23《马说》ppt课件-（部）统编版八年级下册《语文》.pptx

1、 相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起覆盖在千里马身上。千里马于是低下头

2、吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄，这是它感激伯乐了解头来长鸣，嘶叫声直达云霄，这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。并且体贴它啊。马马 说说八年级语文下册八年级语文下册伯乐与千里马伯乐与千里马 韩愈韩愈（768824768824）字退之字退之，河阳（现在河南，河阳（现在河南孟州）人，孟州）人，唐代散文家、诗人，其散文尤其著名唐代散文家、诗人，其散文尤其著名，有有“文起八代之衰文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为的美誉，与柳宗元同为“古文古文运动运动”倡导者，倡导者，是是“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号黎，谥号“

3、文文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。“说说”：是古代的一种托物寓意的：是古代的一种托物寓意的议议论体裁论体裁。“说说”是是“谈谈谈谈”的意思，比的意思，比“论论”随便些。随便些。“马说马说”这个标题，是后来人加的，这个标题，是后来人加的，从字面上可以解作从字面上可以解作“说说千里马说说千里马”或或“说说千里马的问题说说千里马的问题”。文题解读文题解读1 1、通过多种形式的诵读，理解文意。、通过多种形式的诵读，理解文意。2 2、理解文章内容，明确本文托物寓意的写作手法。、理解文章内容，明确本文托

4、物寓意的写作手法。3 3、体会作者的思想感情。、体会作者的思想感情。学习目标学习目标1.1.同学读，纠正字音同学读，纠正字音 正音读正音读“马马”世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等

5、不可得，安求其能千里也？可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！zhzhpinpinssssyyxinxins s sssh sh sh sh dndn1.1.同学读，纠正字音同学读，纠正字音 正音读正音读“马马”2.2.示范读，注意语速示范读，注意语速 3.3.全班读，初步感知全班读，初步感知 世世/有伯乐，然后有伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而伯乐常有，而伯乐/不常有。故不

6、常有。故/虽虽有名马，祗有名马，祗/辱于辱于/奴隶人奴隶人/之手，骈死于之手，骈死于/槽枥之间，不以槽枥之间，不以/千里千里/称也。称也。马之千里者，一食马之千里者，一食/或尽粟一石。食马者或尽粟一石。食马者/不知不知/其能千里其能千里/而食也。而食也。是马也，虽有是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且不外见，且/欲与常欲与常马等马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里也？千里也？策之策之/不以其道，食之不以其道，食之/不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策而不能通其意，执策/而而临之，曰：临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜

7、呼！其呜呼！其/真无马邪？其真无马邪？其/真不知马也！真不知马也！zhzhpinpincolcolssssyyxinxins s sssh sh sh sh dndn读书译读书译“马马”结合课下注释，结合课下注释，疏通文意：以小组疏通文意：以小组为单位，合作学习，共同解决文中重为单位，合作学习，共同解决文中重要字词的含义。要字词的含义。小组合作小组合作世有世有伯乐伯乐，然后有千里马。千里马常有，而，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，伯乐不常有。故虽有名马，祗祗辱辱于于奴隶人奴隶人之手之手，骈死骈死于于槽枥槽枥之间，之间，不以千里称不以千里称也。也。本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国

8、人，擅长相马。本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。祗，只，仅；辱，受屈辱。祗，只，仅；辱，受屈辱。马槽马槽奴仆奴仆（和普通马）一同死（和普通马）一同死不以千里马而著称不以千里马而著称，指人们并不知道，指人们并不知道世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。马之千里者，马之千里者，一食一食或或尽尽粟粟一一石，石，食食马者不知其马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不力不足，才美不外见，且外见，且

9、欲与常马欲与常马等等不可得，安求不可得，安求其能千里也？其能千里也？吃一次有时有时容量单位，十斗为一石同同“饲饲”，喂。，喂。粟，本指小米，也泛指粮食。粟，本指小米，也泛指粮食。见，同“现”犹，尚且。等同，一样。日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马一样尚且不可能，怎么能出来。想要

10、和普通的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢要求它日行千里呢?策策之之不以其道不以其道，食之不能尽其，食之不能尽其材材，鸣之而不鸣之而不能通其意能通其意，执执策而策而临临之，曰：之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呜呼呼！其真无马邪其真无马邪？其真不知马也？其真不知马也!马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶才能、才干它鸣叫，却不能通晓它的意思指不按照（驱使千里马的）正确方法表示惊叹，相当于“唉”面对握真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。驱使千里马不能按照正确的驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，却不能让它方法；喂养它，却不能让它竭尽才能；千里马鸣叫，却竭

11、尽才能；千里马鸣叫，却不能懂得它的意思，只是握不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：着马鞭站到它的跟前，说：天下没有千里马！天下没有千里马！唉，难唉，难道（这世上）是真的没有千道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！千里马吧！品文问品文问“马马”1.1.文中的千里马有哪些遭遇？文中的千里马有哪些遭遇？2.2.食马者是如何对待千里马的？食马者是如何对待千里马的？3.3.韩愈对食马者的态度？韩愈对食马者的态度？请用原文回答：故故虽有名马虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 马的命运马的命运文中的千里马有哪些

12、遭遇文中的千里马有哪些遭遇？（用原文回答）？（用原文回答）虽有千里之能虽有千里之能，食不饱，力不足，食不饱，力不足，才美不外见才美不外见 品文问品文问“马马”食马者的表现食马者的表现食马者是如何对待千里马的？（用原文回答）食马者是如何对待千里马的？（用原文回答）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意韩愈对食马者的态度韩愈对食马者的态度呜呼！其真无马邪？其真不知马也！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！韩愈，唐代文学家、韩愈，唐代文学家、思想家、教育家。字退之，思想家、教育家。字退之，河阳（今河南孟州）人。自河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世

13、称谓郡望昌黎，世称“韩昌黎韩昌黎”。与柳宗元同为。与柳宗元同为古文运动古文运动的倡导者的倡导者，并称，并称“韩柳韩柳”。为为“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首，苏，苏轼评价他轼评价他 文起八代之衰文起八代之衰。知人论世知人论世韩愈初入仕途，很不得志，韩愈初入仕途，很不得志，曾三次上书宰相求重用遭冷遇，曾三次上书宰相求重用遭冷遇，甚至三次登门都被挡在门外。后甚至三次登门都被挡在门外。后相继附于宣武节度使和武宁节度相继附于宣武节度使和武宁节度使幕下，使幕下，均均郁郁不得志郁郁不得志。加上当。加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，他士不受重用，他痛感明主难遇痛感明主

14、难遇，所以有所以有“伯乐不常有伯乐不常有”的感叹。的感叹。说说“人人”韩愈说韩愈说“马马”的用意的用意“千里马千里马”寓指有才能的人。寓指有才能的人。“伯乐伯乐”寓指识才的明君。寓指识才的明君。“说天下无马的人说天下无马的人”寓指辱没才能的人。寓指辱没才能的人。本文揭示了当时一种怎样的社会现象，表达本文揭示了当时一种怎样的社会现象，表达了作者怎样的思想感情？了作者怎样的思想感情？本文揭示了有识之士无法得到重用的社会现象，本文揭示了有识之士无法得到重用的社会现象，讽讽刺刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者昧和昏庸，表达

15、了作者怀才不遇的激愤之情。怀才不遇的激愤之情。本文本文采用采用“托物寓意托物寓意”的写法，以千里马比喻有才的写法，以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的统治者，通过对千里马被埋能的人，以伯乐比喻圣明的统治者，通过对千里马被埋没的叙述，提出了没的叙述，提出了“千里马常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有”的观的观点，点，讽刺讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的愤激之情怀才不遇的愤激之情。主旨概括主旨概括学生：千里马学生：千里马VSVS常马常马老师：伯乐老师：伯乐VSVS食马者食马者深入探究深入探究（1 1）主动寻找）主动寻找机会机会（2 2）抓住时机）抓住时机展示最展示最美美自己自己（3 3）毛遂自荐）毛遂自荐（1 1）主动了解学生，发现学）主动了解学生，发现学生身上的闪光点生身上的闪光点（2 2）多给同学们创造机会，）多给同学们创造机会，搭建展示的平台搭建展示的平台学生：学生：老师：老师：作业作业 以以“我的老师我的老师-我的（我的（伯乐伯乐/食马者）食马者）”为题写一篇小作文，为题写一篇小作文，200200字左右。字左右。