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类型2019年高考历史一轮复习 第3单元 近代中国的思想解放潮流与20世纪以来中国重大思想理论成果考案 新人教版必修3.doc

  • 上传人(卖家):flying
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    资源描述:

    1、【 精品教育资源文库 】 第三单元 近代中国的思想解放潮流与 20 世纪以来中国重大思想理论成果 综合过关规范限时检测 时间: 50 分钟 满分: 100 分 一、选择题 (本大题共 12 小题,每小题 4 分,共计 48 分。在每小题列出的四个选项中,只有一个是正确的。 ) 1. (2018 广东惠州一模 ) 1864 年,京师同文馆聘请的英文教习丁韪良翻译出版了惠顿的国际法著作。当时正值普丹战争中,普鲁士军舰在渤海湾扣押了一艘丹麦船,清政府按照惠顿著作中提到的关于领海的规则,向普鲁士提出抗议,并使该船获得释放。这反映了清政府 导学号 99523180 ( A ) A初步具有近代外交意识

    2、B抛弃了传统夷夏观念 C开始接受国际交往原则 D突破了 “ 中体西用 ” 思想 解析 据材料 “ 翻译出版了惠顿的国际法著作 ”“ 清政府按照惠顿著作中提到的关于领海的规则,向普鲁士提出抗议,并使该船获得释放 ” 可知清政府开始了解到国际法等外交常识,并以此指导中国的外交活动,说明清政府初步具有近代外交意识,故 A 项正确;材料表明清政府逐步改变传统夷夏观念,外交观念与国际接轨, “ 抛弃了 ” 的说法过于绝对,故 B 项错误;材料反映清政府运用国际法中的国际外 交规则来指导外交活动,而事实上鸦片战争后,清政府就被迫开始接受国际外交原则,故 C 项错误;当时正值洋务运动初期,清政府的主要指导思

    3、想就是 “ 中体西用 ” ,故 D 项错误。 2. (2018 河南安阳一模 ) 康有为 “ 从崇尚经典走向怀疑经典,又从怀疑经典转向 大讲西学 ,最后吸取了西学中的近代精神,又回过头来重新解释经典 ” 。这反映了康有为导学号 99523181 ( A ) A欲使儒家思想近代化 B借传统文化推行变法 C主张以西学取代中学 D调和了中西文化 矛盾 解析 根据材料 “ 康有为从崇尚经典走向怀疑经典,又从怀疑经典转向 大讲西学 ,最后吸取了西学中的近代精神,又回过头来重新解释经典 ” 可知,康有为不断对儒家思想进行调整,其目的就是力图使儒家思想实现近代化以挽救民族危机,故 A 项正确;根据材料我们不

    4、难知道,康有为借传统文化推行变法仅仅是在 “ 从怀疑经典转向 大讲西学 ”时期,故 B 项错误;根据材料,康有为 “ 最后吸取了西学中的近代精神,又回过头来重新解释经典 ” 可知,康有为并非主张以西学取代中学,故 C 项错误;康有为并未实现中西文化矛盾的调和,故 D 项错误。 3. (2018 河南林州调研 ) 梁启超反复强调孟子思想的经世意蕴,认为 “ 民为贵 ”“ 仁【 精品教育资源文库 】 政 ”“ 不忍之政 ” 等与 “ 泰西诸国今日之政,殆庶近之 ” 。梁启超的主要用意是导学号 99523182 ( D ) A强调经世致用在变法中的作用 B传承儒家文化反对西方的文化 C借孟子主张宣

    5、传近代民权思想 D利用传统思想解释变法合理性 解析 根据材料 “ 反复强调孟子思想的 ?” ,结合所学,属托古改制,故 A 项错误;根据材料 “ 与 泰西诸国今日之政,殆庶近之 ” ,梁启超主张学习西方政治制度,故 B项错误;根据材料 “ 泰西诸 国今日之政 ” ,梁启超强调学习西方政治制度,故 C 项错误;根据材料 “ 认为 民为贵 仁政 不忍之政 等与 泰西诸国今日之政,殆庶近之 ” ,利用传统儒家思想,寻求变法革新的合理依据,减少阻力,故 D 项正确。 4. (2018 四川资阳一模 ) 现代新儒家梁漱溟讲到: “ 有人以五四而来的新文化运动为中国的文艺复兴。其实这新运动只是西洋化在中国

    6、的兴起,怎能算得中国的文艺复兴?若真中国的文艺复兴,应当是中国自己人生态度的复兴。 ” 此论表明梁漱溟 导学号 99523183( C ) A顽强抵制西方新思想的传播 B反击当时历史虚无主义思潮 C主张在传统文化基础上建设新文化 D其思想与 “ 中体西用 ” 大致相当 解析 根据题目 “ 其实这新运动只是西洋化在中国的兴起 ” ,并非顽强抵制西方新思想的传播,故 A 项错误;结合所学知识,历史虚无主义指的是强调个体性叙事,通过对个案的展示,用个体历史的细节来研究演绎整体历史,其根本就是历史唯心主义,与题意不符,故 B 项错误;根据题目中 “ 若真中国的文艺复兴,应当是中国自己人生态度的复兴 ”

    7、 得出,主张在传统文化基础上建设新文化,故 C 项正确;结合所学知识,中体西用是洋务派的指导思想,对西方 的学习还停留在器物层次,新文化运动已经上升为思想层次,故 D 项错误。 5. (2018 广东惠州二模 )孙中山认为全体人民应当直接参与管理国家、管理政府、管理官员、管理立法等工作,只有实行 “ 直接民权 ” 或 “ 全民政治 ” ,才能 “ 济代议政治之穷 ” , “ 矫选举制度之弊 ” 。由此可以看出他认为 导学号 99523184 ( C ) A实行直接民主才能确保民主政体 B全民政治是实现三民主义的核心 C应当实现国民直接、平等的民权 D民权主义者应学习借鉴西方民主 【 精品教育

    8、资源文库 】 解析 根据所学,代议制民主本身也是民主政体的 一种重要形式,故 A 项错误;根据所学,民权主义是三民主义的核心,故 B 项错误;根据材料 “ 孙中山认为全体人民应当直接参与管理国家、管理政府、管理官员、管理立法等工作 ” ,孙中山认为应当实现全民直接的民权,治西方代议制民主的弊端,故 C 项正确;材料谈了孙中山的个人认识,并未涉及学习西方的问题,故 D 项错误。 6.(2018 河北 “ 名校联盟 ” 质监 ) 1920 年 9 月,上海劳动界刊登的一个工人的宣言中写道: “ 将来的社会,要使它变个工人的社会;将来的中国,要使它变个工人的中国;将来的世界,要使它变个工人的世界。

    9、” 该材料 主要反映了 导学号 99523185 ( B ) A上海已成为中国工人运动的中心 B马克思主义对中国工人运动的影响 C中国工人阶级即将登上政治舞台 D中国工人阶级认清了中国社会的性质 解析 劳动界刊登的一个工人的宣言只是一篇文章,说明马克思主义在上海有所传播,但不能说明上海已成为中国工人运动的中心,故 A 项错误;根据 “ 工人的社会 ” 、“ 工人的中国 ” 、 “ 工人的世界 ” 可知当时的工人运动深受马克思主义的影响,故 B 项正确;五四运动时期中国工人阶级开始登上历史的舞台,故 C 项错误;宣言单纯 强调工人阶级的作用,而没有认识到占中国人口多数的农民阶级的作用,说明工人阶

    10、级并没有认清中国半殖民地半封建社会的性质,故 D 项错误。 7. (2018 广东深圳一模 ) 毛泽东在论持久战中提出靠自己的力量还是不够的,还须依靠国际力量和敌国内部变化的援助,否则是不能胜利的,因此加重了中国的国际宣传和外交工作的任务。据此可知,毛泽东 导学号 99523186 ( A ) A重视舆论宣传作用 B向世界宣传社会主义制度 C把冷战思维用于外交 D希望世界接受 “ 万隆精神 ” 解析 毛泽东在 1938 年发表论持久战,提出抗战还须依靠国际力量和敌国内部变化的援助,因此加重了中国的国际宣传和外交工作的任务说明毛泽东重视舆论宣传作用,故A 项正确;毛泽东发表论持久战主要论述的是持

    11、久抗战的策略,并不是向世界宣传社会主义制度,故 B 项错误;冷战开始于二战结束之后 (1947 年杜鲁门主义的出台 ),故 C 项错误;万隆会议召开于 1955 年,故 D 项错误。 8. (2018 四川蓉城名校联盟联考 ) 针对 1941 年 1 月皖南事变的发生,毛泽东认为是有同志 “ 没有了解中国革命的实际,没有了解经过 10 年反共的蒋介石 ” 。他提醒党内同志对苏联人的话, “ 不可不听,又不可尽听 ” 。并于 1942 年在全党范围内开展整风。这反映了 导学号 99523187 ( A ) 【 精品教育资源文库 】 A中共力图从思想根源上破除将共产国际指示神圣化和教条化的氛围

    12、B皖南事变发生是延安整风运动发生的根本原因 C毛泽东对共产国际阳奉阴违 D延安整风运动是阶级斗争在意识形态领域里的反映 解析 1941 年 1 月,皖南事变发生,新四军遭到惨重损失。而在事变前,毛泽东就对国民党存有戒心,曾制定过一个先发制人的计划,但这个计划被共产国际否定了。这件事深刻反 映了中共与共产国际的重大意见分歧,同时也让毛泽东的警惕性进一步增强,于是毛泽东于 1942 年在延安开展了整风运动,说明从皖南事变之后,中共力图从思想根源上破除将共产国际指示神圣化和教条化的氛围,故 A 项正确;皖南事变是 1942 年延安整风运动的导火线,不是其根本原因,故 B 项错误;毛泽东开展延安整风运

    13、动目的在于不能将共产国际的指示神圣化和教条化,主张将马克思主义和中国的实际情况进一步结合, 而不是对共产国际阳奉阴违,故 C 项错误;延安整风运动的主要内容是反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿 文风,并不是阶级斗争,故 D 项错误。 9. (2018 安徽十校发展共享联盟联考 ) 1930 年,中共中央理论刊物红旗有文章批评 “ 农村包围城市 ” 的观点违反了 “ 无产阶级是革命的领导者,农民是无产阶级的同盟者 ” 这个马克思主义原理。这一现象反映当时 导学号 99523188 ( A ) A党和红军中存在教条主义倾向 B共产国际阻碍中国革命 C中国革命道路探索存在偏差 D马克思主义无法本土化 解析 “ 农村包围城市 ” 是马克思主义普遍原理与中国国情相结合的产物,材料批评这一观点不符合马克思主义 原理,反映出材料中文章没有从实际出发,是教条主义错误,故A 项正确;从材料 “ 中共中央理论刊物红旗有文章批评 农村包围城市 的观点 ” ,可知是中共中央的意见,与共产国际无关,故 B 项错误;实践证明 “ 农村包围城市 ” 是符合国情的正确观点,中国已经探索出正确的革命道路,故 C 项错误;毛泽东思想就是马克思主义中国化的产物,故 D 项错误。 10. (2018 广东深圳调研 ) 新民主主义革命理论是

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