(北京专用)2019版高考政治一轮复习 第十六单元 认识社会与价值选择 第40课时 寻觅社会的真谛课时作业 新人教版必修4.doc
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1、【 精品教育资源文库 】 第 40 课时 寻觅社会的真谛 一、选择题 1.(2016 北京朝阳三模 ,27)“ 知政失者在草野 ,知屋漏者在宇下。 ” 最能了解政府的是群众 ,最有资格评价政府的也是群众。因为 ( ) A.群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法 B.发展好最广大人民的根本利益是我们一切工作的出发点 C.站在人民群众的立场上就一定能作出正确的价值判断 D.人民群众是社会历史的主体 ,是社会变革的决定力量 2.(2016北京西城一模 ,27)房地产税法被列入了全国人大 2016年立法预备项目 ,全国人大常委会预算工作委员会正在对房地产 税立法的重难点问题进行调研和论证。
2、从哲学角度看 ,房地产税法的制定 ( ) 属于变革社会关系的实践 ,受一定社会条件的制约 应坚持发展的观点 ,反复地变化和调整 要坚持两点论 ,均衡处理不同性质的社会矛盾 要尊重人民的主体地位 ,作出正确的价值选择 A. B. C. D. 3.(2016 北京西城模拟 ,28)随着中国经济社会发展的转型 ,关注发展质量 ,增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣传中 ,“ 幸福 ”“ 活力 ”“ 生态 ” 等成了常见的宣传语。这说明 ( ) A.社会意识反映社会存在 B.社会意识具有相对独立性 C.语言的变化决定意识的变化 D.社会意识对社会存在有反作用 4.(2016 北京海淀模
3、拟 ,24)胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中 ,它扎根深 ,抗干旱 ,迎风沙 ,耐盐碱 ,生命力极强。人们赞美它 “ 生而千年不死 ,死而千年不倒 ,倒而千年不朽 ”, 称其为“ 英雄树 ”, 誉之为中华民族坚忍不拔精神的象征。我们之所以需要大力弘扬和培育民族精神 ,是因为 ( ) A.社会存在决定社会意识 【 精品教育资源文库 】 B.人的精神力量决定人的行动的成败 C.社会意识对社会存在具有反作用 D.社会意识随着社会存在的发展而发展 5.(2016 北 京门头沟一模 ,27)习近平总书记指出 ,在扶贫攻坚工作中要注重扶持对象精准、项目安排精准、资金使用精准、措施到户精准、因村派人精准、
4、脱贫成效精准等六个精准。党和国家高度重视精准扶贫的哲学依据有 ( ) 具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键 人民群众是实践的主体和社会历史的创造者 价值观对人们认识世界和改造世界具有推动作用 自觉站在最广大人民的立场上作出价值判断和价值选择 A. B. C. D. 6.(2016 北京东城一模 ,29)下边漫画启示我们 ( ) 三岁时的新鞋 ,四岁时 再穿 A.有量变就有质变 B.生产关系要适应生产力 C.任何变化都是发展 D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中 7.(2016 北京东城质检 ,27)新一轮农村改革 ,破除体制机制障碍 ,通过制度创新推动农业发展方式根本转变 ,再一次推动农村生产力大释
5、放 ,从而确保改革红利最大释放并用之于农。从哲学角度看 ,这表明 ( ) 实践基础上的制度创新是农村改革的先导 生产力的发展要求决定了生产关系的变革 适应经济基础状况的上层建筑能够促进生产力发展 农村体制变革坚持了合目的性与合规律性的统一 A. B. C. D. 【 精品教育资源文库 】 8.(2016 人大附中质检 ,17)推进供给侧结构性改革 ,矫正要素配置扭曲 ,扩大有效供给 ,将为我国经济增长注入强大活力。这一改革是 ( ) 推动人类社会进步发展的根本动力 上层建筑适应经济基础的基本要求 发展中国特色社会主义的强大动力 生产关系适应生产力发展状况的基本要求 A. B. C. D. 9
6、.(2017 北京大兴期中 ,25)老龄化、独一代、流动时代、指尖社会 ? 当这些元素叠加 ,我们看到的 ,不仅有 “ 空巢 ” 老人异地养老的心酸与烦恼 ,还有现代节奏下两代人相处模式的变化与挑战。或 许 ,我们无力改变分离两地的状态 ,也无必要重拾 “ 几代同堂 ” 的方式 ,但至少我们可以经常与父母联系 ,让父母感受子女的存在 ,获得精神上的慰藉。这告诉我们 ( ) 社会存在决定社会意识 社会意识随着社会存在的变化而变化 社会意识的变化独立于社会存在的变化 创新推动生产关系的变革 A. B. C. D. 10.(2017 北京通州期末 ,22)甲和乙合开了一家手工面包房。开始时 ,两个人
7、分别做面包 ,甲一天做 50 个 ,乙一天做 60 个。后来两人分工 ,一个负责面包制作 ,一个负责烘焙 ,一天可以做100 个面包。这 个小事例表明 ( ) A.科技创新提高劳动生产率 B.实践是认识发展的动力 C.生产关系反作用于生产力 D.生产力决定生产关系 11.(2017 北京石景山期末 ,9)战国时期的政治家商鞅曾指出 ,“ 为 (治理 )国也 ,观俗 (民俗 )立法则治 ,察国事本 (顺民意、厚民生为根本 )则宜。不观时俗 ,不察国本 ,则其法立而民乱 ,事剧 (政务繁忙 )而功寡 ” 。这对于当前治国理政的启示是 ( ) 制定法律和政策必须从国情出发 要批判继承传统法治文明的成
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