广东2021年中考语文二轮复习阅读升级专训 七年级上册 课内文言文阅读 ppt课件(67张PPT).ppt
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1、中考总复习七年级上册七年级上册阅读升阅读升级专训级专训课内文言文课内文言文1世说新语咏雪(未考阅读)内容精解1.“寒雪日内集”“讲论文义”“俄而雪骤”交代咏雪的背景,同时营造了一种温馨、融洽、欢快且文化气息浓郁的家庭氛围。2“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句,其妙处是:柳絮团状与雪花在形态和动态上相似,给人以想象和美感,比喻十分传神;预示着春天即将到来,有深刻的意蕴。3文章最后一句“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也”补充点明了谢道韫的身份,暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。文章主旨表现了谢道韫儿时过人的才华,展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。写作特色1.语言简练、辞意隽永,以叙为主。2人物形
2、象对照鲜明。1.解释文中加点词的意思。谢太傅寒雪日内集(),与儿女()讲论文义()。俄而()雪骤(),公欣然曰:“白雪纷纷何所似()?”把家里人聚集在一起把家里人聚集在一起子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女文章的义理文章的义理不久,一会儿不久,一会儿急急像什么像什么.兄子胡儿曰:“撒盐空中差()可拟()。”兄女曰:“未若()柳絮因()风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。2一词多义练习。与:(1)与儿女讲论文义/我孰与城北徐公美()(2)选贤与能()(3)呼尔而与之()大体大体相比相比不如,不及不如,不及趁,乘趁,乘和和同同“举举”,推举,推举动词,
3、给动词,给.2世说新语陈太丘与友期行(未考阅读)内容精解1.“友人不至,太丘舍去”是事情起因,说明不守信用的是友人,而不是陈太丘,为下文故事的发展作铺垫。2友人由“怒”到“惭”,走下车子拉元方,表明友人认识到了自己的错误。说明友人虽然不守信用、不懂礼貌,但知错能改。3“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”陈元方据理反驳,指出其“无信”“无礼”,表现了陈元方年纪虽小但聪慧过人、明白事理。内容精解4本文给我们的启示:通过陈太丘的行为,我们知道了要做一个言而有信的人;通过元方的言行举止,我们知道了要做一个坚持原则的人;通过友人的行为,我们知道了要做一个知错就改的人。而友人又作为一个反面教材告诉
4、我们:一个人办事要讲诚信,为人要方正,否则会失去朋友,失去友谊。文章主旨做人要诚实守信,重视礼仪。写作特色1.语言简练、辞意隽永,以叙为主。2人物形象鲜明。1.解释文中加点词的意思。陈太丘与友期()行,期日中(),过中不至(),太丘舍()去(),去后乃()至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君()在不()?”答曰:“待君久不至,已去。”约定约定正午时分正午时分到达到达舍弃舍弃离开离开才才对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称同同“否否”.友人便怒:“非人哉!与人期行,相委()而去。”元方曰:“君与家君()期日中。日中不至,则是无信();对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引()之,元方入门不顾()
5、。2一词多义练习。日:(1)日中不至()(2)寒雪日内集()(3)吾日三省吾身()舍弃舍弃对人谦称自己的父亲对人谦称自己的父亲诚信诚信拉,牵拉拉,牵拉回头看回头看太阳太阳日子日子每天每天.3翻译以下重点句子(注意加点词语及特殊句式提示)。(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。_ (2)非人哉!与人期行,相委而去。_过了中午过了中午(朋友朋友)还没有到,陈太丘不再等候就还没有到,陈太丘不再等候就离开了,离开了,(太丘太丘)离开后离开后(友人友人)才到。才到。(你的父亲你的父亲)真不是人啊!跟别人相约同行,却真不是人啊!跟别人相约同行,却把别人丢下,自个儿先走了。把别人丢下,自个儿先走了。(3)尊君
6、在不(通假字)?_ (4)君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。_ (5)友人惭,下车引之,元方入门不顾。_你的父亲在不在?你的父亲在不在?您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。友人感到惭愧,便从车里下来去拉元方,元方友人感到惭愧,便从车里下来去拉元方,元方连头也不回地走进了自家的大门。连头也不回地走进了自家的大门。.4综合分析题。方正,指人行为、品性正直、合乎道义。文中哪些地方能够体现陈元方的“方正”?_陈元方陈元方“方正方正”之气表现在:第一,他懂得之气表现在
7、:第一,他懂得“信信”的重要;第二,他懂得的重要;第二,他懂得“礼礼”的重要;第三,他的的重要;第三,他的辩驳有理有据,落落大方;第四,他以辩驳有理有据,落落大方;第四,他以“入门不入门不顾顾”的行为,维护了父亲和自己的尊严。的行为,维护了父亲和自己的尊严。3论语十二章论语十二章(未考阅读未考阅读)1解释文中加点词的意思。子曰:“学而时()习之,不亦说()乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(),不亦君子乎?”(学而)按时按时同同“悦悦”,愉快,愉快生气,恼怒生气,恼怒.曾子曰:“吾日()三()省()吾身:为人谋()而不忠()乎?与朋友交而不信()乎?传()不习乎?”(学而)每天每天多次多
8、次自我检查、反省自我检查、反省谋划事情谋划事情竭尽自己的心力竭尽自己的心力诚信诚信传授,这里指老师传授的知识传授,这里指老师传授的知识.子曰:“吾十有()五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命(),六十而耳顺(),七十而从心所欲(),不逾()矩()。”(为政)同同“又又”,用于整数和零数之间,用于整数和零数之间上天的意旨上天的意旨能听得进不同的意见能听得进不同的意见顺从意愿顺从意愿越过越过法度法度.子曰:“温故()而知新,可以()为师矣。”(为政)子曰:“学而()不思则罔(),思而不学则殆()。”(为政)学过的知识学过的知识可以凭借可以凭借迷惑,意思是感到迷茫而无所适从迷惑,意思是感到
9、迷茫而无所适从疑惑疑惑却却.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪()其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(雍也)子曰:“知之者不如好()之者,好之者不如乐()之者。”(雍也)能忍受能忍受喜爱,爱好喜爱,爱好以以为快乐为快乐.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱()而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(述而)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者()而从()之,其不善者而改之。”(述而)子在川上曰:“逝()者如斯()夫,不舍昼夜。”(子罕)胳膊胳膊好的方面,优点好的方面,优点学习学习往、离去往、离去这,指河水这,指河水.子曰:“三军可夺()帅也,匹夫()不可夺志也。”(子罕)子夏曰
10、:“博学()而笃志(),切问()而近思(),仁()在其中矣。”(子张)改变改变指平民中的男子,这里泛指平民百姓指平民中的男子,这里泛指平民百姓广泛地学习广泛地学习坚定志向坚定志向恳切地发问求教恳切地发问求教多思考当前的事情多思考当前的事情仁德仁德.2翻译以下重点句子(注意加点词语及特殊句式提示)。(1)人不知(一词多义)而不愠,不亦君子乎?_(2)吾日三省吾身:为(一词多义)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?_别人不了解我,我却不生气,不也是道德上有别人不了解我,我却不生气,不也是道德上有修养的人吗?修养的人吗?我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭我每天多次反省自己:替别人办事是
11、不是尽心竭力了呢?和朋友交往是否诚实?老师传授的知识力了呢?和朋友交往是否诚实?老师传授的知识复习了吗?复习了吗?.(3)温故(古今异义)而知(一词多义)新,可以(古今异义)为(一词多义)师矣。_(4)学而不思则罔,思而不学则殆。_温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,就温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,就可以凭可以凭(这一点这一点)做老师了。做老师了。只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从,只只学习却不思考,就会感到迷惑而无所适从,只空想却不学习,就会疑惑。空想却不学习,就会疑惑。.(5)知(一词多义)之者不如好之者,好之者不如乐(意动用法)之者。_(6)不义而富且贵,于我如浮云。_
12、(7)逝者如斯夫,不舍昼夜。_逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。知道怎么学习的人,不如爱好学习的人,爱好学知道怎么学习的人,不如爱好学习的人,爱好学习的人,不如以学习为乐的人。习的人,不如以学习为乐的人。用不正当的手段得来的富贵,对于我来说就像天用不正当的手段得来的富贵,对于我来说就像天上的浮云一样。上的浮云一样。.(8)三人行,必有我师焉。择其善者(古今异义)而从(古今异义)之,其不善者而改之。_(9)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。_几个人一起走路,其中一定有可以当我老师的几个人一起走路,其中一定有可以当我老师的人,我选择他的优点来学习,看到自己也
13、有他人,我选择他的优点来学习,看到自己也有他的缺点就要改正。的缺点就要改正。广泛地学习并坚定自己的志向,恳切地发问求广泛地学习并坚定自己的志向,恳切地发问求教并多思考当前的事情,仁德就在其中了。教并多思考当前的事情,仁德就在其中了。.4诫子书(未考阅读)内容精解1.诸葛亮认为成才必须具备三个基本条件:立志、学习、惜时。2本文的论点:静以修身,俭以养德;论证方法:正反对比论证。3本文就修身治学两个方面进行了论述。文章主旨告诫儿子要注意修身养性、生活节俭,以此培养自己高尚的品德,并要注意珍惜时光,勉励他刻苦学习,表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。写作特色1.诸葛亮用“双重否定”的句式,以强烈而委婉
14、的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。2文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。3文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人。1.解释文中加点词的意思。夫()君子之行,静()以()修身,俭以养德。非淡泊()无以()明()志,非宁静无以致远()。助词,用于句首,表示发端助词,用于句首,表示发端屏除杂念和干扰,宁静专一屏除杂念和干扰,宁静专一连词,表示后者是前者的目的连词,表示后者是前者的目的内心恬淡,不慕名利内心恬淡,不慕名利没有什么可以没有什么可以拿来,没办法拿来,没办法明确、坚定明确、坚定达到远大目标达到远大目标.夫
15、学须静也,才须学也。非学无以广()才,非志无以成学。淫()慢()则不能励()精,险()躁()则不能治()性()。增长增长放纵放纵懈怠懈怠振奋振奋轻薄轻薄浮躁浮躁修养修养性情性情.年与时驰(),意()与日去(),遂()成枯落(),多不接世(),悲守穷庐(),将复何及()!疾行,指迅速逝去疾行,指迅速逝去意志意志消失消失最终最终凋落,衰残。比喻凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处人年老志衰,没有用处对社会有贡对社会有贡献献屋子屋子来得及来得及.2一词多义练习。志:(1)志怪者也()(2)寻向所志()(3)处处志之()(4)非淡泊无以明志()修:(1)静以修身()(2)邹忌修八尺有余()记载记载记号
16、记号做记号做记号志向志向修养修养身高身高.3翻译以下重点句子(注意加点词语及特殊句式提示)。(1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。_ (2)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。_有才德的人的行为操守,用宁静专一来修养有才德的人的行为操守,用宁静专一来修养身心,用节俭来培养品德。身心,用节俭来培养品德。不能内心恬淡,不慕名利,就无法明确志向不能内心恬淡,不慕名利,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。,不能宁静专一,就无法达到远大目标。(3)夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。_ (4)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。_学习必须宁静专一,要想有才学必须通过学习。学习必须宁静
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