2023年河北港口集团城市建设发展有限公司招聘笔试押题库.pdf
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1、2023年河北港口集团城市建设发展有限公司招聘笔试押题库一、第一部分言语理解与表达(本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。)1、在生活的河流里,有碧波荡漾也有逆浪翻卷,有水缓沙白的平川,也有礁石林立的急弯险滩。因此,我们不但要学会在顺境中生活、工作。更要学会在逆境中奋斗、拼搏,在痛苦的时候,要笑着流泪。生命是舟,注定要在生活的河流里破浪航行。放舟平湖,一帆风顺,固然是天下人之心愿。可是,人生俗世间,又岂能事事如意时时顺风。将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。A B C D 正确答案B答案解析两句中含有共同信息“生活的河流”,话题一致,根据共同
2、信息捆绑的原则,两句应捆绑,故可以排除AD两项。这两句话可以通过关联词“不但”和“更”两词来进行连接,用来说明在顺境和逆境中人们应该具有的态度,所以可以进行捆绑。这句中出现的“固然”,和句中出现“可是”二词,使得这两句话语义相反,可根据转折词形成捆绑,因此可以排除C项。验证B项,整段话逻辑通顺,当选。2、市场经济以自愿交易为基础,交易即产权的交换,交易顺利完成的前提是产权的界定和保护。若无产权保护,市场就有可能变成战场,侵占将取代互利,成为配置资源的主要方式。若想防止暴力配置资源,社会必须保护产权和保证契约的执行,这就需要一个完善的法律体系,法律的作用是惩罚侵权者和违约者。这段文字意在说明()
3、。A 产权受到法律保护市场经济才能够正常运行 B 制定产权保护的相关法律可以有效惩治侵权 C 市场经济发展的前提是遵循公平互利的原则 D 资源的有效配置应从产权的界定和保护入手正确答案A答案解析文段首先指出“交易顺利完成的前提是产权的界定和保护”;接着通过反面来说明如果没有产权保护,市场将可能变成战场;最后指出文段主旨,即“想防止暴力配置资源,社会必须保护产权和保证契约的执行,这就需要一个完善的法律体系”。即意在说明产权保护对市场资源配置的重要性,即产权受到法律保护市场经济才能够正常运行。因此A项正确。3、20世纪60年代以前,世界各国普遍注重防洪的工程措施,即通过修建大堤、水库等水利设施对洪
4、水进行控制。但在60年代以后,世界各国在防洪规划中越来越重视非工程措施的运用,即通过洪水预警、灾情评估、洪灾保险等多种手段,结合各种工程措施,从而尽可能减少洪灾对人类经济、环境和社会发展的影响。这段文字主要谈的是()。A 世界各国防洪理念的转变 B 世界各国控制洪水的新途径 C 单纯重视防洪工程不能有效控制洪水 D 非工程措施逐渐成为防洪规划的主导正确答案A答案解析文段先谈了20世纪60年代以前世界各国注重工程措施的防洪理念,接着介绍了60年代以后日渐重视非工程措施的防洪思路。以60年代为界,对世界各国防洪观念做了一个比较,突出防洪理念的转变。因此A项正确。押题不一定百分百押中,但题型解题思路
5、和方法技巧具有借鉴意义,并提供知识储备1编码:7c6edz!*yxujvb考前押题,上岸必备4、尽管“茶道”这个词从唐代至今已使用了一千多年,但至今在新华辞典辞海词源等工具书中均无此词条。茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同,在于东方文化往往没有一个科学的、_的定义,而要靠个人凭借自己的_去贴近它、理解它。依次填入横线处最恰当的一项是()。A 系统感悟 B 理性感性 C 准确悟性 D 精确揣度正确答案C答案解析AB两项错误,第一空,工具书上的定义应当是严格符合事实的,而不能仅仅是“理性的”“系统的”。第二空,“悟性”指对事物的理解和分析的能力,“揣度”是指考虑、估量。权威的工具书中没有对
6、“茶道”的定义,因此只能凭借个人已有的知识、经验去理解、分析,应填入“悟性”。因此答案选C。5、我们这个时代,最不缺少的是思想,最缺少的大概也是思想。每个人都可以从互联网上,从海量的博客、微博中,看到形形色色的意见、观点,每天也都有大量的话题引发大量的思考。不少作者虽不知名,但其微博也有高明见地,令人赞叹。从另一个角度说,这个时代最缺的也是思想真正意义上配得上我们这个时代、这个民族的思想,不是有感而发、一时兴起的表达,而是以扎实的学术研究作为支撑、以严密的学术论证作为基础的思想。通过这段文字,作者要表达的核心观点是()。A 思想和学术应当是一个统一的整体 B 思想是我们这个时代最不缺少的也是最
7、缺少的东西 C 我们这个时代最需要的是有学术的思想 D 我们应当展示思想背后学术的力量正确答案C答案解析文段首先引出话题,紧接着点明我们这个时代并不缺少思想,最后是转折,说明这个时代最缺的是“真正意义上配得上我们这个时代、这个民族的思想”。最后一句话中蕴含了作者的核心观点,即我们这个时代最缺的是“以扎实的学术研究作为支撑、以严密的学术论证作为基础的思想”,即“有学术的思想”。因此C项正确。6、传记,从本质上说,是人的生命活动的记载,是人类生命的一种特殊载体。人的生命活动,不仅表现出生存和发展的渴求,而且表现出自身潜能的开发、释放。这种自身潜能的开发、释放,就是一种力的创造。创造,包括多种形式,
8、有政治家治国平天下的才能展现,有哲学家、思想家在精神领域的探索,有军事家运筹帷幄、驰骋疆场的战斗较量,有科学家的发明创造,有文学家、艺术家的才华展示,有改革家对生存环境的革新改造,等等。这是一幅幅壮丽的生命画卷,是活力向惰性的挑战。人类只有在这样的挑战中才能保持其生命的活力,并为活力的凝聚创造更好的条件。中国古典传记,正是这种生命活力的形象性展现。这段文字主要说明了()。A 传记是人类生命活动最为生动的记载 B 中国古典传记从多角度展现了生命活力 C 人类自身潜能的开发包括多种形式 D 人类个体与整体创造性在传记中有不同的表现正确答案B答案解析文中首先讲述传记和生命活力之间联系,由“正是这种生
9、命活力”可知,文中得出中国古典传记正是这种生命活力的形象性展现的结论,即中国古典传记从多角度展现了生命活力,因此B项正确。7、我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候,是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”,是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论,所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题,儒家并非不言利、否定利,而是主张让利于民,惠民富民;并非认为道德决定民生,而是认为民生决定道德。根据这段文字,以下说法正确的是()。A 儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义 B 儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本 C 儒家认为道德与民生并不
10、对立,而是相互促进 D 在民生问题上,儒家倡导道德至上押题不一定百分百押中,但题型解题思路和方法技巧具有借鉴意义,并提供知识储备2编码:7c6edz!*yxujvb考前押题,上岸必备正确答案B答案解析题中首先提出儒家排斥“不义而富且贵”;接着指出关于民生,儒家主张让利于民,惠民富民,认为民生决定道德。A项错误,“不同时期”在文中没有涉及。C项错误,“相互促进”与文中“并非认为道德决定民生而是”相矛盾。D项错误,儒家道德至上与文中不符。B项正确,儒家的民生观是强调以民为本。8、随着人口转变和经济社会转型,受婚育观念变化、人口流动性增强等因素的影响,我国家庭发展_一些新情况和新问题家庭规模不断_,
11、家庭结构多样化,空巢老人和独生子女家庭比例都有所升高,离婚率明显上升。依次填入横线处的词语,恰当的一项是()。A 存在扩大 B 出现复杂 C 衍生简化 D 面临缩减正确答案D答案解析A项错误,第一空,由“随着”可知,文段所述的是一个动态的过程,“存在”不符合语义。第二空,由“受婚育观念变化、人口流动性增强等因素的影响”可知,“家庭规模”应该是“缩减”的。因此答案选D。9、卷云丝丝缕缕地飘浮着,有时像一片白色的羽毛,有时像一块洁白的绫纱卷云和卷积云都很高,那里水分少,它们一般不会带来雨雪这种云很薄,阳光可以透过云层照到地面,房屋和树木的光与影依然很清晰如果卷云成群成行地排列在空中,好像微风吹过水
12、面引起的鳞波,这就成了卷积云那最轻盈、站得最高的云,叫卷云将以上5个句子重新排列,语序正确的是()。A B C D 正确答案A答案解析文中5个句子介绍的主要是卷云和卷积云两种云。只有句同时涉及了这两种云,故应作为总结性语句放在最后。句是关于卷云的一个定义性判断,句是卷云的具体特征,故应在前。句中的指代词“这”指的是“卷云”,句先说卷云有轻盈、位置高的特征,句紧承句,“很薄”一词呼应句的“轻盈”,故句应紧随句,因此A项正确。10、二战后,日本经济快速增长。到了70年代,日本经济进一步稳定发展,而欧美发达国家却由于多种原因而陷入了经济_。世界范围内,日本经济可谓_,日本制造的工业产品畅销世界各地,
13、所向无敌,美国几乎只有招架之功。填入括号部分最恰当的一项是()。A 停滞一枝独秀 B 崩溃空前绝后 C 萧条傲视群雄 D 恐慌望尘莫及正确答案A答案解析第一空,由“而”可知,前后句意构成转折,与“发展”相对的是不发展即“停滞”。第二空,在其他国家经济停止发展的时候,只有日本经济快速发展,只有与“一枝独秀”的“一”相呼应,日本经济的快速发展则体现了“秀”。因此A项正确。11、习俗是守旧的,而社会则须时时翻新,才能增长滋大,所以习俗有时时打破的必要。可是要打破一种习俗,却不是一件易事。物理学上仿佛有一条定律说,凡物既静,不加力不动,而所加的力必比静物的惰力大,才能使它动。打破习俗,你须以一二人之力
14、,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架,就是断头台。可是世间只有他们才是不朽的。倘若世间没有他们这些殉道者,人类早已为乌烟瘴气闷死了。本段文字意在说明()。押题不一定百分百押中,但题型解题思路和方法技巧具有借鉴意义,并提供知识储备3编码:7c6edz!*yxujvb考前押题,上岸必备 A 旧的习俗必须被打破,社会才能越来越进步 B 打破旧习俗需要很大的勇气克服封建守旧势力的阻挠 C 习俗的顺从者比习俗的背叛者可悲 D 正是有了无畏生死的人去打破守旧
15、习俗,才有了社会的不断发展正确答案D答案解析文段首先提出社会的发展,需要打破习俗,接着指出打破习俗不是件易事;并从历史出发说明打破习俗的人是无畏生死的人,最后得出“没有他们这些殉道者,人类早已为乌烟瘴气闷死了”的结论,即文段意在说明正是有了无畏生死的人去打破守旧习俗,才有了社会的不断发展。因此D项正确。12、孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下。”慈善,似乎是“达官贵人”们的事。确实,慈善需要一定的经济基础。可是,在这次抗震救灾中,尽管有人捐赠5000万元,但也有乞讨老人把讨来的零钱换成整钱捐了105元,还有更多的人自发地从全国各地赶往灾区做志愿者,认领孤儿的热线电话也被打爆可见,慈善并不是富
16、人的专利。一个家产只有100块钱的穷人,如果他能捐出1%,他就是一个非常有爱心的人;而一个有数百亿资产的大富,即使捐出了一半,谁敢说他就一定比那个穷人更有爱心呢?这段文字意在说明()。A 孟子“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想在当代有了新发展 B 虽然穷人捐款数额有限,但其却包含了更高的慈善价值 C 爱心不以捐钱的多少为衡量标准,穷人的慈善一样可贵 D 慈善不是富人的专利,更多的穷人应成为慈善的主力军正确答案C答案解析C项正确,文段首先由孟子的名言引出慈善的话题,并以抗震救灾中无数普通人的表现说明慈善并不是富人的专利,穷人的爱心一样值得肯定,最后以反问的形式说明爱心是不以捐钱多少为衡量标准的
17、。A项错误,孟子的思想只是引子,并不是文段谈论的重点。B项错误,文中只是说明捐钱更多的富人不一定比捐钱少的穷人更有爱心,不代表“包含了更高的慈善价值”。D项错误,“更多的穷人应成为慈善的主力军”文中没有提及。13、_怎样,中国的科研工作者还是得拿出办奥运会的劲,真抓实干,切实创造有利于科学创新进步的良好学术氛围。这样,中国本土20年内能不能拿到诺贝尔奖,_有利于中国社会的进步和科技的发展,舍此之外任何豪言壮语都容易沦为忽悠。填入划横线部分最恰当的一项是()。A 无论也 B 不管也 C 毕竟都 D 不管都正确答案D答案解析C项错误,“中国本土20年内能不能拿到诺贝尔奖”表达的是一种不确定的说法,
18、需要表示条件关系的关联词,“毕竟”表示追根究底所得的结论,不符合题意。AB两项错误,“不管,无论”通常与“都”搭配,而不是“也”。因此答案选D。14、他们希望脚下的“束缚”可以随时被轻松地脱下来在16世纪时,法国君主路易十四爱上了骑马防滑所用的高跟鞋,这几乎完美地解决他个子矮小又喜好奢靡的需求作为彼时欧洲文化中心的法国,迅速将此风尚推广至欧洲各地但是,特立独行的牛津大学学生们则并不钟爱那种有些“绷脚”的鞋之后,随着大量的欧洲造鞋匠定居美国,这种鞋子便开始风靡全球牛津鞋起源于一场有关男性风格的反叛将以上6个句子重新排列,语序正确的是()。A B C D 押题不一定百分百押中,但题型解题思路和方法
19、技巧具有借鉴意义,并提供知识储备4编码:7c6edz!*yxujvb考前押题,上岸必备正确答案D答案解析文段讲牛津鞋的起源,所以排在句首,然后开始按照时间地理顺序从“16世纪”到“法国”再到“美国”。接着出现的转折词“但是”应排在倒数第二位,后面所接为“但是”的内容。因此D项正确。15、昨天的日子很长,说不清有多少天,但不管有多少天,都只能代表过去,不能代表将来。世上没有永远的胜利,也没有永远的失败,胜利和失败在合适的条件下是能够转化的。因此,我们不必为昨天的_而萎靡不振,也不应为昨天的辉煌而_。只有把过去的经历作为今天的垫脚石,才能攀登美好的明天。依次填入划横线部分最恰当的一项是()。A 挫
20、折狂妄自大 B 倦怠骄傲自满 C 劳碌谦恭虚己 D 失利卑躬屈膝正确答案A答案解析第一空,应填写与“辉煌”相对应的词语,第二空,应填写与“萎靡不振”相对应的词语,“挫折”与“狂妄自大”可分别与“辉煌”“萎靡不振”相对应。因此答案选A。16、著名学者齐美尔认为,由于允许冲突的存在,结构松散群体和开放社会会对那种危及基本意见一致的冲突形成保护层,从而把产生有损核心价值观念的分歧的危险减少到最低程度,对立群体的互相依赖和这种社会内部冲突的交叉,有助于通过互相抵消而把“社会体系缝合起来”,这样就阻止了沿着一条主要分裂线的崩溃。这段文字要表达的主要意思是()。A 某些社会冲突有助于社会稳定 B 社会冲突
21、可能会导致核心价值观念的分歧 C 开放社会的特征是允许不同群体间的冲突存在 D 社会的和谐与冲突是辩证的正确答案A答案解析文段通过“由于从而有助于这样就”论述了某些冲突可以避免社会体系的分裂,有助于社会稳定。因此A项正确。17、现在有人以为打油诗好写,所以张口就来。没有转折,没有包袱,直白如水,_,充其量不过是顺口溜罢了,绝然不能称作是“打油诗”。填入划横线部分最恰当的一项是()。A 兴味索然 B 索然无味 C 平淡无奇 D 味同嚼蜡正确答案D答案解析所填词语与“直白如水”并列,应包含毫无趣味的含义。“兴味索然”指对某事物没有一点兴趣,不符合文意。“索然无味”、“平淡无奇”从句意上可以修饰“打
22、油诗”,但“直白如水”有比喻意味,使用同样有比喻意味的“味同嚼蜡”更恰当。因此D项正确。18、社会上对于诚信危机早已见怪不怪。轻者,说话带水分,做事留一手,约定不确定;重者,市场上满布弄虚作假的信息和产品,社会上充斥尔虞我诈、真假莫辨的丑行。如此一来,殷实商人受骗受疑,受害受气;诚信企业对内对外,时刻提防真假。所谓“见怪不怪”指的是()。A 商家对诚信危机并不重视 B 企业早已习惯诚信危机 C 个人对诚信危机无动于衷 D 诚信危机现象非常普遍押题不一定百分百押中,但题型解题思路和方法技巧具有借鉴意义,并提供知识储备5编码:7c6edz!*yxujvb考前押题,上岸必备正确答案D答案解析由“社会
23、上对于诚信危机早已见怪不怪”可知,“见怪不怪”的范围是“社会上”,而非“商家”、“企业”和“个人”。即“见怪不怪”指的是诚信危机在社会上普遍存在。因此D项正确。19、将中国从茶叶大国转变为咖啡饮用者,这定是史上最成功的市场营销,尽管大多数中国人仍讨厌这种饮料的苦味。对中国人来说,咖啡是一种异域风味。中国人去咖啡店是为了追求一种文化,而不是为喝咖啡。咖啡店在中国,是个需要走进去坐下来享用而不是购买外卖的场所。消费者聚在一起,免费上网,使用咖啡店的方式和前几代人利用茶馆的方式一模一样:进行社交和做生意。这段文字主要说明的是()。A 未来咖啡产业在中国拥有广阔前景 B 中国人去咖啡店是为了追求一种文
24、化 C 喝咖啡,不只是一种消费,还是一种文化 D 中国茶馆的功能已被咖啡店完全取代正确答案B答案解析文段围绕咖啡这一话题展开论述,指出尽管中国人讨厌咖啡的苦味,但还是成为了咖啡的饮用者,其原因在于,对中国人来说,咖啡是一种异域风味,中国人去咖啡店是为了追求一种文化。因此B项正确。20、依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是()。这是我们白家祖辈_下来的秘方,就是掉脑袋,也不能让日本人拿去!几家上市公司的倒闭,引发了股市的大幅_,证监会对此予以高度关注。A 流传振荡 B 流传震荡 C 留传震荡 D 留传振荡正确答案C答案解析第一空,与“白家祖辈”对应,应选“留传”;第二空,“振荡”指物理性运
25、动,与“股市”搭配不当,应选“震荡”。因此C项正确。21、初春的校园,篝火晚会上,大家陶醉在_的氛围中,有的唱着,有的跳着,有的谈着欢乐_在每个人的身边。填入划横线部分最恰当的一项是()。A 春意盎然围绕 B 春意阑珊包围 C 春意阑珊围绕 D 春意盎然包围正确答案A答案解析BC两项错误,第一空,“初春”与“春意阑珊”中“阑珊”指的“将尽,将衰”意思矛盾。第二空,所填词语应与“欢快”搭配,围绕多用于美好的事物,与句意相符;而包围的主体一般是“人”,而非“欢乐”。因此A项正确。22、春天翻动思绪,春景使人联想,行到水穷处,坐看云起时,都是哲人对春天的一种见解,沐浴春天的一种方式,对春天_的理解,
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