第8课 三国至隋唐的文化 ppt课件(2)-(部)统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx
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1、第八课 三国至隋唐的文化出示目标,明确任务出示目标,明确任务1、掌握三国至隋唐时期儒学、道教与佛教的发展历程及文化成就2、理解魏晋玄学的主张及石窟艺术的特点自学指导(一)自学指导(一)同学们阅读课本第一目,思考并解决以下问题,3分钟后比谁能准确作答。1、魏晋南北朝到隋唐时期,儒、佛、道的关系是如何演变的?2、魏晋玄学的主张有哪些?3、魏晋至隋唐时期儒学发展的特点有哪些?4、灭佛的原因?儒学儒学道教道教佛教佛教汉朝魏晋南北朝隋朝唐朝思想文化领域的新发展发展思想文化领域的新发展发展汉武帝时期确立正统地位吸收佛、道精神“三教合归儒”,以儒为主,调和并吸收佛道理论统治者推行三教并行唐中期,韩愈等人提出
2、复兴儒学官方正统思想仍是儒学官方正统思想仍是儒学东汉末兴起在民间广为传播,主张“贵儒”和“尊道”道教最受尊崇两汉之际传入中国在中国盛行,吸收儒、道思想,渐趋本土化武则天时有很大发展,禅宗影响最大1、魏晋南北朝到隋唐时期,儒、佛、道的关系是如何演变的?时期表现春秋孔子创立儒家学派战国孟子、荀子发展儒家思想,成为蔚然大宗秦朝焚书坑儒,儒学遭受重创汉朝罢黜百家,独尊儒术,儒学确立正统地位,呈现繁盛之势魏晋南北朝 吸收佛道精神,有了新的发展隋朝儒学家提出“三教合归儒”唐朝奉行三教并行政策;韩愈复兴儒学儒学的发展过程探究:佛教、道教为什么会盛行?儒学为什么会受到挑战?任何时代,任何时代,苦难中苦难中的人
3、民只有两条路可走:一是对暴政反抗,一是籍的人民只有两条路可走:一是对暴政反抗,一是籍宗教信仰宗教信仰,寻找未来的幸福。,寻找未来的幸福。柏杨柏杨 中国人史纲中国人史纲道教道教强调人生的哀乐、现实的纵情,且备有强调人生的哀乐、现实的纵情,且备有长生之方、登仙之术长生之方、登仙之术人们可由此来超凡脱俗,逍遥神游,人们可由此来超凡脱俗,逍遥神游,求得精神上的充实和超越。求得精神上的充实和超越。佛教佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题致力于解决我国固有文化中难以解决的问题人生归宿问题人生归宿问题,从而,从而有可能稀释、有可能稀释、消除消除人们对于人们对于死亡的恐惧死亡的恐惧。马怀良崩溃与重建中的
4、困惑马怀良崩溃与重建中的困惑传统儒学充斥着传统儒学充斥着伦理说教伦理说教,却,却不能不能对人的对人的生老病死提供解释和安慰生老病死提供解释和安慰。汉唐儒学简单的思想体系,已不能应。汉唐儒学简单的思想体系,已不能应对人们的各种思考和疑惑,它失去了权威的解释能力。对人们的各种思考和疑惑,它失去了权威的解释能力。葛兆光葛兆光中国思想史中国思想史魏晋时期政权更迭,社会动荡,人们缺乏精神寄托佛教和道教注重解决人生的现实问题,关注人的精神需求儒学自我伦理体系缺陷不完备,不能适应社会现实需要道教道教所关心的,是社稷荣衰、战争胜负、命运穷达、人生贫富、寿命长短、前途吉凶、祛病消灾等所关心的,是社稷荣衰、战争胜
5、负、命运穷达、人生贫富、寿命长短、前途吉凶、祛病消灾等社会现社会现实问题。实问题。佛教与人们欲求脱离苦海的愿望产生共鸣,僧人们还吸取道家的道术,关心人们的现世利益佛教与人们欲求脱离苦海的愿望产生共鸣,僧人们还吸取道家的道术,关心人们的现世利益 据卜宪群总撰稿据卜宪群总撰稿中国通史中国通史秦汉魏晋南北朝秦汉魏晋南北朝整理整理佛教和道教符合各阶层现实需求,得到统治者的支持社会存在决定社会意识魏晋南北朝时期佛教盛行对国家、社会产生了什么影响?(灭佛原因)原因:劳动力不事生产,影响政府财政收入;广修寺庙、耗费钱财;阻碍社会生产的发展。表现:民间:南朝范缜抨击佛教政府:三武一宗(北魏太武帝、北周武帝、唐
6、武宗和后周世宗)灭佛佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上受到遏制。削弱佛道特权、增加劳动力和税收,维护封建统治。影响:2、魏晋玄学的主张有哪些?(1)背景:统治阶级内部斗争激烈。(2)内容:思想上,主张虚无的“道”,宣扬“无”是产生万物的根本;政治上,主张“无为”;生活作风上,要任其自然;社会风气上,崇尚“清谈”。(3)影响:形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。3、魏晋至隋唐时期儒学发展的特点有哪些?(1)佛、道盛行,冲击儒学,儒学的统治地位在一定程度上有所动摇。(2)儒学地位不独尊,与佛、道并存,且通过援佛道入儒来实现重生。(3)儒学的生存与发展靠的是传统力量而缺少成熟的文化政策做保证
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