶段时期时期表现表现奠基先秦形成秦汉发展魏晋隋唐繁荣宋元传承与禁锢明清周公创立礼乐制度，孔子儒家创始人，孟子、荀子代表人焚书坑儒，儒家遭到打击儒学正统地位确立，代表人物董仲舒-罢黜百家独尊儒术玄学，佛学和道教兴盛，儒学受到挑战并有所新的发展理学形成；科技、史学、文学、艺术高度繁荣陆王心学；个性自由与经世致用；钳制思想总结-儒家文化的发展历程学生展示-文学艺术学生展示|文学艺术学生展示-文学艺术古代人物画古代山水画古代花鸟画富春山居图学生展示-文学艺术风俗画：清明上河图学生展示|科技学生展示-少数民族文字