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1、 舒婷 致橡树作者简介 舒婷，原名龚佩瑜，1952年出生于福建石码镇。1969年下乡插队，1972年返城当工人。1979年开始大量发表诗歌作品。1980年至福建省文联工作，从事专业写作。是与北岛、顾城一起并立诗坛朦胧诗的三巨头之一。主要著作有诗集双桅船、会唱歌的鸢尾花、始祖鸟，散文集心烟等。女诗人 舒婷曾经是名满天下的诗人，致橡树曾经是传遍天下的诗歌，二十年前，评说纷纭。虽然如今朦胧诗派早已落入冷寂，但舒婷及其致橡树却值得一说。致橡树是完全有朦胧意味的爱情诗，诗人运用缜密流畅的思维逻辑，表达了明丽隽美的意象，在中国新诗八十年的发展史上，也许再没有其它任何一首爱情诗比它更优秀。更难能可贵的是它创

2、作于一九七七年三月，是文革后最早的爱情诗。一、听读课文，整体感知一、听读课文，整体感知Q1：致橡树致橡树一诗中出现了三个人称一诗中出现了三个人称代词，请同学们找出来并指出它们各指代什代词，请同学们找出来并指出它们各指代什么？么？Q2：致橡树致橡树阐述的是一种新型的爱情观阐述的是一种新型的爱情观，诗歌从什么地方开始阐述的？作用是？，诗歌从什么地方开始阐述的？作用是？Q3:“不，这些都还不够！不，这些都还不够！”中中“不不”是个是个否定词，它否定的是什么？否定词，它否定的是什么？思考题：思考题：、全诗可以分为几个部分？为什么？、全诗可以分为几个部分？为什么？、诗中有哪些意象、内在含义是什么？、诗中

3、有哪些意象、内在含义是什么？、作者用什么方式来阐释自己的爱情观？、作者用什么方式来阐释自己的爱情观？得出的结论是？得出的结论是？4、诗的主题思想是什么？、诗的主题思想是什么？否定传统的爱情观正面抒发理想的爱情观绝不像、绝不学、也不止、甚至必须（）极力攀附（）极力攀附（凌霄花）（凌霄花）攀附型鄙视（）单方痴恋（）单方痴恋（鸟儿）（鸟儿）痴情的鸟儿为绿荫重复单调的歌曲，歌声虽然美妙动听，但那只是为着自己所栖息的大树唱赞歌。这种鸟儿单方痴念，意识不到自身存在的价值。绝不学 痴恋型完全否定，瞧不起。（）一味奉献（）一味奉献（泉源、险峰、日光、春雨）（泉源、险峰、日光、春雨）“源泉”常年送来清凉的慰藉。

4、“险峰”增加高度，衬托威仪。“日光”普照大地，“春雨”滋润万物。奉献型 (不完全否定也不肯定）一味奉献因为爱的双方没因为爱的双方没有平等、独立可有平等、独立可言。言。第二部分独立平等独立平等根，紧握在地下，叶，相触在云里相互依存，互相紧密结合。相互依存，互相紧密结合。每一阵风过但没人能听懂我们的语言精神默契、心心相印、感情交融精神默契、心心相印、感情交融。、橡树、木棉分别象征什么？、橡树、木棉分别象征什么？橡树橡树你有你的铜枝铁干你有你的铜枝铁干像刀、像剑，像刀、像剑，也像戟。也像戟。阳刚阳刚阳刚之美阳刚之美 的男性的男性木棉木棉我有我红硕的花朵我有我红硕的花朵像沉重的叹息，像沉重的叹息，又像

5、英勇的火炬。又像英勇的火炬。阴柔阴柔阴柔之美的女性如何面对生活如何面对生活寒潮、风雷、霹雳雾霭、流岚、虹霓坚贞表现在坚贞表现在爱他（她）所爱“坚持的位置，足下的土地”是指事业和国家。古人云：择偶须偕千秋业，爱有源头情不竭。爱一个人，更要爱对方的事业和理想，爱对方的民族和国家。这才是爱情的最高境界。总结表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方存在，又珍视自身价值的新时代崭新的既尊重对方存在，又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。爱情观。作为爱的双方必须保持人格的独立和平作为爱的双方必须保持人格的独立和平等，尤其作为女性更应该强调自身的尊严和价值，等，尤其作为女性更应该强调自身的尊严和价值，而不能成为男性的附庸。这其实是新时代觉醒了的而不能成为男性的附庸。这其实是新时代觉醒了的女性所发出的呐喊。女性所发出的呐喊。谢谢观赏