第2课 诸侯纷争与变法运动 ppt课件(7)-（部）统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx

1、课程标准：1.通过春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国变法运动的必然性；2.了解老子、孔子学说；3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。公元前公元前770770年，周平王东迁洛邑，东周年，周平王东迁洛邑，东周开始开始。时间事件公元前720年周平王死后未葬，王室派武氏子来鲁“求赙求赙”（丧葬费）（丧葬费）公元前717年周境内发生灾荒，王室不得不向鲁国“求籴（粮食求籴（粮食)”公元前618年周王室公开向鲁国“求金求金”一、列国纷争与华夏认同一、列国纷争与华夏认同1.1.背景：春秋时期，周王室衰微，周天子丧失背景：春秋时期，周王室衰微，周天子丧失“天下共主天下共主”的地位，诸

2、的地位，诸侯侯 纷争，分封制逐步瓦解。纷争，分封制逐步瓦解。2.2.春秋五霸：春秋时期，春秋五霸：春秋时期，齐国、晋国、楚国、吴国、越国齐国、晋国、楚国、吴国、越国等五国国君先等五国国君先后后 建立了霸权，史称为建立了霸权，史称为“春秋五霸春秋五霸”，分别为，分别为齐桓公、晋文齐桓公、晋文 公、楚庄王、阖闾、勾践公、楚庄王、阖闾、勾践。【注意先后顺序】【注意先后顺序】礼乐征伐自礼乐征伐自天子天子出出礼乐征伐自礼乐征伐自诸侯诸侯出出春秋五霸春秋初期春秋初期仔细观察春秋初期与春秋后期的两幅地图，找出二者有何不同（变化、原因与趋势）？仔细观察春秋初期与春秋后期的两幅地图，找出二者有何不同（变化、原因

3、与趋势）？春秋后期春秋后期趋势：趋势：局部统一形成，国家日益趋向统一。局部统一形成，国家日益趋向统一。变化：变化：诸侯国数量不断减少，形成区域强国诸侯国数量不断减少，形成区域强国原因：战争频繁原因：战争频繁战 国 时 期 3.3.战国形成重要事件战国形成重要事件 三家分晋三家分晋与与田氏代齐田氏代齐：春秋后期到战国前期，春秋后期到战国前期，晋国的晋国的韩韩、赵赵、魏魏三家大夫三家大夫将晋国瓜分，齐国大夫将晋国瓜分，齐国大夫田氏田氏也取代了原来的也取代了原来的姜姓姜姓国君。国君。4.4.战国七雄：战国七雄：战国时期，形成了战国时期，形成了齐、齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦楚、燕、韩、赵、魏、秦七七个

4、大国。个大国。5.5.东周灭亡：周王室在公元东周灭亡：周王室在公元前前256256年被秦国吞并。年被秦国吞并。6.6.民族关系：民族关系：华夏认同观念的产生华夏认同观念的产生 中国有礼仪之大，故称夏；有服章中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。之美，谓之华。孔颖达孔颖达春秋左传正义春秋左传正义定公十年定公十年“华夏华夏”的特征是什么？的特征是什么？文明的先进和优越春秋时期，中原各国因社会春秋时期，中原各国因社会发展比周边民族先进，自称为发展比周边民族先进，自称为“华华夏夏”。在频繁往。在频繁往来和密切联系中，来和密切联系中，周边民族产生了周边民族产生了华夏认同华夏认同观念。观念。战国时期

5、，戎狄蛮夷逐渐融战国时期，戎狄蛮夷逐渐融入入华夏族华夏族，华夏族更加稳定，分布，华夏族更加稳定，分布更为广泛。更为广泛。1.1.经济发展经济发展石石器、器、木木器、器、骨骨器器（原原始始社社会）会）青青铜铜器器（商商周）周）铁铁器器（春春秋秋战战国）国）（商）青铜锄（商）青铜锄（战国）铁锄、铁犁（战国）铁锄、铁犁二、经济发展与变法运动二、经济发展与变法运动（1 1）农业：耕作方式：）农业：耕作方式：春秋后期，春秋后期，铁制农具铁制农具和和牛耕牛耕出现出现。春秋牛尊春秋牛尊水利灌溉工程：水利灌溉工程：a.a.都江堰都江堰（战国后期，战国后期，秦国秦国蜀郡郡守蜀郡郡守李冰李冰主持，在主持，在 成都

6、附近岷江上修建）；成都附近岷江上修建）；b.b.郑国渠（陕西关中，战国，秦国）；郑国渠（陕西关中，战国，秦国）；c.c.芍陂（芍陂（qubiqubi，春秋，楚国）。，春秋，楚国）。都江堰战国时期各国使用的货币战国时期各国使用的货币（2 2）手工业：春秋时期，出现）手工业：春秋时期，出现冶铁冶铁技术，技术，手工业规模不断扩大手工业规模不断扩大；战国时期，战国时期，手工业分工手工业分工更加细密。更加细密。（3 3）商业：）商业：货币货币流通广泛；各地涌现出一批繁华的流通广泛；各地涌现出一批繁华的商业商业中心城市中心城市。临淄之途，车临淄之途，车毂毂g击，人肩击，人肩摩，连衽摩，连衽rnrn成帷，举

7、袂成帷，举袂mimi成成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。气扬。史记史记苏秦列传苏秦列传 临淄这个地方，路上车毂相撞，街上人们擦肩而行，众人把衣袖举起来就像帐幕，每人挥一把汗，简直像下雨一样，百姓家境富足，志气高昂而自得。生产力推动社会转型：奴隶社会奴隶社会 向封建社会过渡向封建社会过渡经济基础上层建筑生产力决定生产关系，经济基础决生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑（唯物史观）定上层建筑（唯物史观）铁犁牛耕井田制瓦解井田制瓦解封建土地私有制封建土地私有制逐步确立逐步确立私田开拓公田抛荒“夺权夺权”奴隶主贵族没落奴隶主贵族没落封建地主阶级崛起封建地主阶级崛起2.

8、2.变法运动：变法运动：（1 1）背景：）背景：根本原因：战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，根本原因：战国时期，铁制工具和牛耕的使用进一步推广，社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力增强。社会生产力水平不断提高，新兴地主阶级的势力增强。发展需要：战国时期发展需要：战国时期兼并战争兼并战争日益剧烈，各国为了日益剧烈，各国为了富国强兵富国强兵 （目的），纷纷变法改革。（目的），纷纷变法改革。经济发展的需要经济发展的需要兼并战争的需要兼并战争的需要富国富国强兵强兵（2 2）成果：各国通过变法，推动了）成果：各国通过变法，推动了社会转型社会转型（从奴隶社会到封建社会）（从奴隶社会到封建社会

9、），逐步建立了逐步建立了君主专制中央集权君主专制中央集权国家政治体制。国家政治体制。宗法宗法分封分封下的下的诸侯诸侯国国中央中央集权集权的列的列国国统一统一的君的君主专主专制中制中央集央集权国权国家家战国形势图战国形势图燕昭王燕昭王乐毅改革乐毅改革赵武灵王赵武灵王胡服骑射胡服骑射齐威王齐威王邹忌改革邹忌改革楚悼王楚悼王吴起变法吴起变法韩昭侯韩昭侯申不害改革申不害改革魏文侯魏文侯李悝变法李悝变法秦孝公秦孝公商鞅变法商鞅变法类别类别措施措施作用作用经济经济重农抑商重农抑商，奖励耕织；，奖励耕织；废除废除井田制井田制，允许土地自由买卖，确立允许土地自由买卖，确立土地土地私有制私有制（“废井田，开阡陌

10、废井田，开阡陌”）；）；统一度量衡。统一度量衡。政治政治普遍推行普遍推行县制县制，县的主要官员由君主任免；，县的主要官员由君主任免；废除世卿世禄制，剥夺和限制贵族特权；废除世卿世禄制，剥夺和限制贵族特权；在民间实行在民间实行什伍连坐什伍连坐，互相纠察告发；，互相纠察告发；强制大家庭拆散为强制大家庭拆散为个体小家庭个体小家庭。军事军事奖励奖励军功军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地。对有军功者授予爵位并赏赐土地。（3 3）商鞅变法：时间：开始于公元前）商鞅变法：时间：开始于公元前356356年。年。目的：富国强兵。目的：富国强兵。主要内容：主要内容：农业发展农业发展增强国力增强国力巩固政权巩固政权

11、提高效率提高效率提高军队战斗力提高军队战斗力影响：影响：a a特点：是战国时期持续特点：是战国时期持续时间最长时间最长、涉及面最广涉及面最广、改革最为改革最为 彻底彻底的一次变法；的一次变法；b b变法使秦国国富兵强，变法使秦国国富兵强，增强了秦国的国力，提高了军队的增强了秦国的国力，提高了军队的 战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为秦为秦统一中国统一中国奠定了奠定了 基础。基础。三、孔子和老子三、孔子和老子1.1.孔子（孔子（1 1）地位：）地位：儒家学派儒家学派的创始人，的创始人，春秋春秋后期后期鲁国人。鲁国人。（2 2）思想主张：）思想主张：A.A.政治：政

12、治：“仁仁”：意为关爱他人，：意为关爱他人，提出提出“仁者爱人仁者爱人”。（核心思想）（核心思想）“德德”：主张主张以德治国以德治国，统治者应顺应民心，爱惜，统治者应顺应民心，爱惜 民力，民力，“为政以德为政以德”，通过，通过道德感化道德感化来治来治 理国家。理国家。子贡问曰：子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？有一言而可以终身行之者乎？”子曰：子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子曰：子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”“礼礼”：提出提出“克己复礼克己复礼”，主张恢复西周的，主张恢复西周的礼乐制度礼乐制度，但也承认

13、，但也承认政治政治 改良改良。（代表奴隶主贵族的利益）（代表奴隶主贵族的利益）齐景公问政于孔子。孔子对曰：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，君君，臣臣，父父，子子。臣臣，父父，子子。”B.B.教育：他以教育：他以“有教无类有教无类”的思想开办的思想开办私学私学，打破了过去打破了过去贵族阶层贵族阶层垄断文化教育垄断文化教育 的局面的局面，推动了私学的发展；推动了私学的发展；C.C.相关著作：相关著作：相传孔子晚年对相传孔子晚年对诗书礼易春秋诗书礼易春秋等文献进行整理等文献进行整理 主要思想和言论记载在由弟子及再传弟子整理成的主要思想和言论记载在由弟子及再传弟子整理成的论语论语当中。当中。2.2

14、.老子（老子（1 1）地位：）地位：道家道家学派的创始人，学派的创始人，春秋春秋后期楚国人。后期楚国人。（代表（代表奴隶主贵族奴隶主贵族的利益）的利益）（2 2）思想主张：思想观点见于）思想主张：思想观点见于老子老子（道德经）（道德经）一书。一书。朴素的朴素的唯物论唯物论：将天地万物本原将天地万物本原归结为抽象的归结为抽象的“道道”，指出道，指出道法自然，追求法自然，追求天天人合一人合一。辩辩 证证 法法朴素的朴素的辩证法辩证法：揭示出事物揭示出事物存在着相互依存、存在着相互依存、相互转化、对立相互转化、对立统一的统一的矛盾矛盾；认为认为物极必物极必反，柔能克刚反，柔能克刚。政治：主张顺其自然

15、，政治：主张顺其自然，无为而治无为而治，退回到，退回到小国寡民小国寡民的时代。的时代。四、百家争鸣四、百家争鸣1.1.背景：社会背景：社会大变革、大转型大变革、大转型，从奴隶社会向，从奴隶社会向封建社会封建社会转型（根本原因）转型（根本原因）（1 1）政治：）政治：周王室周王室衰微，诸侯势力强大，衰微，诸侯势力强大，宗法分封制宗法分封制遭破坏；遭破坏；诸侯诸侯争霸、兼并战争频繁，为求富国强兵，各国纷纷争霸、兼并战争频繁，为求富国强兵，各国纷纷变法变法；（2 2）经济：）经济：铁器、牛耕铁器、牛耕的使用提高了生产力，的使用提高了生产力，井田制井田制逐步瓦解，逐步瓦解，土地私土地私 有制有制和小农

16、经济出现并发展，重农抑商政策开始出现；和小农经济出现并发展，重农抑商政策开始出现；（3 3）阶级：奴隶主贵族衰落，）阶级：奴隶主贵族衰落，新兴地主阶级新兴地主阶级壮大，壮大，“士士”阶层阶层崛起，游崛起，游 学讲学；学讲学；（4 4）文化：私学兴起，文化下移，学在官府到）文化：私学兴起，文化下移，学在官府到学在民间学在民间的潮流；的潮流；（5 5）民族：）民族：民族交融，华夏认同民族交融，华夏认同观念扩展至周边民族，华夏族发展壮大。观念扩展至周边民族，华夏族发展壮大。2.2.主张：主张：（1 1）儒家：孟子：）儒家：孟子：a.a.认为认为人性善人性善，提倡，提倡“仁政仁政”；b.b.提出提出“

17、民为贵，社稷次之，君为轻民为贵，社稷次之，君为轻”（“民贵君轻民贵君轻”）的思想；）的思想；荀子：认为荀子：认为人性恶人性恶，主张，主张隆礼重法隆礼重法；孟子孟子（3 3）阴阳家：）阴阳家：邹衍邹衍认为五行间相互促进又相互制约，提出认为五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜相生相胜”理论，代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。理论，代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。（2 2）道家：）道家：庄子庄子：崇尚清静无为、：崇尚清静无为、逍遥自由逍遥自由；（4 4）墨家：）墨家：墨子墨子主张节俭、主张节俭、“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”“”“尚贤尚贤”。代表下层代表下层平民平民利益。利益。（5 5）

18、法家：）法家：韩非子韩非子：主张主张以法治国以法治国，树立君主的权威树立君主的权威，建立建立中央集权中央集权专制统治；专制统治；主张主张变法革新变法革新。代表新兴代表新兴地主阶级地主阶级利益。利益。韩非 “视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。视人之身，若视其身。”这一主张属于这一主张属于 A.A.儒家儒家“仁爱仁爱”思想思想 B.B.墨家墨家“兼爱兼爱”思想思想 C.C.儒家儒家“礼治礼治”思想思想 D.D.墨家墨家“非攻非攻”思想思想有等级差别的爱无等级差别的爱 宋有人耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得

19、兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。韩非子五蠹 守株待免的故事反映了法家什么样的政治观点？认为社会是发展变化的。治理国家的政策、措施必须与时俱进。1.1.校服一套差不多一百元，实在太贵了！随便穿条校服一套差不多一百元，实在太贵了！随便穿条T T恤和短裤就好啦，恤和短裤就好啦，省钱又凉快！省钱又凉快！2.2.既然是学校的规定，我们就应该遵守，而且校服穿起来比较统一，既然是学校的规定，我们就应该遵守，而且校服穿起来比较统一，有整体感。有整体感。3.3.干嘛非穿校服？我要穿自己的衣服，快活自在！干嘛非穿校服？我要穿自己的衣服，快活自在！4.4.穿校服如同上课问好一

20、样，是中学生文明礼仪的体现。穿校服如同上课问好一样，是中学生文明礼仪的体现。针对学校规定的学生穿校服问题，猜猜下面的话分别出自何派之口？针对学校规定的学生穿校服问题，猜猜下面的话分别出自何派之口？墨家 法家 道家 儒家3.3.意义：（意义：（1 1）百家争鸣）百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，促进了思想和学术的繁荣，是中国历史上是中国历史上 第一次思想解放运动第一次思想解放运动；（2 2）为）为新兴地主阶级新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；登上历史舞台奠定了思想理论基础；（3 3）为中国古代文化的发展奠定了基础，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世中华思想对后世中华思想 文化的影响十分深远。文化的影响十分深远。政治政治文化文化王室衰微王室衰微经济经济 农业进步、工商业繁荣农业进步、工商业繁荣变法运动变法运动经济基础变化经济基础变化上层建筑变革上层建筑变革华夏认同华夏认同小结小结上层建筑变革上层建筑变革诸侯纷争诸侯纷争与与变法运动变法运动春秋五霸春秋五霸战国七雄战国七雄百家争鸣：百家争鸣：背景、派别、意义背景、派别、意义老子、孔子老子、孔子生产力的发展推动生产关系变动生产力的发展推动生产关系变动经济基础决定上层建筑经济基础决定上层建筑社会存在决定社会意识，一定时期的思想是该时期社会政治、经济状况的反映社会存在决定社会意识，一定时期的思想是该时期社会政治、经济状况的反映