上海市徐汇区2023届高三下学期二模历史试卷+答案.docx
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1、上海市徐汇区高三历史二模试卷考生注意:n 本次考试为闭卷考试,考试时间60分钟,满分100分。一、破“的”一语(24分)画眉深浅入时无?讲谈社中国的历史是由外籍史家撰写的历史丛书,丛书的每一卷均由“标题”和“副标题”构成,其副标题往往蕴含了作者对不同历史阶段主要特征的认识。1.下表撷取了丛书中的部分标题,选择相关内容,将其补充完整。(填涂字母,12分)卷目标题副标题第一卷神话时代、夏王朝从神话到历史第二卷第三卷秦汉帝国秦始皇的遗产第五卷中华的崩溃与扩大第六卷隋唐时代第八卷第九卷明清时代海与帝国A.疾驰的草原征服者 B.魏晋南北朝 C.从城市国家到中华D.殷周、春秋战国 E.绚烂的世界帝国 F.
2、辽、西夏、金、元2.丛书第一卷内容并非历史学家所写就,而是由考古学家完成。你认为如此安排写作的理由何在?(4分)3.丛书第三卷以“秦始皇的遗产”作为副标题,可见其强调的是( )(双选,4分)A.秦暴政与其速亡的关系 B.嬴政创制对后世的影响C.秦汉制度内在肌理延续 D.秦汉制度两者间的差异4.丛书第九卷以“海与帝国”作为副标题。如果这一标题意在勾连明清时代国家政权与海洋的关系,请运用具体史实,说明对这种“关系”。(4分)二、武穆遗“书”(25分)空山不见人,但闻人语响。阅读下列材料,回答问题。材料一:岳飞死后,其孙岳珂修书写道:“先臣之得罪,天下皆知其冤”;而宋高宗不仅禁绝有关岳飞的民间“私史
3、”,在其委派秦桧之子主编的“官史”中对岳飞事迹亦多有篡改。5.材料一所示现象足以说明( )(双选,4分)A.作者身份对历史书写的影响 B.“官史”不足为信C.史学研究需注意史料的来源 D.“私史”即为真相材料二:元代,岳飞故事渐为世人熟知,但据统计,在元代杂剧中以岳飞为题材的剧目极少。清雍正帝更是下令将岳飞迁出明朝加祀的“武庙”。6.材料二中所示现象,是元、清两代( )(2分)A.民族意识觉醒的结果 B.民族矛盾缓和的明证C.思想文化繁荣的表现 D.民族矛盾仍存的表现材料三:乾隆年间,皇帝两次亲赴杭州岳飞庙拜谒,并多次派遣重臣致祭。岳庙志略称乾隆帝前来“每次必制诗章,褒扬忠孝”。7.下列关于乾
4、隆对岳飞态度较前朝骤变原因的推测,较合理的有( )(三选,6分)A.昭彰天子圣德 B.弘扬礼教观念 C.颠覆八旗制度 D.拉拢汉族士人材料四:1908年前后,陶成章创立“革命协会”,规定组织入会“最好是在岳庙里”,且需宣读誓文“誓杀鞑子,报我祖宗的大仇”。1940年,话剧岳飞于重庆上演,演出邀请英法美苏四国大使及其它国家使节,并各赠“还我河山”大字。8.结合所学,分析20世纪两次“再塑”岳飞形象的缘由。(8分)9. 历史人物的形象,是“任人打扮的”吗?结合上述材料中对岳飞形象变迁的表述,谈谈你的看法。(5分)三、授人以“渔”(26分)东山看西水,水流磐石间。土山湾,位于今徐家汇南端。1864年
5、,上海耶稣会外国传教士在此购入土地,建立土山湾孤儿院,随后又在此创办了土山湾孤儿工艺局、印书馆、木工部等等,作为接纳孤儿工作习艺而设立的工场,其中走出了众多近代工艺美术大家。根据下列提示,回答问题。10.1864年,耶稣会传教士能在上海购地建屋,与以下哪些不平等条约直接相关?( )(双选,4分)A.天津条约 B.北京条约 C.马关条约 D.辛丑条约材料一:1891年,有时人咏土山湾孤儿院道:“世忍溺婴孩,收恤加栽培。幼哺兼教读,度量何恢恢。嗷嘈文字认,嬉笑饱暖该。”材料二:1917年,土山湾工艺局内设图画、印刷、木工、金工等科目,待院中孤儿年龄稍长,即遣人教其绘制水彩、油画;并备有电气车间,传
6、授印刷、抛光、家具制作技术并对外售卖。11.根据材料一、二,指出两种土山湾孤儿院的救济方式。(6分)材料三:针对社会救济这一问题,儒家典籍礼记认为应做到:“鳏寡孤独废疾者皆有所养”。以清朝为例,各地皆设育婴堂,其开支主要源自于士绅捐助和政府税收拨款,机制时有存废。而在土山湾,孤儿在18岁前其工作所得收入80%归院方所有,用以维持院务开支。成人后,收入只向院方上交20%作为培训经费,亦可自寻出路谋生。12.根据材料三,指出清朝与西方在对孤儿救济的经济来源上有怎样的区别?(4分)造成这种区别的思想根源是什么。(4分)材料四:1906年,慈善家王一亭提出“恤孤之道,非特给以衣食,使毋冻饿而已,更宜浚
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