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类型一轮复习七年级上册论语十二章 ppt课件-2021年中考语文总复习.ppt

  • 上传人(卖家):Q123
  • 文档编号:5299364
  • 上传时间:2023-03-14
  • 格式:PPT
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    资源描述:

    1、11.11.论语十二章论语十二章复习课复习课第一步:巩固基础第一步:巩固基础v1.1.子曰:子曰:“学学而而时时习之,习之,不亦不亦说说乎乎?有朋?有朋自自远方来,远方来,不亦不亦乐乐乎?人不乎?人不知知而而不不愠,愠,不亦不亦君子君子乎?乎?”v2.2.曾子曰:曾子曰:“吾吾日日三省三省吾身:吾身:为为人谋人谋而而不不忠忠乎?与乎?与朋友交朋友交而而不信乎?不信乎?传传不习乎不习乎?”v3.3.子曰:子曰:“吾十吾十有有五而志于学,三十而五而志于学,三十而立立,四十而,四十而不不惑惑,五十而,五十而知知天命天命,六十而,六十而耳顺耳顺,七十而,七十而从心所从心所欲欲,不,不逾矩逾矩。”v4.

    2、4.子曰子曰:“:“温温故故而而知知新新,可可以以为为师矣。师矣。”v5.5.子曰子曰:“:“学学而而不思不思则则罔罔,思思而而不学不学则则殆殆。”背诵对照背诵对照v6.6.子曰:子曰:“贤哉,回也贤哉,回也!一!一箪箪食,一瓢饮,在陋巷,人食,一瓢饮,在陋巷,人不不堪堪其其忧,回也不改忧,回也不改其其乐乐。贤哉,回也贤哉,回也!”v7.7.子曰:子曰:“知知之之者者不如不如好好之之者,好之者不如者,好之者不如乐乐之之者。者。”v8.8.子曰:子曰:“饭饭疏食饮疏食饮水水,曲肱曲肱而而枕之,枕之,乐乐亦在其中矣。亦在其中矣。不义不义而而富富且且贵,贵,于于我我如如浮云。浮云。”v9.9.子曰:

    3、子曰:“三人行,三人行,必必有我师有我师焉焉;择择其其善者善者而而从从之,其之,其不善者而改之。不善者而改之。”v10.10.子在子在川上川上曰:曰:“逝逝者如者如斯夫斯夫,不舍昼夜。,不舍昼夜。”v11.11.子曰:子曰:“三军三军可可夺夺帅也,帅也,匹夫匹夫不可夺志也。不可夺志也。”v12.12.子夏曰:子夏曰:“博学博学而而笃笃志,志,切问切问而而近思近思,仁仁在其中在其中矣矣。”二、填空二、填空子曰:子曰:“学而时习之,学而时习之,_?子曰:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,吾十有五而志于学,三十而立,_,_,五十五十而知天命,六十而耳顺,而知天命,六十而耳顺,_,_”子曰子曰:“_

    4、,:“_,思而不学则殆。思而不学则殆。”贤哉,回也!贤哉,回也!_,_,_,_,回也不,回也不改其乐。改其乐。_,_,_,_,乐亦在其中矣。不义而富且贵,乐亦在其中矣。不义而富且贵,_。子在川上曰:子在川上曰:“_。”子夏曰:子夏曰:“_,_,切问而近思,仁在其中矣。切问而近思,仁在其中矣。”不亦说乎?不亦说乎?四十而不惑四十而不惑七十而从心所欲,不逾矩。七十而从心所欲,不逾矩。学而不思则罔学而不思则罔一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,饭疏食饮水,曲肱而枕之,饭疏食饮水,曲肱而枕之,于我如浮云。于我如浮云。逝者如斯夫,不舍昼夜逝者如斯夫,不舍昼夜。博学而笃

    5、志博学而笃志三、先解释有色词语后译句三、先解释有色词语后译句有有朋朋自远方来,不亦乐乎?自远方来,不亦乐乎?为人谋为人谋而不而不忠忠乎乎?与朋友交而不?与朋友交而不信信乎?乎?三十而三十而立立,四十而不,四十而不惑惑,五十而知,五十而知天命天命,六十而,六十而耳顺耳顺,七十而,七十而从心所欲从心所欲,不,不逾矩逾矩。学学而而不思不思则则罔罔,思而不学则思而不学则殆殆。一箪一箪食,一食,一瓢瓢饮,饮,在在陋巷,人不陋巷,人不堪堪其忧,回也不改其乐。其忧,回也不改其乐。不义不义而而富富且且贵,贵,于于我如浮云。我如浮云。三人三人行行,必有我师,必有我师焉焉;择其;择其善者善者而而从从之,之,其其不

    6、善者不善者而而改之。改之。子在子在川上川上曰:曰:“逝逝者如者如斯斯夫夫,不舍昼夜。,不舍昼夜。”三军三军可可夺夺帅也,帅也,匹夫匹夫不可夺志也。不可夺志也。博学博学而而笃志笃志,切切问问而而近思,近思,仁仁在其中矣。在其中矣。第二步:文言现象第二步:文言现象u通假字通假字不亦不亦说说乎?乎?吾十吾十有有五而志于学。五而志于学。u词类活用词类活用学而学而时时习之:习之:吾吾日日三省吾身:三省吾身:传传不习乎?:不习乎?:温温故故而知而知新:新:好之者不如好之者不如乐乐之者:之者:饭饭疏食饮水:疏食饮水:说,同说,同“悦悦”,愉快。,愉快。有,同有,同“又又”,用于整数,用于整数和零数之间。和零

    7、数之间。名词作状语,按时。名词作状语,按时。名词作状语,每天名词作状语,每天。动词作名词,传授,这里指老师传授的知识。动词作名词,传授,这里指老师传授的知识。故,形容词作名词,学过的知识。故,形容词作名词,学过的知识。新,形容词作名词,新的理解和体会。新,形容词作名词,新的理解和体会。意动用法,以意动用法,以为乐。为乐。名词作动词,吃。名词作动词,吃。u特殊句式特殊句式可以为师矣:可以为师矣:贤哉,回也!:贤哉,回也!:省略句省略句倒装句倒装句1.1.下列各项中“而”字解释与例句相同的是()()A.博学而笃志 B.温故而知新C.学而不思则罔 D.曲肱而枕之2.2.下列句式与例句相同的是()例句

    8、:可以为师矣A.贤哉,回也 B.去后乃至C.而顷刻两毙 D.若为佣耕B B例句:学而时习之B B第三步:拓展提高第三步:拓展提高1.1.用现代汉语翻译下列句子用现代汉语翻译下列句子(1 1)汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉)汝儿有罪,应受此罚,汝何与焉?(2 2)艾子笑而释之)艾子笑而释之冻儿劝教冻儿劝教艾子有孙艾子有孙,年十许年十许,慵劣慵劣不学不学,每加每加榎楚榎楚而而不不悛悛。其其子仅有子仅有是是儿,恒儿,恒恐恐儿之儿之不胜不胜杖杖而而死也,责死也,责必必涕泣涕泣以以请。艾子怒曰请。艾子怒曰:吾吾为为若若教子不教子不善善耶耶?杖之愈杖之愈峻峻。其。其子无子无如之何如之何。一日,雪作,孙。一日

    9、,雪作,孙抟抟雪雪而而嬉,艾子见之,嬉,艾子见之,褫褫其衣,其衣,使跪雪中使跪雪中,寒战之色可寒战之色可掬掬。其子不。其子不复复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:汝汝儿有罪,儿有罪,应受此罚,汝何与焉应受此罚,汝何与焉?其子泣曰其子泣曰:汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。艾子笑艾子笑而而释释之。之。(明明陆灼艾子后语陆灼艾子后语)注注 慵劣慵劣:懒惰顽劣懒惰顽劣 榎榎(ji)(ji)楚楚:木和荆条,作鞭笞的刑具。悛木和荆条,作鞭笞的刑具。悛(qun):(qun):悔改悔改如之何如之何:对对怎么办抟怎么办抟(tun):(tun):把东西弄成球状。褫把东西

    10、弄成球状。褫:(ch):(ch)剥去衣服剥去衣服掬掬(j):(j):双手捧双手捧(东西东西),),此指见得到此指见得到 2.2.对下列句中加点词的理解,不正确的一项是(对下列句中加点词的理解,不正确的一项是()A.A.其子仅有其子仅有是是儿儿 是:这是:这 B.B.恒恒恐恐儿之不胜杖而死也儿之不胜杖而死也 恐:担心恐:担心C.C.吾为若教子不吾为若教子不善善耶耶 善:善良善:善良 D.D.其子不其子不复复敢言敢言 复:又、再复:又、再C C3.3.下列句子中,下列句子中,“以以”的意义和用法与例句相同的是(的意义和用法与例句相同的是()例:责必涕泣以请例:责必涕泣以请A.A.卷石底卷石底以以出

    11、出 B.B.可可以以为师矣为师矣 C.C.以以其境过清其境过清 D.D.固固以以怪之矣怪之矣4.4.下列句子中,与下列句子中,与“使跪雪中使跪雪中”句式相同的一项是(句式相同的一项是()A.A.忌不自信忌不自信 B.B.帝感其诚帝感其诚 C.C.可以为师矣可以为师矣 D.D.祭以尉首祭以尉首 冻儿劝教冻儿劝教艾子有孙艾子有孙,年十许年十许,慵劣慵劣不学不学,每加每加榎楚榎楚而而不不悛悛。其其子仅有子仅有是是儿,恒儿,恒恐恐儿之儿之不胜不胜杖杖而而死也,责死也,责必必涕泣涕泣以以请。艾子怒曰请。艾子怒曰:吾吾为为若若教子不教子不善善耶耶?杖之愈杖之愈峻峻。其。其子无子无如之何如之何。一日,雪作,

    12、孙。一日,雪作,孙抟抟雪雪而而嬉,艾子见之,嬉,艾子见之,褫褫其衣,其衣,使跪雪中使跪雪中,寒战之色可寒战之色可掬掬。其子不。其子不复复敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰敢言,亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰:汝汝儿有罪,儿有罪,应受此罚,汝何与焉应受此罚,汝何与焉?其子泣曰其子泣曰:汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。汝冻吾儿,吾亦冻汝儿。艾子笑艾子笑而而释释之。之。(明明陆灼艾子后语陆灼艾子后语)注注 慵劣慵劣:懒惰顽劣懒惰顽劣 榎榎(ji)(ji)楚楚:木和荆条,作鞭笞的刑具。悛木和荆条,作鞭笞的刑具。悛(qun):(qun):悔改悔改如之何如之何:对对怎么办抟怎么办抟(tun):(tun):把东西弄成球状。

    13、褫把东西弄成球状。褫:(ch):(ch)剥去衣服剥去衣服掬掬(j):(j):双手捧双手捧(东西东西),),此指见得到此指见得到A AC C5.给下列句子划分停顿正确的是一项是(给下列句子划分停顿正确的是一项是()A.孙抟雪而嬉/艾子见之/褫其衣/使跪雪中/寒战之色可掬B.孙/抟雪而嬉艾子见之褫其衣/使跪雪中/寒战之色可掬C.孙抟雪而嬉/艾子见之褫其衣/使跪雪中/寒战之色可掬D.孙抟雪而嬉/艾子见之/褫其衣使跪/雪中寒战之色可掬6.对选文相关内容的理解和分析,表述不正确的一项是()A.本文通过一个简单的故事,反映了古代家庭教育的问题。文中本文通过一个简单的故事,反映了古代家庭教育的问题。文中艾子的教育方式,不利于孩子的健康发展。艾子的教育方式,不利于孩子的健康发展。B.艾子之子,为自己的儿子求情,表现了对儿子的疼爱。艾子之子,为自己的儿子求情,表现了对儿子的疼爱。C.艾子和儿子对孩子的教育方法不同,家长之间的要求不一致,艾子和儿子对孩子的教育方法不同,家长之间的要求不一致,往往会影响对孩子的教育。往往会影响对孩子的教育。D.艾子教育儿子和孙子都喜欢用严厉的体罚方式。艾子教育儿子和孙子都喜欢用严厉的体罚方式。A AD D

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