第2课 诸侯纷争与变法运动 ppt课件(15)-(部)统编版《高中历史》必修中外历史纲要上册.pptx
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1、第2课诸侯纷争与变法运动 春秋战国时代的变革,并非局部的、一事一物的兴替,而是由一系列相关性变迁运动构成的大变局。其动荡之激烈,变革范围之深广,为中国五千年历史所仅见。王家范等编著大学中国史 如何来认识春秋战国的这样一场“大变局”?目录一、春秋战国时代发生的重大变化春秋战国时代发生的重大变化l 政治:列国纷争和华夏认同政治:列国纷争和华夏认同l 经济:经济发展经济:经济发展l 文化文化:士阶层的崛起、孔子:士阶层的崛起、孔子和老子、百家和老子、百家争鸣的出现争鸣的出现二、应时代变化而产生的列国变法应时代变化而产生的列国变法l 变法的必要性变法的必要性l 变法的作用和影响变法的作用和影响政治:列
2、国纷争和华夏认同政治:列国纷争和华夏认同春秋时期春秋时期时间时间:公元前公元前770-770-前前476476年年标志标志:自周平王东迁洛邑至周敬王卒自周平王东迁洛邑至周敬王卒(与孔子编订与孔子编订春秋春秋一书时间大体相一书时间大体相当,故得名当,故得名)特点特点:争霸争霸春秋五霸春秋五霸:齐桓公、晋文公齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践阖闾、越王勾践 (另一说为齐桓公另一说为齐桓公、宋襄公、晋、宋襄公、晋 文公文公、秦穆公、楚庄王、秦穆公、楚庄王、)争霸战争:春秋时期的战争是一种贵族式的战争,战争目的是要求对方屈服,而非以消灭对方、获取对方财富为主要目的。礼乐征伐自诸侯
3、出政治:列国纷争和华夏认同政治:列国纷争和华夏认同战国时期战国时期时间时间:公元前公元前475-475-前前221221年年标志标志:秦灭六国,完成统一秦灭六国,完成统一(各国混战不各国混战不休,故称战国,把战国作为时代名称,始休,故称战国,把战国作为时代名称,始 于汉代刘向的于汉代刘向的战国策战国策)特点特点:兼并兼并战国七雄战国七雄:齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序失序是以传相放效,后生师之,是以传相放效,后生师之,遂遂相吞灭,并大兼小相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满,暴师经岁,流血满野。野。父子
4、不相亲,兄弟不相安,夫妇离父子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散散,莫保其命,泯然道德绝矣。晚世益,莫保其命,泯然道德绝矣。晚世益甚,甚,万乘之国七,千乘之国五万乘之国七,千乘之国五,敌侔争,敌侔争权,盖为战国。贪饕无耻,竞进无厌,权,盖为战国。贪饕无耻,竞进无厌,国异政教,各自制断。国异政教,各自制断。上无天子,下无上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。方伯,力功争强,胜者为右。战国策战国策书录书录礼乐征伐自卿大夫出兼并战争民不聊生礼崩乐坏传统政治制度的动荡兼并战争:主要目的是扩大地盘、掠夺人口;战争规模大、持续时间长、战争残酷,加速了奴隶制瓦解和促进了封建制形成,同时不可避免给人民生活、生产造
5、成巨大破坏。与图1相比,图2有何变化?提示:从诸侯国数量和名称、建筑及其分布、少数民族分布来思考春秋列国形势图春秋列国形势图战国形势图战国形势图政治:列国纷争和华夏认同政治:列国纷争和华夏认同由争霸战争变成了兼并战争,诸侯国数量变少了,到战国时期形成了战国七雄。修筑了长城,有边防和互相防守的作用。华夏族分布更加广泛,更多的夷狄之地被纳入华夏文化范围之内。中中原原北狄北狄南蛮南蛮东夷东夷西戎西戎华夏华夏认同认同以怎样的方以怎样的方式推动?式推动?具体的表现具体的表现有哪些?有哪些?秦人肇兴于陇右,保留着身为炎黄世系姻族、处于华夏民族边缘的族源记忆,自春秋至战国初期一直被视为且自视为夷狄。不过,通
6、过迁徙、战争、会盟、联姻、重用诸夏人才、吸收中原文化等方式,秦人努力走近和融入华夏。彭丰文:从边缘到中心:秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义 认同黄帝共祖崇尚儒家文化学习中原制度律法民族交融华夏认同(政治认同、文化认同)经济:经济发展经济:经济发展春秋牛尊春秋牛尊战国时期的铁农具战国时期的铁农具1、农业的发展铁制农具开始使用、牛耕推广水利灌溉工程大量修建(都江堰、郑国渠、芍陂)铁犁牛铁犁牛耕使用耕使用大量私大量私田开垦田开垦井田制井田制瓦解瓦解经济:经济发展经济:经济发展经济之变经济之变农业的发展农业的发展工商业的发展工商业的发展推动井田制逐渐瓦解,推动井田制逐渐瓦解,推动新的阶级关系出现
7、新的阶级关系出现井田制逐渐瓦解,奴隶主土地国有制逐渐向封建土地私有制过渡经济:经济发展经济:经济发展2、工商业的发展手工分工更加细密货币流通广泛人口众多、商贾云集的中心城市涌现众多工商业主财力雄厚战国时期各国使用的货币战国时期各国使用的货币文化文化:士阶层崛起、孔子:士阶层崛起、孔子和老子、百家争鸣的出现和老子、百家争鸣的出现 天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出出天下有道,则政不在大夫;天下有道,则庶人不议。天下有道,则政不在大夫;天下有道,则庶人不议。论语论语季氏季氏 根据史料,说明士阶层崛起议政的原因。根据史料
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