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类型(江苏专版)2019届高考政治一轮复习 第十单元 文化传承与创新 第25课 文化创新讲义 新人教版必修3.doc

  • 上传人(卖家):flying
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    关 键  词:
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    1、【 精品教育资源文库 】 第 25 课 文化创新 考点展示 社会实践与文化创新 (2013 选择 );文化创新的意义和途径 (2012、 2014、2017 选择, 2015 探究 );坚持文化创新的正确方向 (2017 选择 )。 考点 1 社会实践与文化创新 源泉 人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化。离开了社会实践,文化就会成为无源之水、无本之木,人们就不能进行有价值的文化创造 动力 社会实践中不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新 社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源和更加充足的条件 人类在 改造客观世界的同时,也改造着主观世界,社会实践的发展,提升了文

    2、化创新的能力 检验标准 能否推动社会实践的发展,是检验文化创新的根本标准 目的 文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展是文化创新的根本目的 【 精品教育资源文库 】 点拨 社会实践与文化创新的关系,可以从哲学上实践与认识的辩证关系角度一一对应来理解。 典例 1 (2014 江苏高考 )“ 小伙伴 ” 是近年来的一个网络热词。其实, “ 伙伴 ” 最早是军事用语,士兵十人共用一个灶吃饭,称为 “ 火伴 ” 。后来,随着社会生活的变化, “ 火伴 ”被写作 “ 伙伴 ” ,词义也 从同灶吃饭的士兵扩展成了同伴。材料说明 ( ) A文化随着实践的发展而变迁 B汉字是中华

    3、文化的重要标志 C中华文化博大精深、源远流长 D网络文化是对当代社会生活的反映 答案 A 解析 本题考查对文化与社会实践的关系的理解。随着社会生活的变化, “ 火伴 ” 被写作“ 伙伴 ” ,词义也有所扩展,这表明文化随着社会实践的发展而变迁, A 项符合题意。 B、 C两项与题意无关; D 项仅仅强调了网络文化是对当代社会生活的反映,没有体现材料中文化变迁这一主旨,不符合题意。 跟踪训练 1 随着时代的发展,人们的生活方式和体质特点有了很 大变化,照搬中医药典已经不能完全解决现代生活中的新情况。这要求我们在研究新症状的基础上,汲取传统典籍中的有益成分,创新发展中医药文化。这体现了 ( ) A

    4、社会实践是文化创新的根本动力 B文化创新能促进民族文化的繁荣 C我们应该全面继承传统文化并加以创新,最终运用于实践 D文化创新能够推动社会实践的发展 答案 A 解析 材料强调不能照搬传统典籍,而必须在研究新情况的基础上再创新发展,说明社会实践是文化创新的根本动力,故 A 符合题意;材料强调的是社会实践发展推动文化创新,而不是文化创新的作用,故排除 B、 D;对传统文化要批判继承,推陈出新,故 C 说法错误。 考点 2 文化创新的意义和途径 (1)意义: 文化发展的实质,就在于文化创新。 创新是文化富有生机与活力的重要保证。 文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展,是文化创新的根本目

    5、的,也是检验文化创新的根本标准。文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 (2)途径 根本途径:立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。 【 精品教育资源文库 】 基本途径 创新与继承、借鉴、融合的关系 为什么 怎么做 继承传统, 推陈出新 文化创新既是一个 “ 取其精华,去其糟粕 ” ,改造传统文化的过程,又是一个 “ 推陈出新,革故鼎新 ” ,创造新文化、发展先进文化的过程 不能离开传统文化,空谈文化创新,对传统文化的批判性继承是文化创新的根基 体现时代精神是文化创新的重要追求 面向世界, 博采众长 不同民族文化之间

    6、的交流、借鉴与融合,既是人类文明发展的重要动力,也是文化创新必然要经历的过程 尊重文化的多样性,坚持各民族文化一律平等的原则 以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果 在学习和借鉴其他民族优秀文化成果 时,要以我为主、为我所用 提醒 在学习和借鉴其他民族文化优秀文化成果时,要以我为主、为我所用,要植根于自己民族的文化土壤,不断推动中华民族的文化创新。因为永葆文化生命力和提升文化竞争力,都需要保持文化的民族特色。 典例 2 (2017 江苏高考 )在每一个历史时期,中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋,到唐诗、宋词、元曲、明清小说等,都是那个时代社会生活和精神的写照,都具有时

    7、代的烙印和特征。今天要创作出在人民中传之久远的精品力作,就要 ( ) A超越生活、改变社会 B立足实践、扎根生活 C继承传统、满足大众 D博采众长、海纳百川 答案 B 解析 创作精品力作,要有时代的烙印和特征,就要立足实践,扎根生活, B 正确,入选;A 错误,文学创作源于生活实践而不能超越生活; C 中的 “ 满足大众 ” 说法不妥; D 说的是如何交流,均与题意不符。 跟踪训练 2 (2017 江苏高考 )在一些旅游景区,国内外的许多标志性建筑如天坛、鸟巢、兵马俑、埃菲尔铁塔、悉尼歌剧院等,经常被照搬、模仿或抄袭,山寨景观多次出现。对此类现象认识正确的是 ( ) A满足了人民群众的文化需求

    8、 B促进了中西方文化的融合 C发展了国 家倡导的大众文化 D需要通过文化创新去改变 【 精品教育资源文库 】 答案 D 解析 从题意来看,对于 “ 经常被照搬、模仿或抄袭 ” 的现象,我们不能支持,而要改变,唯有创新才能改变,故 D 符合题意,其他选项均应排除。 考点 3 坚持文化创新的正确方向 (1)坚持正确方向:坚持社会主义核心价值体系和核心价值观,坚持社会主义先进文化的前进方向。 (2)克服错误倾向: 克服一味固守本民族的传统文化、拒绝接受新文化和任何外来文化的“ 守旧主义 ” 和 “ 封闭主义 ” 。 克服一味推崇外来文化、根本否定传统文化的 “ 民族虚无主义 ” 和 “ 历史虚无主

    9、义 ” 。 点拨 从具体的创新事例中分析对文化创新的启示,主要包括: 根本途径:立足于社会实践。 基本途径:继承传统,推陈出新;面向世界,博采众长。 正确方向:坚持社会主义先进文化的前进方向,克服 “ 守旧主义 ” 和 “ 封闭主义 ”“ 民族虚无主义 ” 和 “ 历史虚无主义 ” 。 创新主体:人民群众是社会实践的主体,是文化创造的主体。要坚持群众观点和群众路线,从人民群众生活实践中汲取营养;要发挥人民群众的主体作用,增强全民族文化创造活力。 必由之路:发挥科学技术的作用,推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新。 典例 3 习近平总书记指出 : “ 文化是一个国家、一个民族的灵魂。历史和现

    10、实都表明,一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族,不仅不可能发展起来,而且很可能上演一幕幕历史悲剧。 ” 这告诉我们,在文化创新过程中 ( ) 必须反对守旧主义和封闭主义 必须反对民族虚无主义和历史虚无主义 要充分吸收外国文化有益成果 要正确处理文化继承和文化发展的关系 A B C D 答案 D 解析 习近平总书记强调我们要处理好现代文化与传统文化的关系,在继承本民族优秀传统文化的基础上才能实现发展,故 入选;材料并未涉及到本土 文化与外来文化的关系,故 不选。 【 精品教育资源文库 】 跟踪训练 3 中华文明的伟大复兴,不是 “ 复古 ” 复古解决不了今天中国面临的问题,也不能应对世界挑战

    11、;更非 “ 接轨 ” 西方文明难言先进,且自顾不暇。这意味着实现中华文明的伟大复兴要 ( ) 继承传统,推陈出新 西学为体,中学为用 以我为主,拒绝包容 求同存异,兼收并蓄 A B C D 答案 B 解析 应该是中学为体,西学为用, 错误。 错在 “ 拒绝包容 ” 上。 17.综合考查文化创新的原因和措施 典例 4 (2014 全国 ) 阅 读材料,回答问题。 冯洪钱是一名基层兽医工作者。 1959 年,当地民间老兽医用一味草药治好了 20 多头病猪,这使年轻的冯洪钱深受震撼。他立志传承发展传统兽医药事业,编撰民间兽医本草,满足社会的需求。他访问过数百个兽医站,拜访了成百上千位老兽医、老药农,

    12、广泛收集民间处方,查阅古医书、古农书、地方志,追踪国外最新科技成果,创办中草药百草园、中草药制药厂,与同事一起先后研制成功精宝素等 10 多种中草药制剂,治愈了数以万计的疾病牲畜。 经过千辛万苦,历时半个世纪,冯洪钱终于在 2008 年完成了系列著作民间兽医本草, 共计 638 万字,插图 2 353 幅,书中收录 3 505 种中草药,附方 40 000 多则。民间兽医本草“ 汇古今兽医本草之大成,集民间兽医经验之精华 ” ,冯洪钱被誉为 “ 当代的李时珍 ” ,被评为全国优秀科技工作者,并荣获全国五一劳动奖章。 结合材料,运用文化创新的知识,说明冯洪钱是如何在兽医中草药领域取得重大创新成果

    13、的。 审题与解答 审设问 知识范围 文化创新的知识 设问指向 冯洪钱如何在兽医中草药领域取得重大创新成果 审材料 有效信息 他访问过数百个兽医站,拜访了成百上千位老兽医、老药农;广泛收集民间处方,查 阅古医书、古农书、地方志;追踪国外最新科技成果 考查知识点 文化创新的途径 写答案 (1)深入兽医药研制和畜病治疗第一线,在实践基础上进行创新。 (2)广泛收集整理我国传统兽医中草药及药方,在继承传统中实现创新。 (3)收集国外最新科技成果,在借鉴、吸收国外优秀文化成果中推进创新。 【 精品教育资源文库 】 跟踪训练 4 春节在国人心目中的分量恐怕是所有节日都无法企及的,正如俗话所说: “ 有钱没钱,回家过年。 ” 尽管随着社会进步和生活节奏的变化,国人过春节的方式正在发生着日益显著的变化,但是隐藏其中的深层民族和集体记忆、个体情感 是无法抹杀的。多年来,全国人民已经形成了 “ 春晚情结 ” ,既对其寄予厚望,但又常常感叹 “ 令人失望

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