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类型第2课 诸侯纷争与变法运动 ppt课件(6)-(部)统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx

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  • 上传时间:2023-04-09
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    1、第第2 2课课 诸侯纷争与变法运动诸侯纷争与变法运动学习目标学习目标1、了解孔子、老子的学说、了解孔子、老子的学说2、通过通过孟子、荀子、庄子等了解孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣百家争鸣”的的局面及其意义。局面及其意义。阅读教材,找出三点阅读教材,找出三点 请同学快速阅读课本P11-12第三、四目内容,思考以下问题(3分钟):1.找出知识点 2.找出重点3.找出疑惑点自学指导一自学指导一阅读课本第三目,思考以下问题,阅读课本第三目,思考以下问题,3 3分钟后比谁能准确分钟后比谁能准确作答。作答。1、孔子和老子在什么背景下创立的派别?、孔子和老子在什么背景下创立的派别?2、孔子和老子有哪些思想

    2、主张和代表作?、孔子和老子有哪些思想主张和代表作?礼崩乐坏、社会动荡礼崩乐坏、社会动荡就伦理和政治重建问题提出就伦理和政治重建问题提出背景:思想主张:思想主张:作品:作品:孔子(儒家创始人,春秋鲁国)孔子(儒家创始人,春秋鲁国)核心观念:核心观念:“仁仁”,仁者爱人,仁者爱人 政治:爱惜民力,为政以德政治:爱惜民力,为政以德社会:恢复西周礼乐制度,也承认改良社会:恢复西周礼乐制度,也承认改良教育教育:有教无类,打破贵族垄断,推动私学发展有教无类,打破贵族垄断,推动私学发展整理五经;言论集中于整理五经;言论集中于论语论语思想主张:思想主张:作品:作品:老子(道家创始人,春秋楚国)老子(道家创始人

    3、,春秋楚国)哲学思想:道是世界万物的本源哲学思想:道是世界万物的本源 朴素辩证法:矛盾转化、对立统一朴素辩证法:矛盾转化、对立统一 (eg:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏祸兮福之所倚,福兮祸之所伏福祸相依)福祸相依)有无相生、难易相成、长短想形、高下相倾有无相生、难易相成、长短想形、高下相倾 政治思想:顺其自然,无为而治,小国寡民政治思想:顺其自然,无为而治,小国寡民老子老子自学指导二自学指导二阅读课本第四目,思考以下问题,阅读课本第四目,思考以下问题,3 3分钟后比谁能准确分钟后比谁能准确作答。作答。百家争鸣的背景、代表人物、观点及其影响百家争鸣的背景、代表人物、观点及其影响?百家争鸣百家争鸣

    4、背景:背景:经济:铁农具、牛耕的出现,经济:铁农具、牛耕的出现,促进生产力发展。促进生产力发展。政治:周王室衰微,诸侯纷争,分封制宗法制遭到破坏;政治:周王室衰微,诸侯纷争,分封制宗法制遭到破坏;各国统治者出于争霸的需要,招揽人才各国统治者出于争霸的需要,招揽人才阶级关系:新兴士阶层活跃,受统治者重用阶级关系:新兴士阶层活跃,受统治者重用思想文化:思想文化:“学在官府学在官府”到到“学在民间学在民间”学派学派代表人物代表人物 主要思想主要思想儒家儒家孟子孟子“仁政仁政”;民贵君轻;民贵君轻;“性善论性善论”荀子荀子“隆礼重法隆礼重法”;君舟民水;君舟民水;“性恶论性恶论”道家道家庄子庄子逍遥自

    5、由逍遥自由墨家墨家墨子墨子提倡节俭;兼爱、非攻、尚贤提倡节俭;兼爱、非攻、尚贤法家法家韩非子韩非子提倡法治,以法治国;提倡法治,以法治国;君主专制主义中央集权理论君主专制主义中央集权理论阴阳阴阳家家邹衍邹衍“相生相胜相生相胜”理论理论五行“相生相胜”相互促进:木生火木头可以生火 火生土火灭后的灰便成了土 土生金金属是从土中挖出来的 金生水金属熔化了便成了水 水生木靠近水的地方树木茂盛相互制约:水胜火水一浇灭就熄了 火胜金火能融化金 金胜木金可以伐木 木胜土树木可以把土固定起来 土胜水水来可以土掩1.百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映;2.是中国历史上第一次思想解

    6、放运动;3.为新兴地主阶级登上舞台奠定了思想理论基础;4.成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远 儒家思想孕育了我国传统文化中的思想孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则;道家学说构成了学说构成了20002000多年传统思想的多年传统思想的哲学基础;法家思想中的变革精神,思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。各派相互取长。各派相互取长补短,补短,共同构造了中华民族传统文化的基本精神。诸侯纷争与变法运动农业手工业商业变法改革春秋五霸战国七雄华夏认同列国纷争与华夏认同经济发展与变法运动课堂小结课堂小结大动荡大动荡大融合大融合大发展大发展大

    7、变革大变革孔子老子与百家争鸣大繁荣大繁荣1、春秋战国时期,在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派,他们互相诘难,批驳的目的是A寻求治国平天下之道 B发展私学教育C挽救奴隶制度 D研究人和人类社会【答案】A【解析】本题考查百家争鸣。依据材料“在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派”结合所学可知,春秋战国时期诸子百家相互辩论在于传播自己治理国家的理念,因此A选项正确。B选项错误,材料主要强调的是诸子百家著书立说,而非强调发展私学;C选项错误,韩非子主张君主专制,代表地主阶级的利益,而非挽救奴隶制度;D选项错误,诸子百家主要研究治国平天下的道路,而非强调研究人

    8、和人类社会。故正确答案为A选项。2、孔子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”孟子曰:“如欲乎治天下,当今之世,舍我其谁?”这反映当时的儒者A适应社会转型之努力 B经世济民的担当精神C重构礼乐纲常的愿望 D不受重用的愤懑之情【答案】B【解析】材料侧重体现的是孔子和孟子的社会责任感,并未涉及到社会转型,也未体现孔孟不受重用的愤懑之情,故AD错误。材料中孔子的大意是如果有人用我治理国家一年便可以搞出个样子,三年就一定会有成效。孟子大意是平治天下这样的大任,如今这世上除了我,还能有谁?这体现出作者的胸怀大志一心想要平治天下的伟大抱负,故选B。重构礼乐纲常是董仲舒提出的,为汉武帝所采用,故C错误

    9、。3、“悝撰次诸国法,著法经以为王者之政,莫急于盗贼,故其律始于盗贼。盗贼须劾捕,故著网捕二篇。其轻狡、越城又博戏、借假不廉、淫侈、逾制,以为杂律一篇。又以具律具其加减。是故所著六篇而已,然皆罪名之制也。”据材料可知法经A根本目的是维护社会秩序 B体现由人治转变为法治C触及根本政治制度的变革 D表现出古代立法的成熟性【答案】D【解析】本题考查法家思想。依据材料结合可知,法经六篇内容丰富,总结了春秋以来各诸侯国的立法经验,是中国历史上第一部比较系统、完整的封建成文法典,表现出了古代立法的成熟性,因此D选项正确。A选项错误,依据材料无法得出制定法经的根本目的;B选项错误,中国古代社会是人治社会,不

    10、是真正的法治社会;C选项错误,材料并未涉及对根本政治制度的改革。故正确答案为D选项。4、孔子编订的鲁国编年史春秋始于鲁隐公元年,开篇第一句是:“元年春,王正月。”“王”即周天子。对孔子这样的书写,理解正确的是A诸侯国大多认可周天子统一纪年B表达了尊崇周天子的大一统思想C体现了加强中央集权的政治要求D反映春秋时期王室衰微礼崩乐坏【答案】B【解析】本题考查对孔子政治思想的掌握。根据所学知识可知,孔子在政治上希望维护周礼周制。孔子编春秋以周王纪年,说明其以周王为正统,即希望维护周朝的政治统治秩序,故B项正确。材料没有涉及其他诸侯国的纪年情况,而且各诸侯国也并非均采用周天子的统一纪年,排除A项。当时中国尚未形成中央集权,排除C项。春秋时期王室衰微礼崩乐坏不符合材料的主旨,排除D项。背诵记忆背诵记忆百家争鸣的背景、代表人物及其观点、百家争鸣的背景、代表人物及其观点、百家争鸣影响。百家争鸣影响。当堂练习:同步练习册P10:68

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