上海市黄浦区2022届初三中考二模考语文卷+答案.docx
- 【下载声明】
1. 本站全部试题类文档,若标题没写含答案,则无答案;标题注明含答案的文档,主观题也可能无答案。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
2. 本站全部PPT文档均不含视频和音频,PPT中出现的音频或视频标识(或文字)仅表示流程,实际无音频或视频文件。请谨慎下单,一旦售出,不予退换。
3. 本页资料《上海市黄浦区2022届初三中考二模考语文卷+答案.docx》由用户(副主任)主动上传,其收益全归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对该用户上传内容的表现方式做保护处理,对上传内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!
4. 请根据预览情况,自愿下载本文。本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。
5. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007及以上版本和PDF阅读器,压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 上海市 黄浦区 2022 初三 中考 二模考 语文 答案 下载 _模拟试题_中考专区_语文_初中
- 资源描述:
-
1、黄浦区 2022 年九年级学业水平考试模拟考语 文 试 卷(满分 150 分,用卷时间 100 分钟)考生注意: 1本试卷共 24 题; 2请将所有答案做在答题纸的指定位置上,做在试卷上一律不计分。 一、古诗文(36 分)(一)默写与运用(12 分) 1千里莺啼绿映红, (杜牧江南春) 2儿童相见不相识, (贺知章回乡偶书) 3夕阳西下, (马致远天净沙秋思) 4观看战争电影,其中国破家亡个人经历坎坷的情节,可以用文天祥过零丁洋诗中的句子描述“ , ”。 (二)阅读下面选文,完成第 5 一 10 题(24 分)甲康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他, 但手熟尔。”康肃忿然曰:“
2、尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 乙昔京师有琢冰为人物之形者,被以衣裳,缀以丹碧,神色如生,形制如真。京师天寒,置之堂背,逾日不变;变则修饰之。往观者日数百人,皆叹其巧惊其神。 一日,语众曰:“孰能与我三斗粟,吾授之以吾技。”人无应者。乃问之曰:“子之技诚巧矣。子何不范金琢玉,为夏、殷、周、汉之器,可以宝而不坏?今乃琢冰为玩物,其形虽有,不日而化矣!吾甚惜事之技巧而非真,心劳而无用,可以娱目前而不可以传之远也。” 注:范金:把金属浇在模子里。宝:珍藏。真:实际。 5甲文作者是
3、(人名),篇名是 。(2 分) 6解释下列句中加点词。(4 分) (1)琢冰为人物之形( ) (2)神色如生( ) 7用现代汉语翻译下面的句子。(4 分) 乃取一葫芦置于地,以钱覆其口 8甲文中“徐以杓酌油沥之”的“徐”不能删去,原因是 (4 分)9乙文中第二段琢冰者的话无人应对,原因是观者 (4 分) 10甲乙两文同是塑造技艺高超的人物形象,但是表现手法有异同,请简述之。(6 分) 二、现代文(34 分)(一)阅读下文,完成第 1115 题(16 分) 学会公共生活前些日子正赶上我们这里的“排队日”,尽管听起来不是滋味,但电视台记者因此所做的采访却让我明白了我们排队排了一个多世纪还是排不起来
4、的原因。 记者问一位老年人为什么排队,她说:“咱不是得响应政府号召嘛!”记者又问一位中年人为什么要排队,他回答:“为了迎奥运呗!”记者问一位青年为什么排队,他称:“不排队让人家外国人照下来多难看!”最后问一位少年时,她的答案是这样的:“老师说今天必须排队。” 排队,按照梁实秋先生的意见,属于洋玩意儿,而我们古有明训:三人曰众。众当然就是扎在一堆了。其实我在 30 年前也常看见排队,那时买什么都排队,从花生瓜子鸡蛋米面大白菜,到煤球自行车,好像没有不排的。 当时人人都红着眼睛紧盯那点儿限量的东西,稍微靠后一点儿肯定落空,事关生计, 没人敢于不排队,否则就成了众矢之的。而且只要队一长,有人还肯自动
5、出头,维持秩序,自制纸号,所有人还都老老实实服从他们的管理。想不排队的虽然也很多,不过都是走后门,起码前面看不见。可惜,自从物质开始丰富以后,票证限量供应一概取消,供过于求大普及,排队的人反倒越来越少,所有人都认同齐头并进无耻者胜这个硬道理。 排队属于公德中最为简单的一项,为什么至今连这样简单的公共行为准则和意识都难以确立呢? 我们过去只将这样的事情当作一种文明,而且还是一种外来的文明,于是有人天生就觉得不舒服,多数人觉得很累,尤其在没有多少人时,总以为还是竞赛式、拥挤式、扎堆式,比较自如。 以前还常将这样的事情当作一种高尚品德,是公益,是奉献,是为了社会为了别人做好事。所以只有响应号召、学习
6、英模、有碍观瞻时才认为有这个必要。 其实,排队的目的很平常,就是为了自己。 公共生活是每个私人生活的组合,公共利益反映的正是私人利益,为了保护私人的利益,所以必须尊重公共利益。你今天不排队,抢在别人的前面,但明天或许后天,你可能就会被更强的人挤到后面;你今天身为行人,不遵守交通秩序,挡住了机动车,明天或许后天,当你身为司机或者乘客时,说不定又会抱怨行人。社会生活就是这样,往复循环,今天别人遇见的事情,明天自己可能也会撞见;今天自己做的事情,明天别人也同样会做。于是,为了自己着想,也不能不替别人考虑。为别人的最终目的,依然是为自己。自己的利益就在公共利益之中,也与别人的利益相辅相成。 我们过去基
7、本处于熟人社会里,无论在村寨还是在单位,没多少公共生活,很长时间里耽误了本应该开始却没有开始的公共生活的适应期。直至现在,我们已经进入了公共生活的初期,但大多数人仍然没有学会公共生活,从语言到举止还是前公共生活的状态。满眼的矛盾和纠葛,其根源都来自这种公共生活的陌生感。所以,学会公共生活,让公共生活成为习惯,最为重要。11根据上下文,填入第段画线处词语正确的一项是( )(2 分) A假如 就 B因为 所以 C不是 就是 D只有 才 12第段说 30 年前人们排队的原因是 (3 分) 13为什么至今排队这样简单的公共行为准则和意识都难以确立,上文认为原因有(4 分) (1) (2) 14下面符合
8、原文意思的一项是( )(3 分) A老人认为政府不号召,我们就不排队。 B生活物资不丰富,人们就会自觉排队。 C为了别人的最终目的,依然是为自己。 D排队涉及公共利益,与私人利益无关。 15从全文看,第段不能删除,请阐述具体理由。(4 分) (二)阅读下文,完成第 1620 题(18 分) 父亲的秘密假期里,父亲和他八岁的儿子去森林里游玩。他们往密林深处不停地走,不知不觉迷了路。四周的古树遮天蔽日,像一只巨大的笼子将他们困在中间。父亲背起疲惫的儿子,试图走出去。可是他无奈地发现,自己能够做的,只是每隔一段时间,重新回到原地。 那里有一个废弃的木屋。木屋里也许住过守林员,也许住过伐木工人,现在它
9、空着,破烂不堪,仿佛随时可能倒塌。可它毕竟是一间屋子,这给他们父子俩带来了一些安全感。晚上他们挤在里面,生起一堆火。外面传来野兽的叫声,似乎距他们很遥远,又似乎近在咫尺。儿子呜呜地哭起来,他说我们会不会死在这里?父亲用力拍拍他的肩膀,说儿子别怕,我们会走出去的。 可是第二天,他们仍然围着木屋不停地划着圈子。让父亲稍感欣慰的是,木屋外面有一口水井,水井里面有干净的水。他小心地踩着井内壁的缝隙下去,用随身携带的军用水壶,打上一壶水。可是他们已经没有任何可吃的东西了,恐惧的乌云笼罩着他们。 第三天,父亲放弃了那种徒劳的尝试。他对儿子说,这里有木屋,有水井,这很可能是一些过路人的临时驿站。我们只要等在
10、这里,就肯定会遇到人你留在这里等我回来,我到附近找些吃的。儿子问附近有什么吃的?父亲就笑了,说森林里还能饿死人吗?你难道忘了野生蘑菇很有营养吗?他为儿子打上一壶水,然后一个人离开了木屋。他一边走一边回头对儿子说,守着屋子,千万不要乱走等我回来,我们一起吃晚饭。 父亲并没有马上去寻找蘑菇。他把衣服撕成布条,系在木屋周围的树干上。系完,仔细检查一番,调整了几个布条的位置。他想如果有人经过,就会发现这些布条,再发现小屋,再发现小屋里的他们,并将他们带出森林。他想这可能是他们惟一的机会了,他不敢有丝毫马虎。那天父亲很晚才回来,他拣回了一小把蘑菇。虽然仍然走不出去,仍然没人发现他们,可是有了蘑菇,他们就
展开阅读全文