赤壁赋 公开课精品PPT课件 88页.ppt

1、天下文章数三江，天下文章数三江， 三江文章数吾乡。三江文章数吾乡。 吾乡文章数吾弟，吾乡文章数吾弟， 我给我弟改文章。我给我弟改文章。 旷 世 奇 才 苏 东 坡 词词 苏轼 辛弃疾 黄庭坚 苏轼 诗诗 唐唐 宋宋 八八 大大 家家  苏辙苏辙 苏洵苏洵 苏轼苏轼 曾巩曾巩 欧阳修欧阳修 王安石王安石 韩愈韩愈 柳宗元柳宗元 散 文 散 文 颜真卿颜真卿 柳公绰柳柳公绰柳 公权公权 欧阳询欧阳询 苏轼苏轼 蔡襄蔡襄 黄庭坚黄庭坚 米芾米芾 苏轼苏轼 字子瞻，号东坡居士。字子瞻，号东坡居士。 四川眉山人。宋代大文豪。四川眉山人。宋代大文豪。 苏轼：苏轼：  10371037年

2、年11011101年年   湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校 2012年下学期 制作 07 苏洵、苏辙苏洵、苏辙 韩愈韩愈   柳宗元柳宗元  欧阳修欧阳修  苏洵苏洵  苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩  唐宋八大家（文）唐宋八大家（文） 辛弃疾辛弃疾 苏辛苏辛( (词）词）  黄庭坚黄庭坚  米芾米芾  蔡襄蔡襄  苏黄米蔡（书苏黄米蔡（书 法）法） 三苏三苏 1 1、年少轻狂、年少轻狂   苏东坡少年时读了一些书，因为聪慧，常得到师长苏东坡少年时读了一些书，因为聪慧，常得

3、到师长 赞扬。颇为自负地在自己房前贴了一幅对联赞扬。颇为自负地在自己房前贴了一幅对联: :识遍天下识遍天下 字，读尽人间书。字，读尽人间书。 后一白发老妪持一深奥古书拜访苏后一白发老妪持一深奥古书拜访苏 轼，苏轼不识书中的字，老妪借此婉转批评了苏轼，于轼，苏轼不识书中的字，老妪借此婉转批评了苏轼，于 是苏轼把对联改为发奋识遍天下字，立志读尽人间是苏轼把对联改为发奋识遍天下字，立志读尽人间 书，用以自勉，从此传为佳谈。书，用以自勉，从此传为佳谈。   苏轼的故事苏轼的故事  2 2、东坡肉、东坡肉   苏轼被贬黄州的时候，有著名的猪肉颂打油苏轼被贬黄州的时候，有著名

4、的猪肉颂打油 诗诗: :黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解黄州好猪肉，价钱等粪土。富者不肯吃，贫者不解 煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一煮。慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一 碗，饱得自家君莫管。这里的慢著火，少著水，火碗，饱得自家君莫管。这里的慢著火，少著水，火 候足时它自美，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡候足时它自美，就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡 后来任杭州太守深受百姓爱戴。而这东坡肉也跟着后来任杭州太守深受百姓爱戴。而这东坡肉也跟着 沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。沾光，名噪杭州，成了当地的一道名菜了。  厨 艺 厨 艺 东坡肉

5、3 3、苏轼是个大才子，、苏轼是个大才子，佛印佛印是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。是个高僧，两人经常一起参禅、打坐。 佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就佛印老实，老被苏轼欺负。苏轼有时候占了便宜很高兴，回家就 喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。喜欢跟他那个才女妹妹苏小妹说。 一天，一天， 两人又在一起打坐。两人又在一起打坐。  苏轼问：你看看我像什么啊？苏轼问：你看看我像什么啊？ 佛印说：我看你像尊佛。佛印说：我看你像尊佛。 苏轼听苏轼听 后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊后大笑，对佛印说：你知道我看你坐在那儿像什么？就活像一摊 牛粪。牛粪。

6、 这一次，佛印又吃了哑巴亏。这一次，佛印又吃了哑巴亏。 苏轼回家就在苏小妹面前苏轼回家就在苏小妹面前 炫耀这件事。炫耀这件事。 苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅苏小妹冷笑一下对哥哥说，就你这个悟性还参禅 呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有呢，你知道参禅的人最讲究的是什么？是见心见性，你心中有, , 眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印眼中就有。佛印说看你像尊佛，那说明他心中有尊佛；你说佛印 像牛粪，想想你心里有什么吧！像牛粪，想想你心里有什么吧！  苏东坡是个秉性难改的乐天派苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道是悲天悯人的道 德

7、家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派 的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工 程师程师,是假道学的反对者，是瑜珈术的修炼者是假道学的反对者，是瑜珈术的修炼者,是佛是佛 教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者， 是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月 下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。         林语堂

8、林语堂神神 鬼鬼 人人苏东坡传苏东坡传  将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡；将西湖写得最为将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡；将西湖写得最为 传神的诗也是苏东坡；而中秋，自有了苏东坡大醉而作，传神的诗也是苏东坡；而中秋，自有了苏东坡大醉而作， 其他便都其他便都“余词尽废余词尽废”。他一戏墨，就创立了中国文他一戏墨，就创立了中国文 人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃，人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃， 就传出就传出“东坡肉东坡肉”、“东坡饼东坡饼”诸类佳肴；他一穿戴，就诸类佳肴；他一穿戴，就 使使“东坡帽东坡帽”、“东坡屐东坡屐”民间长存；他一说笑，就让和民

9、间长存；他一说笑，就让和 尚成为名僧尚成为名僧如此等等，仿佛只要苏东坡稍一动弹，就如此等等，仿佛只要苏东坡稍一动弹，就 会留下一道浓重的文化色彩。会留下一道浓重的文化色彩。   方方方方喜欢苏东坡（节选）喜欢苏东坡（节选）   饮湖上初晴后雨二首饮湖上初晴后雨二首其二其二  苏轼（宋）苏轼（宋）  水光潋滟晴方好，水光潋滟晴方好，  山色空蒙雨亦奇。山色空蒙雨亦奇。( (蒙蒙 通：濛通：濛) )  欲把西湖比西子，欲把西湖比西子，  淡妆浓抹总相宜。淡妆浓抹总相宜。  ( (淡妆浓抹淡妆浓抹 一作：浓妆淡抹一作：浓

10、妆淡抹) )  蝶恋花蝶恋花  苏轼苏轼  花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝 上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！  墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑 渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。  江城子江城子乙卯正月二十日夜记梦乙卯正月二十日夜记梦  苏轼苏轼  十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟， 无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如

11、霜。无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。  夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言、 唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。  最浪漫的诗人最浪漫的诗人 最豪放的词家最豪放的词家 最超脱的文人最超脱的文人 最潇洒的过客最潇洒的过客 最具人格魅力的大师最具人格魅力的大师 苏轼苏轼  自题金山画像自题金山画像  苏轼苏轼  心似已灰之木，心似已灰之木，  身如不系之舟。身如不系之舟。  问余平生功业，问余平生功业，  

12、黄州惠州儋州。黄州惠州儋州。  （d d n)n)  苏轼生存的年代适逢王安石变法新党与司马苏轼生存的年代适逢王安石变法新党与司马 光旧党斗争之时，由于坚持正义，夹在两种势力光旧党斗争之时，由于坚持正义，夹在两种势力 中间，屡遭贬谪与磨难。先后贬至黄州、惠州、中间，屡遭贬谪与磨难。先后贬至黄州、惠州、 儋州，最后病死于常州。儋州，最后病死于常州。  作者简介 一度下狱，一度下狱，  三度贬官。三度贬官。  命运多舛，命运多舛，  生活坎坷。生活坎坷。   但他但他  既没有像贾谊那样既没有像贾谊那样“抑郁而终抑郁而

13、终”，  也没有像陶潜那样也没有像陶潜那样“归隐田园归隐田园”。  苏轼的精神世界苏轼的精神世界  儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。儒：积极入世，忧国忧民，平生倾慕贾谊。  佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。佛：精通佛理，不计得失，常与僧人来往。  道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和道：好学老庄，齐万物，一死生，追求内心调和  儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的 态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思

14、想 遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到 精神归宿。精神归宿。 苏轼作诗赋，表达对新法不满，被人诬陷为诽谤朝政苏轼作诗赋，表达对新法不满，被人诬陷为诽谤朝政 而下狱。苏辙等拼死上表相救，幸好太后曹氏爱才，不肯而下狱。苏辙等拼死上表相救，幸好太后曹氏爱才，不肯 杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚杀轼，神宗才对苏轼从轻处置。苏轼被囚128128天之后，贬天之后，贬 为黄州团练为黄州团练  副使，交由本州安置，不得干预公事。在黄州苏轼过的实副使，交由本州安置，不得干预公事。在黄州苏轼过的实 际上是一种较自由的囚犯生活，处境相

15、当困难。在此期间，际上是一种较自由的囚犯生活，处境相当困难。在此期间， 写就一词二赋。写就一词二赋。  赤壁赋写作背景赤壁赋写作背景  三咏赤壁：前赤壁赋 后赤壁赋 念奴娇 赤壁怀古 在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种 不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围不再需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止向周围 申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了 偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高偏激的淡漠，一种无须伸张的厚实，一种并不陡峭的高 度度。

16、 余秋雨余秋雨苏东坡突围苏东坡突围  赤赤 壁壁 赋赋 本文说的赤壁，在现在本文说的赤壁，在现在 的的湖北黄冈湖北黄冈西北的长江边上，西北的长江边上， 是一处风景胜地。那儿矗立是一处风景胜地。那儿矗立 着一座红褐色的山崖，因为着一座红褐色的山崖，因为 形状很像鼻子，人们就称它形状很像鼻子，人们就称它 为为赤鼻矶赤鼻矶；又因为山崖陡峭；又因为山崖陡峭 如一面墙壁，所以它也被称如一面墙壁，所以它也被称 为为赤壁赤壁。   关于关于“赤壁赤壁” 初读课文初读课文 读准字音读准字音 1.壬戌壬戌(      )     &

17、nbsp;  10.酾酾酒酒(     ) 2.桂桂棹棹(     )         11.横横槊槊(     ) 3.余音余音袅袅袅袅(       )   12.渔渔樵樵(     ) 4.幽幽壑壑(     )         13.扁扁舟舟(     )  5.嫠嫠妇妇(     )    

18、;     14.匏匏樽樽(     )  6.愀愀然然(     )         15.蜉蝣蜉蝣(      ) 7.山川相山川相缪缪(     )     16.无尽无尽藏藏(     ) 8.舳舻舳舻千里千里(      )    17.狼狼籍籍(       ) 9.旌旌旗旗(    

19、)         18.枕枕藉藉(       )   注音注音 狼藉狼藉  1.壬戌壬戌(      )        10.酾酾酒酒(     ) 2.桂桂棹棹(     )         11.横横槊槊(     ) 3.余音余音袅袅袅袅(       )   12.渔渔樵樵(  

20、;   ) 4.幽幽壑壑(     )         13.扁扁舟舟(     )  5.嫠嫠妇妇(     )         14.匏匏樽樽(     )  6.愀愀然然(     )         15.蜉蝣蜉蝣(      ) 7.山川相山川相缪缪(     )    

21、; 16.无尽无尽藏藏(     ) 8.舳舻舳舻千里千里(      )    17.狼狼籍籍(       ) 9.旌旌旗旗(     )         18.枕枕藉藉(       )   rnx zh o nio h  l  qio li o zh l  jng sh shu  qi o pin p o f y u z ng j  ji

22、 注音注音 狼藉狼藉  赤壁夜游图 再读课文再读课文 读通文意读通文意 壬戌之秋，七月壬戌之秋，七月既望既望，苏子与客泛舟游苏子与客泛舟游于于赤壁之下。赤壁之下。清风徐清风徐 来，水波不来，水波不兴兴。举酒。举酒属属客客，诵明月之诗，诵明月之诗，歌歌窈窕窈窕之章。之章。  翻译与理解翻译与理解 农历十六日农历十六日个 状语后置状语后置  兴起兴起  zh,zh,通嘱通嘱, , 劝酒劝酒  古今异义古今异义  互文互文  壬戌年的秋天，七月壬戌年的秋天，七月十六日十六日，我和客人荡着船儿，我和客人荡着船儿，在在赤壁赤

23、壁 的下面游览的下面游览。清凉的风缓缓吹来，水面上。清凉的风缓缓吹来，水面上不起波浪不起波浪。我端起酒。我端起酒 杯杯劝劝客人们喝酒，客人们喝酒，朗诵明月朗诵明月 诗里诗里窈窕这一章窈窕这一章。  译文：译文：  少焉少焉，月出月出于于东山之上，东山之上，徘徊徘徊于于斗牛斗牛之间。之间。白露横江，白露横江， 水光接天。水光接天。纵纵一苇一苇之所如，之所如，凌凌万顷万顷之之茫然。茫然。浩浩浩浩乎乎如如冯冯 虚御风虚御风，而而不知其所止；飘飘乎如不知其所止；飘飘乎如遗世独立遗世独立，羽化而登，羽化而登 仙。仙。 一会儿一会儿  译文：译文：一会儿一会儿，月亮从东山上升

24、起，在月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿斗宿和牛宿之间之间逗留不前逗留不前。 白濛濛的水气笼罩江面，江水的浮光和天空连成一片。白濛濛的水气笼罩江面，江水的浮光和天空连成一片。任凭任凭小船向小船向 远处漂荡，远处漂荡，越过越过茫茫无边的江面茫茫无边的江面。江面是那么浩瀚啊，船儿像。江面是那么浩瀚啊，船儿像凌空凌空 乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，像乘风而行，不知道将要飞向何方；我们轻快地飘起啊，像脱离尘世脱离尘世， 无牵无挂，飞升到仙境的神仙。无牵无挂，飞升到仙境的神仙。 古今异义，停留古今异义，停留 古今异义，星宿名古今异义，星宿名  状语后置状语后置 放任放任 越过越过

25、  定语后置定语后置 的样子的样子 通通凭凭，乘，乘 表转折表转折  第一段写夜游之乐第一段写夜游之乐 。  本段写赤壁夜景，突出了月出前的清风、水波本段写赤壁夜景，突出了月出前的清风、水波 和月出后的白露、水光，既和月出后的白露、水光，既烘托了游人自由愉烘托了游人自由愉 悦的心绪，又为后文对水、月悦的心绪，又为后文对水、月 的变与不变的议的变与不变的议 论作了铺垫。论作了铺垫。  翻译与理解翻译与理解 于是于是饮酒乐甚饮酒乐甚 ，扣舷，扣舷而而歌歌之。歌曰：桂棹兮兰之。歌曰：桂棹兮兰 桨，击空明兮溯流光；桨，击空明兮溯流光；渺渺渺渺兮予怀兮予怀，望，望

26、美人美人兮天一兮天一 方。方。 译文：译文： 这时这时，酒喝得十分欢畅，我敲着船边，酒喝得十分欢畅，我敲着船边唱起歌来唱起歌来， 歌词说：桂木做的棹啊兰木做的桨，划开清澈澄明的江歌词说：桂木做的棹啊兰木做的桨，划开清澈澄明的江 水，在月光浮动的水面上逆流而上。水，在月光浮动的水面上逆流而上。我的情思啊我的情思啊悠远茫茫悠远茫茫， 盼望着盼望着美人美人啊，在天边遥远的地方。啊，在天边遥远的地方。   古今异义，这时古今异义，这时  表修饰表修饰 名作动，唱名作动，唱  悠远的样子悠远的样子  古今异义古今异义  主谓倒装主谓倒装  客有

27、吹洞箫者客有吹洞箫者，倚歌，倚歌而而和之。其声呜呜和之。其声呜呜然然，如怨如慕，如怨如慕， 如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞舞幽壑幽壑之之潜蛟，潜蛟，泣泣孤孤 舟之嫠妇舟之嫠妇。 译文：译文：有位吹洞箫的客人有位吹洞箫的客人，随着歌的声调和节拍唱和。那洞，随着歌的声调和节拍唱和。那洞 箫声呜呜地响，像怨恨像思慕，像哭泣像倾诉；吹完后，余箫声呜呜地响，像怨恨像思慕，像哭泣像倾诉；吹完后，余 音悠长，像细长的丝线延绵不断。音悠长，像细长的丝线延绵不断。使使潜藏在深渊中潜藏在深渊中的的蛟龙蛟龙起起 舞舞，使使孤舟上的寡妇孤舟上的寡妇哭泣哭泣。   定语后置定语

28、后置 表修饰表修饰  使动，使使动，使舞动舞动  助词，的助词，的 使使哭泣哭泣  的样子的样子  第二段写乐极悲来第二段写乐极悲来 。  在苏子看来，与客饮酒正在兴头，客却忽起悲曲，在苏子看来，与客饮酒正在兴头，客却忽起悲曲， 似乎不太合拍，但却又深知其中道理，于是引起下段的似乎不太合拍，但却又深知其中道理，于是引起下段的 “正襟危坐”问客：“何为其然也？”“正襟危坐”问客：“何为其然也？” 苏子苏子愀然愀然 ，正正襟襟危危坐坐而而问客曰：问客曰：何为其然也？何为其然也？客曰：客曰： 月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞 ，此非此非曹孟德之诗

29、曹孟德之诗乎乎？西西望夏口，望夏口， 东东望武昌，山川相望武昌，山川相缪缪，郁乎苍苍，郁乎苍苍，此非孟德之困此非孟德之困于于周郎者乎？周郎者乎？ 译文：我顿时译文：我顿时感到忧愁感到忧愁，整理整理好衣服，好衣服，端正端正地坐着，问客人说：地坐着，问客人说： 为什么为什么箫声这样悲凉呢？箫声这样悲凉呢？客人说：月明星稀，乌鹊南客人说：月明星稀，乌鹊南 飞，飞，这不是这不是曹操的诗句曹操的诗句吗？吗？向西向西望是夏口，望是夏口，向东向东望是武昌，山望是武昌，山 水互相水互相环绕环绕，草木茂盛苍翠，草木茂盛苍翠，这不就是曹操这不就是曹操被被周瑜打败的地方吗？周瑜打败的地方吗？  容色改变的

30、样子容色改变的样子  形作动，整理形作动，整理  端直端直 表顺承表顺承  宾语前置宾语前置  这不是这不是吗？吗？  名作状，向西，向东名作状，向西，向东 绕绕  被，被，被动句被动句  方方其破荆州，其破荆州，下下江陵，顺流江陵，顺流而而东东也，舳舻千里，旌旗也，舳舻千里，旌旗 蔽空，蔽空，酾酒酾酒临江，横临江，横槊槊赋诗，赋诗，固固一世之雄也一世之雄也，而今而今安安 在哉？在哉？  译文：译文：当当他占领荆州，他占领荆州，攻下攻下江陵，顺着长江江陵，顺着长江东进东进的时的时 候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他

31、面对长江候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空。他面对长江饮酒饮酒， 横握横握长矛长矛吟诗，吟诗，本来本来是盖世的英雄是盖世的英雄，如今在如今在哪里哪里呢呢？ 当当 名作动，攻下名作动，攻下 表修饰表修饰 名作动，向东进军名作动，向东进军  斟酒斟酒 长矛长矛 本来本来  判断句判断句 哪里哪里  宾语前置宾语前置  况吾与子况吾与子渔樵渔樵于于江渚之上江渚之上，侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿，驾一叶之扁麋鹿，驾一叶之扁 舟，举匏樽以相舟，举匏樽以相属属。  译文：译文：何况我和您在江边何况我和您在江边捕鱼砍柴捕鱼砍柴，以以鱼虾鱼虾为伴侣为伴侣， 以以麋鹿麋

32、鹿为朋友为朋友，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的，驾着一片叶子似的小船，拿着简陋的 酒杯互相酒杯互相劝酒劝酒。  名作动，打鱼，砍柴名作动，打鱼，砍柴  状语后置状语后置  名词意动，以名词意动，以为伴侣为伴侣  意动，以意动，以为友为友  zh,zh,通嘱通嘱, , 劝酒劝酒  寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀哀吾生之吾生之须臾须臾，羡长江之无，羡长江之无 穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得骤得，托遗响，托遗响 于悲风。于悲风。  译文：就像蜉蝣一

33、样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大译文：就像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托在天地之间，渺小得像大 海里的一粒米。海里的一粒米。为为我们生命的我们生命的短暂短暂哀叹哀叹，羡慕长江的无穷无尽。希，羡慕长江的无穷无尽。希 望同神仙结伴遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可望同神仙结伴遨游，和明月一起永世长存。明知道这种想法是不可 能能很快实现的很快实现的，只好把感慨通过箫声寄托在悲凉的秋风中。，只好把感慨通过箫声寄托在悲凉的秋风中。 为动，为为动，为哀叹哀叹  短暂短暂  屡次得到屡次得到  第三段写因悲生议。第三段写因悲生议。  利用利用主客对话

34、的形式主客对话的形式提出矛盾、解决矛盾。提出矛盾、解决矛盾。  文中客人之悲由四方面的感触产生：文中客人之悲由四方面的感触产生：  一是一是感叹历史上的英雄人物的消逝感叹历史上的英雄人物的消逝；  二是二是想到自己的渺小想到自己的渺小；  三是三是由江水无穷想到人生须臾由江水无穷想到人生须臾；  四是四是要摆脱现实处境，却知不可乎骤得要摆脱现实处境，却知不可乎骤得。  赋写客人的生悲之因，赋写客人的生悲之因，实为下文写苏子的开导之词实为下文写苏子的开导之词 蓄势。蓄势。   苏子曰：客亦知夫水与月乎？苏子曰：客亦知夫水与月乎

35、？逝逝者如者如斯斯，而而未尝往也；未尝往也；盈虚盈虚 者如者如彼彼，而，而卒卒莫莫消长消长也。也。盖盖将自其变者将自其变者而而观之，则天地观之，则天地曾不曾不能以一能以一 瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？而又何羡乎？  译文：我说：您也知道那江水和月亮吗？译文：我说：您也知道那江水和月亮吗？江水江水像这样像这样不断地不断地 流去流去，但但始终没有消失。始终没有消失。时圆时缺时圆时缺的的月亮月亮像那样变化，但像那样变化，但最终最终没有没有 增减增减。如果如果从那变化的一面去看它，那么天地间的万事万物，从那变化的一面去看它，那么

36、天地间的万事万物，连连一一 眨眼的功夫眨眼的功夫都不都不到就过去了。从那不变的一面看，那么事物和我们到就过去了。从那不变的一面看，那么事物和我们 都是无穷无尽的，都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？还羡慕什么呢？  往往 此，指水此，指水 表转折表转折  满，缺满，缺 那，指月亮那，指月亮 到底到底 增减增减 如果如果 表修饰表修饰  连连都不都不  宾语前置宾语前置  翻译与理解翻译与理解 且夫且夫天地之间，物各有主。天地之间，物各有主。苟苟非吾之所有，非吾之所有，虽虽一毫而莫取。惟一毫而莫取。惟 江上江上之之清风，与山间之明月，耳得之清风，与山间

37、之明月，耳得之而而为声，目遇之而成色，为声，目遇之而成色， 取之无禁，用之不竭，取之无禁，用之不竭，是是造物者之无尽藏造物者之无尽藏也也，而吾与子之所共，而吾与子之所共 适适。  译文：译文：再说再说天地万物都各自有其主宰，天地万物都各自有其主宰，如果如果不是我所有的东西，不是我所有的东西，即即 使使是一丝一毫也不能取用。只有江上是一丝一毫也不能取用。只有江上的的清风，和山间的明月，耳朵清风，和山间的明月，耳朵 听到它听到它就就成为声音，眼睛看到它就成为景色；取用它们没有人禁止，成为声音，眼睛看到它就成为景色；取用它们没有人禁止， 享用它们不会竭尽。享用它们不会竭尽。这这是大自然无穷

38、的宝藏，我和您可以共同是大自然无穷的宝藏，我和您可以共同享用享用 的。的。 再说再说 如果如果 即使即使  助词，的助词，的 表顺承，就表顺承，就  这这  判断句判断句 享用享用  适适字用法字用法  1 1、始、始适适还家门还家门  2 2、处分、处分适适兄意兄意  3 3、适适得府君书得府君书  4 4、适适长沙长沙  6 6、而吾与子之所共、而吾与子之所共适适  5 5、适适戍戍 出嫁出嫁  按照按照  刚才刚才  到到去去  被迫去戍边被迫去戍边

39、  享有享有  第四段写悟理自解。第四段写悟理自解。  通过对明月、江水通过对明月、江水变与不变变与不变的议论，苏轼从宇宙的变的议论，苏轼从宇宙的变 化说到人生哲理。化说到人生哲理。  苏轼认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人苏轼认为从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人 生本来短暂生本来短暂 ；但从不变的角度看，那就是天地与我同生，；但从不变的角度看，那就是天地与我同生， 万物与我都会无穷无尽。况且天地间物各有主，苟非吾之万物与我都会无穷无尽。况且天地间物各有主，苟非吾之 所有，虽一毫而莫取。如此，人世间的荣辱、得失、忧乐所有，虽一毫而莫取。如此

40、，人世间的荣辱、得失、忧乐 便不足为念了。便不足为念了。  最后他为客人指出出路：最后他为客人指出出路：到大自然中去寻求精神到大自然中去寻求精神 上的寄托，表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。上的寄托，表现了一种旷达开朗的胸襟和生活态度。  翻译与理解翻译与理解 客喜客喜而而笑，洗盏笑，洗盏更更酌。肴核酌。肴核既既尽，杯盘尽，杯盘狼籍狼籍。相与相与 枕藉乎枕藉乎舟中舟中 ，不知东方，不知东方之之既白。既白。 译文：客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，译文：客人高兴地笑了，于是洗了酒杯，重新重新斟酒再喝。斟酒再喝。 菜肴和果品菜肴和果品已经已经吃完了，空杯、空盘吃完了，空杯、空盘杂

41、乱杂乱地放着。地放着。（我和（我和 客人们）互相客人们）互相在在船中船中靠着靠着睡着了睡着了，不知不觉东方已经发白。，不知不觉东方已经发白。 表修饰表修饰  重新重新 已经已经  凌乱凌乱 枕着垫着枕着垫着  介词，在介词，在  状语后置状语后置 主谓之间，取独主谓之间，取独  最后写矛盾解决，主客皆大欢喜。最后写矛盾解决，主客皆大欢喜。 作者的这种豁达和超脱，是政治失意后的精神苦闷的作者的这种豁达和超脱，是政治失意后的精神苦闷的 自我排遣，在旷达的外表下，潜藏着作者的抑郁和悲伤。自我排遣，在旷达的外表下，潜藏着作者的抑郁和悲伤。 结构结构 情

42、感情感 一层：夜游之乐一层：夜游之乐  1 1泛舟赤壁，襟怀开朗泛舟赤壁，襟怀开朗        （乐）（乐）    二层：乐极悲来二层：乐极悲来  2 2饮酒放歌，箫音怨慕饮酒放歌，箫音怨慕        （转悲）（转悲）  3 3慨叹人生，苦短失意慨叹人生，苦短失意        （悲）（悲）     三层：因悲生悟三层：因悲生悟  4 4苏子作答，妙语解惑苏子作答，妙语解惑   &

43、nbsp;    （转喜）（转喜）  5 5主客尽欢，忘情尘世主客尽欢，忘情尘世        （乐）（乐）  整体概括整体概括  精读课文精读课文 读出情感读出情感 湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校 2012年下学期 制作 07 湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校 2012年下学期 制作 07 因何而乐？因何而乐？  乐在乐在 何处何处 一、一、良辰良辰：七月：七月既望既望 二、二、美景美景: :浩渺宁静，水天相接浩渺宁静，水天相接  1.1.清风徐来，水波不兴清风徐来

44、，水波不兴  2.2.月出于东山之上月出于东山之上, ,徘徊于斗牛之间徘徊于斗牛之间  3.3.白露横江，水光接天白露横江，水光接天  4.4.纵一苇之所如，凌万顷之茫然纵一苇之所如，凌万顷之茫然  三、三、豪情豪情: :  浩浩乎如冯虚御风浩浩乎如冯虚御风, ,而不知其所止而不知其所止; ;  飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。              舒畅飘逸，超然物外舒畅飘逸，超然物外 湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校 20

45、12年下学期 制作 07 悲因何来？悲因何来？  （1 1）面对浩渺而宁静的湖面想起了美人）面对浩渺而宁静的湖面想起了美人 （2 2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。  思考：思考：美人美人是谁是谁? ?歌词表达主人怎样的情怀？歌词表达主人怎样的情怀？  明确明确: : 美人美人指指所思慕的人，代表一种理想的追所思慕的人，代表一种理想的追 求求。它表现了作者的政治感慨，是。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪作者在遭受贬谪 之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对朝廷政 事关切而不

46、甘沉沦的情怀事关切而不甘沉沦的情怀。   作者是怎样描写萧声之悲的？作者是怎样描写萧声之悲的？  如 怨 如 慕 ， 如 泣 如 诉 如 怨 如 慕 ， 如 泣 如 诉 舞 幽 壑 之 潜 蛟 舞 幽 壑 之 潜 蛟 泣 孤 舟 之 嫠 妇 泣 孤 舟 之 嫠 妇 明确明确: :  作者借助作者借助夸张夸张, ,想象想象, ,运用精细的运用精细的刻画刻画和和 生动的生动的比喻比喻, ,化抽象为具体，把洞箫那种悲化抽象为具体，把洞箫那种悲 咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。  湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校 20

47、12年下学期 制作 07 为何而悲？为何而悲？ 英 雄 伟 业 今 安 在 何 况 吾 辈 渔 樵 者 人 生 短 暂 天 地 阔 远 自 身 渺 小 长 江 无 穷 古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感 到短暂悲哀。到短暂悲哀。 1. 1. 曹曹 操：对酒当歌，人生几何操：对酒当歌，人生几何  2. 2. 陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下陈子昂：念天地之悠悠，独怆然而涕下  3. 3. 许许 浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中浑：英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中  4. 4. 苏苏 轼：大江东去，浪淘尽，千古风流人物轼：大

48、江东去，浪淘尽，千古风流人物  5. 5. 杨杨 慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄慎：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄  “挟飞仙以遨游，抱明月而长终挟飞仙以遨游，抱明月而长终”  “知不可乎骤得知不可乎骤得”。  湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校 2012年下学期 制作 07 因何而释？因何而释？  作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？  （1 1）从变与不变的角度，借水的流逝，月的盈）从变与不变的角度，借水的流逝，月的盈 虚，来说明人生个体虽有生老病死的变化，但人类代代相虚，来说

49、明人生个体虽有生老病死的变化，但人类代代相 承，终归于永恒。承，终归于永恒。  （2 2）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。）物各有主，故人不能有非分之想，僭越之心。  （3 3）大自然中拥有无尽宝藏，而吾与子共同享用这份）大自然中拥有无尽宝藏，而吾与子共同享用这份 天然的馈赠。天然的馈赠。  湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校 2012年下学期 制作 07 你认为当时真有这样一场主你认为当时真有这样一场主 客问答吗？如何理解文中所客问答吗？如何理解文中所 表现的人生态度？作者的态表现的人生态度？作者的态 度对你有何启示？度对你有何启示？ 主客问答？主

50、客问答？ 主和客的观点其实是苏轼人生性格的两个层主和客的观点其实是苏轼人生性格的两个层 面：面：  1 1、主、主作为道者的苏轼作为道者的苏轼  达观达观因缘自适，随遇而安因缘自适，随遇而安  2 2、客、客作为儒者的苏轼作为儒者的苏轼  悲观悲观人生短暂，生命渺小人生短暂，生命渺小  人生态度？人生态度？ 由作者的情感变化可以看出作者的人生态度：由作者的情感变化可以看出作者的人生态度： 虽一时有忧郁悲愁但主流是乐观的。虽一时有忧郁悲愁但主流是乐观的。  这是苏轼在走出监狱到达流放地而几乎丧失自这是苏轼在走出监狱到达流放地而几乎丧失自

51、 由的情况下说这番话的，反映了他的由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和坦荡、旷达和 强烈的生活信念。强烈的生活信念。  湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校 2012年下学期 制作 07 探究课文的探究课文的“水月水月”意象意象 苏轼作品中的苏轼作品中的“水月水月”知多少？知多少？ 举例举例 明月如霜，好风如水，清景无限。明月如霜，好风如水，清景无限。 (永遇乐永遇乐) 夜闲风静欲归时，惟有一江明月夜闲风静欲归时，惟有一江明月 碧流漓。碧流漓。      (虞美人虞美人) 会挽雕弓如满月，西北望射天狼。会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 (江城子

52、江城子密州出猎密州出猎) 缺月挂疏桐，漏断人初静。缺月挂疏桐，漏断人初静。 (卜算子卜算子黄州定惠院寓居作黄州定惠院寓居作) 人生如梦，一尊还酹江月。人生如梦，一尊还酹江月。 （念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古） 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 （赤壁赋赤壁赋） 盈虚者如彼，而卒莫消长也。盈虚者如彼，而卒莫消长也。 （赤壁赋赤壁赋） 山高月小，水落石出。山高月小，水落石出。 （后赤壁赋后赤壁赋） 何夜无月，何处无竹柏，但少闲何夜无月，何处无竹柏，但少闲 人如吾两人耳。人如吾两人耳。 (记承天寺夜游记承天寺夜游) 我在幻想着我在幻想着  幻想在破灭着幻想在破灭着

53、 幻想总把破灭宽恕幻想总把破灭宽恕  破灭从不把幻想放过破灭从不把幻想放过  顾城顾城   积极进取，直面人生积极进取，直面人生 听任天命，随遇而安听任天命，随遇而安 达达  则则  兼兼  济济  天天  下下  穷穷  则则  独独  善善  其其  身身  小结小结 历史上历史上穷而后工穷而后工的例子：的例子：  盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋； 屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国屈

54、原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国 语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕 览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三 百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。  关于关于“赋赋” 中国古代的一种重要文体。中国古代的一种重要文体。 文心雕龙文心雕龙：“赋者，铺也。铺采摛文，体物写赋者，铺也。铺采摛文，体物写 志也。志也。” 赋是一种赋是一种有韵有韵的文体，的文体，讲求声律、押韵、对比讲求声律、押韵、对比等形等形 式，兼有式，兼有诗歌、散文诗歌、散文的特点，可以的特点，可以咏物写志抒情咏物写志抒情。 赋体的

55、流变大致经历了赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、骚赋、汉赋、骈赋、律赋、 文赋文赋各个阶段。各个阶段。 chch  “赋赋” 讲究押韵讲究押韵 讲究句式的对称讲究句式的对称 讲究辞采的华丽讲究辞采的华丽 闲情赋闲情赋陶渊明陶渊明  思旧赋思旧赋 向秀向秀  洛神赋洛神赋曹植曹植   登楼赋登楼赋 王粲王粲   恨赋恨赋别赋别赋 （南朝（南朝 梁）江淹梁）江淹   长门赋长门赋 司马相如司马相如  采莲赋采莲赋  萧绎萧绎  阿房宫赋阿房宫赋 杜牧杜牧  著名赋文著名赋文 寂寞让苏轼如此美丽，寂寞让苏轼如此美丽，  寂寞让苏轼如此成熟。寂寞让苏轼如此成熟。  与其说是苏轼成全了赤壁，与其说是苏轼成