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类型第1课 中华文明的起源与早期国家 ppt课件 (8)-(部)统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx

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    资源描述:

    1、课标要求课标要求 通过了解石器时代中国境内有代表性的文通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。级和早期国家的特征。46亿年前,地球诞生 2亿年前,爬行动物诞生 3000万年前,类人猿诞生300万年前,直立人诞生30万年前,早期智人诞生5万年前,晚期智人诞生1万年前,现代人诞生元谋人北京人蓝田人金牛山人马坝人山顶洞人元谋人(距今170万年)北京人(距今70

    2、20万年)山顶洞人(距今18000年)从事渔猎和采集会使用火打制石器从这张地图能看到哪些历史信息?试分析我国早期人类分布的基本特点?遍布全国各地(分布广)集中在黄河、长江流域,平原地带元谋人门齿化石一、石器时代的古人类和文化遗存一、石器时代的古人类和文化遗存新石器时代人类遗址分布图文化遗址时间活动区域基本特征仰韶文化距今约7000至5000年前黄河中游彩绘陶器,以粟等为主要栽培作物大汶口文化黄河下游河姆渡文化长江下游种植水稻,掌握了养蚕缫丝技术龙山文化距今约5000年(新石器时代晚期)黄河中下游代表器物是黑陶,被称为“蛋壳陶”红山文化北方辽河上游出土了精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙良渚文

    3、化长江下游姜寨聚落是仰韶姜寨聚落是仰韶文化聚落形态的文化聚落形态的典型代表,反映典型代表,反映了尚未贫富分化了尚未贫富分化的母系氏族公社的母系氏族公社状况状况良渚古城城墙分布范围良渚古城城墙分布范围示意图示意图红山文化牛河梁遗址红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢和女的祭坛、积石冢和女神庙神庙石器时代重要人类和文化遗址分布中国旧石器时代重要人类遗址分布图中国新石器时代重要人类遗址分布图概括归纳我国石器时代重要人类和文化遗址分布的主要特点。这说明了什么?特点旧石器时代:文化遗存分布广泛,主要集中在江河流域;新石器时代:文化遗存分布广泛,朝着多元一体、中原核心方向发展。共同特点:全国分布区域广泛;大都

    4、分布在江河流域、土地资源丰厚的平原地带;分布区域的自然条件较好,有充足的食物来源。母系氏族公社,生产力低下,氏族成员共同劳动,成果共享。父系氏族公社,社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现。氏族间的联系趋于紧密,形成较大的部落甚至部落联盟。原始人群私有制的产生:简要说明 生产力的发展为什么必然产生私有制?私有制、阶级和国家产生之间的关系文明的萌芽:私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力。中国即将迈入阶级社会的门槛。石器时代的古人类和文化遗石器时代的古人类和文化遗存存生产力生产关系陶器、原始农业、饲养家畜、生活逐渐稳定元谋人北京人原始人群旧石器时代(打制

    5、石器)距今约170万年 距今约7020万年渔猎、采集、群居、用火黄河流域:仰韶文化 大汶口文化长江流域:河姆渡文化母系氏族公社新石器时代(打磨结合制作石器)距今约1万年距今约70005000年生产力低下、共同劳动、成果共享、尚未产生贫富分化父系氏族公社距今约5000年黄河中下游:龙山文化辽河上游:红山文化长江下游:良渚文化贫富分化和不平等出现,部落联盟形成、私有制产生,阶级分化明显二、从部落到国家二、从部落到国家地域炎黄部落为核心的黄河中下游成为文化融合的中心部落大融合加速了文明社会的到来三皇神话色彩浓重(燧人氏、伏羲氏、神农氏)五帝黄帝颛顼帝喾尧舜特点炎黄部落联盟大约相当于五帝后期的龙山文化

    6、时代,中国大地上邦国林立“万邦”时代(陶寺遗址)华夏始祖(华夏认同)宫殿、天文建筑;礼器;阶级阶层分化具备了国家的初始形态制度禅让制三皇黄帝颛顼帝尧帝喾帝舜山西襄汾的陶寺遗址及2001号大墓出土时全景材料 二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩,有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭,四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严,具备了后世宫廷的规模特征,是权力、地位的象征。墓葬等级分化严重,高等级墓葬随葬品丰富,有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等夏朝已经具备了国家的框架,如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。夏朝时期,“天下

    7、为公”的大同社会转变为“天下为家”的小康社会,世袭制代替了禅让制。中外历史纲要(上)教师教学用书找一找“夏朝是我国第一个早期国家”的证据。夏朝的统治:夏朝的统治 中央:夏王是最高的统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。地方:夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏部族生活的地区直接统治外,夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治。材料:关于启的继位,古书中有不同记载。史记夏本纪写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”战国策燕策一记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”1.关于启的继位,为什么会出现上述不同说法?2.早期国家最高权力继承制度发生

    8、了哪些变化?第一种说法说明了原始社会末期禅让制的继续推行,是称颂禅让制的体现;第二种说法说明了王位世袭制代替禅让制是生产力发展的必然结果,表明“公天下”变成“家天下”,中原地区从此出现“国家”的概念。最高权力继承:禅让制(传贤)王位世袭制(传子)社会组织形式:氏族部落(公天下)早期奴隶制国家(家天下)三、商和西周三、商和西周约前2070年夏朝建立 禹约前1600年夏朝灭亡 桀商朝建立 汤前1046年商朝灭亡 纣殷墟遗址出土刻有文字的龟甲神权和王权相结合 夏商的最高统治者为巩固自己的统治地位,把自己的行为说成是天的意志,国家大事都通过占卜的方式来决定,王权具有了神秘色彩。国家机构 商王是最高统治

    9、者,下设有尹及各类事务官;实行内外服制的国家管理结构,内服指商王直接控制的王畿地区,外服指商王间接控制的方国和部族。势力范围 东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山。商的国家机构和势力范围商的国家机构和势力范围内外服制 商朝在盘庚迁殷后采取的一种二元统治体制。内服是商人本族的活动区域,外服是商族以外的附属国。其特点是商王控制着联盟的实际权力,与各附属国形成了支配与被支配的关系;中央政权与各附属国之间的联系较为松散。思考点:商朝为什么推行内外服制?商的国家机构和势力范围商的国家机构和势力范围商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务。由此,商王控制着联盟的实际权力,与各附属国形成了支

    10、配与被支配的关系,加强了商朝的统治。约前2070年夏朝建立 禹约前1600年夏朝灭亡 桀前1046年商朝灭亡 纣西周的政治制度概况:实行分封制与宗法制,形成了“天子诸侯卿大夫士”金字塔型的等级结构。分封制与宗法制的作用:二者相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾。西周的建立何尊及铭文中的“中国”何尊是西周早期周成王时的何尊是西周早期周成王时的青铜器,内底铸铭文青铜器,内底铸铭文1212行行122122字,提到周武王灭商后决定建字,提到周武王灭商后决定建都于天下的中心,都于天下的中心,“宅兹中宅兹中国国”。这是目前所见。这是目前所见“中国中国”一词最早的实物见证。一词最早的

    11、实物见证。西周的政治制度西周分封示意图材 料 (武王)封商纣子禄父殷之余民。武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭(sh)于燕,封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。史记周本纪 阅读上述材料,并结合所学,说说分封制的目的及分封的对象?目的:为加强和巩固周朝统治,拓展疆域(“封建诸侯,以藩屏周”)对象:王室子弟(王族)、功臣、先代贵族西周的政治制度天子卿大夫士诸侯庶民01天子统治天下,管辖王畿03管辖食邑05得田而耕,缴税、赋役02管辖国邑公-侯-伯-子-男

    12、04服务,食禄分封等级示意图目的为加强和巩固周朝统治,拓展疆域(“封建诸侯,以藩屏周”)内容周王把一定的土地和人民分别授予王族(姬姓贵族,是分封的主体)、功臣、先代贵族,建立诸侯国对象王室子弟、功臣、先代贵族诸侯国齐、鲁、燕、卫、晋、宋、楚等诸侯国的权利和义务权力在封国内享有世袭统治权(诸侯国具有相对独立性,说明最高执政集团尚未形成权力的高度集中)义务服从命令、镇守疆土、定期朝贡,提供军赋和力役分封制渊源由原始社会的父系家长制直接演变而来内容按血缘宗族关系分配政治权力,维护政治联系的制度,是西周政治的典型特征特点以嫡长子继承制(最大特点)为核心(原则:“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”);大宗

    13、和小宗有相对性,小宗服从大宗;血缘纽带与政治关系相结合形成森严的社会等级。(周天子诸侯卿大夫士)宗法制商和西周时期的社会经济状况奴隶制社会经济发展并走向繁荣表现农业农业是主要生产部门,农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。商和西周实行奴隶主土地国有制,历史文献中所说的井田制是土地经营的基本方式手工业 青铜铸造是主要部门,青铜器种类繁多;创造了灿烂的青铜文化01020304 井田制是商周时期的土地制度,起源于商,兴盛于西周。商周时期的农业生产,主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类较多,技艺精湛 我国是世界上最早养蚕缫

    14、丝的国家,绢帛是商周贵族们普遍的衣着材料。井田制度史料阅读 方里而井,井九百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。孟子滕文公上思考:井田制的特点?一切土地归天子所有,诸侯、卿大夫和士对分封的土地只有使用权,没有所有权。层层分封,受封者要向天子承担义务,缴纳贡赋。使用奴隶集体耕作。耕地阡陌纵横,形同“井”字。分封制度天下归姬宗法制度天下归嫡井田制度天下归王礼乐制度天下归心12019年7月6日,联合国教科文组织将位于浙江杭州的“良渚古城遗址”列入世界遗产名录。通过良渚考古发掘,学者们普遍认为当时私有制已经产生,阶级分化日益明显,出现了权贵阶层。以下能作为直接证据的考古发现是()A城中发现20多万

    15、公斤的炭化稻堆积B少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬C古城遗址布局与山形水势充分契合D碳14测定年代为公元前3000年左右2左传记载:“封建亲戚,以藩屏周。”荀子载周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”。这反映出西周实行()A禅让制B分封制C郡县制D行省制BB3.老官台老官台大地湾文化,磁山大地湾文化,磁山裴李岗文化,后李裴李岗文化,后李北辛文北辛文化,虽然各有起源,各有特征,但在经济类型、日用陶器的制法、某化,虽然各有起源,各有特征,但在经济类型、日用陶器的制法、某些器别甚至器形等多方面均表现出了一定的共性,该现象反映了中华些器别甚至器形等多方面均表现出了一定的共性,该现象反映了中华文明

    16、起源的特点是文明起源的特点是()A分布广泛分布广泛 B百花齐放百花齐放 C多元一体多元一体 D走向统一走向统一C4.尚书尚书盘庚盘庚曾说:曾说:“古我先王,亦惟图任旧人共政。古我先王,亦惟图任旧人共政。”这些这些“共政共政”的的“旧人旧人”就是商王朝的宗族贵族和一些异姓贵族,其中以王室血亲贵族就是商王朝的宗族贵族和一些异姓贵族,其中以王室血亲贵族为主。由材料可知商代为主。由材料可知商代()A政权系统与宗法系统紧密结合政权系统与宗法系统紧密结合 B商王靠政治联姻加强中央集权商王靠政治联姻加强中央集权 C确立了贵族的世袭特权地位确立了贵族的世袭特权地位 D实现了王室对地方的直接管理实现了王室对地方的直接管理A

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